Parma - Parmense

Parma adalah wilayah yang dimiliki kota Parma diEmilia Romagna.

Untuk mengetahui

Catatan geografis

Antara Ongina di barat dan Enza di timur, wilayah Parma mencakup wilayah yang membentang dari tepi kanan Po hingga DAS Apennine di perbatasan Tuscan-Emilian. Secara tradisional dibagi menjadi tiga band: the Rendah antara Po dan Via Emilia; daerah piedmont tengah; daerah berbukit dan bergunung.

Latar Belakang

Dataran Parma berada di daerah prasejarah terramare, di mana banyak pemukiman telah ditemukan. Parma mungkin orang Etruria, lalu Celtic; pada tahun 183. C. menjadi koloni Romawi; pemusatan wilayah yang disebut Via Emilia dan lembah Parma, di mana Jalan Seratus Mil yang menghubungkan Parma dengan Luni. Dengan Lombardia itu adalah ibu kota Kadipaten, sampai dengan munculnya kaum Frank uskup Guidobono menerima kekuasaan temporal atas kota dari Charlemagne; kekuasaan uskup berlangsung sampai abad XII, berakhir dengan konstitusi Kotamadya. Sekarang Ghibelline, sekarang Guelph, Parma berada di tangan Visconti selama kira-kira seratus tahun, dari tahun 1346 sampai 1447, dengan jeda yang sangat singkat oleh Ottobuono de 'Terzi; Sforza dan Prancis mengikuti.

Namun tahun 1521 menandai titik balik terpenting bagi kota dan daerah Parma, ketika tentara kepausan yang diapit oleh Spanyol menguasai wilayah tersebut. Pada tahun 1545 Alessandro Farnese, Paus Paulus III, menciptakan untuk putranya yang tidak sah Pier Luigi Farnese Kadipaten Parma. Hingga tahun 1731, keluarga Farnese memerintah atas Parmesan, menjadikan Parma sebagai ibu kota prestise budaya dan seni, yang dapat membanggakan karya-karya seniman besar seperti Correggio dan Parmigianino.

Dengan berakhirnya Farnese, wilayah Parma diteruskan ke Bourbon. Setelah pendudukan Napoleon, Kongres Wina mempercayakan Kadipaten kepada Habsburg; Demikianlah Parma memiliki sebagai Duchess Maria Luigia dari Austria, istri Napoleon, yang ketenaran dan ingatannya masih tetap hidup hari ini dalam lingkaran budaya historis Parma, tetapi juga dalam imajinasi dan tradisi kolektif Parma.

Pada kematian Maria Luigia, keluarga Bourbon kembali, hingga kerusuhan Risorgimento yang menyerahkan Parma dan Parma kepada keluarga Savoy dan kemudian bergabung menjadi kerajaan baru Italia.

Bahasa lisan

Dialek Parma adalah bahasa dari garis keturunan Emilian, dengan variasi di daerah perbatasan, yang menyatukan seluruh wilayah Parma; itu juga membanggakan karya sastra, terutama produksi teks teater vernakular yang kaya.

Budaya dan tradisi

• L'Universitas di Parma merupakan lembaga penting yang berakar pada abad kedua belas, ketika didirikan, di antara yang pertama di Italia dan di dunia. Ini memiliki sekitar 30.000 siswa terdaftar, yang berkontribusi tidak sedikit untuk menghidupkan kota, memberikan nafas yang jauh melampaui batas wilayah wilayah Parma, menempatkan dirinya sebagai pusat daya tarik untuk wilayah yang luas dari wilayah tetangga.

• Itu Karnaval Busseto itu adalah acara populer tradisional yang penting. Dikenal secara nasional, ini adalah salah satu karnaval bersejarah yang paling terkenal. Kendaraan alegoris berparade melalui jalan-jalan kota pada hari libur periode karnaval, menarik ribuan pengunjung dan menjiwai seluruh pusat kota. Di situs web panitia penyelenggara Anda dapat menemukan berita tentang edisi saat ini, atau edisi dalam persiapan. Acara 2014 akan menjadi edisi ke 130.

Wilayah dan tujuan wisata

Pusat kota

Destinasi lainnya

Bagaimana untuk mendapatkan

Dengan pesawat

• Wilayah ini memiliki bandara sendiri, the 44.821810.296031 Giuseppe Verdi, Via Emilia - wilayah Golese, ☎ 39 0521 951511. di gerbang Parma. 

Persinggahan lain yang mudah dijangkau adalah:

• 45.39666710.8877782 Bandara Verona (Catullus), kotak dari Sommacampagna, ☎ 39 045 8095666, @[email protected]. 
• 45.42555610.3269443 Bandara Brescia (D'Annunzio), Melalui Aeroporto 34, Montichiari (Koneksi dengan bandara Brescia dijamin oleh transportasi umum melalui bis. Halte Brescia kota terletak di terminal bus (nomor 23), sedangkan bandara berada di depan terminal. Ada juga koneksi ke kota Verona melalui bus / shuttle line 1), ☎ 39 045 8095666, @[email protected]. Hanya piagam 
• 45.6661869.7018084 Bandara Bergamo-Orio al Serio (Caravaggio), Melalui Aeroporto 13, Orio al Serio, ☎ 39 035 326323. 
• 44.5352811.291165 Bandara Bologna (G.Marconi), Melalui Triumvirato 84, ☎ 39 051 6479615. 

Dengan mobil

Daerah Parma dilayani oleh dua jalan raya: Autostrada del Sole, yang melintasinya secara horizontal, dan jalan raya Cisa, yang berjalan tegak lurus dan bergabung dengan A1 di dekat Parma. Pintu keluar jalan raya masing-masing adalah:

• Parma
• fidenza

• Parma Barat
• Fornovo Taro
• Borgo Val di Taro
• Berceto

Di kereta

• Stasiun Parma

• Milan - Jalur Bologna
• Garis Parma - Brescia
• Jalur Parma - Suzzara
• Jalur Parma - La Spezia (Pontremolese)
• Stasiun Fidenza

• Jalur Milan - Bologna:
• Fidenza - Salsomaggiore Terme
• Fidenza - Cremona
• Fidenza - Fornovo Taro
• Stasiun Fornovo di Taro

• Jalur Parma - La Spezia
• Fidenza - Garis Fornovo Taro

Stasiun kecil

• Milan - Jalur Bologna: Castelguelfo
• Jalur Parma - La Spezia : Collecchio, Ozzano Taro, Citerna Taro, Selva del Bocchetto, Solignano, Valmozzola, Berceto, Roccamurata, Ostia Parmense, Borgo Val di Taro
• Garis Parma - Brescia: Torrile-San Polo, Colorno, Mezzano Rondani
• Jalur Parma Suzzara: Chiozzola, Sorbolo
• Fidenza - Garis Fornovo : Noceto, Medesano, Felegara-Sant'Andrea Bagni
• Jalur Fidenza - Salsomaggiore Terme: Salsomaggiore
• Fidenza - Garis Cremona: Busseto, Castione Marchesi

Dengan bus

• Perusahaan TEP (jadwal) mengelola banyak jalur bus yang menghubungkan pusat-pusat Parma satu sama lain dan ke ibu kota Parma.

Cara berkeliling

Lihat apa

Di Parma

• Duomo

Itu berasal dari abad kedua belas dan merupakan salah satu gereja paling mengesankan dan penting secara artistik di Emilia-Romagna dan bersama-sama dengan Baptistery di dekatnya, itu membentuk ansambel monumental yang mencakup seluruh alun-alun dan Palazzo del Vescovo yang menghadap, menjadikannya sudut yang mempesona. Kehabisan waktu. Dalam gaya Po Romanesque, ia memiliki fasad yang dianimasikan oleh tiga ordo loggia. Portal pintu masuk pusat dibingkai oleh teras dengan singa-singa bantalan kolom. Interior dengan tiga nave mempertahankan banyak lukisan dinding penting, di antaranya, di kubah, theAsumsi Perawan, salah satu mahakarya Correggio yang melukisnya dari tahun 1526 hingga 1530.

Di transept kanan ada relief yang terkenal Endapan oleh Benedetto Antelami dibuat pada tahun 1178. Di dalam biara tersebut terdapat ukiran abad ke-12 oleh para master dari Campione; di apse a kursi uskup dari abad ke-12 di marmer Verona dengan relief tinggi oleh Antelami.

• Baptisan

Ini memiliki rencana segi delapan, dilintasi oleh loggia yang meringankan sebagian besar. Dalam gaya Gotik Romawi, dibangun mulai tahun 1196 hingga selesai pada tahun 1270. I relief dari tiga portal dan patung ditempatkan di relung adalah karya Benedetto Antelami.

Di dalam patung bulan, dari musim, dari lambang Zodiak.

• Kamar Correggio, melalui Makedonia Melloni. 9-13 jam; tutup pada hari senin. Lebih dikenal sebagai Kamera di San Paolo, ini jelas merupakan salah satu tempat seni terpenting di kota. Itu adalah bagian dari apartemen Biara Biara San Paolo, Giovanna da Piacenza, yang kamar-kamarnya dipugar dan didekorasi. Di dinding ruang tamu Biara Correggio ia menciptakan salah satu mahakaryanya dan karya Renaisans Italia pada tahun 1519. Ruangan itu memiliki lemari besi dengan enam belas segmen; Correggio melukis pergola dengan kerub; di lunettes tokoh monokrom klasik. Apartemen ini juga memajang lukisan karya Alessandro Araldi dari tahun 1514 di kamar yang bersebelahan. 

• Madonna dari Steccata

Gereja dekade kedua abad keenam belas bergaya Renaisans. Ini memiliki rencana salib Yunani dan apses setengah lingkaran besar untuk setiap lengan. Kubah dilengkapi dengan loggia yang meningkatkan penampilan mereka.

Interiornya megah, kaya akan lukisan dinding abad ke-16 dari sekolah Parma di bagian atas; kubah menunjukkan Asumsi Perawan oleh Bernardino Gatti. Sebuah siklus lukisan dinding oleh Parmigianino itu hadir di lengkungan lengan ketiga. Gereja menampung monumen pemakaman Adam Neipperg, suami morganatik Maria Luigia dari Austria, Duchess of Parma.

Kuil Madonna della Steccata juga merupakan makam Dukes of Parma; sebenarnya itu melestarikan makam Farnese di bawah tanah.

• Palazzo della Pilotta

Ini adalah istana kerajaan keluarga Farnese, sebuah bangunan megah yang didirikan antara tahun 1583 dan 1622. Sebuah konstruksi segi empat dengan halaman tengah, dibom selama Perang Dunia Kedua dan menderita kerugian serius. Akses melalui tangga yang terbuka di bawah lengkungan gelap yang luas didukung oleh pilar batu bata besar, yang memberikan sedikit perasaan ingin mengintimidasi mereka yang ingin masuk.

Di dua lengkungan tengah arus lalu lintas yang menghubungkan alun-alun restante dengan Lungoparma. Teater Farnese, itu Museum Arkeologi Nasional, di lantai atas Galeri Nasional yang mewakili salah satu galeri seni paling menarik di Italia dan Perpustakaan Palatine.

Nama Pilotta berasal dari fakta bahwa pada saat di halaman mereka bermain bola, yaitu pelota derivasi Spanyol.

• Teater Farnese

Terletak di lantai pertama gedung Pilotta, teater Farnese adalah salah satu teater paling menggugah di dunia. Dibangun kembali pada 1950-an setelah kehancuran akibat pemboman Perang Dunia Kedua, ia telah kembali ke kemegahan aslinya. Itu ditugaskan oleh Duke Ranuccio I Farnese pada tahun 1618; pembangunannya dipercayakan kepada arsitek Giovan Battista Aleotti yang dikenal sebagaiArgentina. Untuk konstruksinya, Aleotti mendapat inspirasi dari Teater Olimpiade Vicenza del Palladio (1580) dan dari Teatro all'Antica of Sabbioneta oleh Scamozzi (1588-1590).

Teater itu didedikasikan untuk dewi perang Ballona, ​​tetapi baru diresmikan pada tahun 1628 pada kesempatan pernikahan Odoardo Farnese, putra Ranuccio dan Margherita de 'Medici, putri Cosimo; pada kesempatan itu, selain berbagai pertunjukan, naumachia bahkan diperjuangkan dimungkinkan dengan luapan gua yang panjangnya 87 meter, lebar 32 dan tinggi 22 meter. teater ditugaskan, ditutupi kayu, Friuli cemara, yang ditutupi dengan plesteran yang dicat meniru marmer. Empat belas tangga auditorium terbuat dari kayu, yang dapat menampung tiga ribu penonton; di plester patung-patung dekorasi dengan subjek mitologis. Sebuah tim pelukis, dipimpin oleh Giovan Battista Trotti yang dikenal sebagai maloso, menghiasi dinding dan langit-langit, karya-karya yang hilang akibat pengeboman yang diderita pada 13 Mei 1944.

Dibangun kembali antara tahun 1956 dan 1960 dengan bahan asli yang dipulihkan, teater ini digunakan sebagai pintu masuk bergengsi ke Galeri Nasional Parma. Baru-baru ini telah digunakan kembali sebagai tempat untuk pertunjukan teater dan konser.

• Teater Kerajaan

Wilayah itu adalah salah satu teater paling bergengsi dan terkenal di Italia. Kota Parma selalu menjadi penjaga musik yang bagus, dan melestarikan serta memelihara kultus Giuseppe Verdi yang agung, putra negeri ini. Sudah menjadi tradisi bahwa penyanyi opera disetujui oleh galeri Parma pasti akan memiliki karir yang hebat.

Adalah Duchess Maria Luigia yang membangunnya, mengingat Teater Farnese tidak mencukupi. Dimulai pada tahun 1821, selesai pada tahun 1829 dan diresmikan dengan pekerjaan Zaira oleh Vincenzo Bellini yang menyusunnya untuk acara tersebut. Ini memiliki fasad neoklasik dengan serambi yang dibentuk oleh sepuluh kolom ionik; tympanum menampung kecapi dan dua topeng kuno di tengahnya.

Kios-kios berbentuk elips dan menampilkan dekorasi bikromatik (putih dan emas) yang dibuat pada tahun 1853 oleh Girolamo Magnani. Di sekelilingnya, 112 kotak disusun dalam empat urutan; di tengah kotak ducal. Urutan kelima menampung galeri, yang memiliki akses independen dari kotak. Langit-langitnya didekorasi oleh Giovan Battista Borghesi dengan gambar-gambar komposer besar karya teater: Goldoni, Seneca, Alfieri, Euripides, Plautus, Aristophanes, dan Metastasio. Tirai itu dilukis oleh seniman yang sama dengan alegori, Kemenangan Kebijaksanaan, yang ingin merayakan pemerintahan Maria Luigia, direpresentasikan di sini sebagai dewi Minerva.

Ruangan itu dihiasi oleh lampu gantung besar, dibuat di Paris dan diangkut ke sini dan ditempatkan di paruh kedua abad kesembilan belas.

Di Fidenza

• Katedral San Donnino

Itu benar termasuk dalam daftar gereja-gereja Romawi yang paling indah di wilayah ini dan merupakan Katedral Keuskupan Fidenza. Fasad adalah pekerjaan yang belum selesai seperti fasad San Petronio a Bologna, dan dikaitkan dengan Antelami, seorang pematung terkenal yang juga bekerja di Parma. Hanya bagian bawahnya yang dilapisi marmer sedangkan bagian atasnya dibiarkan batu pasir. Dua pintu masuk samping diberi nama Gerbang Kehidupan aku s Gerbang Kematian; pintu masuk tengah, lebih mengesankan, dengan bentangan yang dalam dan diatasi oleh serambi kecil, menunjukkan di atas pintu sebuah relief yang menggambarkan kehidupan pelindung kota San Donnino. Portal ini diapit oleh dua singa yang membawa tiang. Di antara pintu tengah dan pintu samping dipamerkan di dua relung patung Yehezkiel dan Daud, tokoh-tokoh Alkitab.

Patung dan relief di fasad adalah karya Benedetto Antelami dan sekolahnya dari akhir 1100-an - awal 1200. Ada banyak episode dari kehidupan San Donnino. Dua menara lonceng mengapit fasad; menara lonceng ketiga berdiri di sebelah apse.

Di Colorno

Pengadilan Sanseverino, lalu Farnese, lalu Maria Luigia dari Austria, akhirnya Bourbon, disebut Versailles dari Kadipaten Parma, Colorno tidak hanya Istana Kerajaan dan taman Reggia, tetapi juga Kapel Ducal San Liborio, Katedral Santa Margherita, Torre delle Acque, Corte di Sanguigna: serangkaian monumen yang menjadikannya pusat kecil yang elegan untuk bangsawan Parma.

Reggia, atau Palazzo Ducale, dirusak oleh gempa bumi tahun 2009 dan 2012 seperti halnya gereja. Istana telah dipugar; pekerjaan di gereja-gereja masih dalam proses (2013) tetapi diharapkan dapat digunakan kembali sesegera mungkin. Colorno merupakan, setelah Parma, pusat paling representatif dari kejayaan adipati dan tahu bagaimana menanggapi kebutuhan pariwisata dengan organisasi yang baik.

Di Busseto

Keluarga Pallavicino yang kuat telah mencirikan periode panjang sejarah Busseto; sebenarnya mereka adalah penguasanya dari abad ke-10 hingga ke-16, yaitu, sampai keluarga Farnese mengambilnya, pada saat pembentukan Kadipaten Parma dan Piacenza. Periode kemegahan terbesar untuk Busseto, ibu kota negara bagian pallavicino yang membentang dari Po ke Apennines hingga Varsi, itu adalah abad kelima belas, ketika ia memiliki undang-undangnya sendiri. Pada abad berikutnya, pada tahun 1533, Charles V mengangkat Busseto ke pangkat Kota.

Sejarahnya baru-baru ini sebagian besar dipengaruhi oleh kultus Giuseppe Verdi. Kota telah mampu melestarikan apa yang disebut Tempat Verdi, tempat kelahiran di Roncole Verdi, rumah tempat dia tinggal, dll., memasuki rangkaian perayaan Verdi, sehingga menciptakan dasar untuk kegiatan wisata yang baik.

Subjek lain dari objek wisata yang cukup besar adalah yang terkenal Karnaval Busseto, menampilkan kendaraan hias besar bertopeng yang menarik ribuan orang pada hari parade.

Sekitar

• Charterhouse Paradigna - Gereja monumental ini dikenal sebagai Certosa di Paradigna, dan sebelumnya Certosa di San Martino, sebenarnya rumah sewa tidak pernah dan tidak pernah dari Carthusian. Nama resminya adalah Biara Valserena dan ditugaskan oleh Kardinal Parma Gerardo Bianchi yang diberikan persetujuan oleh Paus Bonifasius VIII dengan sebuah bulla kepausan pada tanggal 15 April 1298. Konstruksi berlangsung di lokasi gereja paroki San Martino yang sudah ada sebelumnya di tempat yang disebut San Martino dei BocciIstilah Parmesan untuk menunjukkan semak belukar dan duri. Mereka adalah biarawan Cistercian dari Biara Chiaravalle della Colomba untuk merebut kembali daerah tersebut agar cocok untuk tanaman, dan untuk membangun gereja dan biara. Pendirinya menyebutnya Biara Valle Serena, atau Valserena, dengan tujuan untuk menggarisbawahi kedamaian dan ketenangan yang harus ditimbulkan oleh tempat itu.

Pembangunannya berlangsung dalam fase bergantian untuk waktu yang lama, sampai ditahbiskan pada tahun 1385. Seiring waktu menjadi semakin penting, sedemikian rupa sehingga pada tahun 1810, tahun penindasannya oleh dekrit Napoleon, menampung 500 biarawan.

Dibangun dengan denah salib Latin, dengan tiga nave, dengan kubah silang, ia memiliki pilar segi delapan ramping yang menopang lengkungan runcing. Sebuah lentera poligonal berdiri di persimpangan antara bagian tengah dan transept; apse berbentuk persegi. Interiornya pernah memiliki altar tinggi yang berharga, serta lukisan dinding karya Parmigianino di lemari besi presbiteri dan banyak lukisan lainnya. Karya seni yang disimpannya dipindahkan, pada saat penindasannya, ke Akademi Seni Rupa di Parma. Fasad dibangun kembali pada abad kedelapan belas.

Kompleks ini saat ini (2013) dimiliki oleh Universitas Parma yang, setelah restorasi yang lama dan terampil, menggunakannya untuk kegiatannya sendiri.

cacian

Charterhouse of Paradigna diidentifikasi oleh banyak orang sebagai "Charterhouse of Parma" yang mengilhami novel terkenal karya Stendhal. Lainnya, di sisi lain, mengidentifikasi Charterhouse Stendhalian di Charterhouse San Girolamo, Charterhouse nyata terletak tidak jauh, dekat melalui Mantova. Kecaman yang telah menghasilkan beberapa publikasi artikel oleh berbagai ulama, masih berlangsung.

Museum

• ^{[tautan tidak berfungsi]}Galeri Nasional, persegi pilotta 5, ☎ 39 0521 233309-233617, @[email protected]. Di antara galeri seni Italia yang paling penting, itu terutama mengumpulkan banyak karya lukisan Parma dari abad kelima belas hingga kedelapan belas, termasuk beberapa karya agung Antonio Allegri yang disebut il Correggio dan Francesco Mazzola dikenal sebagai Parmigianino. 
• Museum Arkeologi Nasional, Piazza della Pilotta, 5, ☎ 39 0521 282787. Didirikan pada tahun 1760 oleh Philip I dari Bourbon, Adipati Parma, awalnya bertujuan mengumpulkan banyak temuan dari penggalian Veleia, sebuah kota Romawi yang ditemukan di Apennine di wilayah ducal. Yang sangat terkenal adalah tabula makanan dari Trajan. Ini juga mengumpulkan temuan Mesir, Etruscan, Yunani serta bahan prasejarah. 
• Galeri Foto Giuseppe Stuard, Borgo Parmigianino 2, ☎ 39 0521 508184. 
• Koleksi Sejarah Alam. 
• ^{[tautan tidak berfungsi]}Museum Glauco Lombardi, Strada Giuseppe Garibaldi, 15, ☎ 39 0521 233727. 
• Museum Seni Cina dan Etnografi, viale San Martino 8, ☎ 39 0521 257337, @[email protected]. 
• Tempat lahir Toscanini, Borgo Rodolfo Tanzi, 13 tahun (Parma). Rabu-Minggu 10: 00-18: 00. 
• Yayasan Magnani Rocca, Melalui Yayasan Magnani Rocca 4 (mamiano, pecahan dari Traversetolo), ☎ 39 0521 848327. Yayasan yang dibuat oleh Luigi Magnani dengan tujuan untuk meningkatkan koleksi seni yang meliputi karya Gentile da Fabriano, Filippo Lippi, Carpaccio, Dürer, Tiziano, Goya, Renoir, Monet, De Pisis, de Chirico dan Morandi. Dia ditampung di vila Mamiano. 

rencana perjalanan

Kastil dataran rendah Parma

• Istana Colorno (UNTUK warna). Istana saat ini adalah hasil dari transformasi mendalam yang dibuat oleh orang Farnese terhadap struktur primitif benteng yang dibangun pada tahun 1337 oleh Azzo da Correggio; kemudian Terzi di Parma, lalu Barbara Sanseverino yang antara abad keenam belas dan ketujuh belas mengubahnya menjadi kediaman bangsawan, dilengkapi dengan karya seni dan lukisan karya Raphael, Correggio, Mantegna, Titian. Ini memiliki taman besar dan terawat, serta kayu yang dikelilingi oleh tembok tinggi. Mereka sekarang digunakan sebagai taman umum. Setelah periode pengabaian dan pembusukan, Istana Kerajaan dan Taman telah menjadi subjek pekerjaan restorasi yang hati-hati yang memungkinkan mereka untuk digunakan kembali. 

• Rocca dari Fontanellato (UNTUK Fontanellato). Konstruksi pertama benteng terjadi pada dekade pertama milenium, tetapi pembangunan kembali berikutnya, terutama pada abad keempat belas, yang membuatnya tampak seperti yang kita kenal. Dinding luar berasal dari tahun-tahun terakhir abad keempat belas dan selesai sebelum pertengahan abad berikutnya dengan denah persegi. Banyak kamar berperabotan menampilkan furnitur periode berharga serta potret anggota keluarga Sanvitale dari abad ketujuh belas hingga kesembilan belas dan keluarga Farnese abad kedelapan belas. Karya agung kastil yang sebenarnya adalah lukisan dinding karya Parmigianino, sebuah karya tahun 1524 yang berhubungan dengan kisah Diana dan Atteone. 

• Kastil Montechiarugolo (UNTUK Montechiarugolo). Itu berdiri di tepi kiri Enza di perbatasan dengan area Reggio, di mana kehadirannya diperlukan untuk melindungi area Parma. Tanah di sini membentuk teras alami, Monticulus Rivoli yang memberi nama Montechiarugolo.

Inti benteng kuno, yang berasal dari abad ketiga belas dan dihancurkan pada tahun 1313, dibangun kembali pada abad kelima belas; penampilannya saat ini sebagian besar diberikan kepadanya oleh Guido Torelli, yang adalah pemimpin Visconti dan diinvestasikan dengan wilayah Montechiarugolo pada tahun 1406. Pada abad keenam belas berikutnya kastil tersebut menjadi tuan rumah di dalam temboknya Paus Paulus III dan Raja Prancis Francis saya ; itu menjadi pusat pengadilan berbudaya dan patronase yang menampung seniman, pelukis dan penulis pada waktu itu, terutama oleh Pomponio Torelli. 

• Pengadilan Polandia Parmense (UNTUK Parmense Polandia). Kastil ini dibangun pada awal abad kelima belas di mana sebuah benteng sudah ada. Sepenuhnya direnovasi di interior selama abad keenam belas berikutnya, khususnya terlihat penggantian langit-langit peti dengan langit-langit berkubah yang megah. Pada tahun 1780 itu diubah menjadi Barak Naga, yang ditempatkan di sini untuk memerangi penyelundupan.

Setelah tahun 1860 itu digunakan sebagai apartemen populer, sampai juga menjadi sasaran banjir Po yang berulang kali yang sangat dekat dengan jalurnya. Setelah restorasi yang terampil sekarang kembali digunakan sepenuhnya juga sebagai restoran dengan akomodasi. 

• Kastil Roccabianca (UNTUK Roccabianca). Benteng itu ditugaskan oleh Pier Maria Rossi, Penguasa tempat itu, untuk menghormati Bianca Pellegrini yang dicintainya; kastil dan wanita, menggabungkan nama mereka, telah membentuk toponim kota yang telah menggantikan nama kuno Rezinoldo atau Arzenolto (tanggul tinggi). Dengan ukuran yang cukup besar, itu berkembang sesuai dengan tata letak kastil dataran, segi empat besar dengan menara sudut dan menara pusat di sisi akses, dan menara pusat yang tinggi. Konstruksi dimulai pada 1450 dan berakhir lima belas tahun kemudian. 

• Rocca dari San Secondo (UNTUK San Secondo Parmense). La Rocca lahir pada tahun 1385; kliennya adalah Bertrando Rossi. Tujuannya adalah untuk membangun pertahanan yang kuat dari domain Rossi, yang bercabang ke Apennines dan, di dataran, ke Roccabianca. Dengan pertumbuhan kekuatan dan pentingnya keluarga, yang terkait dengan Sforza, Gonzagas, Medici, keluarga dari mana ia akan menerima bantuan dan perlindungan terhadap lawan, kastil secara bertahap berubah menjadi tempat tinggal mewah berkat intervensi artistik. yang mengikuti satu sama lain di atas semua mulai dari abad keenam belas. 

• Benteng Soragna (UNTUK Soragna). Pada tahun 1385 Marquises Bonifacio dan Antonio Lupi memulai pembangunan benteng perkasa, yang dirancang sebagai alat pertahanan. Menjelang abad keenam belas, perubahan struktural mulai dilakukan untuk membuat bangunan kurang militer dan lebih banyak tempat tinggal. Intervensi yang membuat benteng menjadi tempat tinggal pangeran yang mewah, bagaimanapun, berasal dari abad ketujuh belas, ketika kastil mengambil penampilannya saat ini. Dengan denah persegi, ia memiliki empat menara sudut dan seperlima akses melalui jembatan yang menggantikan jembatan gantung kuno; dua singa batu menjaga pintu masuk.

Di kedua sisi benteng masih ada parit (tanpa air). Kamar-kamarnya mempertahankan perabotan dan perabotan asli, yang dipesan dan dibuat di Venesia, termasuk penyepuhan emas. Keseluruhan merupakan salah satu contoh terbesar dari Baroque awal keanggunan mewah. Namun, ada juga kamar yang menawarkan gaya furnitur yang berbeda, yang berasal dari Parma atau Lombardy. 

Kastil Pedemontani dan Apennine

• Kastil Landi (UNTUK Bar dari). Benteng yang tangguh dibangun di atas taji jasper merah, dengan posisi dominan di pertemuan aliran Noveglia dengan Ceno. Asal-usulnya akan ditempatkan antara abad kesembilan dan kesepuluh. Tempat itu berfungsi sebagai tempat perlindungan terhadap serangan orang Hongaria. Lombardia telah membangun garnisun militer di sana selama perjuangan melawan Bizantium untuk menguasai jalur Apennine.

Konstruksi primitif berkembang dengan berlalunya waktu, sampai pada abad ke-16 Landi, sebuah keluarga asal Piacenza, kehilangan tempat tinggal mereka di Piacenza, mengubahnya menjadi tempat tinggal bangsawan dari Negara Bagian Landi, seperangkat harta benda mereka, yang menentang supremasi Adipati Parma. 

• Kastil Compiano (UNTUK Compiano). Manor kuno berakar sekitar tahun 1000. Itu naik perkasa untuk mengontrol dan mempertahankan lembah Ceno, dan milik keluarga Malaspina, yang menjualnya ke Kotamadya Piacenza pada tahun 1141. Kemudian diteruskan ke keluarga Landi, yang selama 425 tahun menyimpannya, menjadikannya benteng negara mereka. Benteng saat ini justru karena rekonstruksi struktur pertahanan yang sudah ada sebelumnya.

Pada 1682 itu diteruskan ke adipati Parma Farnese yang menjadikannya penjara. Dari tahun 1905 hingga 1962, sekolah ini menampung sebuah sekolah asrama putri, dan kelahirannya kembali terjadi pada tahun 1966, ketika dibeli oleh Marchesa Lina Raimondi Gambarotta, yang tinggal di sana selama 20 tahun, mendekorasi ulang dan menyerahkannya kepada Pemerintah Kota Compiano. kematian. 

• Kastil Corniglio (UNTUK Corniglio). Penampilan saat ini sangat berbeda dari yang kuno. Ini mempertahankan bagian dari dinding, dengan benteng melingkar ke utara, sisa dinding yang harus mengelilinginya di setiap sisi dan satu sudut. Tidak ada dokumen yang memberi tahu kami tentang asal-usulnya; itu pasti milik uskup Parma, yang memiliki daerah itu sekitar tahun 1000. Saat itu dari Kotamadya Parma, kemudian dari Rossi pada abad keempat belas, kelima belas dan keenam belas. Itu diperkuat dan direnovasi oleh Filippo Maria Rossi. kemudian Adipati Milan dan akhirnya Adipati Parma; pada tahun 1820 itu dijual ke kotamadya.

Saat ini bangunan yang tersisa adalah kantor kotamadya; di esplanade di dalam dinding ada sebuah oratorium yang didedikasikan untuk Saints Lucio dan Amanzio, yang dibangun di atas reruntuhan oratorium Benediktin kuno. Salah satu sayap kastil digunakan sebagai asrama. 

• Kastil Pellegrino Parmense (Kastil Pallavicino) (UNTUK Pellegrino Parmense). Dibangun di posisi dominan di atas bukit untuk mengontrol dan mempertahankan lembah, mungkin pada tahun 981 oleh Adalberto di Baden, nenek moyang keluarga Pallavicino. Sudah lama diperdebatkan antara Guelph Parma dan Ghibelline Piacenza; pada tahun 1303 tentara Parma tidak perlu mengepungnya. Serangkaian serangan berikutnya yang tidak pernah berhasil dihentikan pada tahun 1428 ketika Niccolò Piccinino dikirim oleh Visconti untuk menaklukkannya. Setelah mengambil kastil, ia menjadi Pangeran dari wilayah Pellegrino dan memiliki tembok yang diperluas untuk mencakup kastil, rumah bangsawan, gereja Saints Abdon dan Sennen dan area untuk perlindungan penduduk.

In seguito la rocca passò agli Sforza, ai Fogliari, ai Meli Lupi di Soragna, poi altri passaggi di proprietà, e a tutt'oggi è ancora residenza privata. Può essere visitato previo appuntamento. 

• Castello di Scipione (Castello Pallavicino) (A Scipione). Fu costruito dai marchesi Pallavicino nell'XI secolo; faceva parte di un più ampio disegno difensivo volto alla difesa della valle dello Stirone, i cui altri capisaldi erano i castelli di Vigoleno, Bargone e Contignaco, e più in generale dello Stato Pallavicino che abbracciava un vasto territorio compreso fra Cremona, Parma e Piacenza e si estendeva dal Po all'appennino con capitale Busseto e successivamente Cortemaggiore. Il Trecento vide il castello di Scipione coinvolto nelle lotte fra Guelfi e Ghibellini. Nel Quattrocento fu al centro di contese fra le importanti famiglie dei Rossi, dei da Correggio e dei Terzi. Per renderlo più difendibile e più resistente agli assalti con le nuove armi da fuoco i Pallavicino lo ricostruirono nel 1447. 

• Castello di Torrechiara (A Torrechiara). La fortezza di Torrechiara si erge maestosa e possente su una elevazione rocciosa sulla destra del Parma. Fu fatta edificare fra il 1448 e il 1460 da Pier Maria Rossi nel luogo in cui fin dall'antichità esistevano rudimentali fortificazioni militari. Se la funzione difensiva è ampiamente dimostrata dalla struttura castellana, con tre cerchia di mura, quattro torri angolari, ponte levatoio, collocazione a strapiombo, altrettanto evidente è pure il suo carattere residenziale denunciato dalla ricchezza degli affreschi e dalle grottesche di Cesare Baglione. 

• Castello di Varano de' Melegari (Castello Pallavicino) (A Varano de' Melegari). Il castello Pallavicino è stato in possesso di questa famiglia dall'XI secolo al XVIII. Le sue mura a picco sul Ceno sono legate alla roccia e la sua struttura segue l'andamento del terreno. Lo scopo della fortezza era di controllare l'accesso alla valle del Ceno e le vie che da qui conducevano in Liguria ed in Toscana.

Il luogo pare fosse fortificato già in epoca longobarda. l'edificio presenta chiare connotazioni quattrocentesche, con pianta quadrangolare e torri agli angoli disposte asimmetricamente per la conformità del terreno.Dal 2001 il castello è proprietà del Comune e vi si trova la Biblioteca comunale; viene inoltre utilizzato per eventi culturali, mostre e quant'altro interessa la vita della comunità. 

Pievi romaniche

• Pieve di Santa Maria Assunta (Bardone, frazione di Terenzo). Il primo nucleo dell'edificio sacro viene datato al nono secolo, secondo le scoperte effettuate durante i restauri del 2000 in occasione del Giubileo.

L'importanza della Pieve raggiunse il suo apice fra il 1200 e la prima metà del 1400, periodo nel quale i documenti ecclesiastici le attribuiscono la supremazia su circa quindici cappellanie che da essa dipendevano. Nel corso dell'ultimo restauro gli scavi hanno evidenziato i resti di un edificio preesistente che risalirebbe al VII secolo. L'aspetto della chiesa attuale, dopo i rimaneggiamenti intervenuti nel corso della sua storia, è da collocare fra il XVI e il XVII secolo. 

• Pieve di Sant'Ambrogio (A Bazzano, frazione di Neviano degli Arduini). Risale all'XI secolo. Venne costruita lungo l'antica via del sale, percorso commerciale che risaliva la valle fino ai passi attraverso i quali poter scendere verso la Lunigiana e da lì al mare. Conserva ancora il suo impianto spiccatamente romanico, ed è uno dei luoghi di culto meglio conservati del parmense. Di particolare rilievo nel panorama della scultura romanica emiliana è il suo fonte battesimale risalente al XIII secolo, a pianta ottagonale con decorazioni in altorilievo. 
• Chiesa di San Cristoforo (A Borgo Val di Taro). Viene ricordata come cappella dipendente dalla Pieve di San Giorgio in un documento del 1221. Si trova sulla strada che un tempo era usata come via alternativa alla via Francigena, da Bardi alla Lunigiana passando per il Brattello. Le sue origini risalgono al X secolo; interventi del Seicento e del Settecento ne hanno modificato l'aspetto con la costruzione dell'unica cappella laterale, del presbiterio a pianta quadrata e della facciata con paraste e timpano triangolare.

Il campanile è del 1833 e sorge sul fianco sinistro della facciata. Sostituisce il precedente che esistette fino al Cinquecento; sue tracce sono state scoperte a sinistra dell'ingresso e sono visibili sotto una struttura vetrata, assieme alle antiche fondamenta semicircolari dell'abside antica. 

• Santuario della Beata Vergine Assunta (A Careno, piccola frazione di Pellegrino Parmense). Un'antica iscrizione esistente sull'architrave di ingresso della chiesa (oggi non più leggibile) ne data la fondazione all'anno 1044, mentre la prima menzione su documento scritto è del 1230, in cui viene indicata come dipendente dalla Pieve di Serravalle. La primitiva chiesa romanica dovette essere probabilmente rimaneggiata nel XIII secolo. Nella seconda metà del Quattrocento si mise mano ad un suo ampliamento, che la trasformò da chiesa ad una sola navata a tempio con tre navate, Di questo periodo sono gli affreschi rimasti: testa di Madonna con il Bambino e San Rocco, Due Sante, Dio Padre in mandorla. 
• Abbazia di Santa Maria Assunta (A Castione Marchesi, frazione di Fidenza). La chiesa faceva parte di un antico complesso conventuale benedettino fondato nel 1033 dal, capostipite dei Pallavicino, il marchese Adalberto e dalla moglie Adelaide. Dopo il XV secolo passò in uso agli Olivetani fino al subentro della diocesi di Parma nel 1764.

L'impianto presenta molte caratteristiche architettoniche cistercensi che evidenziano le affinità di questa chiesa con l'architettura di * Chiaravalle della Colomba e con quella di Fontevivo. L'interno è a pianta basilicale a tre navate, segnate da pilastri cruciformi e da volte a crociera.

Di notevole interesse sono i resti di un mosaico pavimentale scoperto durante lavori di scavo per portare il pavimento all'altezza della primitiva chiesa. Le tessere del mosaico sono bianche, nere e rosse; in quanto si è riusciti a ricostruire si scorge la probabile raffigurazione dei mesi e figurazioni antropomorfe, che lo datano al dodicesimo secolo e lo collegano alle opere musive di San Savino a Piacenza e di San Colombano a Bobbio. 

• Pieve di San Prospero (A Collecchio). Fu costruita nell'XI secolo in forma basilicale, con tre navate e tre absidi. Nel duecento venne ampliata, e ancora ebbe rifacimenti fra Quattrocento e Cinquecento. L'ultimo intervento è del 1922, quando la pieve venne dotata di un alto campanile in stile romanico lombardo. Della chiesa originaria rimangono la parte posteriore con la base del tiburio; nel campanile una pietra angolare dell'antica torre.I contrafforti del coro con parte del tiburio e il presbiterio sono interventi quattrocenteschi. La facciata ha capitelli con i simboli dei quattro Evangelisti, e mostra il portale romanico. Le navate sono separate da colonne con capitelli risalenti al secolo XI, che hanno decorazioni con sirene a due code o grifoni, ed altri capitelli del Duecento, risalenti al primo intervento architettonico di rifacimento. 
• Pieve di San Giovanni Battista (A Contignaco, frazione di Salsomaggiore Terme). 

• Chiesa dell'Abbazia di San Bernardo (A Fontevivo). La chiesa di San Bernardo databile alla seconda metà del Duecento, rimane a testimonianza dell'importante complesso originario. Segue i moduli stilistici cistercensi di chiara impronta romanica. La facciata è un rimaneggiamento quattrocentesco. Nella lunetta sopra il portale un affresco databile fra XVII e XVIII secolo, consunto, raffigura San Bernardo di Chiaravalle. :L'interno rammenta quello di Chiaravalle della Colomba. Vi si conserva una piccola Madonna con il Bambino, scultura in pietra che dopo il restauro gli esperti hanno attribuito a Benedetto Antelami e ricorda quella antelamica del Duomo di Fidenza.

Nel transetto di sinistra è ammirevole la lastra sepolcrale di Guido Pallavicino in armi da templare, datata 1301. 

• Pieve di San Giovanni Battista (A Gainago, frazione di Torrile). Diventa chiesa plebana nel 1298, quando il fonte battesimale vi viene trasferito da San Martino de' Bocci quando venne incorporato nell'Abbazia di Valserena (conosciuta come Certosa di Paradigna). La sua fondazione è però molto più antica; infatti è citata già in una bolla del papa Lucio II che nel 1114 ne conferma il possesso al monastero di San Giovanni Battista in Parma. Nel Trecento fu ricostruita a tre navate terminanti in tre absidi semicircolari, con tetto a capriate in legno. Si sono conservati l'abside maggiore e tre monofore. All'interno sono visibili anche resti di affreschi del XVI secolo oltre a frammenti di affreschi romanici: le Tre Marie al sepolcro, un volto di Cristo, un Santo, scoperti sotto l'intonaco e riportati alla luce nel 1930; appartengono al ciclo di affreschi che decorava la chiesa originaria. 

• • • Pieve dei Santi Ippolito e Cassiano (A Gaione, frazione di Parma). Nominata su documenti del 1111, la Pieve fu edificata nell'alto medioevo su un sito romano, dove si ritiene esistesse una villa; lo testimonia il rinvenimento di un altare che fu costruito utilizzando mattoni romani. La chiesa fu ricostruita secondo lo stile tipico del parmense romanico nell'XI secolo, con tre navate terminanti in tre absidi semicircolari con orientamento ad est; si sono conservate le tre navate, gli archi, tracce delle tre absidi. Quest'ultime furono demolite in seguito a lavori di ricostruzione effettuati nel Cinquecento e nel Seicento, quando vi fu sostituito un presbiterio rettangolare e molto profondo nella navata centrale Dell'Ottocento è la costruzione dell'unica cappella laterale. A metà Novecento si effettua la ricostruzione dell'abside orientale; nel corso di tali lavori si scoprì la base di una antica vasca nella prima campata a sinistra che serviva con ogni probabilità per effettuare il battesimo ad immersione. 
• Chiesa di Santa Giuliana (A Moragnano, frazione di Tizzano Val Parma). Nel Duecento è documentata come dipendente dalla Pieve di Sasso. L'abside costituisce la parte più antica della chiesa; all'esterno presenta archetti pensili di decorazione, un alto basamento e due colonne in rilievo; all'interno nella parete liscia si apre una monofora strombata. L'aula si differenzia dall'abside per le sue linee seicentesche, con volta a botte, lesene e cornici.

Sia all'interno che all'esterno dell'abside sono presenti numerose incisioni che costituiscono una caratteristica particolare della chiesa. Quelle più antiche, datate fra il XII ed il XIV secolo rappresentano simboli sacri che si possono ricondurre alla tradizione dell'arte rupestre; quelle più tarde del XV e XVII secolo sono scritte di carattere funerario o di cronaca per particolari avvenimenti meteorologici o disgrazie collettive quali ad esempio le carestie o le epidemie. 

• Badia Cavana - Abbazia di San Basilide (A San Michele Cavana, frazione di Lesignano de' Bagni). La Badia Cavana, il cui titolo ufficiale è Pieve di San Basilide, costituiva in origine un complesso religioso con chiesa e convento. La tradizione narra che San Bernardo degli Uberti, Vescovo di Parma dal 1106 al 1113, ne fu il fondatore. Furono i Conti della Palude, originari di una zona a sud di Canossa, che a Cavana possedevano un fortilizio, a sovvenzionare e dotare di benefici la Badia. Quasi contemporaneamente alla fondazione furono trasferite e depositate nella cripta della chiesa i resti di San Basilide, martire cristiano. 
• Chiesa di San Nicomede (A San Nicomede, frazione di Salsomaggiore Terme). 

• Pieve di San Genesio (A San Secondo Parmense). Le prime notizie della sua esistenza datano al 1084; dal 1195 è qualificata come Pieve. Fu costruita con molto materiale di reimpiego da antiche costruzioni di epoca romana.

Nel secolo XIII la Pieve raggiunge la maggiore floridezza e diventa una delle più importanti del parmense. Con la costruzione della parrocchia dell'Annunciazione in San Secondo la Pieve perde la sua importanza. Le prime tre campate, delle sette da cui era costituita, vennero abbattute così come la facciata. Le navate laterali furono ridotte ad abitazione e a magazzino. Solo nella seconda metà del XX secolo si intervenne con opere di restauro e recupero che finalmente l'hanno restituita alla sua bellezza architettonica, sia pure mutilata rispetto alla grande struttura iniziale. 

• Chiesa di Sant'Ilario (A Sant'Ilario Baganza, frazione di Felino). 

• Pieve di Santa Maria Assunta (A Sasso, frazione di Neviano degli Arduini). Rientra nel novero delle numerose chiese fatte erigere da Matile di Canossa intorno all'anno Mille. È a tre navate con colonne tonde in cotto che sorreggono sei arcate; il soffitto è a capriate; il pavimento è in silice. Lastre di ornamento rappresentano i simboli degli Evangelisti, il leone di San Marco e l'Angelo di Matteo. Nell'abside ci sono affreschi consunti.

La vasca battesimale è del XII secolo ed è adorna di figure umane e di altre tipiche del bestiario medievale, quali il grifo. La facciata è divisa in tre parti da lesene sormontate da archetti pensili. 

• Chiesa di San Lorenzo e battistero (A Serravalle, frazione di Varano de' Melegari). Questo piccolo centro del territorio di Varano, sulle rive del Ceno, ha conservato del suo passato la Pieve ed il Battistero. Quest'ultimo è il più antico edificio cristiano del parmense e risale al X - XI secolo (ma alcuni studiosi lo ascrivono ai secoli VIII - IX). E' di forma ottagonale all'esterno, di forma circolare all'interno; i capitelli sono più tardi, e denunciano un evidente influsso di scuola antelamica; la copertura del tetto è in scaglie di pietra.

In una parete del battistero si è rinvenuta, murata, un'ara in marmo bianco dedicata al culto di Diana. 

• Pieve di San Pietro (A Tizzano Val Parma). Già documentata nel 1004, la pieve di San Pietro venne ricostruita fra la fine del Mille e l'inizio del Millecento con struttura a tre navate, ognuna terminante in abside semicircolare e tetto a capriate. Di tale rifacimento si riconoscono oggi i pilastri cilindrici in pietra, il portale laterale con decorazioni geometriche e croce al centro dell'archivolto oltre naturalmente la struttura trinavata.

Nella seconda metà del Settecento si coprì la navata centrale con un soffitto in muratura, sostituendo un presbiterio quadrato all'abside semicircolare affiancandovi due sacrestie. Anche il portale della facciata viene rifatto nel 1788.

Un restauro del 1964 ha eliminato la copertura a volta e gli intonaci del Settecento restituendo alla Pieve una più leggibile fisionomia romanica, mettendo anche in luce tracce degli affreschi quattrocenteschi che la decoravano. 

• Chiesa di Santa Maria Assunta (A Zibana, frazione di Palanzano). Di fondazione antica, viene nominata per la prima volta in un documento del 1230. La chiesa costituiva una importante luogo di sosta lungo la via di Linari, dove si trovava il monastero di San Salvatore e San Bartolomeo di Linari, nei pressi del passo del Lagastrello, valico appenninico fra Emilia e Lunigiana sul versante toscano. La chiesa originaria era ad una sola navata con abside semicircolare, facciata a capanna e copertura a capriate lignee. Fu rimaneggiata successivamente ed ampliata. L'utilizzo di diversi materiali per i lavori effettuati ha fatto sì che si possa ben distinguere quanto è più recente e quanto è più antico, poiché le due parti hanno una colorazione differente del materiale di costruzione. Dell'originario tempio romanico sono la facciata per buona parte e l'abside in parte. Il rialzo della costruzione, la sacrestia, il campanile, i fianchi sono edificazioni più tarde effettuate con materiale dalle tonalità differente rispetto al grigio-azzurro della pietra utilizzata nella chiesa antica. 

Itinerario del mistero

Per gli appassionati del mistero e soprattutto delle manifestazioni di entità spirituali il parmense è territorio ricco di siti legati ad apparizioni o manifestazioni di fantasmi, con particolare riguardo ai castelli che sembrano essere il loro habitat preferito.

• Bardi — È il castello che più di tutti è stato sottoposto a indagini e sperimentazioni per individuare e contattare il suo spettrale abitatore, Moroello, il quattrocentesco Comandante delle Guardie che fu creduto morto in combattimento dalla sua amata. La ragazza, che si gettò dalla rupe. Incapace di sopportare tale dolore, egli pure si lanciò nel precipizio. Ed è così che periodicamente il suo fantasma senza pace riappare. Una équipe di studiosi di fenomeni paranormali del Centro di Studi parapsicologici di Bologna ritiene di essere riuscita a fotografare una manifestazione del fantasma di Moroello. Le immagini sono visibili in una sala del castello.
• Solignano — Fra le mura del Castelcorniglio vagano le anime senza pace delle persone che furono gettate nel pozzo delle lame; si odono pure rumori di cavalcate notturne. La vita misteriosa del castello è animata anche da fate e folletti che la notte intrecciano le criniere dei cavalli.
• Montechiarugolo — È il castello in cui la notte del 18 maggio la fata Bema appare nelle stanze private sperando di rivedere l'uomo amato. In vita fu perseguitata dal duca Ranuccio Farnese che odiava le veggenti. Dalla gente di Montechiarugolo però era benvoluta ed è per questo che ancora oggi Bema appare alle giovani donne alla vigilia delle nozze per istruirle sulla loro nuova vita.
• Pellegrino Parmense — È legato al fantasma chiamato la Fata di Pellegrino, che per molto tempo si rivelò esclusivamente ai castellani. Quando iniziò a mostrarsi anche al popolo, che accorreva in massa per vederla,un collegio di sindaci dichiarò di avere appurato di persona che non c'erano manifestazioni di fantasmi. Le visioni collettive cessarono. Periodicamente, però, la Fata di Pellegrino da qualcuno si fa ancora vedere.....
• Soragna — Alla Rocca di Soragna è indissolubilmente legata la vicenda di Cassandra Marinoni, che sposò il Marchese Diofebo II Meli Lupi, assassinata nel castello dal cognato Giulio Anguissola probabilmente per motivi di interesse. Pur colpito da condanna ed ordine di cattura, l'Anguissola non pagò mai per il suo delitto. Fu così che Donna Cassandra iniziò la sua lunga serie di manifestazioni nelle sale della Rocca, guadagnandosi il nome di Cenerina per il suo aspetto, appunto, cinereo. Donna Cenerina è particolarmente attiva in occasione di eventi calamitosi o negativi per i suoi discendenti, quando non manca di avvertirli con manifestazioni e fenomeni inspiegabili, spesso anche intervenendo in loro aiuto.
• Torrechiara — Nelle notti di nebbia, ma di plenilunio, il fantasma di una bellissima Duchessa che era stata murata viva dal marito vaga per il castello baciando appassionatamente tutti gli uomini che incontra. Non smetterà di vagare finché non ritroverà il marito. Non è dato sapere cosa succederà al marito.

Antichi percorsi

• Via Francigena

La via Francigena, antica strada di pellegrinaggio medievale che dall'Inghilterra e dalla Francia conduceva i pellegrini cristiani a Roma interessa per un lungo tratto il territorio parmense, dove anzi si sdoppia in due tronchi, uno da Fidenza a Fornovo di Taro. l'altro da Parma per ricongiungersi poi a Fornovo di Taro e proseguire per Berceto. Lungo questo percorso di pellegrinaggio, ma anche di commercio, si svilupparono le molte pievi del parmense che costituivano luogo di sosta, di preghiera, di riposo per poter poi ripartire alla volta della successiva tappa. Presso le varie stazioni sorsero, vicino alle pievi, degli hospitali, strutture di accoglienza alloggiativa ed anche all'occorrenza di cura. Gestite da organismi religiosi, sono per lo più scomparse o sono state riconvertite ad altri usi.Le tappe parmensi della via Francigena sono: Castione Marchesi, Fidenza, Medesano, Fornovo di Taro; una deviazione interessa invece il percorso Castione Marchesi, Fidenza, Fontevivo, Parma, Collecchio, Fornovo di Taro. Da questa importante tappa, con Duomo e Hospitali, si proseguiva per Bardone, Terenzo, Cassio, Berceto con Duomo e strutture di alloggio, fino al Passo della Cisa; da qui si discendeva verso il tratto toscano che iniziava con Pontremoli.

L'Ente Provinciale del Turismo di Parma ha provveduto a valorizzare questo percorso che è puntualmente contrassegnato con apposite segnalazioni direzionali e cartellonistica didattica per ogni monumento legato al periodo in cui la via Francigena fu in uso. Vengono inoltre segnalati i tratti dell'antico percorso che sono percorribili non in auto ma solo a piedi o a cavallo, per chi volesse rivivere l'avventura del vero pellegrinaggio.

• Via degli Abati

È un altro antico itinerario meno famoso della via Francigena ma più difficile. Si snoda attraverso gli Appennini per circa 125 chilometri. Parte dall'Abbazia di Bobbio e giunge a Pontremoli interessando le tappe parmensi di Bardi e Borgotaro e prende il suo nome dal fatto che era percorso dagli abati di Bobbio per recarsi a Roma a curare gli interessi della loro abbazia. Si snoda lontano dalle moderne strade asfaltate, sulle quali passa solo per brevi tratti in corrispondenza dei centri più consistenti, attraverso mulattiere, sentieri e carrarecce compiendo un percorso e superando un notevole dislivello.

• Via del Sale

Al pari della via Francigena, la via del Sale non è un percorso unico e ben definito, ma è piuttosto un insieme di percorsi che si inerpicano verso i passi appenninici per raggiungere il mare della Liguria dove si poteva trovare il sale, un tempo preziosa materia di commercio, indispensabile soprattutto per la conservazione degli alimenti.

Sulla via del sale si trova il passo del Cirone con la sua antica chiesetta sorta anche come ricovero per i viandanti. Lungo tutto il percorso di questo antico itinerario sorgevano Ospitali, ossia luoghi di ricovero e di ristoro. Attraverso i loro resti si è potuta ricostruire la direttrice della via del Sale: da Parma a Langhirano, quindi a Beduzzo, Ballone, Sesta e Bosco in territorio di Corniglio, superava il passo del Cirone e si lanciava verso la Toscana,

• Strada delle 100 miglia

È una via fra gli Appennini che attraversava Tizzano; fu per lungo tempo un percorso di pellegrinaggio, ed anche di commercio, che da Capoponte per Albazzano, la Pieve di Costa, il monte Caio, Linari scendeva poi verso le valli toscane fino al mar Ligure. La sua origine è romana, quando servì per il commercio ma soprattutto per il movimento delle milizie.

Ambiente

• 44.92520410.4528036 Riserva naturale orientata Parma Morta (a Mezzani). È un'area naturale protetta dell'Emilia-Romagna ubicata nel territorio del comune di Mezzani, istituita nel 1990. La riserva è interamente compresa nel sito di interesse comunitario Parma Morta (IT4020025), di cui rappresenta un decimo della superficie. Si estende per 64,51 ettari tra le foci dei torrenti Parma ed Enza e comprende un territorio pianeggiante lungo quasi 5 km lungo un'area umida detta Parma morta. Per garantire all'area un livello costante di acqua, necessario per il mantenimento dell'ecosistema, è stato creato un impianto di fitodepurazione che dai canali di bonifica circostanti assicura un flusso idrico costante; la zona è propizia per la salvaguardia delle specie locali di fauna e flora.. 

Cosa fare

A tavola

Sono molteplici le eccellenze alimentari del parmense, a cominciare dal parmigiano reggiano, formaggio che ha in queste terre una grande zona di produzione ed è talmente considerato che a Soragna gli è stato dedicato il Museo del Parmigiano-Reggiano. In quanto a fama non sono da meno il prosciutto crudo di Parma, che con il prosciutto cotto trova la sua capitale in Langhirano e viene prodotto e stagionato non solo nella Val Parma ma anche in molte altre zone del territorio; il culatello di Zibello; la spalla cotta di San Secondo, il salame di Felino. Langhirano e Felino hanno consacrato le loro opere d'arte rispettivamente nel Museo del Prosciutto e nel Museo del Salame. Accompagnamento da non perdere con i salumi del territorio è la torta fritta, pasta di pane fritta in abbondante strutto e mangiata calda con il salume al posto del pane: il tutto annaffiato da lambrusco, fortana o malvasia.

Fra le paste ripiene: i tortelli di erbette, i cappelletti, i tortellini. Fra i secondi i bolliti, la trippa, la cacciagione soprattutto nelle zone collinari e montane, dove non si disdegna cinghiale e polenta. Negli intingoli è sovrano il porcino di Borgotaro. Nelle estese zone rurali abbondano gli animali da cortile razzolanti. Il pesce di torrente in montagna e il pesce di fiume in pianura riscuotono pure grandi consensi.

Danno una mano alla digestione i liquori fatti in casa: centerbe, nocino, bargnolino.

Infrastrutture turistiche

• Schia (metri 1200 - 1500 - ) Informazioni - Tel. 39 0521 868555

La località di Schia è una rinomata stazione sciistica dell'Appennino Parmense attrezzata per sci da discesa e per fondo. Alle falde del Monte Caio, si raggiunge con la strada statale che da Parma conduce a Langhirano e Tizzano.

È dotata dei seguenti impianti:

• Impianti di risalita: 7 sciovie (Capacità di trasporto: 5500 persone ad ora)
• Piste da discesa: 13 (25 km)
• Piste da fondo: 1 anello (2 km)
• Scuola di sci - Scuola di fondo

Impianti:Campo scuola Schia (skilift e tapis roulant)Pian delle guide (seggiovia)Prato grosso 2 (skilift)

N°e lunghezze:1 Campo scuola 350 mt. / 2 Guerdola 2000 mt. / 3 Ore 1° 1850 mt. / 4 Ore 2° 1650 mt. / 5 Campo scuola Schia 300 mt. / 6 Maltempo 2100 mt. / 7 Montelungo 1600 mt. / 8 Parmossino (G) 1000 mt. / 9 Varmania 1250 mt. / 10 Prato grosso 1700 mt. / 11 Le Marne 2100 mt. / 12 Prato dei pomi 1250 mt. / 13 Castagna 1250 mt. / 14 Pilano 1300 mt. / 15 San Matteo 2500 mt.

Pista attrezzata per praticanti free style (soci Caio riders o Fisi) a Pian delle Guide. Lo snow park è dotato di tre percorsi con diversi livelli di difficoltà. Pista da fondo.

Dettaglio Piste

Num / Nome / Livello / Lunghezza: 1 Campo Scuola Schia - Facile - 300 / 2 Maltempo - Media - 1500 / 3 Montelungo - Difficile - 1200 / 4 Parmossino - Difficile - 1200 / 6 Prato Grosso - Media - 1700 / 7 Le Marne - Media - 2100 / 8 - Prato dei Pomi - Media - 1250 / 9 Castagna - Media - 1250 / 10 Pilano - Media - 1300 / 01 Pista da Fondo -

Dettaglio Impianti

Num. - Nome - Tipo: 1 Campo Scuola skilift - skilift/ancore 2 Campo Scuola tapis roulant - risalita a nastro 3 Pian delle Guide seggiovia biposto - seggiovia 4 Prato Grosso II skilift - skilift/ancore

• Prato Spilla - (metri 1300 - 1760)

È una stazione sciistica dell'Appennino parmense a 1300 metri di altitudine a poca distanza dal Passo del Lagastrello. Ha tre impianti di risalita. Con una seggiovia da quota 1300 si sale a 1700 metri, per godere di un ampio panorama che spazia dalla Liguria (Golfo di La Spezia) alle Alpi.

La località è dotata di campo scuola per i principianti; è a disposizione un nastro trasportatore alla partenza. Per gli amanti dello snow board è disponibile uno snow park. Completa l'offerta uno skilift in quota, dove si snodano anche diversi itinerari per il freeride. Un anello di 2 km per lo sci di fondo è dotato di reti di protezione omologate ed il pattugliamento delle squadra di soccorso. Prato Spilla è punto di partenza per le escursioni di sci d'alpinismo sull'Appennino parmense, i laghi dell’alta Val Cedra, nel Parco Regionale dei 100 Laghi.

Sicurezza

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