Artikel ini mencantumkan praktik yang tercantum dalam Warisan budaya takbenda UNESCO ke Kamboja.
Memahami
Negara ini memiliki tiga praktik yang terdaftar di "daftar perwakilan warisan budaya takbenda Dari UNESCO.
Tidak ada latihan yang termasuk dalam "daftar praktik terbaik untuk menjaga budaya "Atau di"daftar cadangan darurat ».
Daftar
Daftar perwakilan
| Nyaman | Tahun | Domain | Keterangan | Menggambar |
|---|---|---|---|---|
| Sbek Thom, teater bayangan Khmer | Sbek Thom, teater bayangan Khmer, menampilkan boneka besar tanpa artikulasi, dengan kulit pahatan, yang tingginya bisa mencapai dua meter. Sebelum periode Angkorian, itu dianggap, seperti Balet Kerajaan dan teater topeng, sebagai seni suci. Pertunjukan-pertunjukan yang didedikasikan untuk dewa-dewa itu hanya diadakan tiga atau empat kali setahun untuk acara-acara tertentu seperti Tahun Baru Khmer, ulang tahun raja atau penghormatan orang-orang terkenal. Setelah jatuhnya Angkor pada abad kelima belas, teater bayangan bergerak melampaui ritual menjadi bentuk artistik, tanpa kehilangan dimensi seremonialnya. Wayang diukir dari sepotong kulit sesuai dengan upacara khusus untuk masing-masing dewa atau dewa yang diwakili. Kulit diwarnai dengan larutan kulit kayu kandaol. Pengrajin menggambar figurine di atas kulit yang kecokelatan, kemudian mengukir dan mengecatnya sebelum menempelkannya pada dua batang bambu yang memungkinkan penari menghidupkan wayang. Pertunjukan biasanya berlangsung pada malam hari, di alam terbuka, di pinggir sawah atau klenteng. Selembar putih besar terbentang di antara dua tiang bambu tinggi di depan api besar atau, selanjutnya, lampu sorot. Siluet wayang diproyeksikan dalam bayangan Cina di layar putih ini. Manipulator menghidupkannya dengan melakukan langkah-langkah tarian yang tepat dan spesifik. Sebuah orkestra dan dua narator mengiringi aksi dramatis tersebut. Terinspirasi oleh Reamker, Ramayana versi Khmer, pertunjukan ini menampilkan ekstrak dari epik ini. Mereka dapat disebarkan selama beberapa malam berturut-turut dan membutuhkan hingga 160 boneka untuk satu pertunjukan. Banyak dari tokoh-tokoh ini dihancurkan di bawah rezim represif Khmer Merah, yang hampir menghancurkan seni suci ini. Sejak 1979, Sbek Thom secara bertahap hidup kembali berkat seniman langka yang masih hidup. Sampai saat ini, tiga teater bayangan telah dilahirkan kembali dari abu mereka dan memastikan transmisi pengetahuan dan pengetahuan yang bersangkutan, khususnya yang berkaitan dengan pembuatan wayang. |  | ||
| Balet Kerajaan Kamboja | Terkenal karena bahasa tubuh yang anggun dan kostum yang mewah, Balet Kerajaan Kamboja (juga dikenal sebagai tarian klasik Khmer) telah dikaitkan erat dengan istana Khmer selama lebih dari seribu tahun. Pertunjukannya secara tradisional mengiringi upacara dan acara kerajaan seperti penobatan, pernikahan, pemakaman atau festival Khmer. Bentuk seni ini, yang nyaris lolos dari pemusnahan pada 1970-an, dipuja oleh banyak orang Kamboja. Dipenuhi dengan peran sakral dan simbolis, tarian ini mewujudkan nilai-nilai tradisional kehalusan, rasa hormat, dan spiritualitas. Repertoarnya mengabadikan legenda pendiri bangsa Khmer. Inilah sebabnya mengapa orang Kamboja selalu menganggapnya sebagai lambang budaya Khmer. Repertoar klasik memiliki empat jenis karakter: Neang wanita, Neayrong pria, Yeak raksasa dan Sva monyet. Masing-masing memiliki warna, kostum, riasan, dan topeng yang unik. Gerakan dan postur tubuh, yang penguasaannya membutuhkan pelatihan intensif selama bertahun-tahun, mencerminkan berbagai emosi manusia, dari ketakutan dan kemarahan hingga cinta dan kegembiraan. Sebuah orkestra mengiringi tarian, sementara paduan suara wanita mengomentari plot dan menyoroti emosi yang ditirukan oleh para penari. Yang terakhir dianggap sebagai utusan raja kepada para dewa dan leluhur. Royal Ballet praktis menghilang di bawah rezim represif Khmer Merah yang memusnahkan hampir semua master tari dan musisi. Segera setelah kekalahan Pol Pot pada tahun 1979, kelompok tari mereformasi dan melanjutkan pertunjukan repertoar lama. Jika balet hampir mendapatkan kembali kemegahannya, masih menghadapi banyak kesulitan seperti kurangnya dana dan tempat representasi, persaingan dari media modern dan risiko diubah menjadi objek wisata sederhana. |  | ||
| Ritual dan permainan tarik tambang Catatan Kamboja berbagi praktik ini dengan Korea Selatan, NS Filipina dan Vietnam. | praktik sosial, ritual, dan acara perayaan pengetahuan dan praktik tentang alam dan alam semesta | Ritual dan permainan tarik tambang di tanaman padi di Asia Timur dan Tenggara dipraktikkan di masyarakat untuk memastikan panen yang melimpah dan kemakmuran. Mereka mempromosikan solidaritas sosial, hiburan dan menandai awal dari siklus pertanian baru. Banyak ritual dan permainan juga memiliki makna religius yang dalam. Kebanyakan variasi memiliki dua tim, masing-masing memegang ujung tali mencoba menariknya ke sisi lain. Sifat acara yang sengaja tidak kompetitif menghilangkan fokus pada menang atau kalah, menegaskan bahwa tradisi ini dilakukan untuk mempromosikan kesejahteraan masyarakat, dan mengingatkan anggota akan pentingnya kerja sama. Banyak permainan tarik tambang yang memiliki jejak ritual pertanian, yang melambangkan kekuatan unsur-unsur alam seperti matahari dan hujan sambil juga mengaitkan unsur-unsur mitologis atau ritual pemurnian. Ritual dan permainan tarik tambang sering diselenggarakan di depan balai kota atau tempat suci desa, didahului dengan upacara peringatan untuk menghormati dewa-dewa setempat. Para tetua desa berperan aktif dalam memimpin dan mengorganisir para pemuda dan dalam melakukan ritual pengiring. Ritual dan permainan tarik tambang juga berfungsi untuk memperkuat persatuan dan solidaritas serta rasa memiliki dan identitas di antara anggota masyarakat. |  |
Daftar Praktik Perlindungan Terbaik
Kamboja tidak memiliki praktik yang terdaftar dalam Daftar Praktik Perlindungan Terbaik.
Daftar cadangan darurat
Kamboja tidak memiliki praktik dalam Daftar Perlindungan Darurat.
