Israel - Israel

Itu Kantor Luar Negeri Republik Federal Jerman punya satu untuk negara ini Peringatan perjalanan sebagian dilepaskan (tautan web). Kami sangat menyarankan untuk tidak tinggal di daerah perbatasan langsung dengan Suriah. Masih ada peringatan untuk tidak bepergian ke Jalur Gaza, dan perjalanan dan tinggal di daerah yang berbatasan langsung saat ini sangat tidak disarankan. Tanggal peringatan perjalanan terakhir: 24.06.2019.

Israel - "tanah suci" bagi anggota beberapa komunitas agama. Portal terkait memberikan gambaran umum dan saran untuk partisipasi.

lokasi
bendera
Tanggal pendek
Modal	Yerusalem
Bentuk pemerintahan	Republik parlementer
mata uang	1 Shekel Israel Baru (NIS) = 100 Agorot
permukaan	21.056 km²
populasi	lebih dari 8 juta
bahasa	Ibrani (resmi), bahasa Arab resmi digunakan untuk minoritas Arab, Inggris
agama	Yahudi 80,1%, Muslim 14,6% (kebanyakan Sunni), Kristen 2,1%
jaringan listrik	230 V / 50Hz
Kode telepon	972
TLD Internet	.gulungan
Zona waktu	CET 1 jam (waktu musim panas 2 jam)

Israel (Ibrani: מדינת ישראל, Madinah Jisra'él) adalah keadaan di Dekat timur. Terletak di pantai timur Mediterania dan berbatasan dengan utara Libanon, ke timur laut Suriah, di Timur Yordania dan di barat daya di daerah Sinai-Semenanjung di Mesir. Dalam bentuk cermin B, luas Bank Barat (Nama Inggris "Tepi Barat" digunakan secara internasional) dan and jalur Gaza di barat daya milik Wilayah Palestina. Di ujung selatan, negara ini memiliki pintu masuk kecil ke Laut Merah.

Negara kecil, yang didirikan pada tahun 1948, adalah salah satu tujuan wisata paling kontroversial dan di mana pendapat yang paling bertentangan berbenturan. Wilayah di bulan sabit subur Timur Tengah memiliki sejarah yang kembali ke zaman prasejarah dan telah menjadi tempat bentrokan antara kekuatan dan kepentingan yang berbeda selama ribuan tahun dari zaman kuno hingga zaman modern, yang tercermin dalam kekayaan situs arkeologi, tetapi juga dalam satu Konflik yang membara antara negara-negara tetangga dan Israel tercermin hingga hari ini.

Negara dan penduduknya dicirikan oleh keragaman ekstrem dan aspek yang paling beragam, yang disajikan kepada pemirsa dari luar. Bagi orang-orang Yahudi, negara-bangsa yang didirikan pada tahun 1948 adalah rumah di mana mereka dapat hidup bahasa dan budaya mereka dilindungi dari penganiayaan untuk pertama kalinya dalam berabad-abad, bagi banyak penduduk negara-negara sekitarnya menjadi batu sandungan, sebuah negara yang kalangan tertentu terus menyangkal haknya untuk eksis menjadi. Berbeda dengan pernyataan para eksponen ekstrem dari berbagai pihak, yang dimanfaatkan untuk tujuan propaganda, seseorang hidup di Israel dalam bentuk koeksistensi yang membuat konflik dalam kehidupan sehari-hari menjadi terpinggirkan.

Salah satu seginya adalah betapa pentingnya agama bagi standar Eropa: Yahudi, Muslim, dan Kristen di Israel, dan di sini khususnya dalam fokus sejarah di Israel. Yerusalem, tempat suci mereka dan kunjungan mereka sering menjadi alasan untuk perjalanan ke Israel. Konflik tentang hal ini telah menjadi pemicu konflik bersenjata lebih dari satu kali di masa lalu. Fakta bahwa orang-orang Yahudi Ortodoks dalam kostum khas mereka bergegas untuk berdoa di sinagoga-sinagoga pada waktu yang hampir bersamaan, seruan muazin bercampur dengan dering lonceng gereja yang akrab bagi orang Eropa Tengah, adalah tanda khas koeksistensi bagi Israel. Sisi lain adalah keragaman penduduk negara itu, penampilan mereka dan adat istiadat mereka. Tidak hanya orang-orang Yahudi ultra-ortodoks dengan mantel hitam, topi bulu, dan cambang, yang akrab dengan gambar-gambar itu, adalah bagian dari pemandangan jalanan, juga para spesialis TI yang bekerja di bengkel teknologi tinggi di "Silicon Valley" Israel, Israel Orang-orang Arab dengan latar belakang Muslim atau Kristen di toko dan restoran mereka, Druze di utara Israel dan di Golan, Badui yang bepergian dengan unta atau off-roader di Negev ... - karena imigrasi orang Yahudi dari Eropa, Afrika Utara dan Timur Tengah, pemandangan jalanan seringkali tidak jauh berbeda dengan yang biasa dilakukan orang Eropa Tengah. Sisi lain adalah perbedaan geografis dari pantai Mediterania dengan pantai pemandian, perbukitan berhutan Shefela dan utara Israel, daerah pertanian besar yang dilintasi oleh jalan raya dan daerah gurun di selatan negara itu. Dari pantai di Laut Merah, di mana Anda bisa snorkeling di musim dingin, ke area ski di Gunung Hermon, Anda hanya perlu beberapa jam dengan mobil, dari perkebunan kurma di Laut Mati ke daerah perbukitan yang sejuk di sekitar Yerusalem. satu jam. Kekayaan budaya sama berbedanya dengan bentang alam, fauna dan flora di cagar alam, yang merupakan bagian besar dari tanah yang tidak berpenghuni. Saksi budaya prasejarah dapat dilihat di situs arkeologi; Kanaan, Israel, Yunani Helenistik, Romawi, Bizantium, berbagai dinasti penguasa Muslim, tentara salib Kristen, sultan Ottoman dan, yang terbaru, kekuatan mandat Inggris semua meninggalkan monumen arsitektur mereka di negara itu; keragaman budaya dengan seniman visual, penulis dan gaya musik yang berbeda juga hampir membuat pengunjung terkesan pada kesan pertama.

Sebagai titik fokus antara orang, budaya, dan kebangsaan yang paling beragam, Israel sering menjadi perhatian media; Berdasarkan sudut pandang yang berbeda dan persepsi yang berbeda, gambaran negara yang sering bertentangan dilukiskan di pers dan di media. Untuk pelancong yang mengunjungi Israel untuk pertama kalinya, mungkin akan mengejutkan dan meyakinkan bahwa ada kehidupan sehari-hari yang normal di negara ini dengan kemacetan lalu lintas dan pekerjaan, pergi ke kafe, kehidupan pantai dan pesta, di luar konflik dan ortodoksi. Justru keragaman warna-warni inilah, kontradiksi istilah yang sering diamati, yang menjadikan negara ini tujuan wisata yang menarik bagi yang tidak memihak.

Bagi para pelancong dari negara-negara berbahasa Jerman, kesempatan kunjungan ke Israel sering kali merupakan ziarah dalam arti luas, dengan fokus mengunjungi situs-situs Kristen. Program yang dimuat dari sebuah wisata yang terorganisir hanya mampu menunjukkan sebagian kecil dari keragaman pemandangan dan aset budaya yang sebenarnya ditawarkan negara tersebut. Seminggu melalui Israel adalah saran untuk perjalanan pulang pergi, di mana seseorang bisa mendapatkan kesan keragaman negara ini dalam waktu singkat.

Wilayah

Israel, yang luasnya kecil, kira-kira seukuran Hessen - juga merupakan tanah yang kontras dalam hal geografinya, wilayahnya beragam dan beragam dalam hal lanskap: di areanya yang kecil Anda dapat menemukan lanskap pegunungan dan dataran yang lebih luas, digunakan secara intensif, beberapa area relatif hijau sepanjang tahun, sebagian besar Landes di selatan adalah daerah gurun yang tidak ramah. Di musim dingin, Anda dapat mengunjungi garis pantai Israel di Laut Merah Pergi berlibur di pantai, pada saat yang sama olahraga musim dingin dilakukan di lereng ski di Hermon di utara Dataran Tinggi Golan. Dengan Laut Galilea, Israel memiliki danau air tawar yang besar, memiliki akses ke Mediterania dan Laut Merah dan berbatasan dengan mereka Laut Mati. Daerah pedesaan dan berpenduduk jarang menonjol dari daerah metropolitan yang semarak Tel Aviv (disebut "Gush Dan") dan Yerusalem seberang.

Daerah di utara

Di daerah perbatasan Galilea Atas dan Dataran Tinggi Golan sumber sungai Yordan muncul.

Itu Danau genezareth (Kinneret) adalah danau air tawar terdalam di bumi pada 212 meter di bawah permukaan laut.

• Galilea Barat meliputi jalur pantai di sepanjang Mediterania dari perbatasan Lebanon melalui kota tua tentara salib Akko sampai setelah Haifa.
• Itu Pegunungan Karmel adalah pegunungan di selatan / timur Haifayang membentang di sepanjang pantai Mediterania.
• Galilea Atas memanjang dari Dan di kaki Hermon ke lembah Bet-HaKerem di selatan dan dari Galilea barat di barat ke Golan dan Laut Galilea di timur; di sini adalah puncak tertinggi dari jantung Israel dan Aman, kota mistisisme Yahudi.
• Galilea Bawah dengan tujuan ziarah Kristen yang penting Nazaret adalah lanskap berbukit antara Galilea Atas di utara dan dataran Yizreel di selatan; di timur wilayah menyentuh area di Danau genezareth dan sekitar Taruhan She'an.
• Itu Danau genezareth adalah danau air tawar paling terkenal dan terbesar di negara ini; di tepiannya adalah situs ziarah Kristen yang terkenal dan kota Yahudi Tiberias.
• Itu Dataran Jezreel dikaitkan dengan akhir zaman pertempuran kiamat alkitabiah Harmaggedon; lembah pedesaan yang luas di pedalaman timur Pegunungan Carmel meliputi daerah dari Haifa sampai Lembah Yordan dekat Bet-She'an.
• Itu Taruhan Lembah She'an membentang di sekitar kota dengan nama yang sama dengan penggalian penting; lembah tersebut merupakan jantung Lembah Yordan di sebelah selatan Laut Galilea.
• Itu Dataran Tinggi Golan adalah berbagai bukit dan dataran tinggi di ujung timur laut negara itu. Itu hermon di ujung utara di segitiga perbatasan naik menjadi lebih dari 2000 m. Israel menaklukkan daerah itu dalam Perang Enam Hari dan mencaploknya pada tahun 1981 (Aneksasi hukum internasional ke Suriah milik Dataran Tinggi Golan tidak diakui oleh sebagian besar negara bagian, termasuk negara-negara Arab di sekitarnya dan UE, berbeda dengan pengakuan oleh AS pada tahun 2019; Dataran Tinggi Golan dapat dengan mudah dilalui tanpa kontrol perbatasan, masalah dapat muncul di perbatasan langsung Suriah terungkap, zona penyangga dipantau oleh pasukan penjaga perdamaian UNDOF PBB).

Daerah di tengah

• Sebagai Dataran Sharon menjadi bagian pesisir yang digunakan secara intensif untuk pertanian antara Pegunungan Karmel di utara, pegunungan Samaria (Bank Barat) di timur dan wilayah Tel Aviv di selatan.
• Sebagai Gush Dan adalah nama yang diberikan untuk konurbasi terbesar di negara sekitar kota Tel Aviv.
• Yerusalem dengan distrik yang tergabung secara resmi adalah ibu kota Israel dan tujuan wisata paling penting di negara ini. Yerusalem terhubung ke jantung Israel oleh koridor yang relatif sempit dengan rute lalu lintas utama; ke utara dan selatan dari Wilayah Palestina mengelilingi. Orang Arab menetap Jerusalem Timur dianeksasi oleh Israel pada tahun 1980, yang tidak diakui oleh komunitas internasional; sampai Perang Enam Hari itu dari Yordania ditempati.
• Itu Dataran pantai selatan dengan kota-kota Asdodo dan Askelon membentang dari Tel Aviv ke jalur Gaza (Wilayah Palestina).
• Schefela adalah nama untuk daerah pedalaman yang subur dan berbukit antara dataran pantai selatan dan and Dataran Tinggi Yudea (dalam Bank Barat).

Daerah di selatan

Itu Laut Mati, danau garam dengan airnya yang berminyak adalah titik terendah di ujungnya, terletak hampir tidak nyata di lembahnya, dikelilingi oleh lanskap gurun yang aneh.

• Itu Negev adalah daerah gurun yang dimulai Beer Sheva praktis mencakup seluruh bagian selatan Israel sampai ke Laut Merah.
• ke garis pantai israel memiliki negara di En Bokek dan En Gedi akses ke Laut Mati; secara geografis termasuk wilayah utara dengan benteng gunung Masada untuk Gurun Yudea (Bank Barat).

kota

Peta ikhtisar

Sama seperti negara, kota-kota di Israel dicirikan oleh keragaman yang sering bertentangan. Dalam sejarah, kota-kota sering dihuni oleh populasi yang relatif homogen hanya dari satu kelompok populasi. Alkitab berbicara tentang kota-kota orang Israel, orang Filistin dan orang Samaria. Pada pergantian zaman, orang Romawi tinggal di lived Kaisarea, dari populasi Yahudi di Yerusalem sebuah kota Romawi jarang dimasuki; Di bawah pemerintahan Muslim di Kesultanan Utsmaniyah, kebebasan bermukim orang Yahudi dibatasi hanya di kota-kota tertentu, di mana budaya Yahudi kemudian berkembang. Di kota-kota, daerah pemukiman yang berbeda dari kelompok penduduk yang berbeda telah bertahan hingga zaman modern, desa dan pemukiman saat ini masih sering memiliki karakter yang seragam; pengunjung yang berpengalaman dapat segera membedakan kibbutz dengan penduduk Yahudi Ortodoks dari pemukiman pertanian liberal, desa Arab Israel atau Druze.

Karena kebiasaan agama dan pengucilan politik, kelompok populasi individu di "kota mereka" sering tetap berada di antara mereka sendiri sampai zaman modern dan hidup berdampingan; apa pengunjung Eropa Tengah, yang terbiasa dengan negara-negara bangsa dengan perbatasan tetap dan populasi penduduk campuran di kota-kota, mungkin tampak aneh.

Kubah Batu di Bukit Bait Suci

Tel Aviv dilihat dari Jaffa

Aula Hypostyle di benteng Tentara Salib Akko

• Yerusalem adalah salah satu tujuan perjalanan paling penting di Israel bagi banyak turis, terutama karena statusnya sebagai "kota suci" dan pemandangan yang tak terhitung jumlahnya. Ini resmi Yerusalem ibu kota Israel, di sinilah Knesset, parlemen Israel dan Yerusalem Barat adalah pusat dari banyak lembaga nasional. Namun, Yerusalem hanya diakui sebagai ibu kota oleh AS dan Honduras; karena pencaplokan Jerusalem Timur pada tahun 1980 akan Yerusalem tidak diakui oleh mayoritas negara bagian dunia dan PBB sebagai ibukota. Palestina, di sisi lain, menuntut pengakuan Yerusalem Timur atau Yerusalem yang tidak terbagi sebagai ibu kota negara merdeka mereka - pengunjung dengan cepat menyadari ledakan macam apa situasi ini.

Kota ini terdiri dari Yerusalem Barat Yahudi, Yerusalem Timur Arab - Muslim dan di antara Kota Tua, yang direbut oleh Yordania dalam Perang Kemerdekaan dan direbut kembali oleh Israel dalam Perang Enam Hari. Dengan empat perempatan kota tua, yang masing-masing membentuk mikrokosmos sendiri dengan populasi yang berbeda dan di dalamnya terdapat situs-situs suci Yudaisme (tembok barat di Temple Mount), Kristen (Gereja Makam Suci) dan Muslim (Dome of the Batu, Masjid Al Aksa) di ruang yang sangat kecil, kota tua Yerusalem adalah tujuan bagi berbagai peziarah dan kelompok pengunjung.

• Tel Aviv: Wilayah metropolitan terpenting Israel, wilayah padat penduduk di sekitar kota sekuler, memiliki karakter yang sama sekali berbeda Tel Aviv-Jaffa, disebut "Gush Dan". Tel Aviv sendiri adalah kota kehidupan sosial dan pesta, bisnis dan di sinilah sebagian besar kedutaan diwakili. yang berdenyut Tel Aviv dianggap sebagai "kota yang tidak pernah tidur", the Bandara Ben Gurion Sebagai bandara internasional terpenting bagi banyak pengunjung, ini adalah pintu gerbang ke Israel.

Tel Aviv, didirikan pada tahun 1909 sebagai kota Yahudi pertama, dikenal dengan bangunan Art Nouveau, situs kuno, dan tujuan ziarah alkitabiah. Lebih banyak latar belakang sejarah historical Jaffa, yang disatukan dengan Tel Aviv pada tahun 1950. Pada awal abad ke-20, Tel Aviv berada di pantai yang masih asli di utara Yafa (Yafo) didirikan, hari ini Jaffa dengan pelabuhan dan bangunan bersejarahnya dari masa Ottoman dan Mandat tampak seperti kawasan kota tua di selatan Tel Aviv.

• pelabuhan dan kota industri Haifa adalah kota terpenting di utara karena ukuran dan kepentingan ekonominya. Pemandangan kota yang paling penting adalah taman Baha'i yang ditata secara geometris, tempat suci agama dunia lain yang membentang di lereng timur hingga massif Carmel. Dengan pelabuhan perdagangan dan universitasnya yang besar, Haifa telah mempertahankan karakter kota kelas pekerja pragmatis di mana agama memainkan peran yang relatif kecil.

Bahkan sebagai turis, perbedaan antara tiga kota terbesar di negara itu tidak akan luput dari perhatian. Mungkin bukan kebetulan bahwa pepatah yang sering dikutip mencirikan tiga kota sebagai berikut: “Di Yerusalem didoakan di Haifa bekerja di Tel Aviv hidup”.

Banyak kota lain juga memiliki karakter tersendiri karena sejarah dan perkembangannya.

• Akko di pantai Mediterania utara, dengan tembok besar dari era Tentara Salib, masjid dan pasar Arab telah memperoleh karakter oriental mereka.
• Kota Nahariyah, yang terletak beberapa kilometer di selatan perbatasan Lebanon, adalah resor tepi laut yang populer di pantai Mediterania utara.
• Nazaret Sebagai tempat kelahiran Yesus, ini adalah tujuan ziarah populer lainnya untuk kelompok wisata Kristen dan memiliki populasi Muslim dan Kristen - Arab.
• Berada di Galilea Tiberias dengan kuburan para rabi dan kawasan pejalan kaki di Laut Galilea dan di utara di kota perbukitan Aman (Ibrani: Zefat) sebagai kota mistisisme Yahudi (Kabbalah) dan kota seni dan galeri dengan tradisi Yahudi berusia berabad-abad.
• Netanya, salah satu resor tepi laut paling terkenal di pantai Mediterania Israel, terletak sedikit di utara Tel Aviv.
• Di tengah negara, di Gush Dan, terletak Bnei-brak, yang, meskipun dekat dengan Tel Aviv, adalah kota Yahudi Ortodoks. Orang-orang Yahudi Ortodoks, yang merupakan mayoritas penduduk, kurang menyukai cara hidup orang Israel sekuler atau turis yang ingin tahu.

Karena bagian selatan Israel sebagian besar terdiri dari daerah gurun, populasi di sana jarang.

• Bir Sheva di utara Gurun Negev telah berkembang dari sarang provinsi Ottoman di jalur kereta api ke Sinai menjadi kota besar dengan lebih dari 200.000 penduduk, dan pemukiman Badui terbesar di Isael berada di dekatnya.
• Eilat di ujung paling selatan negara dengan pelabuhannya di Laut Merah sementara itu itu Kota wisata pantai dan, berkat posisinya sebagai zona bebas bea, semakin populer di kalangan wisatawan dari negara-negara Arab liberal dan Eropa Timur dalam perjalanan belanja. Karena lokasi gurun yang ekstrim, hampir tidak ada hari hujan di Eilat, sementara mandi di laut dimungkinkan sepanjang tahun.

Tujuan lainnya

Di luar kota juga, sejumlah besar tempat wisata menarik pengunjung, tergantung pada fokus dan minat, pilihan tujuan berbeda, tetapi masih banyak yang bisa dilihat oleh semua pengunjung. Bagi pecinta alam, Israel menawarkan banyak taman alam: pemandangan gurun yang aneh dengan oasis yang dikunjungi hewan liar untuk minum di malam hari atau kawasan lindung di Galilea Atas dan di tepi Dataran Tinggi Golan dengan Mediterania dan terkadang tanaman endemik langka. Mereka yang tertarik pada sejarah akan menemukan sejumlah besar situs arkeologi di negara ini; Karena sejarah yang berubah dan lokasi di persimpangan hubungan perdagangan yang berbeda dan pada titik fokus antara budaya yang berbeda, kami telah meninggalkan jejak mereka pada begitu banyak budaya kuno sehingga terkadang sulit untuk membedakan antara prasejarah, Kanaan, Israel, Helenistik - Yunani, Romawi, Bizantium, Mediterania - membedakan jejak abad pertengahan pemukiman dan tembok benteng. Bangunan dari zaman Umayyah, Abbasiyah, Fatimiyah, Ottoman dan insinyur Jerman yang dipekerjakan oleh mereka berasal dari periode Arab Muslim. Pembangun Fransiskan, Patriark Ortodoks Yunani dan Pemerintah Mandat Inggris membentuk gambarannya.

Banyak orang Israel yakin (dengan mengedipkan mata) bahwa Anda hanya perlu menggali lubang di suatu tempat di Israel dan Anda akan menemukan jejak kuil Romawi ... - ini terbukti benar ketika jejak arkeologi terungkap selama penggalian setiap jalan konstruksi atau proyek trem.

Akhirnya, orang-orang Kristen sering mengunjungi negara itu untuk banyak situs yang terkait dengan kisah-kisah alkitabiah tentang pelayanan Yesus. Sedikit yang mungkin otentik, banyak yang telah menjadi subjek pemujaan selama berabad-abad dan dalam beberapa pemandangan, keserakahan untuk relik dan kunjungan ke situs-situs peristiwa alkitabiah telah dieksploitasi oleh penduduk yang giat selama hampir 2000 tahun - di mana jejak peziarah dari abad keempat abad dapat ditemukan Hari ini pelatih kelompok ziarah Kristen dan Yahudi.

situs Kristen, ini terutama terletak di sekitar Laut Galilea dan di Yerusalem

• Pada Gunung Tabor "transfigurasi Yesus" dikatakan telah terjadi; gunung setengah lingkaran yang agak tinggi terletak di sebelah timur Afula dan menawarkan pemandangan indah ke dataran Yizreel.
• Itu Gunung Ucapan Bahagia dianggap sebagai tempat Khotbah di Bukit Yesus.
• Kapernaum pada Danau genezareth ada di Alkitab disebutkan beberapa kali; reruntuhan dari apa yang dianggap sebagai rumah Peter telah dikunjungi selama berabad-abad.
• Tabgha, juga di Laut Galilea, dianggap sebagai tempat yang dilaporkan dalam Alkitab Memberi makan lima ribu seharusnya terjadi
• di tempat pembaptisan Jardenit Di ujung selatan Laut Galilea, orang Kristen dibaptis di sungai Yordan, sedangkan tempat pembaptisan Qasr el-Jahud di Yerikho, yang mungkin lebih dekat dengan tempat karya Yohanes Pembaptis, dapat diakses kembali.

Taman nasional dan alamItu situs sejarah utama dan penggalian ditempatkan di bawah perlindungan itu Taman nasional dan alam Israel dikelola oleh Otoritas Taman Nasional dan biasanya dapat dilihat dengan biaya masuk. Itu layak untuk turis paspor israel, yang dengannya semua taman dapat dikunjungi dalam waktu dua minggu, varian Israel Pass & Ride termasuk kartu prabayar untuk bus dalam bentuk a Rav Nav dengan.

• Avdat adalah kota Nabatea yang penting; penggalian terletak di selatan south Bir Sheva.
• Belvoir adalah yang lebih awal Kastil Tentara Salib, reruntuhannya antara Bet She'an dan Tiberias terletak di lereng di atas sungai Yordan.
• Taruhan She'arim adalah kota pemakaman Yahudi yang penting di dekat Kirjat Tiv'on di tepi dataran Yizreel; Bagian dari katakombe dapat dikunjungi hari ini.
• Di Taruhan She'an adalah salah satu situs arkeologi terpenting dengan peninggalan dari zaman Romawi dan Bizantium (termasuk sisa-sisa jalan utama dan amfiteater).
• Kaisarea Dengan peninggalan dari Romawi dan Bizantium serta dari periode Tentara Salib, itu adalah kursi gubernur Romawi di zaman kuno.
• Hamat Gader terletak di tenggara Laut Galilea langsung di perbatasan Yordania; tempat itu sudah dikenal di zaman kuno karena mata air panasnya.
• Masada, dataran tinggi batu berbenteng yang terlihat dari Laut Mati, dianggap sebagai situs perjuangan legendaris pemberontak Yahudi melawan kekuatan besar Romawi yang luar biasa, yang berakhir dengan bunuh diri kolektif para pemberontak yang terkepung.
• megido adalah situs penggalian di dataran Yizreel barat, yang terutama disebabkan oleh sistem pasokan air yang canggih dari abad ke-9 SM. Dengan terowongan lebih dari 100 meter.

Latar Belakang

Sejarah hingga berdirinya Negara Israel

Sejarah penamaan

Wilayah Negara Israel modern dan Wilayah Palestina termasuk wilayah dunia yang telah lama dihuni manusia. Sebuah fitur menonjol dari sejarah regional adalah lokasi geografisnya di pantai Mediterania timur; Wilayah ini dilintasi oleh rute perdagangan kuno dan selama berabad-abad terus-menerus diperebutkan oleh kekuatan di utara, selatan dan timur laut. Hal ini tercermin dari kontroversi yang masih gencar dilakukan hingga saat ini, hanya soal nama: As”Eretz Israel"Negara ini dinamai menurut model alkitabiah oleh penduduk Yahudi, berdasarkan legenda Yunani tentang" Tanah Orang Filistin ", nama" Syria palaestina "diciptakan setelah penghancuran pemberontakan Yahudi terakhir oleh Kaisar Romawi Hadrian. Bangsa Romawi mencoba dengan "Damnatio memoriae" untuk menghapus nama provinsi Yudea dengan menghapus ingatan. Di zaman modern, istilah "Palestina" diperkenalkan kembali di kalangan Zionis di sekitar Th. Herzl pada abad ke-19 dan selanjutnya menyebar dengan penamaan mandat Inggris Cisjordan Sejak berdirinya negara, penduduk Yahudi lebih suka istilah "Israel", sedangkan penduduk Arab Muslim dan Kristen lebih memilih istilah "Palestina", meskipun istilah sebagian mengacu pada Pemerintah Otonomi Palestina wilayah yang dikelola Bank Barat dan des jalur Gaza merujuk, tetapi seringkali secara implisit mencakup seluruh wilayah.

Sejarah awal, jaman dahulu

Gerbang kota dari zaman Kanaan

Gerbang kota Tel Be'ersheva dari zaman Israel

Kaisarea, teater Romawi

Di Katedral St. James Armenia

Temuan arkeologis di Nachal Me'arot di daerah Pegunungan Karmel tanggal kembali ke Paleolitik; Di jalur migrasi antara Afrika dan Eropa, jejak Neanderthal dan Homo sapiens awal ditemukan, para ahli pada waktu sebelum 100.000 SM. bisa mundur.

Pada awal Zaman Perunggu (dari 3000 SM) ada berbagai kota berbenteng dan negara kota (mis. megido dan bahaya), wilayah ini saat ini dipengaruhi oleh peradaban maju di Mesir dan Mesopotamia. Setelah tahun 2000 SM Orang Israel juga muncul; kisah para leluhur Israel yang dikenal dari Alkitab - Abraham, Ishak dan Yakub - merujuk pada saat ini. Meskipun keakuratan sejarah dari catatan-catatan alkitabiah diragukan, sebuah prasasti pada tahun 1208 SM membuktikannya. Sumber Dataable Data Prasasti Merenptah kehadiran Israel di wilayah tersebut. Pada waktu sekitar 1000 SM Orang Israel berperang melawan orang Filistin yang tinggal di dataran pantai. Pendirian kerajaan dengan raja-raja Saul, Daud dan Salomo juga jatuh pada saat ini; yang terakhir dibangun menurut representasi alkitabiah sekitar 950 SM. Kuil pertama di Yerusalem. Setelah kematian Salomo, kerajaan dibagi menjadi kerajaan utara (Israel) dan kerajaan selatan (Yehuda). Kekaisaran utara ditaklukkan oleh Asyur sebelum 700, kekaisaran selatan berakhir dengan penaklukan oleh raja Babilonia Nebukadnezar II, yang hidup pada 586 SM. Yerusalem menaklukkan dan menghancurkan Bait Suci.

Setelah penaklukan Babel oleh raja Persia Cyrus II pada tahun 539 SM. Orang Yahudi yang telah dideportasi ke Babel dapat kembali ke Babel, Bait Suci di Yerusalem sedang dibangun kembali. Alexander Agung menaklukkan wilayah itu sekitar tahun 330. Selanjutnya, penerusnya, penguasa Diadochi dari Seleukus yang berkuasa di Suriah dan Ptolemies yang berkuasa di Mesir, berselisih tentang aturan wilayah tersebut. Di atas segalanya, Antiokhus IV terlibat konflik besar-besaran dengan orang-orang Yahudi yang saleh melalui upayanya untuk menghellenisasikan negara dan menekan Yudaisme, sehingga terjadi pada tahun 166 SM. Akhirnya sampai pada pemberontakan Makabe. Karena pemberontakan, undang-undang anti-Yahudi dicabut dan pelayanan bait suci dimungkinkan lagi. Pada tahun-tahun berikutnya para pemberontak sebagian besar mampu menegaskan diri mereka sendiri dan sebuah negara yang sebagian besar merdeka muncul di antara orang-orang Hasmonean. Negara Hasmonean berakhir dengan penaklukan oleh jenderal Romawi Pompey pada 63 SM. Kr.

Sejak saat ini hingga abad ke-7 M, negara ini tunduk pada kekuasaan Romawi dan Bizantium. Bangsa Romawi menggunakan prokurator di lokasi, tetapi juga mengandalkan penguasa lokal: Herodes Agung dan penerusnya memiliki kekuasaan yang cukup besar di negara itu sebagai raja selama beberapa dekade. Selama masa pemerintahan Herodes (37–4 SM), banyak kegiatan pembangunan yang dilakukan: Herodes memperbaharui bait di Yerusalem (sekarang tembok barat atau tembok ratapan berasal dari waktu ini) dan membangun benteng, antara lain Masada dan Herodion di, memiliki istana yang dibangun dan didirikan untuk menghormati kaisar Romawi Kaisarea pelabuhan terkenal dan kota administrasi provinsi. Selama masa pemerintahan Romawi, juga ada ketegangan yang cukup besar, yang meletus dalam dua pemberontakan besar. Pemberontakan besar Yahudi yang dipicu oleh penjarahan harta kuil ditekan sekitar 70, dan kuil di Yerusalem dihancurkan oleh Romawi. Di benteng batu Masada pemberontak dapat bertahan selama beberapa tahun lagi, tetapi akhirnya juga menyerah. Pemberontakan besar kedua, yang disebut "pemberontakan Bar Kochba", dipicu 132 ketika Kaisar Romawi Hadrian melarang orang Yahudi untuk disunat. Bangsa Romawi memadamkan pemberontakan di sekitar Bar Kochba dan para pengikutnya, dan eksekusi dilakukan. Bangsa Romawi membangun kota baru di atas reruntuhan Yerusalem yang hancur total Aelia Capitolina, Juden dürfen dort nicht mehr wohnen.

Mit dem Aufstieg des Christentums gewinnt Palästina wieder erheblich an Bedeutung. Nachdem seit der „Konstantinischen Wende“ 313 das Christentum einflussreicher wird und schließlich zur römischen Staatsreligion wird, interessieren sich die Christen verstärkt für das "heilige Land". An vielen biblischen Orten werden daher Kirchen und Kapellen errichtet; der Überlieferung nach reist Konstantins Mutter Helena selbst in das Land, sucht heilige Stätten auf und lässt dort Gebäude errichten.

Arabische Eroberung, osmanisches Reich, britisches Mandat

Kreuzfahrerfestung Belvoir

Al Jazar Moschee, Akko

Restaurierte Hurva Synagogue, Jerusalem

Nach dem Sieg der Araber über das byzantinische Heer 636 geht die christliche Herrschaft im Land zu Ende. Die Araber tolerieren die Christen und Juden, um 700 errichten sie in Jerusalem auf dem Tempelberg den Felsendom. Um 1000 kommt es zu Auseinandersetzungen; nichtmuslimische Bewohner Palästinas werden verfolgt, die Grabeskirche zerstört. Überfälle auf Pilger im 11. Jahrhundert sind schließlich der Auslöser für die Kreuzzüge.

Ab Ende des 11. Jahrhundert brechen Christen in Europa auf, um in den Kreuzzügen die heiligen Stätten zu schützen. 1099 erobern sie Jerusalem und richten dabei ein Massaker unter der Bevölkerung an. Die Kreuzfahrer errichten das „Königreich Jerusalem“. Allerdings fällt Jerusalem schon 1197 wieder an die Araber, Akko wird die neue Hauptstadt des Reiches. In der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts erobert Baibars den Kreuzfahrerstaat weitgehend, 1291 wird mit Akko auch der letzte Rückzugsort der Kreuzfahrer eingenommen.

Auf die Kreuzfahrer folgt bis Anfang des 16. Jahrhunderts die Herrschaft der Mamelucken. Dann fällt Palästina an das Osmanische Reich, zu dem es bis 1918 gehört. Dabei kommt es in Palästina zunächst zu einem Aufschwung, u.a. wird im 16. Jhdt. unter Sultan Süleyman die Jerusalemer Stadtmauer erneuert. Danach stagniert das Land als Teil der osmanischen Provinz Damaskus jedoch weitgehend. Ab dem 19. Jahrhundert ergeben sich wieder stärkere Entwicklungsimpulse durch die Ansiedlung der deutschen Templer (u.a. in Haifa) und die zunehmende Einwanderung von Juden, die oft von der Idee des Zionismus geleitet waren. 1878 wird mit Petach Tikwa die erste jüdische ländliche Siedlung gegründet. 1909 folgt die Gründung Tel Avivs als rein jüdischer Stadt; auch die Gründung des ersten Kibbuz fällt in diese Zeit.

Nach der Niederlage der Osmanen gegen das britische Expeditionskorps im Ersten Weltkrieg wird Palästina als Mandatsgebiet Cis- und Transjordanien unter britische Mandatsverwaltung gestellt. Großbritannien wird vom Völkerbund beauftragt, die in der Balfour-Deklaration zugesagte Schaffung einer Heimstätte für das jüdische Volk umzusetzen. Im Laufe der Jahre kommt es zu stärkeren Spannungen und gewaltsamen Auseinandersetzungen zwischen Juden und Arabern, was zumindest teilweise mit der anhaltenden jüdischen Zuwanderung zu tun hat. Die Briten geben angesichts von Aufständen der Araber unter dem Großmufti von Jerusalem al-Husseini, der mit Adolf Hitler in Kontakt steht, nach und erschweren daher ab 1939 trotz der nationalsozialistischen Verfolgungen den Juden die Einwanderung. Trotz der britischen Blockade wandern viele Juden im Rahmen der Alija Bet von 1934 bis zur Unabhängigkeitserklärung illegal nach Palästina ein. 1947 beschließt die Vollversammlung der UNO die Teilung des umstrittenen Gebiets und die Schaffung eines jüdischen und eines arabischen Staates. Dieser Vorschlag wird von der arabischen Seite jedoch abgelehnt, sodass es nach dem Rückzug der Briten zum Krieg kommt.

Ein Land zwischen Krieg und Frieden

Mit dem Ende des britischen Mandates am 14. Mai 1948 proklamiert Ben Gurion den unabhängigen Staat Israel. Unmittelbar nach der Proklamation beginnen die vier Nachbarstaaten, der Irak und Saudi-Arabien einen Krieg mit dem Ziel, den neu entstandenen jüdischen Staat zu vernichten. Der erste Palästinakrieg bzw. Israelische Unabhängigkeitskrieg dauert bis Anfang 1949. Entgegen der Kräfteverhältnisse gelingt es den israelischen Streitkräften, die feindlichen Armeen in Schach zu halten und sogar noch Gebietsgewinne in vormals vorwiegend arabisch besiedelten Gebieten (vor allem in Galiläa) zu machen, sodass Israel am Ende des Krieges ein wesentlich größeres Gebiet kontrolliert, als im UN-Teilungsplan vorgesehen war. Ein Großteil der arabischen Palästinenser flieht in der Hoffnung auf eine baldige Rückkehr nach Vernichtung des jüdischen Staates oder wird aus Gebieten mit hartnäckigem Widerstand vertrieben. Ihre Nachkommen leben zum Teil bis heute in Flüchtlingslagern im Gazastreifen, Westjordanland,Libanon und anderen arabischen Staaten; lediglich in Jordanien erhalten sie die Staatsbürgerschaft. Ein Teil der arabischen Führer entscheidet sich zur Kooperation mit den israelischen Kräften, diese Menschen leben heute als arabische Israelis im Land mit israelischer Staatsbürgerschaft.

In den folgenden Jahrzehnten kommt es zu weiteren Kriegen, da die arabischen Staaten das Existenzrecht von Israel weiterhin nicht anerkennen. Für die späteren Entwicklungen ist insbesondere der Sechstagekrieg von 1967 gegen die Streitkräfte von Ägypten, Jordanien und Syrien entscheidend: Israel gewinnt in diesem Krieg die Herrschaft über das bis dahin von Jordanien besetzte Westjordanland und den Gazastreifen. In der Schlussphase dieses Kriegs werden auch die östlich des Sees Genezareth Golanhöhen erobert. Die Annexion dieser strategisch wichtigen Gebiete im Jahr 1981 ist ein Hindernis für einen möglichen zukünftigen Friedensschluss mit Syrien.

Erst lange nach dem Sechstagekrieg gelang es Israel, nach dem Abkommen von Camp David mit Ägypten und später mit Jordanien Friedensverträge zu schließen; auf diese Schritte zur Normalisierung reagierten andere umliegende arabische Staaten mit Unverständnis.

In den letzten Jahrzehnten wurden auch immer wieder Anläufe für einen umfassenden Friedensschluss mit den Palästinensern genommen. Ob an dessen Ende zwei unabhängige Staaten westlich des Jordans für die beiden Volksgruppen mit einem unabhängigen Staat Palästina stehen soll (sog. Zweistaatenlösung oder ein gemeinsame Staat mit einer föderalen Lösung (ähnlich wie beispielsweise in Belgien, sog. Einstaatenlösung ist immer noch Gegenstand von Diskussionen.

Alle bisherigen Initiativen sind jedoch gescheitert - zum Beispiel, weil das Taktieren beider Seiten eine endgültige Einigung verhinderte, weil vermehrt Attentate gegen jüdische Menschen oder Einrichtungen durchgeführt wurden oder das israelische Parlament den den Bau neuer Siedlungseinheiten in den besetzten Gebieten genehmigte, was von palästinensischer Seite als Provokation empfunden wird.

Zur Destabilisierung tragen die Uneinigkeit zwischen der palästinensischen Autonomiebehörde im Westjordanland, die 1993 unter Y. Arafat das Existenzrecht Israels anerkannte, und der Fürhung der radikalislamischen Hamas, die den Gazastreifen beherrscht und Israel weiterhin ein Existenzrecht abspricht, bei. Als Reaktion auf häufige Attentate begann Israel 1995 mit dem Bau einer fast 800 km langen Sperranlage zum Westjordanland, die teils als Sicherheitszaun und teils als hohe Betonmauer ausgeführt ist. Dass palästinensische Bewohner diese Sperranlage nur an Checkpoints zum Besuch anderer Orte der Westbank oder zum Erreichen ihrer Arbeitsplätze im israelischen Kernland passieren können, befeuert den Konflikt weiter. Nachdem die israelischen Streitkräfte sich 2005 als Besatzungsmacht aus dem Gazastreifen zurückzogen, führte die Hamas aus dem Gazastreifen immer wieder Angriffe mit Raketen und Feuerdrachen auf die umliegenden israelischen Städte durch, was Israel wiederum mehrfach zum Anlass für scharfes militärisches Vorgehen genommen hat.

Israel, der jüdische Staat

Bis heute sind die Auseinandersetzungen um den jüdischen Staat Israel von erheblicher Bedeutung für die Politik und das Leben in der gesamten Region wie in Israel selbst. Das betrifft zunächst das Verhältnis zu den Nachbarn: Obwohl Israel mit Ägypten und Jordanien Friedensverträge geschlossen hat, sind die Beziehungen eher kühl geblieben. Viele Araber empfinden das Land noch immer als Fremdkörper in der arabischen Staatenwelt des Nahen Ostens und kritisieren Israel in seiner Rolle als Besatzer palästinensischen Landes. Dieses kühle Klima hat sich mit dem so genannten „arabischen Frühling“ seit 2011 eher noch verschlechtert - die bisherigen Regierungen in den Nachbarländern wie Ägypten waren zwar keine Demokratien, aber aus israelischer Sicht waren sie doch wenigstens verlässlich und stabil.

Auch die Beziehungen zu den muslimischen und christlichen Arabern innerhalb der anerkannten israelischen Staatsgrenzen sind von den geschichtlichen Hypotheken belastet: Die Araber mit israelischer Staatsbürgerschaft fühlen sich in vielen Bereichen benachteiligt. Es gibt gegenseitiges Misstrauen und Spannungen zwischen Juden und Arabern, aber auch vielversprechende Beispiele problemloser Koexistenz und Zusammenarbeit, beispielsweise arbeiten in der israelischen Hotellerie viele arabische Mitarbeiter und an den jüdischen Feiertagen besteht das Arbeitsteam fast nur aus arabischen Israelis. Die Frage, wo der Platz der israelischen Araber in einem Staat ist, der sich als jüdischer Staat versteht, ist bis heute nicht abschließend geklärt.

Anreise

An- und Einreise

Einreisekontrolle.

Israel stempelt Pässe westlicher Touristen nicht mehr, sondern vergibt Einlegezettel (2016).

Grenzübergang von Ägpyten: Taba.

Einreisebestimmungen

Für einen Besuch in Israel ist ein Reisepass nötig, der bei Einreise noch mindestens sechs Monate gültig ist. Im Normalfall benötigen Bürger Deutschlands, Österreichs und der Schweiz kein Visum. Sie bekommen bei der Einreise ein dreimonatiges Touristenvisum (B-2-Visum), das nicht mehr in den Reisepass gestempelt wird, sondern als eine Art mit Bild versehenes Einlegeblatt in den Pass eingelegt wird und beim Duty-Free-Einkauf, bei der steuerfreien Bezahlung der Unterkunft als Tourist und bei der Ausreise vorzulegen ist; bei der Ausreise erhält man eine ähnlich aufgemachte Ausreisebestätigung. Eine gebührenpflichtige Verlängerung des Aufenthaltszeitraums kann in Israel beantragt werden. Die Außenstellen der Population & Immigration Authority (Kurzwahl ☎ 3450) öffnen normalerweise So.-Do. 8.00-12.00.

Eine Sonderregelung bei der Visumspflicht gibt es für deutsche Staatsbürger, die vor dem 1. Januar 1928 geboren sind. Sie müssen im Vorfeld ein Visum beantragen, welches die israelische Botschaft kostenlos und für die Gültigkeitsdauer des Passes ausstellt, sofern dem Antragsteller keine tiefe Verstrickung in den Nationalsozialismus nachgewiesen wurde. Juden haben mit dem “right of return” automatisch die israelische Staatsbürgerschaft und Daueraufenthaltsrecht, müssen dies aber ggf. durch entsprechende Unterlagen belegen. Einen Überblick über weitere Visa-Typen gibt das israelische Außenministerium auf seiner entsprechenden Seite(englisch)..
Die israelische Regierung betrachtet alle im Ausland geborenen Kinder von Israelis automatisch als ihre Staatsangehörigen. Sie müssen mit einem israelischen Pass einreisen und unterliegen der Wehrpflicht.

Ausführliche Visainformationen findet man auf den Seiten der jeweils zuständigen israelischen Botschaft (Berlin, Wien (Tel. Auskunft Mo.-Fr. 12.30-16.30: ☎ 01 476 46-587) und Bern (Tel. Auskunft Mo.-Fr. 12.00-14.00: ☎ 031 356 35 87).

Deutsche und Österreicher im Alter von 18-30 Jahren können ein “Working Holiday”-Visum beantragen. Während des einjährigen Aufenthalts darf man max. drei Monate je Arbeitgeber tätig sein. Wer sich vom Chef betrogen fühlt erhält Hilfe bei der Kav LaOved Worker's Hotline (☎ 972 3 688 376). Hinsichtlich Freiwilligendiensten usw. gibt es unten Links zu Kibbuz usw. Hierfür benötigt man das „Volontärvisum,“ das bei der entsprechenden Abteilung des Innenministeriums zu beantragen ist.

Ein israelischer Stempel im Pass führt dazu, dass bestimmte Staaten (vor allem die arabischen Staaten, z.B. Syrien, Libanon und Iran) die Einreise verweigern, sogar wenn für diese Länder ein Visum erteilt wurde. Auf den Seiten der Auswärtigems Amts resp. der Aussenministerien wird bei den Reisehinweisen für die einzelnen Länder meistens darauf hingewiesen, wenn ein israelischer Stempel zu Problemen führt bzw. führen kann. Plant man nach einem Israelbesuch eine Reise in ein arabisches Land, sollte man auf jeden Fall eingehend prüfen, ob dort mit israelischem Stempel eine Einreise möglich ist. Seit 2014 wird der Pass ohne Rückfrage nicht mehr gestempelt, sondern ein mit Passbild versehenes Einreisevisum eingelegt.

Zu beachten ist, dass bei der Landeinreise von Jordanien oder Ägypten aus die jordanischen bzw. ägyptischen Stempel ebenfalls einen Israel-Aufenthalt belegen. Man darf mit demselben Reisepass in der arabischen Welt nur noch nach Oman oder Ägypten reisen. Auch Pakistan, Malaysia und Bangladesch verweigern die Einreise wenn man nachweislich, d.h. erkennbar anhand Stempels im Pass, in Israel war.

Deutsche Staatsbürger können einen Zweitpass beantragen, wenn sie nach einem Israelbesuch noch weitere Staaten im Nahen Osten besuchen wollen, die eine Einreise mit israelischem Stempel verweigern würden. Ob man das Dokument erhält, liegt im „pflichtgemäßen Ermessen“ der örtlich zuständigen Meldestelle.

Umgekehrt führen Stempel arabischer Länder oder ein „arabisch klingender“ Familienname im Pass dazu, dass die Kontrollen und Befragungen vor dem Abflug nach Israel schärfer ausfallen. Die Regierung der BRD gestattet Mitarbeitern der israelischen Staatssicherheitsorgane entsprechende Verhöre auf deutschem Boden durchzuführen.

Hat man Bekannte mit arabischen klingendem Namen in Israel oder vor allem in einem Ort in der West Bank, bei denen man wohnen möchte, wird man bei der Einreise Sicherheitsbefragungen unterzogen, was zu mehrstündigen Verzögerungen führen kann.

Zoll

Die Einfuhr von Pornographie und Frischfleisch ist verboten. Gemüse, Pflanzen, Samen usw. unterliegen Beschränkungen, die vorab zu klären sind. Schußwaffen sind genehmigungspflichtig, auch (kleinere) Messer, die keine Alltagsgegenstände für Sport oder Küche sind, werden mißtrauisch begutachtet.

Hunde, Katzen und Vögel benötigen ein Gesundheitszeugnis, das meist in der Form des EU-Heimtierausweises vorliegen wird. Alle Hunde älter als drei Monate müssen gegen Tollwut geimpft sein, jüngere werden nicht ins Land gelassen. Die geplante Einreise muss mindestens 48 Stunden vor Ankunft per Fax ( 972-8-9229906) bei der Quarantänestation Ramla angemeldet werden. Anzugeben ist Tierart, Name des Eigentümers, Flugnummer und vsl. Ankunftszeit.

Freimengen (ab 18)

• 1 Liter Schnaps oder 2 Liter Wein
• 250 Gramm Tabakprodukte oder 200 Zigaretten
• 250 ml Parfüm
• Geschenke für max. US$ 200

Ausreise

Bei der Ausreise auf dem Landweg ist eine Ausreisegebühr zu entrichten. Beim Grenzübertritt an der Allenby-Bridge sind so für jede Person älter als zwei Jahre 177 ₪ (Stand 2019) zu bezahlen. Etwas billiger sind andere Grenzübergänge (Gebührenübersicht Stand 1.1.2019) Die Gebühr kann auch in Euro oder Dollar oder vorab bei der Postbank entrichtet werden.

Bei Flugreisen ist die Gebühr automatisch im Ticketpreis eingerechnet.

Mit dem Flugzeug

Das Flugzeug ist das Verkehrsmittel, das für die Anreise nach Israel am häufigsten gewählt wird. Das liegt nicht zuletzt daran, dass Israel auf der Straße nur mit Schwierigkeiten und auf der Schiene gar nicht erreicht werden kann.

Israel verfügt nur über einen bedeutenden internationalen Flughafen: den 32.00944444444434.882777777778Flughafen Ben Gurion(IATA: TLV) nahe 32.10541934.784226Flughafen Tel Aviv (Sde-Dov)(IATA: SDV), der in einem eigenen Artikel beschrieben ist ( z.Zt. geschlossen). Er ist bei weitem der bedeutendste Flughafen des Landes im internationalen Verkehr, er liegt im Landeszentrum und wird auch von vielen internationalen Airlines bedient. Er ist zudem sehr gut an das Straßennetz angebunden und ist auch mit öffentlichen Verkehrsmitteln gut erreichbar.

Zum Besuch des Süden des Landes am roten Meer gibt es seit April 2019 nur noch den 29.727234.9983Ramon Airport Eilat(IATA: ETM), der auch von europäischen Low Cost - Fluggesellschaften und Charterflügen frequentiert wird; der alte Stadtflughafen von Eilat und derjenige von Ovda werden nicht mehr angeflogen.

Die wichtigsten israelischen Fluggesellschaften sind die nationale, mittlerweile privatisierte El Al, deren Tochterunternehmen und Charterfluggesellschaft Sun d’Or, sowie die preiswerteren privaten Unternehmen Arkia Airlines und Israir. Die meisten größeren Fluggesellschaften der Welt fliegen von einer Vielzahl von Flughäfen aus Israel an. Aufgrund der politischen Situation ist es zur Zeit nicht möglich, Israel aus arabischen Staaten direkt anzufliegen.

Bei Flugreisen nach Israel muss man mit verstärkten Sicherheitsvorkehrungen rechnen. Gerade El-Al-Flüge sind häufig besonders gesichert; am Münchener Flughafen werden sie beispielsweise an einem eigenen Sicherheitsterminal mit großer Polizeipräsenz abgefertigt. Man sollte drei Stunden vor dem Flug am Flughafen sein, da man einer Sicherheitsbefragung vor dem Abflug unterzogen wird und weil möglicherweise das Gepäck gründlich durchsucht wird. Im Rahmen der Befragung werden Fragen nach dem Grund der Reise, aber z.B. auch danach, ob man seinen Koffer selbst gepackt hat oder ob einem jemand etwas zum Transport nach Israel mitgegeben hat oder das Gepäck unbeaufsichtigt war, gestellt. Teils werden am Gate nochmals routinemäßig einige der Fluggäste und das Handgepäck untersucht. Normalerweise befinden sich Sicherheitsbeamte vor Ort, die die Befragung in der jeweiligen Landessprache durchführen können (bzw. beim Rückflug in der Sprache des Ziellandes), auf Englisch ist die Befragung immer möglich.

Auto und Bus

Will man mit dem Auto oder dem Bus anreisen, kann man das nur von Ägypten oder Jordanien aus tun; zwischen dem Libanon und Israel sowie zwischen Syrien und Israel gibt es keine für Zivilpersonen geöffneten Grenzübergänge. Eine Anreise auf dem Landweg aus Mitteleuropa ist derzeit praktisch unmöglich geworden. Die grüne Versicherungskarte gilt in Israel.

An der Grenze zu Jordanien bestehen drei Übergänge. Einzelheiten finden sich im Landesartikel Jordanien. Von Ägypten aus gelangt man über den Taba-Grenzübergang nach Israel, der Rafah-Grenzübergang führt nach Gaza.

Die Einreise auf dem Landweg gestaltet sich ähnlich wie eine Einreise über einen Flughafen. Man muss Pass- und Sicherheitskontrollen passieren und das Gepäck wird genauso wie am Airport durchleuchtet, für das Prozedere wird eine Ein- resp. Ausreisesteuer verrechnet. Auch bei Einreise auf dem Landweg erfolgt eine Befragung durch die israelischen Behörden, so dass die Einreiseprozedur auch eine Dauer von Stunden erreichen kann.

Das israelische Tourismusministerium stellt einige knappe Informationen zu den Grenzübergängen auf seiner Internetseite bereit. Ausführlichere Informationen zu den einzelnen Grenzübergängen findet man im Landesartikel Jordanien oder auf den Seiten der Israel Airports Authority, die auch für Grenzübergänge verantwortlich ist.

Auf dem Seeweg

Es ist derzeit nur schwer möglich, mit dem Auto per Fähre nach Israel einzureisen. Die Hafengebühren sind hoch, der bürokratische Aufwand auch. Grimaldi Lines fährt nicht mehr aus Salerno nach Israel. Salamis Shipping transportiert (Sept. 2018) ein Mal wöchentlich nur Fahrzeuge, keine Fußpassagiere, zwischen Athen-Lavrio und Haifa.

Cruise Cyprus bietet 2019 Ausflugsfahrten ab Limassol nach Haifa und Ashdod an. Die beiden genannten Häfen werden auch von Kreuzfahrschiffen, die im östlichen Mittelmeer unterwegs sind angelaufen.

Sportsegler

Mit der Yacht einreisen darf in den Häfen Ashkelon, Eilat, Haifa und Herzliya, jedoch nicht Tel Aviv. In jedem Fall sollte man sich über die Sperrzonen vor der israelischen Küste informieren. Die Marine setzt u.a. die Seeblockade vor dem Gazastreifen mit Waffengewalt rigoros durch. Vor dem Anlaufen Eilats sollte man sich mindestens 48 Stunden im voraus bei [email protected] anmelden, und ggf. das Formular IMOT (für Israelis an Bord) ausfüllen, um Problemen mit der Küstenwache vorzubeugen. Angehalten wird man auf See trotzdem fast immer weit vor der Küste. Eine Versicherung ist gesetzlich nicht vorgeschrieben, wird aber in den Häfen regelmäßig verlangt. Liegegebühren errechnet man auf Basis der Länge des Schiffs.

Das Einklarieren ist gebührenpflichtig pro Boot und pro Person; Nacht- (16.00-8/9.00 Uhr) und Wochenendzuschlag am Freitag und Samstag ist doppelter Tarif. Sicherheits- und Zollkontrollen sind genau aber korrekt, teilweise werden Drogen- und Sprengstoffwischtests gemacht.

Die Ausstattung der sechs Seemeilen nördlich Tel Aviv gelegenen Herzliya-Marina, die auch landseitig verkehrsmäßig gut angebunden ist, wird allgemein gelobt.

Mobilität

In Israel kann man sich sowohl mit öffentlichen Verkehrsmitteln als auch mit Mietwagen gut fortbewegen. Der öffentliche Verkehr wird in Israel nach wie vor zu großen Teilen mit Bussen abgewickelt, die fast in jeden Winkel des Landes fahren. Taxis (speshel) gibt es überall, deren Fahrer erhalten keine Trinkgelder. Konzessionierte Taxis sind an den letzten beiden Ziffern des Nummernschildes erkennbar: 25 oder 26. Sie verfügen sämtlich über Taxameter. Zwischen 21.00 und 5.00 Uhr gilt der ein Viertel teurere Nachttarif. Große Gepäckstücke sowie ein dritter und vierter Fahrgast kosten Zuschlag, ebenso wie telefonische Bestellung.

In den Metropolregionen, jeweils mit Zonensystem, ist der gesamte Nahverkehr auf elektronische Fahrkarten umgestellt. Man muss die Chipkarte Rav Kav, die auf Guthabenbasis funktioniert, für 5 ₪ kaufen und dann am Fahrkartenautomaten aufladen. Die personalisierten Varianten der Rav Kav mit Foto sind nur für Dauerkarten und spezielle Rabatte von Bedeutung. Verfügbar sind (auch in Kombination): Einzelfahrten, Mehrfachfahrten (2, 10, 20), Wochenticket und Monatsticket. Es gibt auch eine Tageskarte Gesamt-Israel für 60 ₪ (2019), deren Code am Automaten ist 950. Busfahrer verkaufen nur noch eine Rav Kav mit dem aufgeladenen Betrag für eine Einzelfahrt, die Rav Kav muss jeweils beim Besteigen eines Busses oder der Strassenbahn am entsprechenden Automaten kontaktlos entwertet werden, nach erfolgter Entwertung leuchtet am Entwerter ein grünes Licht und auf dem Display leuchtet Go auf, Schwarzfahren wird mit 180 NIS geahndet.
Fast alle Stadtbusse sind inzwischen rollstuhlgerecht.

Die israelische Bahn in den letzten Jahren ihr Angebot massiv ausgeweitet und verbessert, sodass inzwischen viele größere Städte auch mit dem Zug erreicht werden können. Auch ihre Fahrkarten können mit der Rav Kav an den Sperren zum Bahnsteig bezahlt werden. Die Fahrradmitnahme ist während Spitzenzeiten, 6.00-9.00, 15.00-19.00 Uhr, nicht gestattet.

Das Straßennetz ist engmaschig und in einem guten Zustand; die Hauptverkehrsadern des Landes sind häufig zu mehrspurigen Autobahnen ausgebaut, daneben bestehen viele autobahnähnliche Straßen und einfache Landstraßen. Es herrscht Alkoholverbot am Steuer (0,0-0,1 ‰). Mietwagen dürfen in den wenigsten Fällen in die Westbank gefahren werden, in der Regel wird die Versicherungsdeckung bei Steinwürfen und mutwilliger Beschädigung abgelehnt. Ob ein Fahrzeug in Israel, Ostjerusalem oder dem palästinensischen Autonomiegebiet registriert ist, kann man am Nummernschild erkennen. Israelische Fahrzeuge haben gelbe (!) Nummernschilder, Fahrzeuge aus Ostjerusalem oder der PAA weiße oder grüne. Verkehrszeichen folgen weitgehend dem in Europa üblichen Muster.

Auf dem Highway 6 wird elektronisch eine Maut erhoben, das Nummernschild wird gescannt und der Betrag der Kreditkarte berechnet. Mietwagenfahrer zahlen für die Abrechnung über die Autovermietung eine Handlinggebühr von umgerechnet ca. 5 €.

Fernbusse fahren nicht allzu weit, die längste Strecke ist von Eilat bis Akko, 474 km. Die meisten innerstädtischen Verbindungen sind jedoch unter zweihundert Kilometer. Reservierungen sind, außer nach Eilat, unüblich. Bezahlt wird am Schalter im Busbahnhof oder bar beim Fahrer. Es gibt drei Kategorien: normal (me’asef) hält an jeder Milchkanne, Expreß und direkt von A nach B. An den Bushaltestellen sind auf dem Land lediglich die Routennummern und meist keine Fahrpläne angeschlagen (Google Maps führt meist die richtigen auf), man muss darauf achten (oder beim Fahrer nachfragen), dass man den Bus in die richtige Richtung besteigt. In Jerusalem und zunehmend in den Metropolen kommen Abfahrtsdisplays mit elektronischer Anzeige zum Einsatz. In den Städten verkehren die Überlandbusse von einer "Central Bus Station" aus. Bushaltestellen zum Umsteigen auf dem Land liegen meist an den Strassenkreuzungen der Highways (die auch Namen tragen), zur Weiterfahrt muss man die Strasse auf dem Zebrastreifen überqueren und die Bushaltestelle für die nächste Linie aufsuchen. Nicht alle Firmen bieten Rabatte auf Rückfahrkarten, wenn, dann sind 15% üblich. Fahrräder können kostenlos mitgenommen werden.

Das größte Busunternehmen, das auch den Jerusalemer Nahverkehr betreibt ist Egged. Im Großraum Tel Aviv fährt Dan.

Gut 120 km Radwege sind im Stadtbereich von Tel Aviv ausgewiesen.

Mobilitätssituation am Wochenende und an Feiertagen

Wenn man in Israel unterwegs ist, sollte man grundsätzlich die völlig andere Mobilitätssituation am Schabbat beachten, die letztlich alle Verkehrsmittel betrifft. Während des Schabbat, also zwischen Freitagabend und Samstagabend, ruhen praktisch alle öffentlichen Verkehrsmittel; es fahren keine Züge und im Normalfall auch keine Busse der großen Busunternehmen. Ausnahmen gibt es in Haifa und dort, wo arabische Busunternehmen Linien bedienen (z.B. in der Umgebung von Nazareth). Es ist also beispielsweise nicht möglich, am Samstagvormittag von Tel Aviv nach Jerusalem einen Bus oder einen Zug zu nehmen: Es fährt weder das eine noch das andere - man ist auf ein Taxi oder Sammeltaxi angewiesen.

Wenn man es ohne Probleme einrichten kann, ist es daher am einfachsten, man plant für die Zeit von Freitagnachmittag bis Samstagabend einen Aufenthalt an einem Ort ein und reist danach weiter. Alternativ könnte man - zumindest eingeschränkt - die „Scheruts“ bzw. Scherut-Taxis (Monít Scherút, hebr. מונית שירות, zusammengesetzt aus Scherut gleich „Dienst“ oder „Service“ und Monit gleich „Taxi“) benutzen. Dieses Verkehrsmittel ist für Mitteleuropäer eher ungewöhnlich: Bei den Scheruts handelt sich um Großraum- bzw. Sammeltaxis, die zum Teil auf der Strecke wichtiger Buslinien fahren oder den Flughafen mit verschiedenen großen israelischen Städten verbinden. Anders als die Flughafen-Scheruts haben die Sammeltaxen, die parallel zu Buslinien fahren, oft ein Schild mit der Liniennummer in der Windschutzscheibe und haben feste Start- und Zielpunkte. Da die Sammeltaxis auch am Schabbat verkehren, kommt man mit ihnen zumindest eingeschränkt in andere Städte oder Stadtteile. Die Preise sind allerdings etwas höher als bei den Bussen. Auch normale Taxis verkehren dauernd, sind aber wesentlich teurer.

Wenn man mit dem Auto unterwegs ist, ist man vom Schabbat zunächst weniger betroffen. Es ist im Gegenteil so, dass dann das Verkehrsaufkommen deutlich niedriger ist als während der Wochentage und dass man auf den Schnellstraßen der großen Städte schneller vorankommt. Allerdings kann es sein, dass in Wohnvierteln mit einem hohen Anteil religiöser Juden Straßen (auch größere) gesperrt sind. Während säkulare Juden am Schabbat selbstverständlich Auto fahren, sehen orthodoxe Juden das grundsätzlich als verboten an. Es kam schon vor, dass fahrende Autos am Schabbat mit Gegenständen beworfen wurden, wenn sie in orthodoxen Vierteln in Jerusalem unterwegs waren.

Die Hinweise für den Schabbat gelten im Prinzip auch für die hohen jüdischen Feiertage: Auch dann ist es so, dass die Verkehrsmittel ab dem Vorabend des Festes den Betrieb einstellen. Noch schwieriger ist die Situation für Reisende am jüdischen Feiertag Jom Kippur, dem höchsten jährlichen jüdischen Feiertag (etwa Ende September/Anfang Oktober). Dieser Feiertag wird auch von den meisten säkularen Juden beachtet; daher ruht an diesem Tag selbst der Individualverkehr, es fahren auch keine Taxis. Wenn man am Vorabend des Jom Kippur sein Ziel nicht mehr erreicht, kann man sich darauf einstellen, einen Tag dort verbringen zu müssen, wo man gerade ist.

Mit der Bahn

Israel Tel Aviv Savidor station

Viele größere Städte in Israel können inzwischen auch mit den Zügen der Israel Railways (רכבת ישראל, Rakévet Jisra'él) erreicht werden. Erst seit den Neunzigerjahren bietet die Eisenbahn gute Alternativen zur Fahrt mit dem noch immer weit verbreiteten Bus. Die Zugverbindungen wurden seitdem vervielfacht und das Netz in vielen Bereichen saniert oder neu gebaut. In den nächsten Jahren sollen die Angebote weiter verbessert werden und weitere Strecken in Betrieb gehen.

Streckenkarte der Israel Railways

Das Streckennetz (Karte) ist nach wie vor vergleichsweise klein und im Wesentlichen auf den Küstenstreifen beschränkt. Die Züge der israelischen Eisenbahn bedienen insbesondere den Großraum Tel Aviv mit einem S-Bahn-ähnlichen Angebot. Wichtige Verbindungen außerhalb dieses Gebiets gibt es

• von Tel Aviv nach Norden über Haifa und Akko nach Naharija (bis Haifa 2-3 Züge/Std., darüber hinaus 1-2 Züge/Std.)
• von Haifa führen Zweiglinien nach Karmi'el und durch die Yesreel-Ebene nach Bet Sche'an
• Schnellzüge Jerusalem-Yitzhak-Navon ↔ Tel Aviv-HaShalom (Umstieg am Flughafen Ben Gurion, bis die Elektrifizierung abgeschlossen ist) befahren die Strecke seit 2018 in 51 Minuten und machen
• die historische Strecke über Bet Schemesch nach Jerusalem-Malcha (bis Bet Schemesch stündlich, darüber hinaus meist nur alle 2 Std.) wird nicht mehr durchgehend bedient.
• von Tel Aviv nach Süden über Aschdod nach Aschkelon (1-2 Züge/Std.) und
• nach Be'er Scheva (stündlich).

In die Nachbarstaaten bestehen keine Verbindungen; die Strecken, die früher einmal z.B. nach Ägypten und in den Libanon führten, wurden nach der israelischen Staatsgründung unterbrochen.

Die Eisenbahnen sind modern und durchweg mit Klimaanlagen ausgestattet, die Preise der Tickets sind niedrig, es gibt auf der englischen Webseite der Bahn einen Tarifrechner.

Die wichtigsten Umsteigebahnhöfe des Netzes befinden sich in Tel Aviv. Israel Railways empfiehlt den nördlichsten (Tel Aviv University) und den südlichsten (Tel Aviv haHagana) Bahnhof als Umsteigebahnhöfe. Umsteigen kann man aber auch am Tel Aviver Hauptbahnhof „Tel Aviv Merkaz (bzw. Center) - Savidor“. Am Hauptbahnhof halten auch verschiedene regionale und überregionale Buslinien.

In Tel Aviv kann man vom Bahnhof „Tel Aviv haHagana“ in etwa fünf Minuten zum Neuen Zentralen Busbahnhof laufen (vom Bahnhof in Westrichtung halten, 400 m den Straßen haHagana und Levinsky folgen).

Weitere wichtige Umsteigebahnhöfe sind der Hauptbahnhof Haifa (Haifa Center haSchmona), Binjamina (Wechselmöglichkeit von der Intercityverbindung Haifa - Tel Aviv auf die Tel Aviver Vorortlinie nach Norden) und Lod für einige von Süden kommende Linien. Wichtige Umsteigebahnhöfe in das Busnetz sind in Haifa die Bahnhöfe „Hof haCarmel“ und „Lev haMifrats,“ die beide in unmittelbarer Nähe der gleichnamigen Busbahnhöfe liegen.

Da die Eisenbahn auf dem Gebiet des Mandatsgebietes Palästina als Verkehrsträger nie die Bedeutung hatte wie in Europa, sind die Bahnhöfe klein und überschaubar. Die meisten Bahnhöfe haben nur zwei Richtungsgleise, sodass man sich kaum verirren kann. Es erleichtert das Reisen, dass die Schilder mit dem Bahnhofsnamen nicht nur hebräisch, sondern auch arabisch und vor allem englisch beschriftet sind. Leider sind die meisten anderen Aufschriften und Durchsagen nur in Hebräisch, aber man findet meist problemlos nette Menschen, die diese ins Englische übersetzen können.

Die Bahnhöfe liegen leider oft relativ weit von den Stadtzentren entfernt, weswegen vorher ggf. ein Blick auf den Stadtplan sinnvoll ist. Oft wird man am Zielort noch ein Stück mit dem Bus fahren müssen, manchmal ist es sogar sinnvoller, gleich auf den Bus auszuweichen. Fahrten mit dem Zug lohnen sich aufgrund der Taktdichte und der guten Anschlüsse insbesondere zwischen Haifa, Tel Aviv, dem Flughafen Ben Gurion und dank der Eröffnung der neuen Schnellbahnlinie Jerusalem.

Sperre im Bahnhof Rehovot

Gekaufte Tickets gelten bis zu einem beim Kauf vorbestimmten Zielort. Dabei ist das Ticket zum Einlass per Sperre sowie zum Verlassen des Zielbahnhofes - ebenfalls per Sperre - notwendig und sollte daher während der Fahrt nicht verloren gehen. Die Fahrkarte ist nämlich nur für den gewählten Zielbahnhof gültig; steigt man an einem anderen Bahnhof aus, wird einem das Drehkreuz das Verlassen des Bahnhofes verweigern. Wenn man ein paar Haltestellen zu weit gefahren ist, kann man jedoch ohne ein weiteres Ticket zu kaufen zurückfahren.

Gewöhnungsbedürftig sind die recht rigiden Sicherheitskontrollen an jedem Bahnhof, die teilweise das Durchleuchten oder Abtasten des Gepäcks einschließen. Es kann auch passieren, dass der Pass verlangt wird.

Mit dem Bus

Das wichtigste öffentliche Verkehrsmittel Israels ist der Bus. Obwohl der Bahnverkehr in den letzten Jahren an Bedeutung gewonnen hat, ist der Bus noch immer ein äußerst wichtiger Verkehrsträger, mit dem man weite Teile des Landes relativ bequem und schnell bereisen kann.

Überlandbus der Egged

Auf vielen überregionalen Strecken wird im Busverkehr eine verblüffend enge Taktfolge angeboten. Ein Takt von 15 bis 60 Minuten ist zwischen größeren Städten normal. Die enge Taktung macht das Reisen mit dem Bus sehr angenehm, weil man zumindest auf den wichtigeren Strecken nicht allzu lange auf den nächsten Bus warten muss. Beim Umsteigen sind die Wartezeiten entsprechend oft kurz. Dazu kommt, dass überregionale Linien oft nur an Haltestellen entlang der Hauptstraßen oder in großen Orten halten, sodass man relativ schnell vorwärts kommt. Eine Besonderheit sind außerdem Expressbusse, die nur einige Haltestellen entlang der Strecke (teilweise auch nur am Start- und Zielort) bedienen und ansonsten durchfahren.

Die Herzstücke des Busverkehrs sind die Zentralen Busbahnhöfe in den Städten, die auf hebräisch als Tachaná Merkazít (תחנה מרכזית, das „z“ wird als stimmhaftes „s“gesprochen) und auf englisch als „Central Bus Station“ (oft mit der Abkürzung CBS) bezeichnet werden. Die Busbahnhöfe werden von überregionalen, regionalen und lokalen Buslinien angefahren, sodass man bequem auf andere Busse umsteigen kann. Teilweise gibt es an den zentralen Busbahnhöfen auch Umsteigemöglichkeiten zur israelischen Eisenbahn. An der „CBS“ erhält man in der Regel Snacks und Getränke und kann teilweise auch Kleinigkeiten einkaufen. Die zentralen Busbahnhöfe befinden sich nicht immer in unmittelbarer Nähe zur Innenstadt, sie sind aber auf jeden Fall mit städtischen Bussen gut an das Stadtzentrum angebunden.
Gepäckaufbewahrung wird wegen der weitverbreiteten Bombenangst nur in den Busbahnhöfen Jerusalem, Tel Aviv, Be'er Sheva und Hof HaCarmel (Haifa) angeboten.

Busfahren in Israel ist beim ersten Mal weniger verwirrend, wenn man über einige grundlegende Informationen zum Busfahren verfügt. Das betrifft zunächst die Busbahnhöfe: Sie verfügen normalerweise über eine größere Zahl von Bussteigen (רציף, Retzíf, engl. platform), wobei die einzelnen Buslinien in der Regel immer am selben Bussteig starten. Oft endet die Fahrt in einem Bereich des Busbahnhofs, wo man nur aussteigen kann; man geht dann von dort weiter zu den Bussteigen der abfahrenden Linien. In den Busbahnhöfen erleichtert es die Orientierung, dass es Anzeigetafeln und Bussteigbeschilderungen gibt, auf denen die Linien und Ziele auch auf englisch erscheinen. Der wichtigste Schlüssel zum Bussystem ist die Liniennummer. Da die Busse einer Linie immer auf derselben Strecke verkehren, kann man sich über die Liniennummer problemlos orientieren, wenn man sie erst einmal weiß. Das gilt auch, wenn man entlang der Strecke in einen Bus einsteigt; wenn man weiß, welche Linie(n) man in die gewünschte Richtung nehmen kann, muss man nur noch aufpassen, dass man nicht einen Bus in der Gegenrichtung nimmt. Die Zielanzeige des Busses nützt dagegen wenig - wenn überhaupt ein Ziel angegeben ist, dann meist nur auf hebräisch. Welchen Bus man nehmen kann, kann man in den Busbahnhöfen erfragen, sonst sieht man es an der Informationstafel am Bussteig bzw. am Haltestellenschild auf dem Bushäuschen, auf denen die Nummern und die jeweils dazugehörenden Zielorte der abfahrenden bzw. haltenden Linien verzeichnet sind. Möglicherweise fahren auch mehrere Linien in die gewünschte Richtung. Übrigens: An den Haltestellen sind die Schilder auf einer Seite hebräisch und auf der Rückseite englisch beschriftet. Fahrpläne findet man an den Bushaltestellen dagegen praktisch nie. An den Hauptstrecken ist das aufgrund der engen Taktung aber meist kein Problem; man stellt sich einfach an die Haltestelle und wartet auf den nächsten Bus. Seringkali (tidak selalu) angka hingga 100 digunakan untuk bus lokal dan regional, angka hingga 999 untuk bus nasional.

Papan bus di Stasiun Bus Pusat Tel Aviv

Satu perjalanan pada rute darat dengan bagasi yang lebih besar (ransel atau koper), sopir bus sering - tidak selalu - meminta Anda meninggalkan barang-barang Anda di bagasi bus; di terminal bus pintunya sering sudah terbuka. Di bus yang lebih tua Anda mungkin harus membuka bagasi sendiri, di bus yang lebih baru, pengemudi mengoperasikan pintu dengan menekan sebuah tombol. Bahkan jika Anda tidak duduk di samping bagasi Anda sepanjang waktu, biasanya tidak ada masalah dengan sistem ini, jadi Anda tidak perlu memulai diskusi dengan sopir bus. Anda juga diuntungkan sebagai seorang musafir ketika lebih mudah untuk mendapatkan tempat duduk dan kembali ke pintu keluar dan ada lebih banyak kursi gratis karena tidak semuanya terhalang dengan tas besar. Masuk akal untuk menyimpan barang-barang berharga atau sensitif di tas tangan sejak awal, yang selalu dapat Anda bawa di dalam bus.

Jika Anda ingin turun di rute, Anda harus membunyikan bel dan Anda harus tetap membuka mata pada rute yang tidak diketahui: Bahkan jika Anda telah memberi tahu sopir bus atau membeli tiket darinya, Anda tidak dapat selalu mengandalkannya di rute yang diinginkan Berhenti berhenti tanpa meminta atau mengingatkan Anda. Jika Anda keluar dari rute dan masih memiliki bagasi di bagasi, Anda harus mengingatkan pengemudi tentang hal ini lagi untuk keselamatan Anda sendiri saat keluar. Bus-bus di Israel biasanya berjalan cukup cepat; karenanya, mereka tidak menghabiskan waktu terlalu lama di halte bus.

Stasiun Bus Pusat Yerusalem

Ada beberapa di Israel Perusahaan bis, yang hampir selalu memiliki bus ber-AC dan terawat dengan baik. Perusahaan bus yang paling penting adalah perusahaan milik negara sebelumnya berteluryang busnya bepergian ke seluruh negeri. Masyarakat lain memiliki kepentingan regional. Perusahaan bus kemungkinan adalah yang paling terkenal dari ini DAN yang secara tradisional mengoperasikan sebagian besar rute bus di wilayah metropolitan Tel Aviv ("Gush Dan"). Perusahaan lain misalnya Telur Ta'avura dengan koneksi misalnya di Negev utara, Metrodan Bersyeba dan Metropolin dengan koneksi di dan sekitar Beersheba, Golan di Dataran Tinggi Golan juga Kavim, Ekspres Asli, Superbus dan Sambunganyang mengoperasikan jalur di tengah dan utara.

Dalam beberapa tahun terakhir, dominasi Egged dan Dan dalam transportasi bus umum telah berkurang, meskipun keduanya masih menguasai sebagian besar pasar. Keuntungan bagi wisatawan adalah harga yang lebih rendah, tetapi kerugiannya adalah kebingungan yang jauh lebih besar. Itu sudah dimulai di stasiun bus, di mana platform bus perusahaan swasta sering tidak terletak di sebelah platform bus Egged, tetapi di tempat lain. Banyak perusahaan kecil juga hanya menawarkan informasi dalam bahasa Ibrani di Internet. Pada saat yang sama, informasi jadwal Egged hanya mencantumkan barisnya sendiri; Jika sebuah baris diambil alih oleh perusahaan lain, nomor baris tersebut sering dipertahankan, tetapi nomor tersebut menghilang dari direktori Egged. Situasi menjadi sedikit lebih mudah dengan fakta bahwa informasi bus untuk semua jalur di bawah bus.co.il sekarang juga tersedia dalam bahasa Inggris. Dengan Egged seperti halnya Bus.co.il Anda dapat mencari koneksi pada rute tertentu serta untuk jalur individu. Harap dicatat saat memasukkan bahwa ejaan nama tempat mengikuti kebiasaan penulisan bahasa Inggris; jadi Anda harus mencoba varian ejaan yang berbeda jika Anda tidak dapat menemukan tempatnya. Jika Anda masih tidak berhasil, Anda dapat memasukkan lokasi yang Anda curigai atau ketahui berada di rute tersebut dan kemudian menampilkan jadwal rute.

Tiket tersedia di loket tiket di stasiun bus atau langsung dari sopir bus saat Anda naik di halte bus. Selain tiket tunggal, ada juga tiket harian (yang sangat menarik jika Anda lebih sering berganti kereta), tiket multi-perjalanan, dan tiket bulanan. Anda harus masuk ke depan dan menunjukkan tiket Anda. Tiket Egg juga dapat dipesan dengan mudah melalui telepon (pembayaran dengan kartu kredit) atau Anda dapat menggunakan Rav NavKartu nilai. Ini sangat disarankan untuk perjalanan yang lebih panjang seperti Eilat, karena di sini Anda biasanya harus memesan terlebih dahulu - terutama pada akhir pekan ketika Eilat adalah tujuan wisata yang populer.

Jika Anda naik di halte bus yang lebih besar atau stasiun bus, Anda harus ikut dengannya Kontrol keamanan menghitung. Selama pemeriksaan tersebut, tas dapat diperiksa, mungkin juga paspor dan, jika perlu, pemeriksaan yang lebih tepat dilakukan. Kontrol di stasiun bus Yerusalem sangat ketat; Di sana, tas dan ransel umumnya disaring saat memasuki gedung. Karena bus telah menjadi sasaran serangan teroris di masa lalu dan oleh karena itu berpotensi berisiko, orang harus menunjukkan pemahaman tentang langkah-langkah keamanan dan bekerja sama dengan penjaga keamanan, yang biasanya sangat sopan.

Perlu dicatat bahwa hukuman tidak berlaku pada hari Sabat atau hari raya Yahudi (lihat detailnya informasi umum di awal bab).

Di jalan

Tanda-tanda jalan

terkadang tidak familiar

namun dapat dimengerti.

Mobil adalah bentuk transportasi yang tersebar luas di Israel yang sangat mudah digunakan di negara tersebut. Terlalu takut Tetapi Anda tidak boleh: Orang Israel dianggap sebagai pengemudi yang tidak sabar dan tidak terlalu perhatian yang dapat bersaing dengan orang Italia dan negara-negara Mediterania lainnya dalam hal gaya mengemudi. Namun, jika Anda cukup aman untuk mengemudi sendiri, mengemudi bukanlah masalah besar.

Jika Anda memiliki menyewa mobil Anda biasanya harus berusia minimal 21 tahun (ada perbedaan yang jelas antara perusahaan persewaan mobil; misalnya, batas untuk beberapa perusahaan persewaan mungkin lebih tinggi, yang lain memerlukan, misalnya, biaya tambahan untuk pengemudi yang lebih muda antara 21 dan 23 tahun ). SIM internasional direkomendasikan jika SIM tidak ditulis dalam huruf Latin, SIM Jerman atau SIM Swiss diakui untuk jangka waktu hingga satu tahun. Di kota-kota besar terdapat perusahaan penyewaan mobil internasional dan Israel yang terkenal. Kecuali Anda benar-benar peduli untuk menyewa mobil termurah, Anda dapat mempertimbangkan untuk memesan terlebih dahulu. Perusahaan yang berbasis di Jerman bekerja sama dengan tuan tanah lokal, tetapi menawarkan manfaat asuransi yang dijamin ekstensif, sehingga Anda dapat menyelamatkan diri dari membandingkan kebijakan tuan tanah yang berbeda (terkadang ada perbedaan besar). Anda kemudian akan menerima voucher yang dengannya Anda bisa mendapatkan mobil di stasiun lokal. Perlu dicatat bahwa ketika menyewa mobil di Bandara Ben Gurion, biaya tambahan mungkin berlaku. Memiliki kendaraan sendiri tidak masuk akal karena kurangnya tempat parkir di pusat kota Yerusalem dan Tel Aviv.
Wisatawan dibebaskan dari PPN atas sewa mobil. Ini menghemat 18%.^[1] Harga bensin berfluktuasi antara 6,25 dan 6,75 pada paruh pertama tahun 2019.

Bagaimanapun, Anda harus memeriksa kendaraan dengan sangat hati-hati ketika diserahkan dan memiliki setiap goresan, tidak peduli seberapa kecil, dicatat, jika tidak, Anda akan diberikan tagihan yang besar saat Anda mengembalikannya. Asuransi yang komprehensif tanpa ada kelebihan biaya tambahan, tetapi masuk akal untuk gaya berkendara kasar di tanah air.

Dalam lalu lintas jalan, yang dikenal secara internasional pada dasarnya berlaku Peraturan lalu lintas. Israel memiliki lalu lintas kanan. Di simpang yang tidak ada plang, berlaku kanan sebelum kiri. Tanda-tanda memenuhi standar internasional; ada perbedaan tanda berhenti, yang menunjukkan tangan putih di tengah bukan kata "Berhenti".^[2] Rambu-rambu dan rambu-rambu jalan biasanya tidak hanya dalam bahasa Ibrani, tetapi juga dalam bahasa Inggris dan Arab; Informasi lain dan tanda peringatan juga sering multibahasa. 50 km/jam diperbolehkan di perkotaan dan 80 km/jam di luar perkotaan; Batas kecepatan di jalan raya biasanya lebih tinggi. Dari November hingga Maret, lampu diperlukan di siang hari.

Alkohol diperbolehkan hingga 0,1 konsentrasi darah tetapi tidak untuk pengemudi di bawah 24, bagi mereka yang berada di jalan untuk bisnis atau dalam kendaraan lebih dari 3,5 t. batas nol alkohol berlaku di sini.

Marka tepi jalan menunjukkan apakah Anda diperbolehkan parkir di satu tempat atau tidak: Anda dapat parkir di marka putih dan biru, tetapi Anda harus memeriksa apakah Anda harus membayar biaya parkir (tiket parkir dari mesin tiket parkir atau kios). Bus dan taksi diperbolehkan berhenti di marka kuning dan merah, sedangkan di marka merah dan putih tidak boleh berhenti.

Israel memiliki jaringan yang berkembang dengan baik dan erat di utara dan di tengah Jaringan jalan. Karena sebagian besar negara adalah daerah gurun yang tidak berpenghuni di selatan, jaringan jalan di sana jauh lebih tipis, tetapi masih cukup padat. Karena itu Anda dapat melakukan perjalanan ke seluruh negeri dengan mobil tanpa masalah. Orang harus tahu bahwa kota-kota besar di negara ini mengalami kesulitan dalam mengatasi transportasi pribadi. Pada lalu lintas jam sibuk khususnya, hampir tidak ada kemajuan di jalan masuk dan keluar utama, dan kemacetan lalu lintas dan lalu lintas yang bergerak lambat lebih sering terjadi daripada pengecualian di banyak tempat. Ini berlaku khususnya untuk jalan raya kota Tel Aviv “Ayalon Highway” (jalan 20): Arteri utama ini praktis selalu padat pada hari kerja pada jam sibuk, meskipun maksimum lima jalur di setiap arah.

Jalan-jalan Israel ekstra-perkotaan umumnya memiliki nomor yang juga memberikan informasi tentang pentingnya jalan.

Jalan dengan nomor satu digit adalah jalan penting yang signifikan secara nasional; sebagian besar jalan ini setidaknya di bagian jalan raya. Jika itu adalah masalah jalan raya, jalan-jalan itu dengan biru Tanda ditandai. Tidak seperti di Jerman, misalnya, tidak ada sistem penomoran terpisah di Israel untuk berbagai jenis jalan (misalnya satu sistem untuk autobahn dan satu untuk jalan raya federal). Artinya, jalan dengan nomor tertentu dapat berupa jalan tol (biru) dan jalan desa biasa (merah). Jalan 1 yang diberikan di sini sebagai contoh misalnya dari Tel Aviv ke Yerusalem Autobahn (ditandai dengan warna biru di area tersebut), dalam perjalanan selanjutnya ke Yerikho ke Laut Mati hanya jalan pedesaan (merah) dalam beberapa bagian.

Jalan dengan nomor dua digit adalah jalan negara yang penting secara nasional; mereka biasanya menggunakan memerahkan Tanda ditandai. Jalan-jalan ini juga dapat dibangun mirip dengan autobahn dan masih diberi rambu merah; dalam hal ini mereka biasanya memiliki perlintasan sebidang dengan lampu lalu lintas. Jalanan sering berkibar di depan lampu lalu lintas yang begitu besar, tetapi jalur tambahan berakhir lagi setelah lampu lalu lintas. Ada juga beberapa jalan dengan nomor dua digit, yang sebenarnya dianggap sebagai jalan tol (Misalnya jalan tol Ajalon "Ayalon Highway" yang telah disebutkan di Tel Aviv, yang ditandai dengan warna biru ).

Jalan-jalan dengan nomor tiga digit biasanya hanya memiliki kepentingan regional; panjangnya hanya bisa 20 kilometer. Nomor jalan biasanya hijau. Namun, ada juga beberapa (sedikit) jalan di sini yang diklasifikasikan sebagai jalan raya; ini kemudian juga ditandai dengan warna biru.

Jalan-jalan dengan nomor empat digit adalah kepentingan lokal, seringkali hanya beberapa kilometer panjangnya dan bahkan mungkin jalan buntu. Jalan-jalan ini dengan tan Tanda ditandai.

Keistimewaannya adalah itu Jalan 6: Jalan raya ini, juga dikenal sebagai "Jalan Raya Trans Israel", membentang dari Pegunungan Carmel selatan ke Negev utara dan sebagian besar melewati kawasan metropolitan yang padat dan rawan kemacetan di sekitar Tel Aviv. Karena dibangun dengan partisipasi investor swasta, itu adalah korban. Bagi pengguna mobil rental, mengemudi di jalur ini bisa dibilang cukup mahal, karena beberapa perusahaan rental juga membebankan biaya pemrosesan ke kartu kredit untuk penagihan tol (plat nomor di-scan dan jumlahnya dibebankan ke kartu kredit sesuai nomornya. bagian rute yang digunakan).

Wilayah Palestina

Saat mengemudi yang satu ini harus mencari tahu tentang situasi keamanan saat ini, karena Israel dapat menutup perbatasan kapan saja selama beberapa hari. Perjalanan ke Jalur Gaza saat ini tidak memungkinkan karena situasi keamanan.

Perjalanan dengan mobil sewaan di wilayah Palestina mungkin dilarang untuk sementara atau untuk area tertentu di Tepi Barat. Dua jalan penting 1 (Yerusalem - Laut Mati) dan 90 (Tepi Barat Laut Mati - Lembah Yordan - Bet She'an) di Area C biasanya dapat dilalui tanpa masalah, ketika memasuki wilayah Israel sebuah pos pemeriksaan harus dilewati, yang biasanya memungkinkan bagi wisatawan tanpa masalah. Ke kota-kota Daerah A Wilayah Otonomi Palestina, yang berada di bawah administrasi Palestina, biasanya diperbolehkan menggunakan mobil sewaan dengan kuning plat nomor Israel Tidak didorong masuk, tanda merah besar melarang masuk warga Israel, kontrol akses biasanya akan menolak masuk. Namun, di saat situasi politik tidak terlalu tegang, kota-kota di wilayah otonomi Palestina Area A / B oleh kendaraan yang jelas-jelas ditempati oleh turis (mobil sewaan dengan stiker, kulit putih, dan terbakar sinar matahari memberi tahu keamanan bahwa mereka berurusan dengan turis Eropa Tengah).

Jika Anda merencanakan perjalanan di Tepi Barat, Anda harus mengklarifikasi saat menyewa mobil sejauh mana ada batasan pada pertanggungan asuransi.

Pergi menumpang

Dulu tersebar luas dan relatif mudah untuk menumpang di Israel. Sementara itu situasinya sedikit berubah, menumpang menjadi lebih sulit dan berbahaya. Mengingat risiko yang mungkin terjadi, Anda harus selalu berpikir dengan hati-hati apakah Anda ingin menumpang (lihat juga halaman topik Wikivoyage yang sesuai).

Seseorang harus tahu bahwa tentara lebih mungkin untuk dibawa daripada pelancong normal dan bahwa seseorang ingin membawa mereka them Tidak ditandai dengan ibu jari yang teracung. Sebaliknya, berdirilah di sisi jalan dan arahkan ke tengah jalan dengan tangan tergantung santai. Secara regional - misalnya di daerah Dataran Tinggi Golan - sulit untuk menemukan lift sama sekali.

Berjalan kaki

Israel adalah untuk kenaikan sangat cocok dan sangat menarik jika Anda dapat mengatasi kondisi iklim. Ada peta hiking yang bagus, banyak jalur hiking yang ditandai dan beberapa jalur hiking jarak jauh, dan jarak ke situs atau atraksi bersejarah tidak pernah lama.

bahasa

Bahasa utama komunikasi di Israel adalah Ibrani. Bahasa penting lainnya adalah bahasa Arab (di antara orang Arab Israel) dan Rusia. Yang terakhir diucapkan karena Israel telah mengambil banyak orang Yahudi dari Rusia, terutama sejak tahun 1990-an. Dalam beberapa kasus, bahasa Rusia bahkan berhasil turun ke jalan: Beberapa toko memiliki tanda-tanda berbahasa Rusia.

Namun, Anda bisa bergaul dengan baik dengan bahasa Inggris di negara ini. Banyak tanda di jalan-jalan, di toko-toko dan gedung-gedung umum juga ditulis dalam bahasa Inggris. Karena seseorang belajar bahasa Inggris sebagai bahasa asing di sekolah-sekolah di Israel, setidaknya sebagian besar orang Israel yang lahir di Israel berbicara bahasa ini. Karena fokus negara yang kuat pada pariwisata, keterampilan bahasa Inggris menjadi hal yang biasa bagi banyak orang Israel. Banyak orang Israel yang lebih tua juga berbicara bahasa Jerman - tetapi tidak selalu dengan senang hati.

Namun, bisa saja Anda bertemu dengan orang Israel yang tidak bisa berbahasa Inggris (atau setidaknya tidak mengerti atau ingin berbicara bahasa Inggris). Pada titik ini, paling lambat, masuk akal untuk menguasai beberapa kata - terlepas dari fakta bahwa itu terdaftar secara positif jika Anda tahu setidaknya beberapa istilah dan ekspresi.

Untuk pengucapan, akan sangat membantu untuk mengetahui bahwa kata-kata Ibrani biasanya ditekankan pada suku kata terakhir. Pengecualian penting untuk aturan ini adalah kata-kata yang berakhiran -et, yang ditekankan pada suku kata kedua dari belakang. Seperti dalam bahasa Jerman, ada bunyi “ch” dalam bahasa Ibrani; bisa juga di awal kata. Istilah dan ekspresi yang paling penting ada di Buku Frase Ibrani mencari.

Beberapa orang Israel sedikit lebih terbuka ketika Anda mengetahui beberapa kata Ibrani - tetapi mereka sangat membantu dalam banyak kasus.

toko

Uang Israel (Shekel: )

20 dari seri C yang diperkenalkan pada tahun 2017.

Benang pengaman di belakang uang kertas 50 .

10 koin (2006).

Orang Israel mata uang adalah Shekel Israel Baru (New Israel Shekel), disingkat NIS. Namanya dalam bahasa Ibrani שקל חדש, Shekel Hadash; Simbol mata uang resmi terdiri dari dua huruf Ibrani pertama - Ibrani dibaca dari kanan ₪ bersama. Shekel dibagi menjadi 100 agorot. Koin terkecil adalah pecahan 10 Agorot; "sen" berwarna perunggu ini tidak populer dan tidak boleh disamakan dengan koin 10 syikal dua warna.

Saat berbelanja, Anda dapat memperkirakan harga dengan cukup baik, karena Anda mendapatkan sekitar empat shekel untuk satu euro (Anda dapat menemukan nilai tukar saat ini sini). Kursus ini telah cukup stabil selama bertahun-tahun. Inflasi adalah 0,2% pada 2018.

Untuk menempatkan harga lokal dalam kaitannya, orang harus tahu bahwa 7.400 di Haifa dan hampir 9.000 di Tel Aviv pada tahun 2018 adalah pendapatan bersih bulanan rata-rata, yang kira-kira sesuai dengan pendapatan di wilayah aksesi Jerman.

Bank (jam buka Senin-Kamis 08:30-12:30 / 13:00, tidak setiap sore 15:00-18:00, terkadang Jumat dan Minggu pagi) mengenakan biaya yang cukup besar untuk pertukaran. Bank Pos dan kantor tukar swasta (jauh dari pusat wisata) atau pembelian mata uang lokal langsung di ATM lebih murah. Di negara-negara berbahasa Jerman, shekel Israel tidak tersedia di bank yang lebih kecil dan harus dipesan sebelum keberangkatan.

Beberapa toko, toko perhiasan, dan galeri (yang agak mahal) mengiklankan harga mereka dalam US $ untuk mengurangi risiko fluktuasi nilai tukar; disarankan untuk berhati-hati saat membandingkan harga. Mata uang asing tidak dapat digunakan di toko kelontong, dll.

Kartu kredit (terutama VISA) tersebar luas di Israel, dan Anda sering dapat menggunakannya untuk membayar. Jika Anda ingin menyewa mobil atau memesan akomodasi, biasanya Anda memerlukan kartu kredit; ini bahkan berlaku untuk hostel pemuda Israel. Dengan kartu kredit Anda dapat dengan mudah menarik uang dari ATM bank, karena menu operasi juga tersedia dalam bahasa Inggris. Dengan beberapa bank, misalnya dengan meluas bank hapoalim, Anda juga bisa mendapatkan uang dengan kartu EC. ATM kosong tidak akan diisi ulang pada hari Sabtu.

Israel memiliki berbagai pilihan Perbelanjaan, yang berkisar dari pasar ke toko-toko kecil ke supermarket dan pusat perbelanjaan. Di banyak kota terdapat pusat perbelanjaan yang menggabungkan banyak toko, kafe, dan, dalam beberapa kasus, fasilitas rekreasi di bawah satu atap. Kisaran barang tidak berbeda secara mendasar dari yang ada di Eropa; Satu perbedaannya adalah bahwa barang-barang yang ditawarkan di Israel biasanya "halal" (yaitu murni secara ritual), yang berarti, misalnya, jenis daging dan ikan tertentu hampir atau tidak tersedia sama sekali. Karena sebagian besar produk juga diberi label dalam bahasa Inggris, belanja biasanya tidak menjadi masalah.Di pasar Arab (misalnya di kota tua Yerusalem) seringkali tidak ada harga tetap; maka Anda harus bernegosiasi dengan penjual.
Di mana-mana di wilayah ini, "akhir pekan" terutama didasarkan pada agama pemilik bisnis. Oleh karena itu, hari istirahat dapat dilakukan pada hari Jumat, Sabtu atau Minggu. Jam buka biasanya pukul 8:00 hingga 13:00 dan 16:00 hingga 19:00 atau lebih baru. Di daerah Yahudi dan Muslim radikal itu datang pada hari Sabtu resp. di bulan Ramadhan hingga penghentian total kehidupan publik.

Ada beberapa suvenir "khas" dan Suvenir, yang ditawarkan (dan sering dibeli) di banyak tempat. Yang akan disebutkan di sini terutama adalah produk perawatan tubuh dari Laut Mati, perhiasan, ukiran kayu yang terbuat dari kayu zaitun, barang-barang keagamaan (misalnya salib, tetapi juga Menoras dan kippot Yahudi), yang disebut "keramik Armenia" (piring keramik berwarna-warni dengan -motif tertentu) dan makanan khas Israel seperti anggur halal. Ada juga suvenir yang lebih aneh, misalnya mahkota duri atau botol dengan (seringkali palsu) air Jordan.

Saat membeli perhiasan dan karya seni, karya seni dari galeri yang tak terhitung jumlahnya, turis sering menerima pengembalian PPN 19%. Untuk melakukan ini, penjual mengisi formulir di mana pelancong harus memasukkan alamat dan nomor paspor, di bandara barang yang akan diekspor berada Pengembalian PPN Untuk menunjukkan penghitung dan Anda akan menerima penggantian PPN secara tunai setelah dikurangi komisi dalam syikal, euro atau US $. Seringkali diskon juga dapat dinegosiasikan untuk barang yang lebih mahal.

Jika Anda hanya ingin berjalan-jalan di toko-toko, ada baiknya Anda mengunjungi zona pejalan kaki kota atau pusat perbelanjaan. Namun, ada baiknya juga pergi ke pasar (misalnya di Yerusalem dan Tel Aviv), yang seringkali jauh lebih murah dan merupakan cara terbaik untuk membeli buah dan sayuran segar. Mal-mal besar (pusat perbelanjaan dengan banyak toko) telah berdiri di mana-mana, sebagian besar di pinggiran, rantai mal BESAR dan Grand Canyon (permainan kata-kata, istilah Ibrani untuk pusat perbelanjaan adalah "Kanion"). Pemeriksaan keamanan dilakukan di pintu masuk untuk mencegah serangan bom dan ransel serta tas harus dibuka, interiornya sering kali ber-AC dan banyak orang Israel menikmati mal yang sejuk untuk keluar di hari yang panas. Di satu lantai seringkali terdapat beberapa pilihan katering dengan area tempat duduk umum yang bersebelahan.

dapur

Penawaran makanan sangat beragam, yang terkait dengan banyak pengaruh yang berbeda. Banyak orang Yahudi yang berimigrasi ke Israel selama beberapa dekade membawa kembali hidangan dari bekas tanah air mereka di seluruh dunia yang telah menjadi bagian dari masakan Israel. Ada juga pengaruh yang jelas dari masakan Arab-Oriental, yang khas Arab Israel dan Druze pula.

Pecinta babi tidak akan mendapatkan nilai uang mereka. Peraturan diet dari dua komunitas agama terbesar terhadap konsumsi hewan ini telah menyebabkan fakta bahwa telah ada peraturan sejak tahun 1961, yang menyatakan bahwa babi "tidak diizinkan masuk ke tanah negara". Upaya beberapa petani di tahun-tahun setelah tahun 2000 untuk membiakkan babi di kandang yang dilapisi dengan bingkai berpalang tidak banyak berhasil. Khususnya di Nazareth dan Tel Aviv dengan komunitas Rusia yang besar, daging babi masih tersedia dengan nama halus "daging putih".^[3]

Pada 2019, makan di restoran sederhana harus menelan biaya 36-80 , makan 3 menu untuk dua orang berharga 150-200 . Ini sesuai dengan tingkat Eropa Tengah. Sedikit air adalah 5-10 , bir adalah 15-35 , dimana merek impor seringkali lebih murah di sini. Tip untuk pelayan di restoran, selain dari pelayanan yang sangat baik, hampir tidak umum, sering ada kaleng di kasir dari mana mereka yang bekerja di latar belakang mendapatkan bagian mereka.

makan

untuk makan dan minum

“Ikan Gefilte,” masakan klasik Yahudi. Di sini tertata apik dalam bentuk pie.

Rotisserie, yang disebut "Schwarma" (lebih dikenal di Jerman sebagai kebab), populer di mana-mana di Timur Tengah.

Sayuran yang dipanggang dalam lemak.

anggur Israel.

Jika salah satu termasuk di bawah "masakan Israel" terutama masakan Yahudi, maka beberapa kekhasan dapat disebutkan. Dapur Yahudi mengetahui banyak aturan yang dipatuhi secara ketat oleh orang-orang Yahudi yang beriman. Agar makanan menjadi "halal", yaitu murni menurut pemahaman Yahudi, dan untuk dimakan, berbagai macam aturan harus dipatuhi, yang diturunkan dari Taurat dan Talmud, antara lain:

• Awalnya, hanya spesies hewan tertentu yang boleh dimakan. Misalnya, daging sapi dan berbagai jenis unggas diperbolehkan. Hewan yang tidak diperbolehkan termasuk babi dan beberapa ikan seperti belut.
• Bentuk penyembelihan yang khas adalah penyembelihan; ini adalah proses penyembelihan di mana sebagian besar hewan mengeluarkan darah. Karena konsumsi darah dilarang, darah yang tersisa sepenuhnya dikeluarkan dari daging dengan prosedur lebih lanjut.
• Keunikan lain dari masakan Yahudi adalah pemisahan lengkap susu dan produk daging, yang ditelusuri kembali ke arahan Perjanjian Lama bahwa kambing tidak boleh dimasak dalam susu induknya.^[4] Dalam praktiknya, aturan ini memiliki konsekuensi yang luas: setelah makan daging, orang Yahudi Ortodoks menunggu enam jam sebelum mengonsumsi susu lagi; Resep yang membutuhkan keduanya sekaligus (misalnya semua hidangan yang dipanggang dengan keju yang juga mengandung daging) tidak diperbolehkan. Pemisahan susu dan daging dapat dilakukan begitu jauh dengan orang-orang Yahudi konservatif sehingga mereka memiliki dua dapur bahkan di rumah-rumah pribadi; Restoran dan hotel halal juga memiliki area memasak atau dapur terpisah dan berbagai jenis peralatan makan dan pecah belah untuk hidangan susu dan daging. Sayuran, tetapi juga telur dan ikan, dianggap sebagai makanan netral yang dapat dikombinasikan dengan keduanya. Peraturan agama ini memiliki keuntungan penting bagi vegetarian: mereka dapat menghindari produk hewani dengan lebih mudah, karena makanan halal Israel diberi label apakah mengandung daging atau susu atau netral (“parve”).

Hukum diet Yahudi melampaui peraturan dasar ini berbagai peraturan lainnya. di Kunjungan ke restoran halal Anda mungkin tidak memperhatikan banyak dari hukum diet ini jika Anda tidak secara sadar memperhatikannya: Rutinitas di dapur atau saat mengatur meja sebagian besar tersembunyi. Selain itu, bertentangan dengan pendapat yang terkadang dikemukakan, makanan yang halal, terutama daging, belum tentu harus hambar. Namun, di restoran halal (daging), misalnya, Anda tidak akan mendapatkan lasagna daging cincang dengan keju asli dan setelah makan malam Anda tidak akan mendapatkan kopi dengan susu asli.

Aturan diet Yahudi yang sudah ketat ada di waktu Paskah, yang jatuh sekitar waktu festival Paskah kita, bahkan lebih radikal dari biasanya, karena tidak ada yang "beragi" (misalnya tidak ada yang dibuat dengan ragi) yang boleh dimakan selama festival ini. Khusus untuk kali ini ada roti khusus tidak beragi, yang disebut "Mazzen" atau "Matzen". Di supermarket semua area ditutupi dengan biskuit, dll akhir-akhir ini, kecuali jika manajemen supermarket berada di tangan seorang Arab yang giat ...

Orang Israel adalah spesialisasi Sarapan, yang biasanya sangat kaya. Sarapan seperti itu menawarkan semua yang diinginkan hati Anda - selain dari produk daging dan sosis, jika itu adalah rumah halal. Ternyata ada perbedaan akomodasi; jika beruntung, Anda akan dimanjakan dengan buffet besar di pagi hari. Anda mungkin melewatkan olesan cokelat, Anda akan diberi kompensasi dengan berbagai jenis roti, puff pastry dan kue, telur dalam berbagai bentuk, muesli, yoghurt, salad, buah dan sayuran segar serta antipasti dan bahkan mungkin ikan.

Di jalan, di stasiun kereta (bus) atau di pusat perbelanjaan Anda dapat menemukan yang kecil di banyak tempat camilan untuk membeli. Spesialisasi yang lezat adalah Bola goreng terbuat dari buncis. Ini adalah bola goreng pedas yang terbuat dari kacang buncis yang dihancurkan yang dimakan dalam kantong pangsit dengan tomat, mentimun, dan salad, misalnya. Rekanan dari kebab yang terkenal di negeri ini adalah Schwarma, yang juga digoreng dengan tusuk sate dan dimakan dengan pangsit. Ada juga pizza di penjualan jalanan - namun, karena aturan makan yang sudah dijelaskan, biasanya tidak dengan daging sebagai topping, tetapi dengan zaitun atau sayuran, misalnya.

Minum

Pada dasarnya semua orang ada di Israel minuman tersedia yang juga dikenal di Eropa Tengah. Ada air mineral dari sumber lokal, ada banyak pilihan jus dari produksi Israel. Minuman ringan yang terkenal (seperti Coca Cola) juga tersedia. Merek bir khas Israel adalah Maccabee dan Goldstar, dan Anda juga dapat membeli merek Eropa. Ada berbagai macam anggur yang diproduksi di Tanah Suci; bekannte Weinkellereien sind Carmel, Barkan und Golan, allerdings gibt es eine ganze Reihe weiterer kleinerer Weinkellereien, die zum Teil sehr gute Weine produzieren.

Der Verkauf von Alkohol außerhalb von Bars und Restaurants ist zwischen 23 Uhr und 6 Uhr gesetzlich verboten.Selbiges gilt für das Trinken in der Öffentlichkeit oder in Autos ab 21 Uhr (in Jerusalem und Beersheba gilt dies ganztägig). Mindestalter ist 18, Ausweise werden geprüft. Die Polizei darf Alkoholika von Minderjährigen konfiszieren. Seit 2013 gibt es eine 25%ige-Alkoholsteuer.

Wünscht man ein Warmgetränk, kann man zwischen vielen verschiedenen Tee- und Kaffeesorten wählen. Häufig wird löslicher Kaffee (oft nur „Nescafe“ genannt) getrunken. Eine Alternative dazu ist der „türkische Kaffee,“ der wie Mokka zubereitet und mit Satz serviert wird und teilweise mit Kardamom gewürzt ist. Oft kann man auch Filterkaffee oder italienische Kaffeespezialitäten bestellen.

Nachtleben

In vielen israelischen Städten kann man an den Abenden und in der Nacht noch viel unternehmen. Es gibt vielerorts Cafés, Kneipen und Bars, die bis weit in die Nacht geöffnet haben. Aufgrund des mediterranen Klimas ist in den Innenstädten in den Abendstunden noch viel los, auch viele Geschäfte haben lange geöffnet. Die Hauptausgehtage sind Donnerstag- und Freitagnacht, in Tel Aviv kann man an allen Tagen ausgehen. Allerdings sorgt auch hier der Schabbat für wichtige Ausnahmen: Am Freitagabend kehrt in religiös geprägten Städten und Vierteln Ruhe ein; wenn man an diesem Abend in der Jerusalemer Fußgängerzone in der Ben-Jehuda-Straße unterwegs ist, steht man vor verschlossenen Türen und ist praktisch allein. Eine einheitliche Sperrstunde gibt es jedoch nicht.

Die wichtigsten Städte mit einem ausgeprägten Nachtleben sind Eilat und Tel Aviv. Tel Aviv, „die Stadt die niemals schläft,“ gilt in Israel als die Partyhauptstadt schlechthin. Es gibt eine kaum überschaubare Anzahl von Bars und Clubs. Eine wichtige Hilfe ist hier die englische Version von „Time-out“; dieses Ausgehmagazin für Tel Aviv ist in den Touristenbüros erhältlich.

In Tel Aviv befinden sich viele Bars in der Allenby Street, an der Strandpromenade sowie in den Straßen Lilienblum und Nahalat Binyamina (wobei es natürlich noch viele andere gibt). Viele Clubs befinden sich im Florentin, am alten Hafen und im Harekevet-Viertel. Zu beachten ist, dass die meisten Clubs erst ab Mitternacht aufmachen; danach kann man aber bis in die Morgenstunden feiern. Ansonsten gehen Israelis auch gerne in die vielen Cafés (z.B. in der Ibn-Gvirol-Straße, Sheikin-Straße und am Rothschild Boulevard).

Wenn man mobil ist, kann sich auch nach einer Kibbuzdisko erkundigen.

Ende 2018 verabschiedete man ein Anti-Prostitutionsgesetz, das Freier ab 2020 mit Geldstrafen ab 2000 ₪ belegt und zugleich Maßnahmen vorsieht die im Gewerbe arbeitenden Damen zu „reformieren.“ Ob damit das „älteste Gewerbe der Welt“ wirklich beseitigt werden kann ist zu bezweifeln. Wer als Mann nicht in unangenehme Situationen kommen möchte sollte die Gegenden in den der Straßenstrich (noch) blüht, z.B. im Süden von Tel Aviv rund um den alten Busbahnhof und der Tel-Baruch-Strand im Norden der Stadt unbedingt meiden. Beide Viertel sind auch sonst für Drogenhandel und andere Kleinkriminalität berüchtigt.

Unterkunft

Israel verfügt über ein breites Angebot an Übernachtungsmöglichkeiten - das Angebot reicht von der Möglichkeit des Campens über sehr einfache Unterkünfte, Jugendherbergen, Privatzimmer mit Übernachtung und Frühstück, ländlichen Hotelanlagen bis hin zum hochklassigen (und teuren) Mehr-Sterne-Hotel. Einen groben Überblick über das Angebot gibt das israelische Tourismusministerium auf der entsprechenden Seite.

Ausländer mit den Touristenvisa der Kategorien B2, B3 und B4 sind von der 18%igen Mehrwertsteuer auf Übernachtungen befreit. Das gilt auch für Essen und Trinken und andere im Hotel erhaltenen Dienstleistungen. Internet-Buchungsportale rechnen dies in ihre Preise auch nicht ein.^[1] Hoteliers geben ihre Preise gerne in US$ an und „verrechnen“ sich dann beim Kurs zu ihren Gunsten.

Hochsaisonpreise werden um die hohen jüdischen Feiertage und im Juli/August verlangt. In den Palästinensergebieten sind sie ganzjährig etwa gleich (außer in Bethlehem zu Ostern und Weihnachten) und durchschnittlich für die gleiche Qualität etwa ein Drittel günstiger.

Gerade in Jerusalem und Tel Aviv gibt es ein breites Hotelangebot, meist in der einfachen oder mittleren Preisklasse. Einige davon haben sich auf Gruppenreisen von Pilgern eingestellt. Auch die meisten renommierten Hotelketten des gehobenen Segments sind hier vertreten. Ähnliches gilt für die Städte oder Badeorte an der Mittelmeerküste. Generell kann man davon ausgehen, dass die größeren Städte in Israel über ein oder mehrere Hotels verfügen. Einen Überblick bekommt man auf der Seite des Israelischen Hotelverbandes (Israel Hotel Association/IHA); dort kann man auch gezielt nach Hotels suchen. Unter dem Dach dieses Verbandes sind landesweit mehr als 300 Hotels zusammengeschlossen. Die Preise für Hotels und andere Herbergen in den gehobenen Segmenten werden übrigens häufig nicht in Schekel, sondern in US-Dollar angegeben.
Mit Trinkgeldern ist man eher zurückhaltend, 5 ₪ auf dem Kopfkissen am Tag nach der Ankunft sind genug, um das Zimmermädchen bei Laune zu halten.

In den ländlichen Regionen gibt es Touristenunterkünfte vor allem in Kibuzzim (genossenschaftlich organisierten Gemeinschaftssiedlungen), die teilweise Feriendörfer, in der Regel mit Hotelstandard, unterhalten. Diese Hotelanlagen haben häufig einen etwas familiäreren Charakter und sind meist landschaftlich reizvoll gelegen, z.B. im Karmelgebirge, am Mittelmeer oder am See Genezareth. Zumindest manche dieser Hotels kann man auch bei IHA finden.

Häufig findet man in kleineren Orten auch Country Lodges, die zumindest Bed and Breakfast anbieten. Die Ausstattung der Privatzimmer kann für mitteleuropäische Verhältnisse recht spartanisch ausfallen. Immer attraktiver werden für Israelis und auch für Reisende Fremdenzimmer in Privathaushalten, die als „Guesthouse” oder „Tsimmer“ bezeichnet werden - man kann auf einfach eingerichtete Räume aber auch luxuriöse Einlieger-Appartements stoßen, eigenes Bad, Klimaanlage, Kühlschrank, Teekocher, Mikrowelle und Herdplatte für Selbstversorger gehören praktisch immer zum Angebot und aus berufenem Mund gibt es beim Einchecken immer gleich ein paar Ausflugstipps für die Umgebung. Preislich liegen sie meist im oberen Mittelsegment.

Wünscht man eine Übernachtung in einem christlichen Gästehaus, kann die Seite des Christlichen Informationszentrums (cicts.org) in Jerusalem zumindest mit Anschrift, Telefon und Mail-Adressen weiterhelfen. Die Seite enthält allerdings keine weiterführenden Internetadressen und auch sonst keine weiterführenden Informationen. Die christlichen Gästehäuser sind trotz ihres Charakters nicht nur für Christen oder besonders gläubige Menschen geeignet; teilweise bieten sie angenehme Übernachtungsmöglichkeiten mit einem guten Service zu einem einigermaßen günstigen Preis. Oft inklusive sind Angebote von Bibelstunden amerikanisch-evangelikaler Ausrichtung.

Etwas günstiger, aber noch nicht im untersten Preissegment gelegen, sind die israelischen Jugendherbergen, die ebenfalls an vielen Standorten Übernachtungsmöglichkeiten bieten. Hier besteht auch die Möglichkeit, Zimmer als Doppelzimmer zu mieten. An einigen Orten, z.B. in Massada oder En Gedi, wird die Jugendherberge vielleicht sogar die beste Option darstellen. Die israelischen Jugendherbergen bieten normalerweise eine einfache, aber relativ gute Ausstattung. Wenn man innenstadtnah wohnen will, sollte man die Lage prüfen; die Tel Aviver Jugendherberge liegt z.B. ein ganzes Stück nördlich des Zentrums. Einen Überblick über die Unterkünfte des israelischen Jugendherbergsverbandes IYHA (Israel Youth Hostel Association) erhält man auf der entsprechenden Seite auch auf Deutsch.

Bei Rucksackreisenden sind schließlich private Hostels beliebt, die zum Teil für sehr wenig Geld Übernachtungen - oft ohne Frühstück - anbieten. Private Hostels findet man in Israel recht häufig, v.a. in Jerusalem und Tel Aviv, und sie können sehr dabei helfen, den Geldbeutel zu schonen, weil man die günstigsten Unterkünfte schon im Preissegment von 50 bis 100 ₪ findet. Allerdings kann man durchaus in Hostels mit schlechtem Service landen, bei denen zudem die Ausstattung schlecht und die Hygiene nicht eben begeisterungswürdig sind. Wer empfindlich ist, sollte sich nicht unbesehen in ein privates Hostel einmieten, sondern sich erst einmal das Zimmer bzw. die Schlafsäle, die Bäder, in manchen Fällen auch die anderen Gäste zeigen lassen. Wenn man nicht allzu sensibel ist und keinen großen Luxus braucht, kann ein privates Hostel eine gute Option für die Nacht sein. Bei der Suche nach einer solchen Unterkunft helfen insbesondere hostels-israel.com und hostelz.com weiter. Die letztgenannte Seite bietet auch Bewertungen und Erfahrungsberichte.

Lernen

Israel ist das Ziel verschiedener Schüler- und Jugendaustauschprogramme; eine mögliche Anlaufadressen zu diesem Thema ist das z.B das Koordinierungszentrum Deutsch-Israelischer Jugendaustausch ConAct in Wittenberg.

Als Studierender kann man ein oder mehrere Auslandssemester im Land verbringen, muss allerdings mit erheblichen Kosten rechnen, da die Gebühren recht hoch sind (die Summen können durchaus bei 10.000 US-Dollar im Jahr liegen). Ausführliche Informationen zum Studieren in Israel bietet der Deutsche Akademische Austauschdienst auf den entsprechenden DAAD-Seiten über Israel. Dort sind auch weiterführende Links angegeben.

Eine israelische Besonderheit sind die sogennanten Ulpaním (Einzahl: Ulpán, אולפן, „Unterricht“ oder „Studio“). Dabei handelt es sich um spezielle Intensivkurse zum Erlernen der hebräischen Sprache. Diese Kurse sind oft mit Arbeits- oder Studienaufenthalten gekoppelt. Primäre Zielgruppe sind in erster Linie jüdische Neueinwanderer, allerdings besteht teilweise auch die Möglichkeit, als Ausländer an Ulpan-Kursen teilzunehmen.

Für einen Lern-Aufenthalt in Israel ist es unter Umständen nicht unbedingt nötig, dass man Hebräisch kann. Das gilt v.a. für Angebote des Jugendaustauschs, aber auch für manche Studiengänge, da es auch Angebote und Kurse auf englisch gibt. Unabhängig vom konkreten Zweck des Aufenthalts sollte man sich in jedem Fall über die einschlägigen Visumsbestimmungen informieren, da ein B-2-Touristenvisum in der Regel nicht ausreichend ist; man muss sich als Österreicher oder Schweizer außerdem im Vorfeld um eine ausreichende Krankenversicherung kümmern und sich Gedanken darüber machen, wie man einen (längeren) Aufenthalt finanzieren kann. Ein Studentenvisum schließt keine Arbeitserlaubnis ein!

Arbeiten

Wenn man längere Zeit in Israel arbeiten will, gilt ähnliches wie für Aufenthalte zum Zweck des Lernens: Auch hier muss man sich über die jeweiligen Besonderheiten beim Visum informieren bzw. sich um entsprechende Aufenthalts- und Arbeitsgenehmigungen bemühen, soweit dies nicht durch die vermittelnde Stelle erledigt wird. Geklärt sein muss auch die Frage nach einer langfristigen Auslandskrankenversicherung und nach der Finanzierung des Aufenthalts. In der Regel wird es nicht möglich sein, einer normalen Erwerbstätigkeit nachzugehen, man wird daher unter dem Strich mehr Geld ausgeben als man verdient.

Echte Erwerbstätigkeit ist unter dem Stichwort „Arbeiten in Israel“ eher die Ausnahme. Ein Visum erhält man nur nach Antrag des zukünftigen Arbeitgebers, um alle relevanten Aspekte (Unterkunft, Versicherungen, Verpflegung etc.) muss man sich im Falle eines „echten“ Arbeitsverhältnisses selbst kümmern. Die Wochenarbeitszeit im Lande ist deutlich länger als in Mitteleuropa.

Bei den typischen (freiwilligen) Arbeitsaufenthalten in Israel bekommt man nur ein Taschengeld, das aber nicht so hoch ist, um den Flug oder längere Urlaubsphasen davon bezahlen zu können. Kost und Logis werden gestellt, allerdings sollte man keinen übertriebenen Luxus erwarten, die Unterbringung erfolgt meist in Zimmern mit zwei bis drei Betten (selten vier). Bei den freiwilligen Einsätzen gibt es meist Altersgrenzen.

Bei manchen Stellen sind zumindest Grundkenntnisse der hebräischen Sprache nötig, gelegentlich kann man vor Ort noch an Kursen teilnehmen. Ohne grundlegende Englischkenntnisse wird man allerdings nur im Ausnahmefall zurechtkommen.

Die israelische Arbeitswoche umfasst fünfeinhalb bis sechs Tage (meist Sonntag bis Freitagmittag) mit bis zu acht Stunden, der Schabbat ist normalerweise arbeitsfrei. Die Einsatzstellen gewähren in der Regel Urlaubstage, sodass man während der Einsatzzeit einige Tage Urlaub einschieben kann.

Freiwilligendienste und Arbeit

Der Aufenthalt in einem Kibbuz ist gewissermaßen der „Klassiker“ unter den Arbeitsaufenthalten in Israel. Eigentlich handelt es sich dabei nur um eine besondere Form des Freiwilligendienstes: Kibbuzim sind landwirtschaftliche Dörfer, die aus sozialistischen Motiven heraus entstanden sind. Ursprünglich gab es in diesen Siedlungen nur gemeinschaftliches Eigentum (bis hin zu den Kleidern). Typisch war insbesondere der Speisesaal im Zentrum des Ortes, in dem die gemeinsamen Mahlzeiten eingenommen wurden. Seit längerer Zeit gibt es allerdings z.T. massive Privatisierungstendenzen bis hin zur faktischen Umwandlung der Siedlungen in normale Dörfer: Vielfach wurden sogar die Speisesäle geschlossen. Auch Freiwillige werden vielerorts nicht mehr beschäftigt. Dennoch erahnt man auch heute noch etwas von den hohen gemeinschaftlichen Idealen der Siedlungsgründer. Dadurch, dass die Kibbuzim in der Regel eine größere Zahl „Volunteers“ bzw. „Mitnadvím“ beschäftigen, die nur einige Monate bleiben, sollte man nicht erwarten, dass man leicht Kontakt zu den Kibbuzniks bekommt. Umso spannender ist das Kennenlernen von anderen Freiwilligen aus aller Welt. Typische Einsatzorte sind die gemeinschaftlichen Einrichtungen des Kibbuz, also z.B. Speisesaal oder Hotel, aber auch Ställe, Plantagen und Fabriken. Ein negativer HIV-Test ist Pflicht.

• Informationen der Kibbuzbewegung (engl.)
• „Interconnections“ (private Seite)

Die Arbeitssituation im Moschaw (genossenschaftliche Siedlung privat wirtschaftender Bauern) hat Ähnlichkeit zu der im Kibbuz, gerade was Einsätze im Bereich Landwirtschaft angeht; der Arbeitseinsatz ist aber wahrscheinlich deutlich härter. Im Vergleich zum Kibbuz hat man etwas bessere Chancen, mit Israelis in engeren Kontakt zu kommen.

Freiwilligendienst:

• ConAct, Koordinierungszentrum Deutsch-Israelischer Jugendaustausch. Es gibt verschiedene Möglichkeiten des freiwilligen Mitarbeitens in israelischen Einrichtungen und Organisationen. Mögliche Einsatzorte sind soziale Einrichtungen aller Art (z.B. für Behinderte, Senioren oder Kinder und Jugendliche); daneben kann man auch freiwillig in Pilgerhospizen und Gästehäusern sowie bei der israelischen Armee mitarbeiten oder bei Ausgrabungen helfen. Manche der Einsatzstellen können interessante Adressen für Auslandspraktika sein.
• Archäologische Ausgrabungshelfer werden nicht bezahlt, sondern müssen (Stand 2014) etwa US$ 600/Woche mitbringen. Erwartet wird, dass man die ganze Saison (10-12 Wochen, Juni/Juli) bleibt. Das Außenministerium stellt jährlich eine Liste der Grabungen bereit. Ansonsten gibt es:
  • Biblical Archaeology Society
  • für Akademiker die Ausgrabungen der Jerusalemer Uni

Feiertage

Anders als der gregorianische Kalender ist der jüdische Kalender ein Mondkalender mit kürzeren Monaten; die Abweichungen, die sich dadurch gegenüber dem Sonnenjahr ergeben, werden durch eingeschobene Schaltmonate ausgeglichen. Im Alltag führt das erst einmal kaum zu Problemen, da auch in Israel der gregorianische Kalender für die meisten Datumsangaben benutzt wird (ggf. ergänzt durch das entsprechende Datum des jüdischen Kalenders).

Ganz anders sieht die Situation bei den Feiertagen aus: Diese richten sich ausschließlich nach dem jüdischen Kalender (das gilt auch für die säkularen Feiertage), was dazu führt, dass die Feste und Feiertage aus der Sicht des christlichen Kalenders - ähnlich wie Ostern - um mehrere Wochen hin und her wandern.

Da der Tag nach jüdischem Verständnis am Abend beginnt, fangen auch die Feiertage schon am Vorabend des eigentlichen Festtages an. An den hohen Festtagen kehrt ab dem späteren Nachmittag des Vortages weitgehend Ruhe ein, d.h. es fahren keine öffentlichen Verkehrsmittel, die meisten Geschäfte haben geschlossen. Bei mehrtägigen Festen betrifft das nur den ersten und den letzten Tag.

Als höchster Feiertag gilt übrigens keiner der genannten Feiertage, sondern der Wochenfeiertag Schabbat. Der Schabbat beginnt Freitag bei Sonnenuntergang und endet am Samstag bei Sonnenuntergang. Für Reisende ist dieser Tag insofern von Bedeutung, als praktisch keine öffentlichen Verkehrsmittel fahren, El Al nicht fliegt und manche Straßen - besonders in Jerusalem und anderen Städten bzw. Stadtgebieten mit vorwiegend religiöser Bevölkerung - für den Verkehr gesperrt sind (vgl. dazu die Hinweise im Abschnitt Mobilität). Als Nichtjude muss man sich zwar nicht an die zahlreichen strengen Vorschriften für den Schabbat halten, aber man sollte dennoch Rücksicht nehmen. Man sollte es also z.B. unterlassen, draußen laut Musik zu hören, unnötig durch religiöse Bezirke zu fahren oder an der Westmauer zu fotografieren oder zu filmen.

Sicherheit

Sicherheit

Hinweisschild: Frauen die dieses jüdische Wohnviertel betreten haben sich züchtig anzuziehen.

selbst junge Frauen haben mitunter ein Sturmgewehr um die Schulter gehängt

Mauer in Bethlehem.

Westjordanland: Betreten für Israelis lebensgefährlich.

Grundsätzliche Hinweise

Es wird kaum jemanden geben, der sich im Vorfeld eines Urlaubs in Israel nicht mit dem Thema „Sicherheit“ auseinandersetzt. Kann man gefahrlos in dieses Land und vielleicht sogar in die palästinensischen Autonomiegebiete reisen? Fast jeder wird vor der Reise von irgendwelchen wohlmeinenden Bekannten zu hören bekommen: „muss es gerade Israel sein? Hast Du keine Angst, dorthin zu fahren? Was ist mit den Anschlägen?“ Wenn man bis zu diesem Punkt nicht schon beunruhigt ist, ist man es vermutlich spätestens dann, wenn man die ersten Sicherheitskontrollen und die starke Polizei- und Militärpräsenz im Land erlebt.

Wie gefährlich ist eine Reise nach Israel? Eine pauschale Antwort ist schwierig, auf jeden Fall ist eine Reise nach Israel weniger gefährlich, als es mit dem Blick von Mitteleuropa aus scheinen mag. Einige Überlegungen machen diese Beurteilung plausibel; sie sollen die potentiellen Gefahren nicht verharmlosen oder negieren, allerdings das eine oder andere Vorurteil etwas zurechtrücken:

• Das Bild Israels und der palästinensischen Autonomiegebiete wird stark durch die Nachrichtenmeldungen bestimmt. Während man in der Tagespresse über das normale Alltagsleben in Israel kaum etwas hört, wird jeder Vorfall verbucht als "schon wieder ein Zusammenstoß, schon wieder ein Anschlag...". Die Vorkommnisse, die es in die Nachrichtenschlagzeilen schaffen, dominieren das Bild des Landes insgesamt.
• Die Gefährdung durch Anschläge ist faktisch geringer als oft angenommen wird. In den letzten Jahren seit Errichtung des Sicherheitszaunes (oder der "Sperrmauer") zum Westjordanland gab es im israelischen Kernland fast keine Anschläge. Die Gefahr, durch einen Verkehrsunfall ums Leben zu kommen, liegt indessen etwa auf europäischem Niveau - im Jahr sterben fast so viele Menschen auf Israels Straßen, wie bei all den bisherigen Anschlägen zusammen.
• Viele Zusammenstöße sind lokal und zeitlich begrenzt und in ihren Ausmaßen oft kaum gravierender als hierzulande Zusammenstöße zwischen der Polizei und Autonomen oder Fußballfans. Es kann einem passieren, dass man an der Rezeption eines Hotels in Jerusalem nach einem Vorfall aus der Vorwoche fragt, über den in den Nachrichten in der Heimat berichtet wurde, dass der Gefragte erst kurz überlegen muss, ob da was gewesen war (und wenn ja, was)...

Um nicht missverstanden zu werden: Labiler als in Europa ist die Lage tatsächlich. Spannungen zwischen palästinensischen Arabern und extremistischen Israelis können jederzeit eskalieren, beide Seiten sind oftmals nicht an einer Deeskalation interessiert, sondern erhoffen sich dank Provokationen mediale Aufmerksamkeit vor allem in der eigenen Interessengruppe. Die Gefahr von Anschlägen ist weiterhin nicht völlig gebannt. Daher sollte man im Vorfeld vor allem einer privat organisierten Israelreise die allgemeine Entwicklung in der Region beobachten und sich auf den entsprechenden Websites des Aussenministeriums des Heimatlands kundig machen.

Sicherheit im Land

Israel ist nicht grundsätzlich unsicher, sonst wäre das Land nicht das Ziel vieler Touristen.^[5] Die eigene Sicherheit im Land kann man allerdings noch etwas verbessern, wenn man gewisse Grundregeln beachtet:

• Folgen Sie den Anweisungen des Sicherheitspersonals.
• Arbeiten Sie mit den Sicherheitsdiensten zusammen, auch wenn Kontrollen und Befragungen ungewohnt und unangenehm sein können.
• Meiden Sie, soweit möglich, große Menschenansammlungen. Bei in Gewalt ausartendenden Demonstrationen orthodoxer Juden oder Palästinenser kann es zum Einsatz scharfer Munition durch die Armee kommen.
• Lassen Sie unnötige Provokationen! Ein Spaziergang mit Israelflagge in den arabischen Vierteln Hebrons ist genauso unangebracht, wie ein Palästinensertuch an der Westmauer, auch wenn letztere Provokation keine Gefahr für Leib und Leben darstellt.
• Sollten Sie Ihre Reise selbst organisiert haben und zu einer Zeit im Land sein, in der die Situation unruhig ist, dann informieren Sie sich regelmäßig über die aktuelle Lage und meiden sie Krisenherde. Tagesaktuelle Nachrichten gibt es im Internet auf den englischen Websites der grössten Tageszeitungen des Landes. Zur Not kann man in den Tourismusbüros und in der jeweiligen Unterkunft nach aktuellen Entwicklungen fragen.

Gut zu wissen: Nachdem sich Aggressionen vorrangig gegen die jeweils andere Seiten richten und beide Seiten vom Tourismus profitieren, ist es manchmal nicht unbedingt das Schlechteste, wenn man als Tourist(in) erkennbar ist.

Generell gilt: Abgesehen vom Gazastreifen kann man praktisch das ganze Land und auch das Westjordanland ohne besondere Gefahren bereisen. Ausnahme: Im Grenzgebiet zum Gazastreifen (z.B. in der Gegend um Sderot) kommt es immer wieder zu Raketenangriffen von Hamas - Aktivisten, sodass man das unmittelbare Grenzgebiet in Zeiten verstärkter Aggressionen meiden oder sich wenigstens über die aktuelle Lage informieren sollte. Reisen in den Gazastreifen sind derzeit (2019) nicht möglich.

Gesundheit

Roller für Notfalleinsätze in der engen Altstadt von Jerusalem

Notrufnummer des Magen David Adom (israelischer "Roter Davidstern"): ☎ 101

Das Gesundheitssystem im israelischen Kernland bietet Versorgung auf einem hohen Niveau, das mit dem in westlichen Industriestaaten absolut vergleichbar ist. Allerdings kann der Komfort der Spitalzimmer und die Dauer der Wartezeiten auf Notfallstationen von Spitälern nicht mit dem in den deutschsprachigen Ländern Gewohnten mithalten.

In medizinischen Notfallsituationen helfen die Notaufnahmen der Krankenhäuser weiter. Alle israelischen Ärzte und auch die jüngeren Mitarbeiter des Pflegepersonals sprechen einigermaßen Englisch.Im Krankheitsfall kann man sich bei der Botschaft des Heimatlandes nach deutschsprachigen Ärzten erkundigen (Liste verschiedener Ärzte in Tel Aviv). Analog zum Roten Kreuz in Deutschland gibt es in Israel den so genannten Magén Davíd Adóm (hebr.: מגן דוד אדום „Roter Davidsstern“), der für Krankentransporte und Notfallrettung zuständig ist, aber auch eigene Polikliniken betreibt.

Das deutsch-israelische Sozialversicherungsabkommen sichert eine medizinische Notfallversorgung, auch von Arbeitnehmern, bei Vorlage eines Auslandskrankenscheins, der bei der jeweiligen Krankenkasse anzufordern ist (die EHIC gilt nicht). Es besteht kein Sozialversicherungsabkommen mit Österreich, für Reisende aus der Schweiz wird in der Regel für eine Notfallbehandlung der Maximalbetrag rückerstattet, der in der Schweiz üblich ist (was für die Rechnungen israelischer Krankenhäuser, die niedriger ausfallen, als in der Schweiz). Lediglich für Bergungs- und Rücktransportkosten ins Heimatland ist der Abschluss einer Reiseversicherung zu erwägen.

Bzgl. Schutzimpfungen gelten Empfehlungen identisch zu denen in den deutschsprachigen Ländern, eine Hepatitis A - Impfung ist nach Schweizer Impfempfehlungen lediglich für Besucher (VFR=Visiting Friends and Relatives) von arabischen Familien auf dem Land empfohlen.

Wenn man regelmäßig Medikamente nimmt, muss man ausreichende Vorräte für den Reisezeitraum mitnehmen. Brillenträger sollten erwägen, eine Ersatzbrille mit auf die Reise zu nehmen. Empfehlenswerter Bestandteil des Gepäcks ist auch eine kleine Reiseapotheke. Auf keinen Fall vergessen sollte man - vor allem im Sommerhalbjahr - Kopfbedeckung, Sonnenbrille und Sonnencreme.

In Israel bestehen kaum andere Gesundheitsrisiken als in Mitteleuropa. Vom Genuss von Leitungswasser wird gelegentlich abgeraten; im Normalfall ist das Leitungswasser in Israel qualitativ einwandfrei, allerdings in manchen Regionen nicht sonderlich angenehm im Geschmack, gelegentlich hat es auch eine deutliche Chlornote. In den palästinensischen Autonomiegebieten ist etwas mehr Vorsicht angebracht, hier bestehen auch geringfügig erhöhte Infektionsrisiken für manche Krankheiten.

Auf keinen Fall unterschätzen sollte man die Sonne - ausreichender Sonnenschutz für Kopf und Haut ist vor allem im Sommer unumgänglich. Wenn man nicht ausreichend trinkt, besteht besonders in der Wüste, wo man zwar viel schwitzt, es durch die trockene Luft jedoch zu spät bemerkt, die Gefahr der Dehydration. Ein gewisses Gesundheitsrisiko stellen die allgegenwärtigen Klimaanlagen dar. Um Erkältungen vorzubeugen, empfiehlt es sich, einige leichte Kleidungsstücke (leichte Jacke, ggf. Socken oder Halstuch) für öffentliche Verkehrsmittel, Museen, Restaurants usw. mitzuführen.

Giftige Tiere

Die einzig wirklich häufige Giftschlange ist die meist graue, nachtaktive, vor allem in Eichenwäldern lebende Vipera palaestinae. Ihr Biß verursacht innere Blutungen, die extrem schmerzhaft sind und zum Tode führen können. Die baldmögliche Gabe eines Antiserums ist notwendig, für die Behandlung sind die Notfallstationen der Krankenhäuser vorbereitet.

Skorpionbisse sind vor allem schmerzhaft. Gerade wenn man in der Natur übernachtet, sollte man morgens seine Schuhe ausschütteln und nicht unbedacht unter Steine und in Holzhaufen fassen. Skorpione schätzen deren Wärme. Die Naturparkverwaltung hat 2018 einen Führer zu den 21 indigenen Skorpionarten, von denen drei giftig sind, herausgegeben.

Diese medizinischen Hinweise sind sorgfältig recherchiert, allerdings erfolgen sie ohne Gewähr. Ein Gespräch mit dem zuständigen Hausarzt oder einer reisemedizinischen oder tropenmedizinischen Beratungsstelle wird bei gesundheitlichen Problemen oder Unsicherheiten empfohlen. Beachte auch: Hinweis Gesundheitsthemen

Klima

Klimadiagramme

Haifa.

Tel Aviv.

Beer sheba.

Eilat.

Klimazonen nach Köppen-Geiger.

Allgemeine Informationen

Trotz seiner kleinen Fläche hat Israel kein einheitliches Klima, es bestehen bei geringen räumlichen Distanzen zum Teil gravierende Unterschiede. Das liegt zum einen am von Norden nach Süden abnehmenden Einfluss des Mittelmeers, zum anderen an den starken Höhenunterschieden innerhalb des Landes. Während im Nordteil des Landes mediterrane Bedingungen vorherrschen, geht das Klima Richtung Süden und Südosten in ein Wüstenklima über; jenseits der südlichen Landesgrenzen schließen sich überall Wüstengebiete an.

In Israel kennt man ähnliche Jahreszeiten wie in Mitteleuropa, allerdings mit einem unterschiedlichen Charakter: Die Hauptjahreszeiten sind der Sommer (etwa Mai bis September) und der Winter (etwa November bis März), wobei die Sommermonate die lebensfeindlicheren sind. Im Sommer stellt sich eine Großwetterlage ein, die dafür sorgt, dass zwischen Mai und Oktober praktisch kein Regen fällt; vom wolkenlosen Himmel strahlt täglich die Sonne, im Normalfall werden im Hochsommer tagsüber gut dreißig Grad erreicht (regional auch über 40 °C). Im Winter ist das Wetter wechselhaft; es kann auch in dieser Jahreszeit schöne und vergleichsweise warme Tage geben, allerdings gibt es dazwischen immer wieder Gewitter und Regen, in höheren Lagen möglicherweise auch Schneeregen oder Schnee. Unter Umständen hat man mehrere Tage lang nasskaltes, trübes Wetter bei Temperaturen um die 10 Grad und darunter. In schlecht isolierten Häusern mit fehlenden Zentralheizungen (in Israel sind Zentralheizungen eine Seltenheit, im Gegensatz zu Klimaanlagen, mit denen allerdings auch behelfsmässig geheizut werden kann) kann man um diese Jahreszeit empfindlich frieren.
Die beiden Übergangszeiten im Frühjahr und im Herbst sind relativ kurz, sie dauern nur etwa sechs Wochen. Im Zuge dieser Umstellung kann es zu einer Wetterlage kommen, die dazu führt, dass vorübergehend ein starker Wind (der sogenannte Chamsin oder Scharav) weht, der trockene und heiße Wüstenluft in die Region transportiert. Zur Zeit des Chamsin werden die Jahreshöchsttemperaturen erreicht.
Als schöne Reisezeit gilt das Frühjahr, wenn die Landschaft noch grün und in voller Blüte ist; andere günstige Reisezeiten sind der Herbst und der frühe und späte Sommer.

Klimaregionen

Im beschriebenen allgemeinen Rahmen weist das Klima innerhalb des Landes erhebliche regionale Unterschiede auf.

• Im Streifen entlang der Mittelmeerküste (bis zu einer Breite von maximal 20 km) sorgt der Einfluss der See für ein eher gemäßigtes Klima. Im Winter gibt es hier keine Fröste, es fällt relativ viel Regen. Im Sommer steigen die Temperaturen nicht ganz so hoch und man hat häufig eine leichte Brise vom Meer her, allerdings ist die Luft oft sehr schwül.

In dieser Klimaregion liegen u.a. Westgaliläa und die Bucht von Haifa, die Karmelküste zu Füßen des Karmelgebirges, die Scharonebene, die Südliche Küstenebene und Tel Aviv.

• Das Bergland zwischen dem Küstenstreifen und dem Jordantal liegt relativ hoch, hier ist der Einfluss des Meeres nicht mehr so groß. In dieser Region fällt im Winter viel Regen und auch Schneeregen oder Schnee, es kann recht kalt werden. Im Sommer ist es hier allgemein am angenehmsten, weil die Luft zwar heiß, aber trocken ist. Abends kühlt die Luft im Sommer stark ab; anders als in den tiefer liegenden Landesteilen braucht man ggf. eine lange Hose oder einen Pullover zum Draußensitzen.

In dieser Klimaregion liegen z.B. der größte Teil Obergaliläas, Untergaliläa, die Gegend um Jerusalem und der Westteil des palästinensischen Westjordanlands.

• Am Übergang zum Klima des Jordangrabens liegt die Jesreelebene; sie liegt nicht so hoch wie das Bergland, sodass die Temperaturen hier allgemein höher sind; im Sommer kann es recht heiß werden. Eine deutliche Ausprägung erhalten diese klimatischen Besonderheiten im nördlichen und mittleren Jordangraben selbst: Er liegt so tief, dass allein dadurch die Temperaturen höher liegen; der vorherrschende Westwind erwärmt sich zudem beim Abfall von den höheren Lagen in den Jordangraben, sodass die Temperaturen weiter steigen. Die Folge ist ein sehr warmes, im Sommer drückend schwüles Klima, auch abends kühlt es kaum ab. Der mittlere Jordangraben im Bereich des See Genezareth und südlich davon ist frostfrei, hier sieht man (wie an der Küste) häufiger Bananenplantagen.

In dieser Klimaregion liegen z.B. die Huleebene im östlichen Obergaliläa, der See Genezareth mit Tiberias, das Bet-Sche'an-Tal und der nordöstliche Zipfel Samarias.

• Die vierte große Klimaregion ist die Wüste, hierzu rechnet ungefähr die Hälfte des Landes. Der Süden besteht bis auf die Höhe von Be'er Scheva aus der Wüste Negev; von dort zieht sich das Wüstengebiet Richtung Nordosten und geht am Toten Meer in die judäische Wüste über, die sich im südlichen Jordangraben bis hinein nach Samaria erstreckt. In diesen Gebieten fällt auch im Winter kaum Niederschlag, im Sommer können Temperaturen von über 40° erreicht werden (im Schnitt zehn Grad mehr als im Bergland). Am Toten Meer ist es durch die Verdunstung die meiste Zeit schwül; im Sommer kühlt es auch nachts kaum unter 25 Grad ab, im Winter werden Nachttemperaturen von mehr als zehn Grad gemessen (während es im Bergland, 20 Kilometer Luftlinie entfernt, schneien kann). Dagegen ist die Luft in weiten Teilen des Negev trocken mit erheblichen Temperaturunterschieden zwischen Tag und Nacht; im Winter kann es dort sehr kalt werden.

In dieser Klimaregion liegen z.B. die Judäische Wüste, der israelische Küstenabschnitt am Toten Meer und die Wüste Negev. Eilat, ganz im Süden, ist so trocken und heiß, dass man hier ganzjährig im Roten Meer baden kann.

• Der Vollständigkeit halber schließlich die von Israel annektierten Golanhöhen zu erwähnen. Diese Region liegt relativ hoch, es ist daher auch im Sommer kühler und es fällt im Winter relativ viel Regen. Dann kann es hier teilweise kalt werden, an den höchsten Erhebungen des nördlichen Golan kann man am Hermon bei Neve Ativ sogar Ski fahren, bzgl. Schneemenge, technisch und in der Länge können die Pisten nicht mit denen im Alpenraum mithalten.

Respekt

In Israel leben zahlreiche Menschen unterschiedlicher Religionen und Herkunft miteinander. Im Gegensatz zu den deutschsprachigen Ländern haben die Religion und Empfehlungen religiöser Autoritäten oftmals noch große Bedeutung. In allen Bevölkerungsgruppen reicht das Spektrum von strenggläubig bis vollkommen liberal. In diesem Spannungsfeld ist es für Besucher manchmal schwierig, den Weg zu einem adäquaten Verhalten zu finden. Als Gast in einem Land sollte man nicht unnötig Anstoß erregen oder gar provozieren.

Folgende Punkte sollte man nach Möglichkeit grundsätzlich beherzigen:

• Man sollte nicht jedem die eigene Meinung zum Konflikt zwischen Israel und den Palästinensern kundtun; man kann derzeit auf jemanden treffen, der eine extreme anderslautende Meinung vertritt. Unabhängig davon sollte man sich kurz überlegen, wie es auf die Einheimischen wirken muss, wenn jemand aus Europa kommt und meint, besser über die alltägliche Lebenssituation in Israel besser Bescheid zu wissen, als die Einheimischen.
• Frauen sollten darauf verzichten, mit provozierend knapper Kleidung in arabischen Stadtvierteln oder in den arabischen Märkten (z.B. in Jerusalems Altstadt) unterwegs zu sein, da dann die Gefahr zweideutiger Zurufe steigt.
• Am Schabbat sollte man auf die religiösen Gefühle der jüdisch - orthodoxen Bevölkerung Rücksicht nehmen, also in streng orthodoxen Wohngegenden z.B. auf das Rauchen in der Öffentlichkeit und das Autofahren in den Quartierstrassen verzichten und das Fotografieren an der Westmauer unterlassen.

Machpela, Grab der Patriarchen (Hebron): für Touristen liegen Umhänge bereit, die die Körperteile bedecken, um den Bekleidungsvorschriften zu genügen.

In Sakralbauten sollte man auf folgende Punkte achten:

Verhaltensregeln am Berg der Seligpreisungen: Keine Tiere, keine Pistolen

• Grundsätzlich gilt: Minirock und Hotpants sind Kleidungsstücke, die zum Besuch von Sakralbauten aller Religionen ungeeignet sind. Kurze Hosen bzw. Röcke sollten immer über die Knie reichen, die Schultern sind zu bedecken. Hat man freizügigere Kleidung an, muss man sich darauf einstellen, bei Synagogen, Kirchen und Moscheen nicht eingelassen zu werden. Die Aufsichtspersonen verstehen hier teilweise überhaupt keinen Spaß. Wenn man nicht den ganzen Tag lange Hosen anziehen will, kann man sich z.B. mit einer langen Hose oder Bluse behelfen, die man mitnimmt und bei Bedarf über die kurze Kleidung zieht.
• In Synagogen - und damit auch an der Westmauer in Jerusalem - sowie auf jüdischen Friedhöfen ist der Kopf zu bedecken. Mancherorts (in manchen der großen Synagogen, an der Westmauer oder auch in der Gedächtnishalle in Yad Vashem) können Männer Kopfbedeckungen ausleihen.
• In Moscheen sind die Schuhe auszuziehen.
• In Kirchen sollten Männer ihre Kopfbedeckung abnehmen.

Homosexuelle

Seit den 1980ern ist schrittweise die rechtliche Gleichstellung erfolgt;. Tidak ada pernikahan sesama jenis, tetapi pernikahan yang dilakukan di luar negeri diakui. Organisasi bantuan yang penting adalah Aguda, yang juga Sun.-Thu. Mengoperasikan hotline dari pukul 07.30 hingga 22.30: 972 3-620-5591.

Orang-orang sangat toleran di Tel Aviv, ada pemandangan yang sangat hidup di sini. Di daerah-daerah di mana penduduknya didominasi oleh pengikut fundamentalis Yudaisme serta Islam, misalnya kota tua dan timur Yerusalem dan di Wilayah Palestina, pasangan sesama jenis harus menahan diri dari menunjukkan kasih sayang dalam bentuk apa pun di depan umum untuk menghindari permusuhan.

Saran praktis

Colokan yang biasa digunakan di Israel dari Tipe H (Di sebelah kiri bentuk langka sebelum 1989.) Colokan 2-pin yang umum di Eropa Tengah dapat dipasang tanpa adaptor.

Nomor darurat:
Polisi: 100
Dokter darurat: : 101☎
Pemadam kebakaran: 102
Layanan panggilan apotek: 106

Orang asing yang membutuhkan bantuan darurat dari pemerintah mereka paling banyak menemukan Konsulat di Tel Aviv. Untuk wilayah Palestina yang diduduki, banyak negara Uni Eropa telah Kantor penghubung di Ramallahyang menawarkan jasa konsuler.

Orang cacat

Banyak museum, bus kota, dan hotel dapat diakses dengan kursi roda. Administrasi taman nasional telah menyiapkan jalur khusus yang sesuai di sebagian besar taman, tetapi ini seringkali hanya mencakup pemandangan yang paling penting.

Yad Sarah (Engl. 972 2 644-4633) adalah organisasi sukarelawan yang, mirip dengan misi stasiun kereta api Jerman tetapi lebih luas, mendukung pelancong penyandang disabilitas. Layanan tersebut berkisar dari penyediaan alat bantu (kruk, kursi roda) dengan titipan hingga pendampingan dalam resp. Persiapan kamar hotel, dll. Pusat regional terkadang menawarkan penitipan siang hari atau layanan gigi keliling.

larangan merokok

Sejak tahun 2007, bar dan restoran, dll. harus membuat area merokok terpisah yang berventilasi baik yang tidak boleh menempati lebih dari seperempat ruangan. Sejak September 2018 merokok (termasuk rokok elektrik) telah dilarang di dalam dan di depan semua jenis bangunan yang dapat diakses publik, termasuk kebun binatang, kolam renang, sekolah, dll. Juga tidak diperbolehkan merokok di luar ruangan pada acara (termasuk demonstrasi) dengan 50 orang atau lebih. Denda bagi perokok adalah 1000.

Pos dan Telekomunikasi

Masih ada telepon umum di Israel, meskipun kepadatannya telah menurun dalam beberapa tahun terakhir karena penggunaan telepon seluler yang berat. Beberapa telepon ini (misalnya di pusat perbelanjaan) bekerja dengan koin, tetapi Anda biasanya memerlukan kartu telepon, yang disebut "telecard".

Kantor pos dari pos israel dapat ditemukan di semua kota besar. Antriannya panjang dan layanannya sering dikritik karena lambat. Postbank juga menukar mata uang asing, tetapi hanya US$, euro, dan poundsterling Inggris.

Jika Anda ingin mengirim kartu pos, Anda sering dapat memperoleh prangko di tempat penjualan kartu. Kartu pos atau surat dengan berat hingga 20 gram ke Eropa berharga 7,40 pada 2019 dengan pos udara (rute darat 3,20), beberapa pengecer mengenakan biaya terlalu banyak. Waktu pengiriman surat dari Israel ke wilayah berbahasa Jerman dapat sangat berfluktuasi: dalam kasus terbaik, surat dengan pos udara hanya membutuhkan waktu kurang dari seminggu, tetapi waktu pengiriman sekitar dua minggu juga dimungkinkan.

Paket

Paket (hingga 2 kg) ke Eropa Tengah berharga 51,60 dengan pos udara pada 2019, dan hanya 28,30 melalui darat. The Israel Post juga menyediakan layanan ke Wilayah Palestina, tetapi membutuhkan waktu yang jauh lebih lama untuk sampai ke / dari sini.

Per 2019, bea cukai Israel tidak memungut bea untuk paket dari luar negeri dengan nilai barang hingga US $ 75. Jika nilainya kurang dari US $ 500, pajak penjualan impor terutang sebesar 17%, dan bea cukai hanya dikenakan di atas ini. Bagaimanapun, Swiss Post mengenakan biaya penanganan sebesar 35 .

Seluler

Pada tahun 2019 ada delapan provider telepon seluler yang menawarkan berbagai macam paket. Nelpon termurah, berlaku beberapa hari, biaya 9 , dari 39 ada paket serba ada dengan gratis menit / SMS dan paket data sepuasnya. Kontrak pascabayar memiliki jangka waktu minimal 36 bulan.

Operator dan situs web mereka diatur secara berbeda untuk pengunjung (yaitu pelanggan berbahasa Inggris). Cellcom adalah pemimpin pasar; Pelefon; Jeruk; Ponsel PANAS; Telekomunikasi Golan; Rami Retribusi; 012 Ponsel; AndaTelepon. Perbandingan juga berkaitan dengan cakupan (Peta 2/3 / 4G) itu layak.

Nomor ponsel dimulai dengan 05 ... Semua skema penipuan yang juga terjadi di negara lain dengan panggilan balik otomatis melalui SMS masuk ("panggilan ping") dan sejenisnya. terjadi.

Anda dapat membeli "ponsel halal" di negara ini. Ini terbatas dalam fungsinya. Situs web venishmartem.com menawarkan opsi filter untuk akses jaringan bagi para fanatik agama.

Internet

Warung internet tersebar luas dan dapat ditemukan di hampir setiap tempat. Harganya sekitar 15 NIS per jam. Akses WiFi gratis tersedia di sebagian besar kafe, hotel, dan B & B. Semua cabang "Aroma Espresso Bar", "Arcaffe", "McDonald's" dan "Yellow" memiliki akses WiFi gratis. Jika tidak segera terlihat, Anda dapat meminta akses data kepada staf.

Internet Seluler: Untuk akses data murni, penyedia ponsel menawarkan versi 1 GB, 3 GB, 5 GB (ketiganya berlaku selama 30 hari), harganya, misalnya, dengan Orange 2019 atau 59, 79 atau 99 . Jika Anda ingin bepergian ke Israel beberapa kali, penting untuk memberi tahu penjual bahwa Anda menginginkan kartu tak terbatas (“kartu sim tanpa kedaluwarsa”). "Tidak terbatas" di sini mengacu pada kemungkinan penggunaan, kredit apa pun kedaluwarsa.

Di Yerusalem dan Tel Aviv, proyek diluncurkan untuk sepenuhnya mencakup kota-kota dengan WiFi yang dapat diakses secara bebas; di Haifa dan Eilat, WiFi gratis sudah menjadi kenyataan dalam skala besar. Masuk otomatis ke jaringan tersebut menggunakan ponsel cerdas memungkinkan untuk menggambar gambar gerakan yang jauh lebih tepat daripada yang dimungkinkan melalui sel seluler - setiap orang harus memutuskan sendiri apakah mereka ingin menggunakan layanan lokasi Google, misalnya. Orang Israel sangat terbuka terhadap perkembangan teknis dan seringkali tidak memiliki masalah dalam memberikan akses aplikasi ke data mereka. Perlu dicatat bahwa undang-undang perlindungan data di Israel tertinggal dari standar Eropa. Banyak perusahaan internasional yang mengembangkan perangkat lunak keamanan dan spionase untuk badan pengawasan negara, antara lain, berbasis di Israel, dan tentara Israel melihat perang melawan kejahatan dunia maya sebagai salah satu tugas intinya. Sebagai pengguna, Anda harus berasumsi bahwa semua lalu lintas data dapat diakses oleh agen keamanan negara bagian setempat.

literatur

Informasi dapat diminta dari: Kantor Pariwisata Negara Israel, Auguste-Viktoria-Str. 74, 14193 Berlin-Wilmersdorf

Panduan perjalanan dan peta

• Ardito, Fabrizio; Yerusalem, Israel, Petra & Sinai; Munich 2015 (Dorling Kindersley); (Asal. Inggris)
• Borlinghaus, Winfried; Israel: Tanah Suci - dari Galilea ke Eilat: 41 tur pilihan; Munich 2017 (Bergverlag Rother)
• Israel - 1: 250.000 peta skala proyek pemetaan dunia. Bielefeld ⁴2008 (Reise Pengetahuan Verlag). ISBN 978-3-8317-7160-8 (Peta Israel yang sobek dan tahan air; Kompatibel dengan GPS, dengan garis kontur dan register lokasi.)
• Schmidt-Hirschfelder, Katharina; Stankiewicz, Thomas; Israel; Munich ²2018 (Bruckmann)
• Studemund-Halévy, Michael; Israel dan Palestina: tempat-tempat suci, situs arkeologi, museum, pasar, lanskap, hotel, restoran; tips teratas membawa Anda ke sorotan; Munich 2015 (ADAC-Verlag) ISBN 9783956890932 (Direvisi kira-kira setiap empat tahun). Panduan perjalanan yang relatif up-to-date, tapi ringkas dari ADAC-Verlag; sangat cocok untuk mendapatkan gambaran tentang banyak pemandangan dan tujuan. Kurang cocok untuk perencanaan tertentu, misalnya perjalanan ke/dari suatu tujuan.)
• Tondok, Wil; Bock, Burghard; Israel dan Palestina; Munich ²2010, (Reise Know-How Verlag) ISBN 978-3-89662-481-9 (Tidak lagi benar-benar baru, panduan perjalanan terperinci dengan informasi latar belakang dan banyak tips praktis, oleh karena itu juga sangat cocok untuk perjalanan yang diselenggarakan secara pribadi.)
• Tondok, Wil; Bock, Burghard; Palestina: Perjalanan ke Rakyat; Munich 2011, (Reise Know-How Verlag)

Sastra lainnya

Lihat juga literatur tentang Wilayah Palestina.

• Colorni Angelo; Israel untuk Pemula: Panduan Lapangan untuk Menghadapi Orang Israel di Habitat Alaminya; Penerbitan Gefen 2011, ISBN 978-9652294838 , di Inggris Bahasa: dengan banyak humor hitam, kebiasaan dan kebiasaan "penduduk asli" Israel dibawa lebih dekat ke pembaca, bacaan yang direkomendasikan untuk penerbangan.
• Luak, Gisela; Israel secara singkat; Bonn 2010 (Badan Federal untuk Pendidikan Kewarganegaraan). ISBN 978-3-8389-7024-0

Buku saku kecil dengan informasi terkini tentang Israel (politik, ekonomi, negara, dan rakyat), yang memungkinkan wawasan tentang Israel modern dan masalahnya dalam ruang kecil.

• Kinet, Rut; Israel. Sebuah potret negara; Berlin ²2014 (Christoph-Links-Verlag) ISBN 978-3861537144
• Tempel, Sylke; Israel. Perjalanan melalui tanah baru yang lama; Berlin 2008 (Rowohlt). ISBN 978-3-87134-590-6

Laporan perjalanan oleh mantan koresponden Israel, yang memberikan wawasan tentang kehidupan sehari-hari dan beberapa pola pikir Israel dan juga memungkinkan pandangan kritis.

• Karmon, Yehuda; Israel. Budaya geografis; Darmstadt ²1994, (Masyarakat Buku Ilmiah) ISBN 3-534-08675-9

Studi geografis dengan informasi latar belakang rinci tentang sifat negara, iklim, isu-isu khusus seperti neraca air dan masing-masing wilayah negara. Bahkan jika jumlahnya sekarang sebagian sudah ketinggalan zaman, buku ini memberikan kesan yang komprehensif.

• Naor, Mordekai; Eretz Israel. Abad ke duapuluh; Koln 1998 (Könemann). ISBN 3-89508-594-4

Presentasi kronologis sejarah Palestina dan Israel dari 1900 hingga hampir 2000 - dari perspektif Israel. Presentasi kaya fakta dengan banyak gambar menarik.

Tautan web

• Informasi negara dan perjalanan dari Kantor Luar Negeri Federal Israel dan Palestina
• Alam dan taman nasional di Israel
• Keren Kayemeth LeIsrael / Dana Nasional Yahudi telah menandai sepeda pedesaan dan jalur hiking
• GoIsrael, publik berbahasa Jerman. Informasi pariwisata
• majalah israel, informasi wisata berbahasa Jerman

Akomodasi

• Perkemahan
• Akomodasi “Tsimmer” dan kibbutz (bahasa Inggris.)
• Hostel pribadi (bahasa Inggris.)

berita

• Pos Yerusalem (Koran; Inggris.)
• HaAretz (Koran; Inggris.)
• Jaringan Berita Palestina (bahasa Inggris.)
• Otoritas Penyiaran Israel / IBA, ada berita TV berbahasa Inggris "IBA News" setiap hari.

Seminggu melalui Israel

Yerusalem - Akko - Betlehem - Haifa - Masada - Nazaret - Aman - Danau genezareth - Tel Aviv

Artikel ini dianggap sangat berhasil oleh komunitas dan oleh karena itu terpilih sebagai Panduan Perjalanan yang Direkomendasikan pada 28 Juli 2010.

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