.jpg/220px-Koh_Ker_temple(2007).jpg)
Koh Ker(Khmer: ប្រាសាទ កោះ កេរ) berada di utara Kamboja, sekitar 120 km timur laut dari Siem Reap di wilayah hutan. Salah satu area kuil terbesar di Kerajaan Khmer terletak di Koh Ker. Lebih dari 180 cagar alam sejauh ini telah ditemukan di area seluas sekitar 81 km², tetapi hanya sebagian yang dapat diakses. Yang menarik adalah tidak ada monumen yang dipugar dan banyak yang menyukainya Ta Prohm atau Preah Khan di Taman Arkeologi Angkor, ditumbuhi akar. Kuil yang paling penting hanya dibebaskan dari jepitan tanaman hutan sehingga bisa dimasuki. Koh Ker adalah ibu kota Kerajaan Khmer dari tahun 928-944 di bawah raja Jayawarman IV dan Harshavarman II.
Sampai tahun 2004 Anda hanya bisa sampai ke Koh Ker dengan susah payah. Berkat jalan yang baru dibangun, tempat ini sekarang dapat dicapai dengan relatif mudah dalam perjalanan sehari dari Siem Reap atau Tbeng Meanchey. Tetapi bahkan hari ini hampir tidak lebih dari beberapa lusin wisatawan yang mengunjungi Koh Ker setiap hari.
Setidaknya dua sampai tiga jam harus direncanakan untuk kunjungan, satu untuk monumen utama Prasat Thom dan Prang, satu atau dua lagi untuk candi di sirkuit dan di jalan akses.
Latar Belakang
Untuk lebih banyak latar belakang pengetahuan dan penjelasan istilah, silakan baca juga artikel Pahami Angkor dan cerita Angkor catatan.
| lokasi | ||
| ||
Koh Ker pertama kali disebutkan dalam sebuah prasasti pada tahun 919 M dan disebut sebagai Pura (Sansekerta untuk kota). Koh Ker adalah nama modern; selama periode Khmer kota menjadi Chok Gargyar (Kota Bersinar) atau Linggapura (Kota Lingams) disebut. Untuk waktu yang singkat (dari 928-944 M) Koh Ker adalah ibu kota seluruh Kekaisaran Khmer. Mungkin memerintah Jayawarman IV. sebagai penguasa lokal untuk waktu yang lama atas wilayah yang beribukota Koh Ker sebelum ia diproklamasikan sebagai raja Kerajaan Khmer pada tahun 928. Itu akan menjelaskan mengapa dia memilih Koh Ker sebagai kota metropolitan daripada tinggal di Roluos (Hariharalaya) atau Yashodharapura (Angkor) seperti para pendahulunya. Sana Harshavarman I. (900 - 922) dan Isanawarman II. (922 - 925?), Kedua putra Yasovarman I. (889 - 900), yang meninggal tanpa anak, datanglah Jayawarman IV berkat pernikahan dengan adik tiri Yasovarman I. di atas takhta. Banyak monumen yang didirikan di Koh Ker pada masa pemerintahannya (928-941) atau sebelumnya, hanya dapat diwujudkan melalui penerimaan pajak yang represif. Independen Gaya Koh Ker berasal, yang antara lain. dicirikan oleh relief unik dan pahatan besar yang mengesankan. Sebagian besar dekorasi arsitektur figural Koh Ker sekarang ada di museum (mis Phnom Penh atau di Musée Guimet in Paris) atau dirampok.
Setelah kematian Jayawarman IV, bukan penggantinya yang ditunjuk yang menjadi raja, tetapi putra-putranya yang lain, Harshavarman II. Selama masa pemerintahannya yang singkat (941-944) tidak ada lagi kuil yang dibangun di Koh Ker. Penggantinya tinggal di lingkungan yang lebih subur di fertile Tonle Sap-Lihat.
hampir disana
Sejak 2011 jalan dari Siem Reap (melalui Dam Deik) ke Koh Ker telah dikembangkan dengan sangat baik (sebagian beraspal, sebagian jalan alami). Tamasya dari Siem Reap ke Koh Ker sekarang dimungkinkan sepanjang tahun, dengan waktu perjalanan yang lebih lama yang diharapkan pada musim hujan. Tidak ada angkutan umum. Taksi (sekitar 100 dolar AS) membutuhkan waktu sekitar dua setengah jam untuk sampai ke sana dan kembali di musim kemarau. Pertama Anda berkendara di jalan nasional No. 6 ke Dam Daek. Di sana Anda berbelok ke utara (belok kiri di ujung pasar yang terlihat jelas). Setelah total sekitar 50 km Anda mencapai titik pembayaran, yang tidak dapat dilewatkan, di mana tiket tersedia untuk keduanya Beng Mealea serta untuk Koh Ker ($ 10 masing-masing). Tak lama setelah pintu tol ada bagian yang dikenakan biaya ($ 5). Namun, tol (yang dibayar sopir) hanya dikenakan untuk mobil dan bukan untuk tuk tuk (sopir tuk tuk yang pergi ke Beng Mealea tidak membayar apa-apa). Tak lama setelah pintu tol, jalan bercabang. Kanan menuju pura Beng Mealea yang jaraknya tidak jauh, belok kiri ke Sway Leu. Di desa ini jalan bercabang lagi, dengan belokan kanan menuju Koh Ker. Sekitar sepertiga dari seluruh rute antara Siem Reap dan Koh Kehr adalah jalan tanah. Di bawahnya Anda harus membayangkan lereng hutan yang luas, merah-coklat dan berdebu, yang sangat mudah untuk dikendarai selama musim kemarau.
Masuk akal dan layak untuk dikunjungi Beng Mealea dan untuk menghubungkan Koh Ker. Agen perjalanan, hotel, atau wisma dapat mengatur perjalanan ke Beng Mealea dan Koh Ker. Antara lain, juga mengatur perjalanan beberapa hari ke Beng Mealea, Koh Ker, Preah Khan dari Kampong Svay (Provinsi Preah Vihear) dan untuk Prasat Preah Vihear ditawarkan, tetapi harganya sangat mahal.
Tiket ke Koh Ker adalah $10. Gerbang tol berada di dekat belokan ke Pura Beng Mealea. Perjalanan juga dari Tbaeng Meanchey, (Ibukota provinsi Preah Vihear) dari mungkin. Jika Anda datang dari sini, Anda tidak akan melewati gerbang tol dan mungkin tidak perlu mengeluarkan biaya masuk. Di Koh Ker sendiri tiketnya jarang dicek, kalau ada bisa beli langsung di tempat. Hampir di semua monumen terdapat perempuan dan laki-laki berseragam khaki yang bertugas menjaga reruntuhan. Terlalu banyak yang telah dicuri atau dihancurkan dalam beberapa dekade terakhir.
orientasi: Di tempat parkir di ujung jalan akses ada peta ikhtisar yang besar, tetapi sangat pudar yang hampir tidak membantu. Dianjurkan untuk menyimpan di kartu (Internet) sebelum bepergian. Peta Koh Ker yang bagus tersedia di toko buku di Siem Reap seharga $5. Anda juga dapat menemukan brosur 30 halaman tentang Koh Ker di sini.
Kompleks candi
Koh Ker meliputi area seluas sekitar 81 km², di mana 184 monumen dari periode Khmer telah ditemukan sejauh ini. Hanya sebagian saja yang saat ini dapat diakses. Itu Rahal Baray adalah objek terbesar di situs ibukota Khmer lama. Waduk air berukuran 1200 mx 560 m dan hanya memiliki tiga bendungan, karena sebagian dipahat dari dasar batu alam. Berbeda dengan Barays Angkor, tidak persis sejajar dengan empat arah mata angin, tetapi menunjukkan orientasi utara 15 ° barat, yang juga diikuti oleh banyak monumen. Hari ini Rahal Baray sebagian besar dikeringkan; hanya sudut yang paling dekat dengan monumen utama yang memiliki badan air yang lebih besar dan lebih kecil. Wilayah perkotaan Koh Ker yang sebenarnya, di mana sekitar sepuluh ribu orang tinggal pada masa Jayavarmas IV, terbentang ke barat laut Rahal Baray. Struktur panjang, sebagian sejajar, sebagian siku-siku yang ditemukan di kawasan perkotaan tidak lagi diartikan sebagai tembok kota, tetapi sebagai bendungan.
Sistem linier Prasat Thom / Prang
Kuil ganda Prasat Thom / Prang: Kompleks candi terbesar di Koh Ker mengikuti denah linier dan tidak memiliki denah konsentris seperti kebanyakan tempat suci pada periode Khmer. tempat parkir di ujung jalan akses memotong sekitar 800 m, struktur linier dari cagar alam ganda. Di sisi kanan tempat parkir ada dua yang disebut Istana. Di sebelah kiri, di belakang halte dengan restoran adalah monumen lain milik kompleks. Dari jumlah tersebut, hanya Prasat Krahom (menara merah) dan Prang (piramida berundak) yang kondisinya relatif baik. Dari monumen lain, hanya reruntuhan (beberapa di antaranya indah) yang tersisa.
Seluruh sistem terdiri dari struktur berikut (dilihat dari timur ke barat): 2 istana - 1 paviliun pintu masuk besar (gopuram) terbuat dari batu pasir - 2 menara terbuat dari laterit - 1 gopuram terbuat dari batu bata (Prasat Krahom) - timur, halaman berdinding dengan parit dan Prasat Thom - barat, halaman berdinding dengan piramid ( Prang) - bukit melingkar buatan (makam gajah putih).
Istana: Mereka adalah dua reruntuhan yang sangat mirip. Empat bangunan batu pasir dengan panjang yang berbeda diatur sedemikian rupa sehingga dibuat halaman dalam berbentuk persegi panjang. Setiap bangunan terdiri dari tiga ruang interior; empat bangunan memiliki ruang depan. Diyakini bahwa apa yang disebut istana ini melayani raja atau tamu kehormatan sebagai ruang salat atau ruang santai.
Paviliun pintu masuk: Gopuram besar yang terbuat dari batu pasir memiliki denah berbentuk salib. Dua aula panjang berdiri sejajar dengan lengan silang, sehingga lengan silang tampak ganda. Di belakang gopuram adalah sisa-sisa dua menara laterit besar.
Prasat Krahom: Sebuah menara bata merah memungkinkan masuk ke area bertembok, yang terdiri dari dua halaman. Prasat Krahom (krahom = merah) berada di sebelah tangga piramida monumen tertinggi kompleks. Sampai tahun 1930 Prasat Krahom menampung patung Siwa menari setinggi lebih dari tiga meter dengan lima kepala dan delapan lengan. Tangan berada di Museum Nasional di Phnom Penh; Tidak ada yang diketahui tentang keberadaan sisanya.
Prasat Thom (halaman berdinding timur): Prasat Thom (= candi besar) terletak di halaman timur di dalam parit tanaman yang indah. Sebuah bendungan dengan langkan Naga mengarah melintasi parit ke timur dan barat. Di akhir setiap Naga awalnya terbangun yang hebat Garuda. Salah satu dari dua patung itu sekarang berada di aula masuk Museum Nasional di Phnom Penh. Prasat Thom memiliki dua dinding konsentris, dua perpustakaan, tempat suci pusat, dan dua puluh satu menara bata. Sembilan menara berdiri dalam barisan empat dan lima pada platform persegi panjang. Ada tiga prasat yang lebih kecil di setiap sudut pangkalan. Sebuah prasasti mengatakan bahwa lingam utama ditahbiskan pada tahun 921.
.jpg/220px-Koh_Ker_script_(2006b).jpg)
Prang (barat, halaman bertembok): Piramida tujuh tingkat (sering salah disebut Prasat Thom) yang terbuat dari batu pasir lebih mirip piramida di Amerika Tengah (misalnya.Teotihuacan atau Chichen Itza) dari pegunungan kuil bertingkat pada periode Khmer. Hanya di sisi timur (dan pada saat yang sama candi datar) ada tangga yang sangat curam. Tangga batu asli dan tangga logam yang terpasang di atas sangat rusak sehingga larangan masuk harus diberlakukan selama bertahun-tahun. Sebuah tangga kayu yang nyaman telah memungkinkan untuk mendaki piramida sejak tahun 2015. Tepi dasar piramida anak tangga persegi, yang selesai pada tahun 928, berukuran 62 m, tingginya 36 m. Prasat Damrei (terletak di sisi lain Rahal Baray) mengatakan bahwa monumen itu memiliki lingam setinggi 4,5 m dan bahwa pendirian lingga ini SiwaSimbol yang beratnya berton-ton, yang menyebabkan kesulitan.
Makam Gajah Putih: Di belakang Kereta Dorong, di luar tembok sekitarnya, ada sebuah bukit buatan, yang disebut "makam gajah putih". Ini mungkin inti dari piramida langkah lain yang tidak pernah selesai. Juga sedang dibahas apakah itu bisa menjadi makam Jayawarman IV.
Monumen di sirkuit
Dari tempat parkir, sebuah lereng mengarah di sekitar Rahal Baray pada jarak tertentu dan bergabung dengan jalan akses lagi setelah beberapa kilometer. Loop ini dapat digunakan dengan taksi. Naik kereta sapi akan lebih menarik dan cocok jika ada (biaya $12, durasi satu setengah jam). Jalan sirkuit bercabang tepat di awal, segera setelah tempat parkir. Di sebelah kiri mengarah ke desa Koh Ker, di sebelah kanan melintasi sungai dan setelah beberapa ratus meter mencapai kuil Lingga, yang didedikasikan untuk Siwa.
Prasat Balang (Prasat Leung Moi) dan Prasat Thneng (Prasat Leung Pee): Dua tempat suci pertama berada di sisi kiri jalan dan sangat mirip. Keduanya terbuat dari batu pasir dan memiliki lingam besar setinggi sekitar dua meter, yang menjulang di atas dasar yoni tinggi yang awalnya dihiasi dengan garuda dan naga.
Leung Sampai jumpa: Kemudian mengikuti, juga di sisi kiri (yang tidak ditampilkan di peta) Leung Bye. Ini adalah lingam setinggi dua meter di atas dasar yoni yang telah terbalik dan rusak parah. [Untuk mengedit]
Prasat Leung Bon: Di sebelah kanan jalan adalah Prasat Leung Bon, menara yang terbuat dari balok batu pasir besar. Di balik ini terletak reruntuhan gopuram. Ada lingga besar yang rusak di menara; Selain itu, dasar yoni dilucuti dari perhiasan reliefnya. Monumen berikut berada di sisi kiri jalan.
Prasat Andong Kuk (Prasat Sralau): Monumen berdinding ini menunjukkan arsitektur yang sama dengan apa yang disebut kapel rumah sakit yang dibangun Jayawarman VII pada abad ke-13. Abad di seluruh Kekaisaran Khmer, yang menunjukkan bahwa Koh Ker di XII. Century masih merupakan kota berpenghuni. Di kuil pusat dari tempat kudus yang rusak parah berdiri sebuah lingga besar dari periode sebelumnya.
Prasat Krachap: Tempat perlindungan yang besar dan rusak parah ini dianggap sebagai salah satu yang terindah di Koh Ker. Diresmikan pada tahun 928 dan memiliki dua dinding konsentris. Pada platform di dalam, yang hampir tidak bisa dikenali, pernah ada lima menara bata dalam posisi quincunx. Gopuram megah awalnya memiliki atap yang terbuat dari struktur kayu (yang ditunjukkan oleh lubang di batu). Dua relief yang menggambarkan Siwa di Nandi, tunggangannya, dapat ditemukan di monumen ini.
Prasat Bantey Pee Chean: Prasat Bantey Pee Chean, yang selesai dibangun pada tahun 937, dalam keadaan hancur. Ini memiliki dua dinding penutup konsentris. Kuil laterit di tengahnya, yang mencakup perpustakaan dan galeri panjang, dikelilingi oleh delapan kuil batu bata yang lebih kecil, hanya sedikit yang bertahan.
Prasat Chrap: Candi ini memiliki dua dinding penutup yang konsentris. Tiga menara laterit besar, yang berdiri berjajar, menjulang di tengah. Di depan ini adalah sisa-sisa dua tempat suci batu bata.
Prasat Damrei: Itu terletak di sisi kanan lereng. Kuil batu bata yang indah dengan panjang sisi 6 meter terletak di dalam dinding kandang. Empat anak tangga yang diapit oleh singa mengarah ke tempat kudus, di setiap sudut yang awalnya dijaga oleh gajah batu pasir; namun, hanya dua dari patung ini yang bertahan.
Monumen lainnya: Ada beberapa tempat suci yang lebih kecil di dekat Prasat Damrei. Waduk "Trapeang Khna", dihiasi dengan relief di sisi sempit, juga terletak di sini. Kemudian rute melingkar bergabung dengan jalan utama lagi.
Monumen di jalan akses
Ada empat tempat suci lainnya di jalan akses:
Prasat Pram: Kompleks candi paling selatan dari kelompok ini adalah Prasat Pram, yang dikelilingi oleh dinding laterit. Jalan setapak sepanjang 300 meter mengarah ke tempat suci di sisi kiri jalan. Tiga menara bata yang terpelihara dengan baik berdiri di atas platform yang sama. Di depan ini ada dua prasat yang lebih kecil. Satu terbuat dari batu bata dan yang lainnya terbuat dari laterit. Menara bata memiliki lubang berbentuk berlian di bagian atas, yang menunjukkan bahwa api suci, yang memainkan peran penting dalam kultus Khmer, pernah disimpan di sini. Dua dari lima menara (kereta dorong bayi = lima) ditumbuhi pepohonan yang indah.
Prasat Neang Khmau: Candi ini sedikit lebih jauh ke utara di sisi kanan jalan. Kompleks ini memiliki dinding laterit dan menara laterit di atas dasar batu pasir. Tiga pintu dihiasi dengan relief.
Prasat Bak: Sekali lagi di sisi kiri adalah Prasat Bak berikut. Candi laterit yang hanya berukuran 5 x 5 m ini kondisinya sudah sepi. Itu menampung patung kolosal setidaknya sampai tahun 1960 Ganesha, anak berkepala gajah dari Siwa dan Uma. Patung ini sekarang menjadi koleksi pribadi di luar Kamboja.
Prasat Chen: Tempat suci paling utara dari kelompok ini adalah Prasat Chen, yang juga berada di sisi kiri jalan. Itu dikelilingi oleh dinding laterit setinggi 2 m. Patung raksasa yang mengesankan dari dua raja monyet gulat, yang dipamerkan di Museum Nasional di Phnom Penh, awalnya terletak di kuil ini.
.jpg/170px-Koh_Ker_gate_(2006a).jpg)
dapur
Di depan Prasat Thom terdapat sejumlah shelter sederhana dengan restoran dan toko suvenir seperti di depan candi-candi di Angkor. Di desa 10 km ke selatan Sra Yong orang dapat menemukan beberapa restoran Khmer sederhana.
akomodasi
Di desa Sra Yong, 10 km selatan area candi, di sisi kiri jalan akses, terdapat penginapan sederhana untuk bermalam:
- Wisma Mom Morokod Koh Ker. Sra Yong. Dibuka pada tahun 2009 dan memiliki sepuluh kamar tamu sederhana dengan kipas angin, pancuran air dingin dan listrik (generator).
keamanan
Wilayah Koh Ker banyak ditambang sampai saat ini. Sementara itu, area yang luas, terutama di sekitar monumen terpenting, telah dibersihkan dari ranjau, seperti yang ditunjukkan oleh papan dengan rencana di berbagai tempat. Meski begitu, tidak disarankan untuk keluar jalur. Untuk alasan keamanan, Heritage Watch sangat tidak disarankan untuk mengunjungi reruntuhan yang tidak berada di jalan akses atau di jalan melingkar di Rahal Baray tanpa pemandu lokal. Masalah lainnya adalah orientasi. Selain jalan melingkar yang dimulai dari tempat parkir mobil dan mengarah kembali ke rute utama melewati banyak monumen, tidak ada jalan setapak yang diberi rambu. Jadi Anda bisa dengan mudah tersesat di hutan meskipun atau karena jalan kecil yang tak terhitung jumlahnya.
Ko Ker terletak di daerah malaria dengan patogen resisten. Siapa pun yang tinggal di sini saat senja atau bahkan bermalam di wilayah Koh Ker pasti harus diberikan perlindungan nyamuk yang memadai (kelambu!). Peringatan: Di Koh Ker ada semut di banyak tempat yang gigitannya sangat tidak menyenangkan.
literatur
- : Angkor, Kuil Menakjubkan Kamboja. 2006, ISBN 978-962-217-802-1 . - Buku setebal 500 halaman oleh sejarawan seni Amerika, yang tinggal di Bangkok dan melakukan lebih dari seratus perjalanan ke Kamboja, saat ini merupakan karya paling rinci tentang kuil-kuil Kamboja. Dia mendedikasikan total tiga halaman teks dan tiga rencana bagus untuk Koh Ker.
- : Koh Ker, panduan singkat. 2010, ISBN 978-963-08-0470-7 . (Bahasa Inggris) - Sekitar 30 halaman, dengan beberapa rencana dan banyak gambar.
Tautan web
gambaran
| Jangka waktu: | Akhir abad ke-12, awal abad ke-13 | Hampir disana: Perjalanan sehari dari Siem Reap. Yang terbaik adalah naik taksi dengan sopir lokal. |   dua sampai tiga jam |
| Gaya arsitektur: | Koh Ker, Banteay Srei | ||
| Memerintah: | Jayawarman IV. | Waktu kunjungan: sepanjang hari | |
| Agama: | Hinduisme | ||
| Tanaman lain dari periode ini: Baksei Chamkrong | |||
