Gereja Ortodoks biasanya membangkitkan citra kubah bawang emas, ikon megah, nyanyian aneh dan dupa di Eropa Tengah, dipasangkan dengan kesalehan yang tidak kita kenal. Sering diabaikan bahwa agama ini juga diwakili di negara-negara berbahasa Jerman oleh komunitas emigran dari negara-negara dengan gereja Ortodoks.
.jpg/220px-Veneration_of_a_Cross_by_I.Saltanov_(1677-8,_Kremlin_museum).jpg)
Latar Belakang
Munculnya
Dengan Dekrit Toleransi Milan Kaisar Konstantinus mengakhiri penganiayaan terhadap orang-orang Kristen di Kekaisaran Romawi pada tahun 313. Itu Dekrit Tiga Kaisar dari tahun 380 merupakan langkah lebih lanjut menuju agama negara pada tahun 391. Pada waktu itu gereja dibagi menjadi keuskupan yang dipimpin oleh seorang patriark, kedudukan mereka di Roma, Konstantinopel, Aleksandria, Antiokhia, dan Yerusalem. Bahkan kemudian ada kecenderungan pertama menuju pemisahan, the Konsili Nicea, Konstantinopel dan Efesus menunjukkan ini dengan jelas. Saat itulah gereja oriental kuno seperti Gereja Apostolik Armenia, Gereja Koptik, dan Gereja Tewahedo Ortodoks Ethiopia, meskipun namanya tidak termasuk dalam kelompok Gereja Ortodoks Bizantium. Pemisahan Gereja Ortodoks Timur dari Katolik Roma terjadi secara resmi pada tahun 1054, salah satu alasannya tentu perkembangan politik. Paus sebagai Patriark Roma menuntut supremasi dalam Gereja, tetapi hal ini ditolak oleh Patriark Romawi Timur di Konstantinopel. Setelah Konstantinopel ditaklukkan dan dipecat selama perang salib keempat, pemisahan itu final.
distribusi
Gereja Ortodoks berasal dari Kekaisaran Bizantium, secara tradisional terdiri dari wilayah patriarkat kuno. Dalam perjalanan pekerjaan misionaris, itu meluas ke seluruh wilayah Eropa Timur. Setelah penyebaran Islam, ia kehilangan banyak kepentingannya di wilayah Mediterania.
struktur
Wilayah Gereja Ortodoks dibagi menjadi eparki, yang sesuai dengan keuskupan Gereja Barat, mereka bertanggung jawab Epark sebelumnya, ini sesuai dengan uskup. Untuk daerah di luar jantung, istilah exarch untuk uskup dan exarchate untuk keuskupan adalah. Beberapa eparki dikelola oleh kepala yang sama. Di zaman kuno ini adalah mereka Patriark dengan kedudukannya di Konstantinopel (sekarang Istanbul), Antiokhia (sekarang Damaskus), Alexandria (sekarang Kairo) dan Yerusalem. Di wilayah Slavia, beberapa di antaranya diinjili setelah era kekaisaran, kepala disebut Metropolitan disebut, kira-kira sesuai dengan uskup agung di Gereja Katolik Roma.
Gereja kanonik
Secara tradisional, Patriark Konstantinopel adalah kepala Gereja Ortodoks, tetapi tidak memiliki peran penting yang dimiliki Paus dalam Gereja Katolik Roma. Dia adalah Pertama di antara yang sederajat. Semua gereja yang mengakui ini disebut kanonik. Kamu bisa otosefalus jadilah, maka mereka memilikinya kepala sendiri, Anda juga dapat menggunakannya sebagai otonom berlaku, maka mereka independen, tetapi diwakili secara eksternal, misalnya oleh metropolitan dari gereja lain.
Struktur Gereja Ortodoks
Menurut kredo adalah Gereja Ortodoks katolik dan apostolik. Ini berarti bahwa itu mencakup segalanya dan didirikan oleh para rasul. Dalam pengertian ini, totalitas semua gereja independen dalam totalitasnya hanya membentuk satu gereja Ortodoks tunggal. Daftar anggota individu menunjukkan bahwa fokus utama Gereja Ortodoks adalah di Eropa Timur dan Tenggara, sementara itu diwakili oleh migrasi di seluruh dunia.
Gereja-gereja otosefalus
- Patriarkat Ekumenis Konstantinopel (3,5 juta)
- Patriarkat Ortodoks Yunani dari Aleksandria (750.000)
- Patriarkat Antiokhia (Gereja Ortodoks Rum, 750.000)
- Patriarkat Yerusalem (250.000)
- Patriarkat Moskow dan semuanya Rusia (Gereja Ortodoks Rusia, 100 juta)
- Patriarki dari Serbia (Gereja Ortodoks Serbia, 8 juta)
- Patriarki dari Rumania (Gereja Ortodoks Rumania, 20 juta)
- Patriarki dari Bulgaria (Gereja Ortodoks Bulgaria, 8 juta)
- Patriarki dari Georgia (Gereja Rasul Ortodoks Georgia, 3 juta)
- Keuskupan Agung Siprus (Gereja Ortodoks Siprus, 350.000)
- Keuskupan Agung Yunani (Gereja Ortodoks Yunani, 10 juta)
- Keuskupan Agung Polandia (Gereja Ortodoks Polandia, 500.000)
- Keuskupan Agung Albania (Gereja Ortodoks Otosefalus Albania, 170.000)
- Keuskupan Agung Republik Ceko dan Slowakia (150.000)
- Keuskupan Agung Amerika (Gereja Ortodoks di Amerika)
Gereja-Gereja Otonom
- Gereja Ortodoks di Finlandia
- Keuskupan Agung Sinai
- Moldova-Gereja ortodok
- Gereja Ortodoks Rusia di Luar Negeri
- gereja ortodoks di Jepang
Iman Ortodoks
Istilah: Ortodoks
kata Ortodoks dapat diterjemahkan sebagai pengajaran yang benar dan sebagai pujian yang benar. Gereja Ortodoks berbeda dari Gereja Katolik Roma dalam beberapa hal, misalnya tidak mengakui infalibilitas Paus. Ada juga penyimpangan dalam beberapa prinsip keyakinan.
Sakramen
Seperti Gereja Katolik Roma, Gereja Ortodoks mengenal tujuh sakramen. Di sini mereka disebut misteri. ini adalah
- baptisan
- urapan myron (menurut Penguatan)
- Ekaristi
- Pengakuan
- pernikahan
- sakramen pengudusan
- pengurapan orang sakit
Berbeda dengan Gereja Katolik Roma, para imam Ortodoks boleh menikah jika pernikahan dilakukan sebelum penahbisan pertama sebagai diakon. Uskup, di sisi lain, harus selibat.
hari libur nasional
Dengan beberapa pengecualian, Gereja Ortodoks mengikuti ini Kalender Julian. Oleh karena itu, ketika menghitung tanggal Paskah, selalu ada penyimpangan dari tanggal yang digunakan di gereja-gereja barat. Selain itu, Paskah di Gereja Ortodoks tidak dirayakan sebelum Paskah Yahudi, yang mengakibatkan penundaan lebih lanjut. Oleh karena itu, semua hari libur yang bergantung pada tanggal Paskah berbeda dari tanggal yang digunakan di dunia barat. Kalau tidak, ada beberapa hari libur yang kurang dikenal di gereja-gereja Kristen lainnya.
- Hari libur dengan tanggal tetap:
| pertemuan | Nama keluarga | pentingnya |
|---|---|---|
| 8 September | Kelahiran Theotokos | Kelahiran Maria |
| 14 September | Peninggian Salib | Menemukan St. Menyeberang |
| 21 November | Penggambaran Theotokos | |
| 25 Desember | pesta natal | |
| 1 Januari | Baptisan Tuhan | |
| 6 Januari | Sunat Tuhan | pencerahan |
| 2 Februari | Pertemuan Kristus | Mary Candlemas |
| 25 Maret | Pengumuman kelahiran Kristus | Isyarat |
| 6 Agustus | Transfigurasi Tuhan | |
| 15 Agustus | Asumsi Perawan Maria | Hari asumsi |
- Paskah dan hari libur terkait
| liburan | 2009 | 2010 | 2011 | 2012 | 2013 | 2014 | 2015 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Masuk ke Yerusalem | 12.04.2009 | 28.03.2010 | 17.04.2011 | 08.04.2012 | 28.04.2013 | 13.04.2014 | 05.04.2015 |
| Paskah | 19.04.2009 | 04.04.2010 | 24.04.2011 | 15.04.2012 | 05.05.2013 | 20.04.2014 | 12.04.2015 |
| Kenaikan | 28.05.2009 | 13.05.2010 | 02.06.2011 | 24.05.2012 | 13.06.2013 | 29.05.2014 | 21.05.2015 |
| Pantekosta | 07.06.2009 | 23.05.2010 | 12.06.2011 | 03.06.2012 | 23.06.2013 | 08.06.2014 | 31.05.2015 |
| Hari Semua Orang Kudus | 14.06.2009 | 30.05.2010 | 19.06.2011 | 10.06.2012 | 30.06.2013 | 15.06.2014 | 07.06.2015 |
[ketinggalan zaman]
Pesta Masuk ke Yerusalem sesuai dengan Minggu Palma di gereja-gereja barat, Hari Semua Orang Kudus adalah seminggu setelah Pentakosta. Minggu pertama Pra-Paskah Prapaskah juga menyandang gelar Minggu Ortodoksi.
Beberapa gereja Ortodoks menggunakan kalender Julian yang disesuaikan dengan Gregorian, yang terbesar adalah gereja-gereja di Yunani (kecuali: Gunung Athos), Bulgaria dan Rumania. Yang lain juga Kalender lama disebut, tetap kokoh di area gereja dengan kalender Julian. Hal ini menyebabkan liburan ditunda 13 hari. Ini berarti bahwa 25 Desember dalam kalender Julian tidak muncul sampai 7 Januari tahun berikutnya adalah pesta Natal dan semua festival gereja lainnya berlangsung tepat 13 hari kemudian. Ini berlaku untuk gereja-gereja di Rusia, Ukraina, Belarus, Georgia dan Serbia.
Pembangunan rumah ibadah
Di Gereja Ortodoks, tempat ibadah dibagi menjadi teras, gereja yang sebenarnya atau Naos dan tempat kudus. Pintu masuk utama biasanya di barat.
Kansel di sebelah timur gereja sering dinaikkan beberapa langkah dan dipisahkan dari nave oleh Kuilyang telah berkembang sepanjang sejarah menjadi into Ikonostasis. Ikonostasis biasanya dimundurkan sedikit sehingga sebuah lorong bebas bagi pendeta untuk tinggal selama liturgi, panggung kecil juga disebutkan di sini Ambo atau Tabel kata, dari sini Injil dibacakan dan khotbah-khotbah diberikan.
Ikonostasis biasanya memiliki tiga pintu. Yang tengah biasanya disebut pintu ganda pintu raja, melalui mereka persekutuan dan kitab Injil dibawa. Dinding dan pintu dihiasi dengan potret, di pintu raja ada gambar para penginjil, di dinding di sebelah kanan Anda bisa melihat ikon Kristus, di sebelah kiri adalah Perawan Maria. Pintu samping dihiasi dengan gambar malaikat dan orang suci. Gambar senama gereja sering dapat ditemukan di pintu samping kanan. Ikonostasis besar seringkali memiliki lebih banyak baris ikon, motifnya mengingatkan pada festival gereja atau mewakili para nabi atau orang suci.
Di tengah tempat kudus ada meja altar dengan tabernakel di atasnya. Ini adalah buku Injil, salib berkat dan itu Myron, minyak yang digunakan untuk urapan sebanding dengan Krisma. Meja persembahan dengan roti dan anggur ada di sebelah kiri mezbah. Roti, disebut. Prosfor, tidak beragi dalam tradisi Ortodoks dan dipanggang dengan simbol-simbol Kristen. Di belakang altar ada kandil berlengan tujuh untuk memperingati tujuh sakramen dan salib altar. Tempat suci ini hanya dapat diakses oleh para pendeta.
Berbeda dengan gereja-gereja Barat, biasanya tidak ada kursi di gereja-gereja Ortodoks, dupa yang harum selama liturgi dapat mengganggu orang asing, terutama karena beberapa layanan untuk orang Eropa Tengah memakan waktu lama. Liturgi dua sampai tiga jam biasa dilakukan pada hari libur dengan nyanyian yang sesuai.
Gereja yang layak untuk dilihat
Di antara gereja dan biara Ortodoks ada sejumlah besar yang terdaftar sebagai Situs Warisan Dunia.
- gereja-gereja penting di Rusia
- itu Katedral St. Basil di Lapangan Merah itu Gereja Kebangkitan Kolomenskoye dan Biara Novodevichy di Moskow
- pada cincin emas ada cukup banyak katedral dan biara
- itu Gereja kayu di Kishi Pogost di Danau Onega
- Di Rumania hitung tujuh Biara Moldavia Mold Untuk warisan budaya dunia
- Di Bulgaria Layak disebut adalah gereja batu Iwanowo
- Di Serbia itu adalah Biara Studenica
- Di Kosovo, Biara Gračanica adalah Situs Warisan Dunia
- Di Yunani milik warisan dunia
- Gunung Athos
- biara Meteora
- biara Daphni, Hossios Luckas dan Nea Moni di Chios
- Di Georgia milik warisan dunia
- Di Mesir itu Biara Catherine di Sinai
literatur
- : Agama-agama dunia: asal, sejarah, praktik, kepercayaan, pandangan dunia. Parragon, 2008, ISBN 978-1407554242 .
- : Tujuh agama dunia. Edisi XXL GmbH, 2004, ISBN 978-3897363229 .
- : Agama-agama dunia. Ullmann, 2005, ISBN 978-3833114069 .
