Malqaṭa - Malqaṭa

el-Malqaṭa ·الملقطة
tidak ada info wisata di Wikidata: Tambahkan informasi wisata

El-Malqata (juga el-Malkata, Arab:الملقطة‎, al-Malqaa, „lokasinya") Atau lebih jelas Malqata el-Baʿirat (‏لقطة البعيرات‎, Malqaṭa al-Baʿīrāt, „Malqaṭa dari al-Baʿīrāt“) Adalah, seperti namanya, sebuah situs arkeologi di tepi barat theban Selatan dari Madnat Hāb. Di sebelah barat ini juga Biara Taudros el-Muharib (St. Theodore sang Prajurit). Sementara para arkeolog tentu saja terutama tertarik pada sisa-sisa istana kerajaan yang sangat langka, biara adalah kepentingan umum.

hampir disana

Cara menuju ke sana cukup mudah. Dari kantor tiket di Syekh Abd el-Qurna berkendara atau berjalan di sepanjang jalan aspal selatan menuju Madīnat Hāb. Ikuti jalan sedikit lebih jauh sampai bercabang ke barat. Situs arkeologi dan biara dapat dicapai melalui lereng berpasir.

Area arkeologi di selatan Madīnat Hāb telah dikelilingi oleh tembok tinggi sejak 2010. Di dinding ada lorong ke biara 1 25 ° 42 '56 "N.32 ° 35 37 E. Di daerah lereng ke biara, di selatan atau tenggara, adalah sisa-sisa istana Amenhotep III.

Latar Belakang

Istana Amenhotep III.

Berbeda dengan kuil dan makam, istana kerajaan tidak pernah dibangun untuk bertahan lama. Alih-alih batu, hanya batu bata kering udara yang digunakan. Jadi hanya sisa-sisa dari beberapa istana yang bertahan, selain istana lokal dan dalam Beritahu el-āAmārna oleh Amenhotep IV (Akhenaten) dan di Pi-ramesse di hari ini Qantr dari Ramses II.

Amenhotep III (Amenhotep III.) Mulai membangun istananya pada tahun kedelapan pemerintahannya. Tidak diketahui mengapa dia memilih lokasi di tepi barat untuk istananya. Istana raja-raja lainnya yaitu di tepi timur. Awalnya, istana ini hanya digunakan untuk perayaan keagamaan. Dari dekade ketiga Amenhotep III. kegiatan konstruksi meningkat, bangunan perumahan dan administrasi dibangun. Mulai sekarang ia tinggal di istana ini sampai kematiannya pada tahun ke-38 pemerintahannya. Putranya Amenhotep IV (Akhenaten) memilih tempat lain lagi, kali ini di Tell el-ʿAmārna.

Tapi kompleks itu bukan hanya istana. Setidaknya ada empat istana di situs seluas 30 hektar itu, termasuk untuk istrinya Teje (disebut Istana Selatan) dan putri sulungnya Sat-Amun (disebut Istana Utara). Di timur laut juga ada tempat perlindungan batu bata untuk dewa Amun. Selain bangunan komersial dan apartemen untuk para pelayan, kompleks ini juga memiliki pelabuhan sendiri, yang terletak di lokasi Birkat Hāb (Arab:ابو‎, „Danau Hab“) Dekat kuil Qaṣr el-ʿAgūz ditemukan.

Seperti yang telah disebutkan, kompleks istana dibangun dari batu bata adobe. Dinding dan lantai diplester dengan plesteran dan kemudian dicat. Sebuah kolam dengan ikan dan burung digunakan sebagai motif untuk lantai. Langit-langitnya terbuat dari balok kayu. Di aula besar, langit-langit bertumpu pada pilar kayu. Pintunya juga dihias. Mereka ditutupi dengan ubin faience dan mawar emas.

Istana ini dibangun pada tahun 1888 oleh Georges Daressy (1864-1938) ditemukan.[1] Selama penggalian, ia menemukan pecahan keramik, mutiara, fragmen faience dan batu bata yang dinamai Amenhotep III. dibawa. 1900 digali di sini Percy E. Newberry (1868-1949) ditugaskan oleh Robb de Peyster Tytus.[2] Lebih luas, tetapi tidak sistematis, dibuat antara tahun 1910 dan 1924 oleh ahli Mesir Kuno dari orang new yorkMuseum Seni Metropolitan digali[3] Penggalian sistematis hanya terjadi pada paruh kedua abad ke-20. Barry Kemp dan David O'Connor melakukan penelitian di sini antara tahun 1971 dan 1977 untuk Museum Universitas Pennsylvania. Subjek utama penyelidikan mereka adalah fasilitas pelabuhan di Birkat Hāb.[4] Para ilmuwan juga telah menggali di sini sejak awal 1970-an Tokioter Universitas Waseda. Awalnya, kios upacara di Kōm es-Samak ("bukit ikan", juga disebut Malqaṭa-Selatan) ditemukan, yang berada di atas peron yang dilalui oleh tanjakan dan tangga. Kios ini digunakan oleh Amenhotep III. untuk merayakan Yobelnya di atas takhta (Hebsed-Tegas).[5] Sejak tahun 1985 para ilmuwan Jepang bekerja di area istana.[6]

Biara St. Theodore

Biara ini dinamai St. Theodore Sang Prajurit (Arab. Tāuḍrs al-muḥārib, juga Strategi Theodor [pemimpin militer]) bernama. St. Theodor milik sebelah St. George salah satu santo prajurit yang paling penting. Dia dihormati di Gereja Ortodoks dan Gereja Katolik. Namun, curriculum vitae-nya diturunkan secara berbeda, sehingga curriculum vitae-nya dari Synaxar Koptik (Martyrologium) harus digunakan di sini.

Menurut tradisi Koptik, St. Taudros lahir pada tahun 270 M di Tiro, Syria. Ayahnya Sadrikhos (juga Adrakos) adalah seorang menteri dan ibunya seorang putri. Awalnya dia adalah seorang prajurit, kemudian menjadi pemimpin militer di penguasa Romawi dan bertempur dengan pasukannya di Persia. Di Persia ia juga bertemu dengan pemimpin militer Persia Banikaros, yang juga berhasil ia pindahkan menjadi Kristen. Kaisar Romawi memanggilnya dan memintanya untuk meninggalkan agama Kristen. Setelah Theodore menolak, Diocletian menyuruhnya ditangkap, dipaku di pohon dan disiksa. Pada tahun 306 ia dieksekusi karena tidak murtad dari iman Kristen.

Ada juga legenda bahwa Theodore berperang melawan seekor naga, "ular dari taman surga", dan membunuhnya di Euchaïta Persia.

Hari peringatan orang suci adalah tuba ke-12 (20 Januari) dalam kalender Koptik.

Bangunan biara modern dari abad ke-19 mungkin berdiri di lokasi biara dengan nama yang sama, yang dikenal pada Abad Pertengahan.[7] Bagian dari gereja di daerah Churus (Aula melintang di depan ruang altar) berasal dari bangunan gereja sebelumnya. Dari Karl Richard Lepsius (1810-1884) adalah deskripsi pertama.[8] Dia melaporkan bahwa gereja kecil St. Donadeos dan orang-orang Kristen Thebes berkumpul di sini setiap hari Minggu. Somers Clarke (1841–1926) memberikan deskripsi yang lebih luas pada awal abad ke-20.

Tempat Wisata Tourist

Istana Amenhotep III.

Pemandangan udara istana Amenhotep III.

Tepat di sebelah selatan jalan, masih dekat dengan tanah yang berbuah, adalah 1 Istana utama Amenhotep III.(25 ° 42 '54 "N.32 ° 35 30 E). Panjangnya sekitar 135 meter (timur-barat) dan lebar 57 meter. Pintu masuk di timur laut mengarah ke halaman resepsi, diikuti di barat oleh aula dan apartemen pribadi. Di ballroom dulu ada 16 pasang pilar kayu, yang ujungnya adalah ruang singgasana. Di selatan keraton dulunya terdapat dapur, bangunan pertanian dan keraton Teje.

Istana lain terletak di sebelah timur istana, dipisahkan oleh jalan setapak.

Tentu saja, Anda hanya bisa melihat dinding pondasi di lantai dasar. Balon udara panas menawarkan pemandangan yang lebih baik, karena sekarang Anda dapat melihat denah lantai dengan lebih baik. Sisa-sisa lukisan dinding sekarang berada di Museum Seni Metropolitan di New York dan di Museum Mesir di Kairo.

Dari pelabuhan di Birkat Hābū, yang dulu berukuran sekitar 2,2 × 0,9 kilometer, Anda hanya dapat melihat tumpukan tanah, dan beberapa rumah dibangun di atasnya. Pelabuhan berbentuk T terhubung ke Sungai Nil melalui sebuah kanal.

Biara St. Theodore

Itu 2 Biara St. Theodore Sang Pejuang(25 ° 43 1 N.32 ° 35 21 E), Arab:القديس اوضروس المَشرِقي المحارِب‎, Dair al-qidds Tāuḍrūs al-mašriqī al-muḥārib, „Biara St. Theodore, yang datang dari timur, sang pejuang", Juga biara Pangeran Theodor (Arab:الأمير اوضروس‎, Dair al-Amīr Tāuḍrūs), terletak sekitar 500 meter barat daya candi Madnat Hāb. Itu dikelilingi oleh tembok tinggi di mana gereja bersandar. Di sisi halaman adalah sel hidup biarawati di sebelah kiri, yang juga memiliki kubah. Ada empat barak di sebelah kanan.

Gedung gereja hari ini, yang disebut. Bteithauskirche, hanya dibuat pada abad ke-19. Baru pada saat itu muncul gereja-gereja yang sudah direncanakan sebagai gereja rumah luas dengan beberapa nave dan heicals. Namun, gereja ini bukanlah bangunan yang benar-benar baru. Tiang-tiang batu di area Churus, yaitu aula melintang di depan tempat kudus, dan apse setengah lingkaran berasal dari bangunan sebelumnya, yang mungkin dibangun pada abad ke-13 atau ke-14.[9] Balok-balok batu pasir yang beberapa di antaranya dilengkapi dengan hieroglif, mungkin berasal dari kompleks candi Madīnat Hāb, di mana mereka disatukan secara tidak koheren dan dilengkapi dengan salib dan ornamen di beberapa tempat. Pilar yang tersisa dibangun dari batu bata yang dibakar sampai ke dasar lengkungan. Bagian atas dan kubah terbuat dari batu bata adobe.

Gereja berlorong empat ini memiliki 17 kubah, beberapa di antaranya berbentuk elips, yang sebagian besar bertumpu pada lengkungan atau pilar atau tiang setinggi 1,75 meter. Cahaya kecil mencapai gereja melalui bukaan di kubah. Bangunan yang semula berbentuk persegi panjang kemudian diperluas untuk mencakup transept lebih lanjut di barat dan sebuah kapel dengan dua kamar di tenggara.

Pemandangan udara dari biara St. Theodore
Gereja biara
Heikal dari Perawan Maria
Di dalam gereja
Transept di depan hotspot
Makam Ahli Mesir Kuno Labib Habachi

Gereja memiliki lima tempat suci (Holy of Holies), dua yang luar memiliki dua pintu, yang tengah satu pintu. Altar adalah (dari utara ke selatan) untuk St. George Perawan Maria, St. Taudros (Theodor) - ini adalah altar utama - St. Petersburg. Egladios (Arab:لاديوس) Dan Malaikat Tertinggi Michael bermaksud. Ruang altar berbentuk persegi panjang, lebih lebar dari panjang, dan hanya dimahkotai dengan setengah kubah. Panas terlindung oleh dinding sederhana. Baru-baru ini (sekitar 2010) Heikal des St. Taudros pada ikonostasis modern yang menggambarkan dua belas rasul dan Perjamuan Tuhan.

Di dinding selatan ada ikon santo berkuda dan tempat suci untuk Maria. Sebuah kuil dengan relik St. Taudros ditempatkan di dinding barat.

Transept, yang ditambahkan kemudian, mungkin ditujukan untuk wanita. Di ruang belakang kapel di tenggara, yang hanya dapat dicapai melalui gereja, ada kolam pembaptisan berbentuk persegi di lantai, yang diisi dengan air dari luar. Kolam pembaptisan lainnya terletak di barat laut gereja.

Di seberang gereja utama di dinding pintu masuk adalah makam ahli Mesir Kuno Koptik Labīb Habasch (Habachi, 1906-1984). Dia adalah Egyptologist Mesir terkemuka dari generasinya. Pada tahun 1924 ia pertama kali ingin belajar matematika, tetapi memutuskan untuk belajar Egyptology setahun kemudian. Setelah lulus, ia bekerja sebagai inspektur di Egyptian Antiquities Service di berbagai lokasi. 1960 hingga 1963 ia juga bekerja sebagai konsultan untuk ekspedisi Nubia dari Oriental Institute di University of Chicago. Tempat perlindungan Heqaib di pulau itu adalah salah satu situs penggalian terpentingnya Seperti gajah, Karnak, di mana ia menemukan prasasti Kamose, Tell Basta at ez-Zaqāzīq dan Qantr.

Di luar biara ada makam di sebelah kiri dan taman besar di sebelah kanan.

kegiatan

Peziarah berduyun-duyun ke biara ini setiap tahun pada tanggal 12 Tuba (20 Januari) dan 20 Abib (27 Juli).

dapur

Ada sebuah restoran kecil di daerah Syekh Abd el-Qurna, lebih dalam Gazīrat el-Baʿīrāt dan Gazīrat er-Ramla seperti dalam Luxor.

akomodasi

Hotel terdekat dapat ditemukan di area Syekh Abd el-Qurna. Akomodasi juga tersedia di Gazīrat el-Baʿīrāt dan Gazīrat er-Ramla, d el-Baʿīrāt, Luxor sebagai Karnak.

perjalanan

Kunjungan ke el-Malqaṭa dapat digabungkan dengan kunjungan ke Madnat Hāb, Deir el-Madina dan/atau Lembah Ratu Menghubung.

literatur

  • Berani, Thomas: Malqata - Istana Kerajaan di tepi barat Thebes. Di:kemet, ISSN0943-5972, Jil.12,4 (2003), hal.26-29.
  • Clarke, Somers: Barang antik Kristen di Lembah Nil: kontribusi terhadap studi tentang gereja-gereja kuno. Oxford: Clarendon Pr., 1912, Hal. 116-118, panel XXXIV.
  • Meinardus, Otto F.A.: Kristen Mesir, kuno dan modern. Kairo: Universitas Amerika di Cairo Press, 1977 (edisi ke-2), ISBN 978-977-201-496-5 , hal 433.

Tautan web

  • Sinaksar Koptik (Martirologi) untuk tuba ke-12 (Jaringan Gereja Ortodoks Koptik)

Bukti individu

  1. Daresy, Georges: Le palais d'Aménophis III et le Birket Habou, di: Annales du Service des Antiquités de l'Égypte (ASAE), Volume 4 (1903), hlm. 165-170, sebuah panel.
  2. Tytus, Robb de Peyster: Laporan awal tentang penggalian ulang istana Amenhetep III, New York: Winthrop Pr., 1903.
  3. Hayes, W [illiam] C.: Prasasti dari Istana Amenhotep III, di: Jurnal Studi Timur Dekat (JNES), Jil. 10 (1951), hlm. 35-40, 82-111, 156-183, 231-242.
  4. Kemp, Barry; O'Connor, David: Pelabuhan Nil Kuno: Penggalian Museum Universitas di 'Birket Habu', di: The International Journal of Nautical Archaeology and Underwater Exploration , Volume 3 (1974), hlm. 101-136, 182, rencana.
  5. Watanabe, Yasutada; Seki, Kazuaki: Arsitektur "Kom el Samak" di Malkata Selatan: Studi Restorasi Arsitektur, Tokyo: Universitas Waseda, 1986, (Studi dalam Kebudayaan Mesir; 5).
  6. Iida, Kishiro dkk.: Studi di Istana Malqata, 1985-1988: Investigasi di Istana Malqata, 1985-1988. Tokyo: Universitas Waseda, 1993, ISBN 978-4-8055-0252-5 . Dalam bahasa Jepang, ringkasan bahasa Inggris.
  7. Winlock, H [erbert] E [ustis]; Crum, W [mengubah] E.: Biara Epiphanius di Thebes, New York: Museum Seni Metropolitan, 1926, Jilid 1, hlm. 5, 177.
  8. Lepsius, Carl Richard: Surat dari Mesir, Ethiopia dan semenanjung Sinai, Berlin: Hertz, 1852, hlm. 297-299.
  9. Grossmann, Peter: Pada jenis 'Breithauskirche' di Mesir. Di:Oriens christianus: Buku kecil untuk pengetahuan tentang Timur Kristen (Atau.Chris.), Vol.59 (1975), hal.159-164, khususnya hal.161 f.
Artikel lengkapIni adalah artikel yang lengkap seperti yang dibayangkan masyarakat. Tetapi selalu ada sesuatu untuk ditingkatkan dan, di atas segalanya, untuk diperbarui. Ketika Anda memiliki informasi baru Beranilah dan menambahkan dan memperbaruinya.