 Bagian depan Kuil Amada | ||
| Amādā . Baru · ادا الجديدة | ||
| Kegubernuran | Aswan | |
|---|---|---|
| tinggi | 173 m | |
tidak ada info turis di Wikidata:  | ||
| lokasi | ||
| ||
Amada Baru (Arab:ادا الجديدة, Amādā al-ǧadīda) adalah Mesir situs arkeologi di tepi barat Danau Nasser. Kuil Amādā dan ed-Derr dan makam batu Pennūt dibangun kembali di sini karena mereka akan dibanjiri oleh air dari Danau Nasser di lokasi aslinya. Monumen firaun di Danau Nasser milikser Situs warisan dunia UNESCO.
hampir disana
Kunjungan ke New Amada saat ini hanya dengan kapal pesiar di Danau Nasser bisa jadi. Itu 1 Tahap pendaratan terletak di selatan kawasan.
Neu-Amada juga memiliki koneksi jalan, tetapi tempatnya hanya melalui satu 2 Cabang dari koneksi langsung Aswan–Abu Simbel Baru terjangkau. Ada juga tempat parkir di persimpangan. Jalan aspal mengarah ke bagian utara daerah tersebut.
mobilitas
Area ini dapat dikelola dan semua situs berada dalam jarak berjalan kaki.
Tempat Wisata Tourist
Jam buka: 9 pagi – 5 sore. Harga tiket masuknya adalah LE 70 dan LE 35 untuk pelajar (per 11/2019). Dianjurkan untuk membawa senter.
Kuil Amādā
Itu 1 Kuil Batu Pasir Amada
(Arab:ادا, Amādā) dibangun di bawah Thutmose III, Amenhotep II dan Thutmose IV (Dinasti ke-18) untuk dewa Amun-Re dan Re-Harachte. Kuil ini memiliki lebar sekitar 10 m dan panjang 24 m dan merupakan monumen Nubia tertua Danau Nasser. Terdiri dari aula pilar sepanjang 10 m dengan serambi yang berdampingan, diikuti oleh aula melintang yang memungkinkan akses ke tempat kudus (Holy of Holies) dan dua kamar yang bersebelahan. Di belakang tempat kudus Anda dapat mencapai dua kamar samping lagi.
Dalam hal dekorasi, itu adalah salah satu kuil paling indah di Nubia Bawah. Gerbang batu candi menunjukkan Amenhotep II (kiri) atau Thutmose III. (kanan) saat dia dibawa dari Amun-Re ke Re-Harachte. Teks-teks tersebut menggambarkan pekerjaan renovasi oleh Seti I dan Ramses II.Pada sebuah prasasti di sebelah kiri pintu masuk, Merenptah, penerus Ramses 'II, menggambarkan bagaimana ia menangkis invasi oleh Libya pada tahun keempat pemerintahannya.
Representasi pada pilar dan dinding samping Aula pilar menunjukkan Thutmose IV melakukan berbagai tindakan pengorbanan dan ritual. Tiang-tiang di bagian belakang aula berisi prasasti Thutmose 'III. (kanan) dan Amenophis 'II. (kiri), architrave menyandang prasasti dedikasi Thutmose' IV.
fasad ke Aula melintang menunjukkan Thutmose III. di hadapan Anukis dan Re-Harachte (kiri) atau Khnum, Re-Harchte dan Amun (kanan). Dinding pintu masuk kiri aula melintang menunjukkan Amenhotep II sedang dibersihkan oleh Thoth dan Horus, dinding kiri Amenhotep selama upacara pemujaan untuk peringatan penobatan, dinding pintu masuk kanan Thutmose III saat dia dipeluk oleh Isis, dan Amenhotep II dengan dupa persembahan di depan Amun -Re dan dinding kanan Thutmose III, bagaimana dia dipeluk oleh Horus dan dia menerima kehidupan dari Re-Harachte. Dinding belakang menunjukkan Amenhotep II dipeluk oleh Re-Harachte (kiri) dan Thutmose III dipeluk oleh Amun-Re.
Itu Suaka memiliki dua adegan di setiap sisi. Dinding kiri menunjukkan Amenhotep, dipeluk oleh Hathor, di depan Re-Harachte dan saat pengorbanan di depan Amun-Re. Dinding kanan menunjukkan Thutmose III, dipeluk oleh Satis, bagaimana ia menerima kehidupan dari Amun-Re dan pada pentahbisan pengorbanan di hadapan Re. Dinding belakang menunjukkan Amenhotep II menawarkan anggur untuk Re-Harachte dan Amun-Re. Di bawah ini adalah prasasti oleh raja dari tahun ketiga pemerintahannya tentang penyelesaian kuil dan kampanye Suriahnya.
Kedua kapel samping menunjukkan Thutmose III. dan Amenhotep dalam berbagai tindakan ritual. Kapel sisi kanan menunjukkan khususnya Thutmose III. saat mendirikan dan menyerahkan candi. Bagian luar candi tidak dihias, terlepas dari beberapa coretan.
Kuil ini dipindahkan secara hidrolik sejauh 2,6 km ke daratan oleh para insinyur Prancis pada tahun 1964-1965.
Kuil ed-Derr
Itu 2 Kuil batu oleh ed-Derr (Arab:ال, ad-Durr / ad-Dirr, „mutiara“) Dibangun di bawah Ramses II untuk Re-Harachte, Amun-Re, Ptah dan Ramses II yang didewakan. Awalnya terletak di tepi timur Sungai Nil. Candi sepanjang 37 m ini menyerupai candi Abu Simbel, tetapi eksekusinya tidak mencapai kualitasnya.
_-_Egypt-9B-045_-_Temple_of_Derr_(Published_in_Wikipedia).jpg/317px-Flickr_-_archer10_(Dennis)_-_Egypt-9B-045_-_Temple_of_Derr_(Published_in_Wikipedia).jpg)
Pertama Aula pilar memiliki 12 pilar, di mana empat pilar Osiris belakang berada. Itu mengarah ke aula pilar kedua dengan enam pilar Osiris, di ujungnya tempat suci dengan dua kamar yang bersebelahan terhubung. Tempat suci berisi patung-patung dewa yang dihormati di dinding belakangnya.
Aula pilar pertama menunjukkan kampanye Ramses 'II ke Nubia di sebelah kanan, di sebelah kanan pintu ke aula pilar kedua Anda dapat melihat seekor singa mencengkeram kaki musuh. Anda dapat melihat Ramses II mengalahkan musuh dan anak-anaknya, delapan pangeran di kiri dan sembilan putri di kiri.
Adegan lainnya di Bagian dalam kuil menunjukkan Ramses II selama tindakan keagamaan. Di kedua sisi dinding aula pilar kedua Anda dapat melihat prosesi barque suci Re-Harachte. Di dinding kanan pintu masuk aula ini Anda dapat melihat bagaimana raja menerima simbol penobatan (hebsed) dari dewi Sefchet-abu (Seschat) dan bagaimana dia dibersihkan oleh Harsiese dan Thoth.
dalam Suaka seseorang melihat raja antara lain di dupa dan persembahan air. Di dinding belakang Anda dapat melihat dari kiri ke kanan sisa-sisa patung Ptah, Amun-Re, Ramses II dan Re-Harachte yang didewakan. Pada zaman Kristen tempat kudus digunakan sebagai gereja.
Pada tahun 1964 candi sebagian dipotong dari batu dan dipindahkan ke New Amādā.
Makam batu pennut
Itu 3 Makam batu pennut, juga penne, adalah keanehan: itu adalah satu-satunya contoh dari jenis monumen yang tidak terkena banjir Danau Nasser tersisa, dan satu-satunya monumen benteng atau kuburan 'Anība (Arab:عنيبة, Anība), Kuno miam, 40 km selatan dari lokasi hari ini. Makam itu berasal dari seorang pejabat dari zaman Ramses 'VI. Apakah ini orang Mesir tidak bisa dikatakan dengan pasti. Lokasi makamnya di luar negara asalnya setidaknya tidak biasa.
Itu Tata Letak sederhana: di dinding belakang aula melintang ada ceruk patung, patung tengah adalah patung Hathor berkepala sapi dari Barat, dua lainnya mungkin milik penguasa makam dan istrinya.
Di kiri Pintu masuk terbuka kita melihat pemuja kuburan Pennūt, administrator Nubia, dengan istrinya Takha, seorang pendeta wanita di Kuil Horus di Miami. Representasi di kuburan dieksekusi dalam relief tersembunyi dalam dua register. Hari ini mereka hanya tersedia sebagian, register bawah telah rusak parah.
Sisi kiri berisi Di luar representasi seperti upacara penimbangan dan pembukaan mulut, mumi di ranjang kematian di hadapan Isis dan Nephthys dan penguasa makam di depan sapi Hathor di pegunungan barat. Sisi kanan lebih menunjukkan tindakan duniawi: Dinding kanan pintu masuk berisi teks pondasi untuk patung Ramses 'VI. dan penghargaan dari penguasa kuburan dengan dua vas perak oleh raja. Dinding kanan menunjukkan almarhum, seorang raja muda Kush dan manajer perkebunan Meri memuja patung Ramses VI. dan seorang raja muda sebelum Ramses VI. di kuil. Daftar bawah menunjukkan adegan pengorbanan di depan kerabat, nabi dan penyanyi. Dinding kanan belakang menunjukkan penguasa kuburan bersama istri dan enam putranya dan pasangan di depan Osiris.
akomodasi
Akomodasi dapat ditemukan di kapal pesiarnya.
perjalanan
Kunjungan Amādā Baru dapat digabungkan dengan monumen lain di Danau Nasser Menghubung.
literatur
- Kuil Amādā
- : Le Temple d'Amada. Le Caire: Impr. De l’Inst. français d'archéologie orientale, 1913, Les temples immergés de la Nubie; [6].
- : Le temple d'Amada. Le Caire: Pusat dokumentasi et d'études sur l'ancienne gypte, 1967.
- : Sejarah Bangunan Kuil Tuthmosid di Amada dan Yobel Tuthmosis IV. Di:Varia Aegyptiaca
(VA), jilid.3 (1987), Hal.53-66.
- Kuil ed-Derr
- : Kuil Derr. Le Caire: Impr. De l’Inst. Français d′Arkeologie Orientale, 1913, Les temples immergés de la Nubie.
- Makam batu pennut
- Lepsius, Karl Richard: Monumen dari Mesir dan Ethiopia, Teks, Jilid 5, hal 116-122; Tafeln, Abth ke-3, Volume 7, Tafeln 229–232.
- : Aniba. Glückstadt [dan lainnya]: Agustinus, 1935, Hal.242-245, panel 101-104 (volume 2).
Tautan web
- Kuil Amādā, tur virtual
