Bhubaneswar - Bhubaneswar

Bhubaneswar, ibu Kota dari Odisha, terletak pada pesisir wilayah, meskipun tidak di pantai. Terletak di tepi Sungai Kuakhai yang merupakan bagian dari delta sungai Mahanadi. Bersama dengan Konark dan Puri, membentuk Swarna Tribhuja atau Segitiga Emas pariwisata Odisha. Kota ini menjadi titik awal yang ideal bagi para pelancong yang ingin menjelajahi keindahan arsitektur Kalinga, beribadah di kuil-kuil agungnya atau menikmati pantai-pantai Puri.

Bhubaneswar berjarak 30 km dari Cuttack, ibukota komersial Odisha. Ini juga merupakan pusat bisnis yang penting dalam dirinya sendiri. Ini dianggap sebagai salah satu kota yang berkembang pesat di India, dengan manufaktur dan teknologi informasi sebagai sektor yang berkembang. Dengan lebih dari 100 lembaga pendidikan di kota, Bhubaneswar juga sangat populer bagi siswa dari bagian timur India.

Odia adalah bahasa yang paling umum digunakan di kota. Namun, dengan pergeseran budaya menuju kosmopolitanisme, bahasa Hindi dan Inggris sangat dipahami dan diterima.

Memahami

Dengan banyak kuil Hindu, yang mencakup seluruh spektrum arsitektur Kalinga, Bhubaneswar sering disebut sebagai Kota Kuil India dan bersama dengan Puri dan Konark membentuk Swarna Tribhuja ("Segitiga Emas"), salah satu tujuan paling banyak dikunjungi di India timur. . Kota modern ini dirancang oleh arsitek Jerman Otto Königsberger pada tahun 1946, bersama dengan Jamshedpur.

Masuk

Dengan pesawat

• 20.24444485.8177781 Bandara Internasional Biju Patnaik (BBI ^IATA). kecil, tetapi terlihat baru dan terawat dengan baik. Itu terhubung dengan baik dengan kota-kota besar di India. Penerbangan langsung tersedia dari Delhi, Hyderabad, Kolkata, Mumbai dan, pada tingkat lebih rendah, Bangalore. Penerbangan internasional tersedia dari Kuala Lumpur dan Bangkok dengan Air Asia.  

Ada dua opsi yang disetujui secara resmi untuk mendapatkan taksi di bandara - sewa mobil, agen taksi pribadi, dan layanan taksi prabayar yang dijalankan oleh bandara. Keduanya memiliki counter di pintu keluar. Penjual Carzonrent akan mencoba untuk menjual paket perjalanan harian Anda saat Anda hanya mencari tumpangan. Abaikan dia karena Anda pasti akan menemukan opsi yang lebih baik di dalam kota. Juga, taksi prabayar lainnya hanya tersedia setelah Anda melewati penghalang keamanan, sementara Carzonrent tersedia baik di dalam maupun di luar. Anda lebih baik membuat keputusan hanya setelah Anda melangkah keluar. Pilihan bagus lainnya, jika tujuan Anda berada di dalam kota, adalah memanggil taksi radio.

Dengan kereta api

Bhubaneswar adalah markas besar divisi East Coast dari Indian Railways. Kota ini terletak di jalur utama dari Kolkata ke Chennai dan terhubung dengan baik ke sebagian besar kota besar di India. Untuk pengaturan waktu dan detail lainnya, periksa Situs web Kereta Api India.

New Delhi

• Rajdhani Express, Nandankanan Express, Kalinga Utkal Express, Duranto Express, Puri Express, dan Purushottam Express

Mumbai (Bombay)

• Konark Express dan Lokmanya Tilak Express, dll.

Chennai (Madras)

• Coromandel Express, surat Chennai Howrah, dll.

Howrah (Kolkata)

• Dhauli Express, Janasatabdi Express, Coromandel Express, Howrah Puri Express, Shri Jagannath Express, Falaknuma Express, Howrah Chennai Mail, Howrah Yesvantpur Express, EastCoast Express, dll.

Hyderabad (Secunderabad)

• Falaknuma Express, East Coast Express, Konark Express, Visakha Express, dll.

Bengaluru

• Prashanti Express, Yeshwantpur Howrah Express, Yeshwantpur Guwahati Express (hanya pada hari Senin), Guwahati Express (Rabu, Kam, Jum).

• 20.26538885.8425952 Stasiun kereta api Bhubaneswar. (diperbarui November 2020)

Melalui jalan darat

Bhubaneshwar berada di Jalan Raya Nasional no.5 yang membentang di antara Kolkata dan Chennai. Jaraknya 480 km dari Kolkata, 445 km dari Visakhapatnam, 1225 km dari Chennai, 32 km dari Cuttack, 130 km dari Danau Chilika (Barkul), 184 km dari Gopalpur-on-sea, 64 km dari Konark, dan 62 km dari Puri.

Dengan bus

Bus melakukan perjalanan ke dan dari kota-kota besar di wilayah tersebut, yang berasal dari Terminal Bus Baramunda. Stasiun harus dicapai dengan mobil apa adanya tidak sentral sama sekali. Tiket dapat dipesan di stasiun, yang dilayani oleh sejumlah besar restoran, toko buah dan kelontong dan bahkan tukang cukur. Bus sudah tua, tetapi dihias dengan unik dan sangat murah (perjalanan semalam ke Kolkata berharga 400 pada awal 2015).

Berkeliling

Jalan Bhubaneswar ditata dengan baik menurut standar India, dan bagian kota yang lebih baru direncanakan dengan baik. Bepergian mudah dan murah.

Dengan bus

Bus kota beroperasi di seluruh kota. Ini dikelola pemerintah dan murah. DTS (Tim Impian Shahara) adalah kemitraan antara pemerintah Odisha dan Sahara, sebuah perusahaan swasta, yang menjalankan layanan bus umum. Bus beroperasi di seluruh kota, antara 06:30 dan 22:30 dengan interval sekitar 20 menit, meskipun waktu untuk rute tertentu bervariasi. Tarifnya sangat masuk akal, perjalanan sejauh 15 km dikenai biaya 25. Tiket dibeli di bus - hanya dengan uang tunai. Hati-hati dalam menggunakan bus ini sebagai tipikal kota India lainnya karena bisa sangat ramai.

Dengan taksi

Becak otomatis adalah jalur kehidupan Bhubaneswar dan dapat ditemukan di sebagian besar jalan kota. Pengemudi umumnya sopan dan jujur. Negosiasikan tarif sebelumnya, dan pastikan pengemudi memahami tujuan Anda. Perjalanan singkat sekitar 5 km akan dikenakan biaya sekitar 100. Ada juga mobil bersama yang melakukan perjalanan hanya dengan 5/km.

Ada beberapa perusahaan taksi online, seperti Ola taksi (Otomatis, Berbagi Taksi, Taksi, Taksi sewa sehari penuh), Uber (Taksi), Sewa Mobil Jelas (Taksi), Jugnoo (Otomatis) dan Rapido (Sepeda) yang beroperasi di Bhubaneswar. Ola dan Uber dapat disewa untuk mengunjungi perjalanan sehari ke Puri, Konark atau Chilika. Namun, Anda juga dapat dengan mudah menemukan taksi sewaan yang aman dan andal.

Dengan otomatis

Becak otomatis atau 'otomatis' adalah sarana transportasi yang baik. Mereka dapat disewa untuk jarak pendek atau dipesan untuk jangka waktu yang mencakup tempat-tempat wisata yang telah ditentukan. Mereka tidak berjalan dengan meteran, jadi harga harus ditetapkan sebelum tur dimulai. Harga juga tunduk pada tawar-menawar yang berat.

Dengan berjalan

Kuil-kuil Bhubaneswar berkerumun di sekitar area kecil. Daerah ini penuh sesak dan terhubung dengan jalan dan jalur sempit, daerah ini paling baik dijelajahi dengan berjalan kaki.

Lihat

Kuil tidak diragukan lagi atraksi yang paling penting dari kota ini. Bhubaneswar adalah kota kuno di mana agama-agama besar India, Buddha, Hindu, dan Jainisme, semuanya telah hadir selama beberapa waktu dalam sejarahnya. Semua agama telah meninggalkan jejak arsitektur mereka di sini. Secara khusus, ini adalah tempat di mana gaya Kalinga arsitektur candi Hindu berkembang antara abad ke-10 dan ke-13; Anda akan melihat beberapa contoh gaya terbaik di sini. Sayangnya, beberapa kuil, seperti Ligaraj dan Kapileswar tidak mengizinkan masuknya non-Hindu. Sebagian besar kuil tertua, sekitar 400 di antaranya, terkonsentrasi di sekitar Kota Tua daerah. Kuil-kuil tersebar di sekitar area kecil dan dihubungkan oleh jaringan jalur dan jalur yang rumit, jadi berjalan kaki adalah pilihan yang baik. Mencakup semua candi yang tercantum di bawah ini dapat memakan waktu minimal 3 hingga 4 hari. Bhubaneswar juga memiliki bagian situs Buddha dan Jain bersama dengan situs arkeologi terdekat. Kota ini juga memiliki taman zoologi besar yang menawarkan safari. Kota ini juga memiliki beberapa museum dan kebun raya.

Kuil-kuil besar

Terlepas dari kuil Kuil Chausathi Jogini, semua kuil utama Bhubaneswar lainnya terkonsentrasi di kawasan kota tua yang berpusat di sekitar Buindu Saravor. Mereka paling baik dijelajahi dengan kombinasi jalan kaki dan naik becak otomatis. Menjelajahi semuanya akan menjadi hari yang panjang dan melelahkan.

• 20.238485.83361 Kuil Lingaraj (odia:), Lingaraj Road, Kota Tua, ☏ 91-674-234 0105. 08:00-12:00, 16:00-20:00. Kuil Lingaraja abad ke-10 atau ke-11 di Bhubaneswar telah digambarkan sebagai "perpaduan paling nyata antara mimpi dan kenyataan". Sebuah mahakarya yang langka, kuil Lingaraja telah dinilai sebagai salah satu contoh terbaik dari kuil Hindu murni di India oleh Ferguson, kritikus seni dan sejarawan terkenal. Setiap jengkal permukaan candi Lingaraja setinggi 55 m ini ditutupi dengan ukiran yang rumit. Patung dan arsitektur menyatu secara elegan untuk menciptakan harmoni yang sempurna. Non-Hindu tidak diizinkan masuk; namun, ada platform pengamatan yang ditinggikan di sebelah salah satu dinding batas. Untuk mencapai peron, menghadap pintu masuk utama kuil dan berjalan ke kanan. Ada jalan kecil menuju bagian belakang candi dan peron. Fotografi dilarang di dalam kompleks candi: platform menawarkan sudut pandang yang baik untuk memotret candi. Berhati-hatilah dengan scammers yang mencoba berteman dengan Anda, mengatakan bahwa mereka bertanggung jawab atas kuil, kemudian membuat Anda masuk ke "buku tamu", yang hanya buku catatan yang penuh dengan nama acak dan "sumbangan", memaksa Anda untuk "menyumbang " demikian juga. Salah satu dari mereka melaporkan setiap orang asing dalam pandangan ke yang kedua, yang datang kemudian dengan skuter biru, mencoba menipu Anda. Dekat kuil adalah Bindu Sarovara, sebuah danau besar yang terkenal memiliki setetes air dari setiap sungai suci di India. Gratis, penawaran diterima.  
• 20.242785.84052 Kuil Mukteshwara (Odia:). Dibangun pada tahun 996 M, Kuil Mukteshwara menandai titik transisi penting antara fase awal dan akhir arsitektur Kalinga. Kuil ini dianggap sebagai permata arsitektur Odishan. Mukteswara berarti "Penguasa kebebasan." Puncaknya adalah torana yang megah: gerbang dekoratif, sebuah mahakarya melengkung, yang mengingatkan pada pengaruh Buddhis di Odisha. Lengkungan dengan kepala gajah yang menonjol di kedua sisinya dihiasi tidak hanya dengan desain bunga tetapi juga oleh patung-patung figuratif, termasuk sosok perempuan, monyet, dan gaja – singha (singa yang menginjak gajah). Candi Mukteswara terdiri dari dua bagian yaitu Jagmohan (tempat berkumpul) dan Biman, yang menampung tempat suci bagian dalam. Jogmohan dimahkotai dengan struktur piramida berundak sedangkan biman dimahkotai dengan puncak menara yang menjulang tinggi. Dinding luar candi ditutupi dengan ukiran yang rumit, menggambarkan berbagai adegan keagamaan dan sosial, termasuk cerita dari Pancharatna. Terletak di kompleks yang sama adalah Kuil Siddheshwara. Lebih tinggi dari Kuil Mukteswara dan dibangun di kemudian hari, Kuil Siddheshwara adalah contoh klasik arsitektur kuil Orissa, meskipun tidak memiliki keanggunan Mukteswara. Gratis, penawaran diterima.  
• 20.2429485.839633 Kuil Parasuramesvara (Odia:) (di sebelah Kuil Mukteshwara). Kejutan - matahari terbenam. Berasal dari 650 AD, ini adalah kuil tertua yang masih ada di Bhubaneswar, dan mungkin Odisha. Ini adalah contoh paling awal dari Arsitektur Kuil Orissa dan dianggap sebagai benih Kuil Kalinga yang perkasa di Lingaraj, Puri & Konark. Kuil ini didedikasikan untuk Dewa Siwa. Candi terdiri dari dua bagian biaman dan jogmohan, jogmohan dibangun di kemudian hari. Dinding luar Candi Parasurameswara ditutupi dengan ukiran yang rumit, menggambarkan berbagai adegan keagamaan dan sosial. Di sebelah pintu masuk candi adalah Siwa Lingga raksasa. Gratis. (diperbarui Desember 2015)
• 20.2441785.843564 Kuil Rajarani (Odia:). Candi ini mendapatkan namanya dari batu pasir merah-emas yang digunakan, yang disebut Rajarani secara lokal. Ini adalah kuil yang ditinggalkan dan tidak memiliki dewa ketua. Kuil Rajarani berbeda secara signifikan dari gaya Kuil Odissa tradisional. Menara Kuil Rajarani terdiri dari beberapa sub - menara, yang sangat mirip dengan kuil-kuil Khajuraho. Daya tarik utama Kuil Rajarani adalah eksteriornya yang melengkung dengan rumit. Dari desain bunga hingga pola geometris dan dari gambar figuratif hingga Yakshi hingga Dewa menutupi dinding luar. Ciri mencolok dari ukiran eksterior adalah adanya sosok perempuan yang banyak di antaranya dalam postur erotis, ini lagi-lagi memiliki kemiripan dengan Khajuraho.  
• 20.240585.83575 Kuil Ananta Vasudeva (odia:) (sisi timur Bindu Saravar). Kuil abad ke-13 ini berada di sisi timur Bindu Saravar. Hal ini didedikasikan untuk Tuhan Krishna. Krishna bersama dengan Balaram dan Subadra disembah di sini. Ini adalah kuil besar pertama di Odisha dan merupakan contoh klasik Arsitektur Kuil Orissa. Kuil ini terdiri dari Bhog Mandap (area distribusi Bhog), Nat Mandir (area menari), Jogmohan (area perakitan) dan Biman, yang menampung Garbha Griha (tempat suci bagian dalam). Dinding luar candi berisi patung-patung yang rumit, banyak di antaranya telah rusak parah. Sayangnya candi megah ini tidak terawat dengan baik karena selusin pendeta sibuk memasak bhog di kompleks candi. Pucuk yang dikeluarkan dari kayu api telah menghitamkan sebagian besar batupasir kuning candi. (diperbarui Desember 2015)
• 20.244483885.8527576 Kuil Bhaskareswar (Odia:). Kuil Bhaskareswar terletak di sebelah timur Kuil Rajarani dan terletak di seberang jalan dan dikelilingi oleh ruang terbuka. Dibangun pada masa pemerintahan Dinasti Gangga, kuil abad ke-12 ini didedikasikan untuk Dewa Siwa. Kuil ini hanya terdiri dari vimana, yang berdiri di atas panggung setinggi 4 m. Pintu di keempat sisi platform menyediakan akses ke bagian dalam candi. Interior rumah Siwa Lingga raksasa dengan tinggi 3 m dan keliling 4 m. Eksteriornya kurang ornamen dan hanya ada patung-patung di dinding luar yang berupa Parwati, Kartikeya dan Ganesha. (diperbarui Mei 2020)
• 20.243316785.85631097 Kuil Megheswar (Odia:). Kuil Megheswar berada di pertigaan timur Kuil Bhaskareswar. Kuil ini bertempat di dalam kompleks berdinding yang dikelilingi oleh ruang terbuka besar, yang menampung tangki persegi panjang. Kuil ini dibangun pada akhir abad ke-12 M dan prasasti menyatakan bahwa kuil itu dibangun atas instruksi Swapnesvara, yang merupakan saudara ipar Raja Gangga Rajaraja. Kuil yang didedikasikan untuk Dewa Siwa terdiri dari dua bagian yang saling berhubungan yaitu jagmohan dan vimana. Dinding luar candi dihiasi dengan pahatan yang rumit, tetapi sayangnya banyak di antaranya yang rusak parah. Dinding luar memiliki ukiran betina menari, berbagai binatang seperti singa, gajah dan yalis, burung. Pintu masuk diapit dengan patung nag dan nagani dan di atasnya terdapat patung sembilan planet. (diperbarui Mei 2020)
• 20.239734485.85172648 Candi Bramehswara (Odia:). Candi Bramehswara terletak di sebelah selatan Candi Bhaskareswar dan dibangun pada tahun 1058 M. Ini adalah kuil yang didedikasikan untuk Dewa Siwa. Kuil utama yang tertutup dinding terdiri dari dua bagian penghubung, jagmohan dan vimana. Vimana menampung menara tempat suci bagian dalam hingga ketinggian 18,96 m (62,2 kaki). Jaghoman, aula pertemuan di atasnya dengan piramida berundak. Kompleks bertembok juga empat anak kuil di empat sudut kompleks bertembok. Ada beberapa bangunan bahkan di luar kompleks berdinding. (diperbarui Mei 2020)
• 20.24242985.8323239 Vaital Deul (Odia:). Vaital Deul terletak di tri-persimpangan barat Bindu Saravor. Kuil ini dibangun pada kuartal terakhir abad ke-8. Vaital Deul didedikasikan untuk Dewi Shakti, dan mengikuti gaya arsitektur khakhara. Kuil ini terdiri dari bagian-bagian yang saling berhubungan antara vimana dan jgamohan. Vimana berbentuk persegi panjang dan di atasnya terdapat menara yang ditutup dengan atap berkubah. dan memiliki kemiripan dengan arsitektur candi India selatan. Bagian belakang candi memiliki lima panel termasuk panel menarik Ardhanarishawara (Dewa Setengah Wanita), yang menempati posisi tengah. Dinding timur berisi panel batu rumit Durga delapan tangan dalam postur Mahisasur – Mardini. Di sebelah Vital Deul adalah Kuil Sisireswara yang kecil namun elegan. Dibangun sekitar tahun 775 M, bangunan ini mungkin mendahului tetangganya, Vaital Deul beberapa tahun. Kuil ini mengikuti gaya Oriya tradisional dengan dua bagian yang saling berhubungan yaitu vimana dan jaghmohan. Bagian atas vimana telah runtuh dan jagmohan telah dipulihkan dengan atap yang baru ditambahkan. Candi Sisireswara memiliki ornamen yang rumit di keempat sisinya tetapi perambahan membuat akses ke sisi utara, timur dan barat menjadi tidak mungkin. Satu-satunya bagian candi yang terbuka adalah sisi selatan. Sisi ini kaya akan ornamen dan termasuk Lakulisa dan Ganesha. (diperbarui Mei 2020)
• 20.25346985.83591710 Kuil Rameshwar (ରାମେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର). Dinamakan setelah Lord Rama dari epos India Mahabharata, kuil seperti kebanyakan kuil di Bhubaneswar didedikasikan untuk Dewa Siwa. Menurut legenda selama perjalanan pulang dari Lanka untuk Ayodhya Rama dan Sita beristirahat di tempat ini dan Shinta mengungkapkan keinginannya untuk berdoa kepada Siwa. Rama membangun Shiva Ling dan karenanya diberi nama Rameshwar. Catatan sejarah menyatakan bahwa Kuil Rameshwar dibangun pada abad ke-9 M pada awal dinasti Somavamsi. Ini adalah salah satu kuil paling awal di Bhubaneswar dan dianggap pada fase transisi dari sekolah arsitektur Kalinga. Kuil ini terdiri dari vimana yang menjulang tinggi dan sebuah mandap yang benar-benar terlepas dari struktur utama. Mandap memiliki atap piramid berundak dan memiliki pintu di sisi selatan dan barat. Pintu masuk candi utama berada di sebelah timur dan dinding lainnya hanya berisi beberapa panel yang menggambarkan Vyalas (hewan mitos) dan panel erotis. Tiga sisi lainnya, selain pintu masuk, memiliki panel batu hitam Durga (utara), Kartikeya (barat), dan Ganasha (selatan) dipasang pada relung dangkal dinding candi. Pintu masuk atasnya dengan panel batu hitam dari sembilan planet. Kuil ini bertempat di sebuah kompleks besar, yang mencakup sebuah kolam besar dengan sisi-sisi yang dilapisi dengan tangga batu. Kuil ini juga dikenal sebagai Kuil Mausi Maa, yang secara harfiah diterjemahkan menjadi rumah bibi dari pihak ibu. Kuil Ramchandra berfungsi sebagai rumah bibi dari pihak ibu untuk Dewa Lingraj. Setiap tahun patung perunggu Chandrashekhar (mewakili Lingraj) bersama dengan patung Rukmini dan Basudeva dibawa ke Kuil Rameshwar dari Kuil Lingaraj dalam prosesi yang sangat berwarna-warni. Ini terjadi pada hari ke-8 bulan Chaitra (akhir Maret). Para dewa tinggal di Kuil Rameshwar selama empat hari dan pada hari kelima mereka kembali ke Kuil Lingraj dalam prosesi akbar. (diperbarui Mei 2020)
• 20.253277585.836459211 Kuil Lakshmaneshwar, Bharateshwar dan Satrughaneswara. Kompleks candi yang menampung Kuil Lakshmaneshwar, Bharateshwar, dan Satrughanaeswara terletak tepat di seberang Kuil Rameshwar. Ketiga candi tersebut berada di utara selatan sejajar dengan Lakshmaneswarat di utara, Bharateshwar di tengah dan Candi Strughaneswara di selatan. Dibangun pada periode yang sama dengan Kuil Rameshwar, tiga kuil hanya terdiri dari vimana yang menjulang tinggi tanpa struktur lain. Strughaneswara adalah candi yang paling utuh. Bagian depan candi berisi ornamen yang rumit dan rumit. Kuil Bharateshwar juga memiliki ornamen di bagian depan tetapi mereka tidak memiliki keanggunan dan keindahan tetangga selatannya. Kuil Lakshmaneshwar adalah yang paling tidak dekoratif dari ketiganya dan sebagian besar kuil telah direkonstruksi. Hanya kusen pintu yang berisi beberapa ornamen. (diperbarui Mei 2020)
• 20.224952585.878753712 Kuil Chausathi Jogini (Odia:), Hirapuru. Kuil Chaushat Yogani atau kuil 64 yoganis berjarak 20 km tenggara Bhubaneswar di desa Hirapur. Pada tahun 1953 para arkeolog dan sejarawan Kedarnath Mohapatra dari Museum Negara Bagian Odisha menyatukan balok-balok batu pasir untuk merekonstruksi candi. Ini terdiri dari struktur terbuka melingkar dengan paviliun pusat persegi kecil. Menurut legenda untuk mengalahkan iblis, dewi Durga pernah mengambil bentuk 64 yogani untuk mengalahkan iblis. Setelah menang, para yoganis meminta Devi Durga untuk membangun sebuah kuil untuk menghormati mereka, maka konsep Kuil Chaushat Yogani. Ada lima Kuil Chaushat Yogani di India. Tidak banyak yang diketahui tentang tanggal asli pembangunan kuil di dekat Bhubaneswar. Beberapa cendekiawan berpendapat bahwa kuil ini dibangun oleh Ratu Hiradei dari dinasti Bhauma selama abad ke-8 - ke-9 M, karena desa terdekat Hirapur (aslinya Hiradeipur) dinamai menurut namanya, sementara yang lain menyarankan tanggal yang sedikit lebih lambat dari abad ke-11 M. . Dinding luar candi melingkar menjulang setinggi 2 m. Pintu masuknya ada di sebelah timur dan diapit patung dua orang penjaga (darpal). Dinding luarnya memiliki relung-relung yang bagus yang menampung gambar sembilan Katayani, yang masing-masing berdiri di atas kepala yang diapit dengan galian. Katayani atasnya dengan unbrella dan masing-masing memegang pisau seolah-olah pemenggalan baru saja terjadi. Dinding bagian dalam memiliki enam puluh relung yang menampung enam puluh patung yogani. Paviliun alun-alun pusat memiliki lengkungan di setiap sisi, yang diapit di kedua sisi dengan patung. Dari delapan patung di paviliun, tiga adalah patung yoganis (satu patung yogani tidak ada) dan empat sisanya adalah patung Bhairawa. (diperbarui Mei 2020)

Kuil yang kurang dikenal

Banyak dari kuil yang kurang dikenal ini bertempat di kompleks kuil besar, menampung beberapa kuil dan tangki lainnya. Banyak yang memiliki ornamen rumit di dinding luarnya. Terlepas dari segala rintangan, kuil-kuil ini hanya boleh dikunjungi oleh wisatawan, yang benar-benar tertarik pada arsitektur Odiya atau Kuil India.

• 20.239329985.833502813 Kuil Chitrakarini (Odia:) (utara Kompleks Candi Ligraj dan timur Kompleks Candi Papanasini). Kuil utama terdiri dari jaghmohan dan vimana. Empat sudut kompleks menampung empat kuil tambahan, yang hanya terdiri dari vimana. Kuil ini mungkin dibangun pada pertengahan abad ke-13 dan ditugaskan oleh Narasingha Deva I (juga dikenal sebagai Parama Mahesvara). Kuil ini terletak di taman yang terawat indah dengan hamparan bunga yang dikelola oleh ASI. Dewi Chitrakarini adalah inkarnasi dari Devi Saraswati, tetapi dewa ketua kuil saat ini adalah Chamunda. Kuil utama dan kuil-kuil tambahan memiliki bagian ornamen luarnya masing-masing. Sebagian besar sudah terkikis atau rusak. (diperbarui Agustus 2020)
• 20.239809985.832938214 Kompleks Candi Papanasini (barat laut kompleks Kuil Lingraj). Kompleks candi ini menampung empat candi dan kolam berlapis batu bernama Papanasini. Candi-candi tersebut adalah Papanasini, Baneswar, Maitreswara dan Varunesvara dan tidak dibangun pada waktu yang bersamaan. Papanasini adalah candi terkecil dari empat candi dan berada di sudut barat laut kompleks. Ini adalah kuil yang sangat kecil yang berasal dari abad ke-14 Masehi. Di sebelahnya di batas utara kompleks adalah Candi Baneswar. Sekali lagi sebuah kuil yang sangat kecil yang berasal dari abad ke-9 M, menjadikannya kuil tertua di kompleks tersebut. Di tengah kompleks berdiri Candi Maitreswara yang merupakan struktur terbesar dan paling menonjol dari Kompleks Candi Papanasini. Candi ini terdiri dari jogmohan yang saling terkait dan vimana yang runtuh. Konstruksinya berasal dari abad ke-12 dan ke-14 dan sesuai dengan aturan Dinasti Gangga. Kuil Varunesvara adalah kuil terbesar kedua di kompleks ini dan terletak tepat di utara tangki Papanasini. Ini adalah candi terbaru dari kompleks. Mungkin dibangun pada abad ke-15 oleh Kapilendra Deva, pendiri dinasti Gajapati. Baik jagmohan dan viman candi ini tetap utuh. Tangki batu Papanasini terletak di ujung selatan kompleks. Menurut legenda, sebuah kisah bersemedi di daerah ini untuk waktu yang lama tanpa makanan dan air untuk waktu yang lama dan akhirnya, Dewa Siwa muncul. Orang bijak menginginkan pembangunan sebuah tangki yang akan diisi dengan air suci untuk membersihkan dosa-dosa manusia. Tuhan mengabulkan keinginannya dan karenanya nama Papanasini, secara harfiah berarti "pembersih dosa". Menurut sejarawan, kolam itu dibangun pada abad ke-11. (diperbarui Agustus 2020)
• 20.239867885.832547915 Kuil Makareswar (di seberang Kompleks Candi Papanasini). Kuil sederhana yang mengikuti arsitektur Odiya yang sederhana. Itu mungkin dibangun pada abad ke-14 dan sesuai dengan Dinasti Gangaa kemudian. Candi ini hanya memiliki jejak ornamen, dan termasuk patung Ganesha, Kartikeya dan Parvati, ditempatkan di relung raha pusat masing-masing. Kompleks ini juga memiliki kuil tambahan yang terletak di sudut barat daya kompleks. Itu mungkin dibangun pada tanggal yang lebih awal. (diperbarui Agustus 2020)
• 20.240474985.832354816 Bharat Math (Odia:) (timur Kuil Bakresvara dan barat laut Kuil Lingraj). Ini bukan kuil tetapi Biara Hindu yang berasal dari abad ke-11 Masehi. Struktur tiga lantai ini berasal dari abad ke-11. Kondisinya sangat buruk dan sebagian besar sudah runtuh. Menurut kepercayaan setempat, vihara ini dibangun oleh Yajati Kesari, arsitek Pura Lingraj dan berfungsi sebagai tempat tinggal bagi para pengrajin yang mengerjakan pura tersebut. Di depan Bharati Math berdiri Kuil Bharati Math. Hanya terdiri dari vimana, kuil ini sebagian terkubur di bawah permukaan tanah saat ini. Ini didedikasikan untuk Dewa Siwa dan terbuat dari batu pasir kasar dengan ornamen yang sangat terbatas. Ada sembilan Kuil Siwa kecil di belakang Kuil Matematika Bharati. (diperbarui Agustus 2020)
• 20.240485.831517 Kuil Yameshwar (Odia:). Kuil Yameshwar atau kuil Jameshwar terletak di seberang Kuil Bakresvara, yang keduanya terletak di barat laut Kuil Lingraj. Kuil ini berasal dari periode Gangga pada abad ke-13 Masehi. Kompleks candi menampung beberapa bangunan yang dibangun jauh sebelum Kuil Yameshwar. Beberapa struktur yang lebih tua telah terkubur di bawah tanah dan beberapa di antaranya juga telah digali. Sejarawan berpendapat bahwa struktur yang lebih tua berasal dari abad ke-7, membuatnya sezaman dengan Kuil Parasuramesvara, kuil tertua di Bhubaneswar. Candi yang menghadap ke barat terdiri dari dua bagian yang saling berhubungan yaitu jagmohan dan vimana. Nat mandir (platform tari) tidak terhubung dan terletak agak jauh. Sesuatu yang sangat tidak biasa untuk arsitektur kuil Odiya, hanya Kuil Matahari Konarako mengikuti rencana ini. Di antara bangunan utama dan nat mandir terdapat patung Banteng Nandi yang bertumpu pada mandap (paviliun) kecil yang ditinggikan. Kompleks ini berisi beberapa lingga shiva, termasuk lingga sahasra, dengan permukaan yang ditutupi dengan banyak lingga mini. Dinding luar mengandung ornamen rumit yang banyak di antaranya lapuk dimakan waktu dan banyak lainnya juga telah rusak. (diperbarui Agustus 2020)
• 20.240742985.831497818 Kuil Bakresvara (di seberang Kuil Yameshwar). Ini adalah salah satu dari sedikit kuil Bhubaneswar yang ditinggalkan. Bukti arsitektur menunjukkan bahwa candi itu dibangun pada abad ke-14 M, yang sesuai dengan akhir Dinasti Gangga. Ini mengikuti gaya kuil tradisional Odiya dari jagmohan dan vimana dan bagian luarnya memiliki ornamen yang sangat sedikit. (diperbarui Agustus 2020)
• 20.238493185.832431219 Kuil Aisaneswara (bersebelahan dengan dinding kompleks barat Kuil Lingraj dan di sebelah Rumah Sakit Perusahaan Kota). Kuil Siwa abad ke-13 dibangun dalam denah tradisional Odiya dan terdiri dari dua bagian jagmohan dan vimana yang saling berhubungan. Tepat di sebelah utara candi adalah kuil tambahan. Dinding candi lainnya dan kuil tambahan tidak memiliki ukiran detail dan relungnya kosong. Idola Dewa Lingaraj dibawa ke sini pada hari ke-6 setelah Shivaratri. (diperbarui Agustus 2020)
• 20.237585585.834590220 Kuil Ekamreswar (di sudut tenggara Kuil Lingraj). Kuil abad ke-12 M hanya terdiri dari vimana. Hampir dua meter candi telah terkubur di bawah tanah. Di bawah Rencana Pembangunan Kembali Ekamra Ksetra, bagian candi yang terkubur telah digali. (diperbarui Agustus 2020)
• 20.238098685.834672921 Kuil Byamokesvara (Kuil Suresvara Mahadewa) (di pintu masuk utama (timur) Kuil Lingaraj). Kuil abad ke-10 menghadap ke barat dan terbuat dari batu pasir abu-abu kasar. Candi ini sebagian terkubur di bawah tanah dan sekitarnya sangat dirambah oleh toko-toko, kios dan bangunan tempat tinggal. Kuil asli hanya terdiri dari vimana tetapi sebuah paviliun modern telah ditambahkan di depan pintu masuk barat. (diperbarui Agustus 2020)
• 20.237761485.835593622 Kuil Kartikeswar (persimpangan Giani Zail Singh Road dan Moharana Lane). Seperti candi-candi tetangga, candi abad ke-13 ini sebagian terkubur di bawah tanah. Ini mengikuti gaya kuil Odiya klasik dengan dua struktur jagmohan dan vimana yang berdampingan. Dinding luar mengandung beberapa ornamen. (diperbarui Agustus 2020)
• 20.237159985.836146123 Kuil Dakara Bivisaneswara. Kuil Dakara Bivisaneswara dianggap sebagai sub kuil Lingaraj Temple. Itu dibangun pada abad ke-11 M dan kontemporer untuk Lingraj. Dewa kuil dianggap sebagai utusan Dewa Lingaraj. Menurut legenda candi ini dibangun oleh Bibhisana, saudara Rahwana. Kuil ini telah direnovasi dengan buruk dengan beberapa aneksasi modern baru yang telah merampas kekunoan kuil kuno itu. Relung ditutupi dengan ubin kaca modern dan ditambahkan dengan gudang beton yang diperluas. (diperbarui Agustus 2020)
• 20.23702485.838330124 Pura Purbeswara (200 m ke timur Kuil Dakara Bivisaneswara dan di seberang jalan). Kuil ini mengikuti arsitektur tradisional Odiya dengan struktur jagmohan dan vimana yang saling berhubungan. Bagian atas vimana telah lama runtuh memperlihatkan Shiva Lingam ke langit terbuka. Lingga kemudian dipindahkan ke jagmohan. Dinding luarnya hampir tanpa ornamen apa pun. (diperbarui Agustus 2020)
• 20.238823485.836089125 Kuil Lakhyeswara. Kuil abad ke-13 yang didedikasikan untuk Dewa Siwa. Kuil ini menghadap ke timur dan hanya terdiri dari vimana. Jogmohan yang sudah lama runtuh meninggalkan jejak kaki di tanah. (diperbarui Agustus 2020)
• 20.239041185.836243326 Kuil Gangeswara dan Kuil Yamuneswara (80 m timur laut Debi Padahara Tank, di seberang Kuil Lakhyeswara Siva). Kuil kembar yang didedikasikan untuk Gangga dan Yamuna berasal dari abad ke-13 atau ke-14. Mereka dibangun selama Dinasti Gangga. Menurut legenda Parvati (Bhabani), menyamar sebagai sapi terdengar, tinggal di Bhubaneswar, kemudian disebut Ekarma. Dia diserang oleh dua setan Kirti dan Basa. Dia membunuh mereka berdua dengan menghancurkan mereka di bawah tanah. Dalam prosesnya dia menjadi haus. Shiva memukul trisulanya dan membentuk sebuah kolam yang kemudian dikenal sebagai Tank Ganga Yamuna. Tangki garis batu masih bisa dilihat di utara candi kembar. Airnya dikatakan mengandung kekuatan penyembuhan magis. Candi kembar yang dibangun dari batu pasir abu-abu hanya terdiri dari vimana. Mereka sekarang telah dihubungkan oleh struktur modern. (diperbarui Agustus 2020)
• 20.23991185.834382827 Candi Suka dan Candi Sari (selatan Bindu Saravor). Sukha Sari adalah kompleks candi yang menampung Sukha, Sari, dan candi lain yang tidak disebutkan namanya. Terletak di ujung utara kompleks Candi Sari yang menghadap barat merupakan candi terbesar dari kompleks tersebut. Dibangun dengan gaya khas Odiya terdiri dari jagmohan dan viman yang saling berhubungan. Itu mungkin dibangun pada abad ke-13 dan sesuai dengan dinasti Gangga. Kuil ini memiliki ornamen rumit di dinding luar termasuk sosok manusia, dewa, karya gulir dan motif bunga. Relung utara berisi patung Parwati yang indah, Sayangnya patung-patung di dua relung lainnya telah hilang. Kompleks candi telah melalui penggalian arkeologi yang luas pada tahun 2014 mengungkapkan bagian bawah candi, yang telah terkubur selama berabad-abad. Penggalian juga menemukan sisa-sisa lima candi, beberapa di antaranya mungkin berasal dari awal abad ke-7 M. Kuil Sarai terletak di selatan kuil Sukha. Itu dibangun pada waktu yang sama dengan Kuil Sukha. Candi ini menghadap ke barat dan hanya terdiri dari vimana, tetapi jejak kaki jagmohan terlihat jelas di platform batu. The ornamentation of Sari is subjected to severe weathering but a few panels have remained intact over centuries and demand a closer look. Te compound also houses a third nameless temple, consisting of the vimana only. (diperbarui Agustus 2020)
• 20.240542885.833973528 Mohini Temple (on the southern banks of Bindu Saravor). According to legend, the temple is named after Mohini Devi, queen of Sivakara II of the Bhauma (Kara) dynasty, but historians doubt regarding it. The temple dedicated to Devi Chamunda and is severely encroached upon. (diperbarui Agustus 2020)
• 20.241001585.833529329 Markandeshwar Temple (on the south west corner of Bindu Saravor). The 8th-century temple has a newly constructed jogmohan, built of sandstone block, with no ornamentation. The original jagmohan has been lost long back and the vimana contains some intricate ornamentation. (diperbarui Agustus 2020)
• 20.243665385.836093130 Uttaresvara, Bhimesvara and Asta Shambhu Temples (north of Bindu Saravor). This temple complex housing three temples lie on the northern edge of Bindu Saravor. The complex also houses a stone line tank known as Godavari Kund. The Uttaresvara and Bhimesvara Temple have been totally reconstructed and have cement plastered walls with bright yellow paint. A few statues of Ganesha, Kartikeya and Kama (with Rati and Priti) have been set on the outer plaster walls of Uttaresvara Temple. Asta Shambhu Temples is a cluster of eight temples, which still maintains its antiquity. The temples consisting of only the vimana have varying heights ranging between 4.2 m and 6.1 m. Five of the temples are in a single alignment and rest there lies at the corner of the Godavari Kund. (diperbarui Agustus 2020)
• 20.241970485.835081331 Candi Brahma (at the middle of Bindu Saravor). The old town of Bhubaneswar is situated around the Bindu Saravor. The majority of Bhubaneswar's temples are located all around the lake. The lake dates back to 7th - 8th century and is contemporary with some of the oldest temples of the city. The Brahma temple is located at the middle of Bind Saravor lake and with no regular ferry service the temple is generally inaccessible. But on the 42nd day of Chandan Yatra festival, the temple becomes a ritualistic centre, as the image of Lord Lingaraja pays a visit here by boat. (diperbarui Agustus 2020)
• 20.24128485.838115532 Kotiteertheswara Temple. A winding road connects the Mukteshwara Temple Complex with the Bindu Saravor. The winding lanes and by lanes houses several ancient temples. Kotiteertheswara is the first of the temple and lies on the left hand side of the road. The 11th-century Shiva temple was built by the Somavansi dynasty. According to legend single worship of the lingam in the temple is equivalent to 1 crore (10 million) pilgrimage, hence the name Kotiteertheswara. Apart from the main temple the complex also houses a subsidiary temple. Both the structures consist of the vimana only and have almost no ornamentation. The complex also has a pond named Kotiteertha Tank. (diperbarui Agustus 2020)
• 20.241785485.837930433 Swarnajaleswara Temple. Located north of the Kotiteertheswara Temple, the Swarnajaleswara Temple heavily is encroached, making it almost impossible to photograph the entire temple. The temple dates back to the 7th century and corresponds to the reign of Sailodbhava dynasty. The temple, dedicated to Lord Shiva went through an extensive restoration during the 1980s. The restoration was carried out by the State Archaeology Department of Odisha. The temple still exhibits some intricate ornamentation, including sculptures from Mahabharata and Ramayana. (diperbarui Agustus 2020)
• 20.242371885.837621334 Champakeswara Temple (north of Swarnajaleswar Temple). The 13th-century Champakeswara Temple is located in a densely populated neighbourhood of old Bhubaneswar, but luckily it is one of the least encroached temples of Bhubaneswar. The temple follows the traditional Odiya architecture with interconnecting jagmohan and vimana. The temple lacks ornamentation had the central niches on all three sides contains images put up at a much later date. The complex house smaller shrines at the north east and south east corners. It may be assumed that the complex once followed the panchayatana plan, with the central structure being flanked on the four corners by minor shrines. (diperbarui Agustus 2020)
• 20.241087785.837243135 Subarnajaleswara Temple. Subarnajaleswara Temple is a temple dedicated to Lord Shiva dating back to 9th-10th century. The area was once inhabited by goldsmiths, hence the name. It lies east of Kotiteertheswara Temple and lies east of the Lingaraja West Canal. Consisting of the vimana only it has almost plain walls devoid of any ornamentation. (diperbarui Agustus 2020)
• 20.24107785.837090936 Sampoornajaleswara Temple. Sampoornajaleswara Temple lies on the west of Lingaraja West Canal and is approachable from the Subarnajaleswara Temple by a small bridge spanning over the Lingaraja West Canal. The temple dates back to the 9th-10th century. Unlike its counterpart on the other side of the canal, this temple has rich ornamentation on its outer wall. (diperbarui Agustus 2020)
• 20.245865585.839138537 Nageshwar Temple. (diperbarui Agustus 2020)
• 20.2290985.82743838 Kapileswar Temple (south west outskirts of Old Bhubaneswar). One of the largest temple complex of Bhubaneswar and houses over 30 shrines and also includes a huge tank (Manikarnika tank). It is a satellite of the Lingaraj Temple. According to the legend the temple marks the birth place of sage Kapila, the father of Sankhya Philosophy. The main temple built in later Odiya style towers to a height of 60 ft (18 m). It was built during 14th century CE during Gajapati rule of Kapilendra Deva. Non Hindus allowed inside the temple complex. (diperbarui Agustus 2020)

Buddhist and Jain Sites

• 20.192385.839239 Dhauli Giri, Dhauli Road (8 km from the city). Looking down on the plains that bore witness to the gruesome war waged on Kalinga by the Mauryan emperor Ashoka, stand the rock edicts of Dhauli. It was here that King Ashoka, full of remorse after the Kalinga War in 261 BCE, renounced his bloodthirsty campaign and turned to Buddhism. The edicts are a living testimony to the King's change of heart. He urges his administrators to rule the land with justice and compassion. The edicts are so remarkable that they have been excellently preserved, despite the fact that they date back to the 3rd century BCE. A sculpted elephant, the symbol of the boundless powers of Lord Buddha, tops the rock edicts. The Shanti Stupa or the peace pagoda, built through the Indo-Japanese collaboration, is on the opposite hill. Gratis.  
• 20.262585.785440 Khandagiri & Udayagiri, Khandagiri-Chandaka Road Khandagiri (off AH45 (NH16)). 06:00-18:00. These twin hills served as the site of an ancient Jain monastery which was carved into cave like chambers in the face of the hill. Dating back to the 2nd century BCE, some of the caves have beautiful carvings. The Rani Gumpha (Queen's Cave), one of the largest and double-storied, is ornately embellished with beautiful carvings. In the Hati Gumpha (Elephant Cave), King Kharavela has carved out the chronicles of his reign. At the summit of Udayagiri is an excavated Jain temple. Khandagiri has a operating Jain temple. Udayagiri: ₹5 for Indians, ₹100 for foreigners. Entry to Khandagiri caves is free.  

Museums

• 20.256285.841541 Odisha State Museum, Lewis Rd, Kalpana Square, BJB Nagar, ☏ 91 674 243 1597. The original museum dates back to 1932 and it has been housed in the current building since 1960. Housing a rich collection of sculptures, coins, copper plates, stone inscriptions, lithic and bronze age tools, rare manuscripts written on palm leaves, traditional and folk musical instruments. Rare epigraphic records are preserved in the Epigraphy Gallery.  
• 20.2829585.80681142 Museum of Tribal Art & Artefacts, CRPF Square. Popularly known as the Museum Suku it is conceptually labeled as Museum Manusia. The museum was conceptualized way back in 1953. It was shifted to the present location in 2001. It gives an impressive insight into the culture of the many different tribes living in and around Odisha. Tools, clothes and artwork are presented over several halls. In every area a guide of the museum will take care of you and give you extensive explanations. No entrance fee.  
• 20.29959785.832059143 Museum Sejarah Alam Daerah. Regional Museum of Natural History is an undertaking of Ministry of Environment and Forests, Government of India and was inaugurated in 2004. It exhibits plants, animals and geology specimens from Eastern India, North-Eastern India dan Kepulauan Andaman dan Nicobar. Since 2017 the museum has used green energy through solar power production. (diperbarui Mei 2020)
• 20.251753885.80753744 Odisha Crafts Museum. (diperbarui Agustus 2020)

Tempat lain

• 20.3971785.8204645 Nandankanan Zoo, Nandankanan Road, Khordha Barang (about 15 km from the city). April–September: 07:30-17:30. October–March: 08:00-17:00, closed Mondays. The zoo has some rare species of animals and is particularly well known for white tigers. There is a nice lake inside for boating and a ropeway, which, as of 2015, has been non-functional for 3 years. There is also the Botanical Garden is adjacent to the zoo. Avoid visiting the park on weekends when it gets crowded. Entry: ₹20 for Indian adults, ₹5 for Indian children between 3-12yrs, ₹100 for foreigners (you get a map free), Free for handicapped visitors. ₹50 for the safaris - the tickets are sold together even though the prices are quoted separately. Aquarium: ₹10 for adults, ₹5 for children, Paddle Boat: ₹25 for a 2-seater, ₹50 for a 4-seater and ₹100 for Family Boat. There are charges quoted for cameras, but no one seems to care about mobile cameras. ₹50/person for "Battery Operated Vehicles", but they will insist that you take on the entire 15-seater vehicle for ₹750.  
• 20.3142285.688146 Deras Dam, near Chandaka Sanctuary (around 20 km away from the Bhubaneswar Baramunda Busstand). A pristine, quiet lake in the midst of the nature. 
• 20.303940885.805754747 Ekamra Kanan Botanical Gardens. The botanical garden covers an area of 500 acres and was founded in 1985. It is undertaking of Regional Plant Resource Centre (RPRC). (diperbarui Mei 2020)
• 20.229383385.847819448 Sisupalgarh. Sisupalgarh is an archeological site south of Bhubaneswar. Archaeological evidence has confirmed that the fortified settlement was continuously inhabited from the 5th century BCE to the 4th century CE. Set on a square plan, Sisupalgarh covers an area of 1 km². The ancient fortified settlement is surrounded by a 9-m-high defensive wall. The fortified city had intelligent traffic management, pedestrian-friendly pathways, grand gateways with guardhouses, wide roads and vast open space. It was a smart city dating back to 500 BCE. Sisupalgarh is named after Sisupal a character from the great Indian epic Mahabharata. According to historians, the original name of the citadel has been lost. Today the remains of Sisupalgarh are scattered in two parts, the northwest gate and the pilar complex. The gate is an elaborate brick structure. It is poorly maintained, the Archeological Survey of India (ASI) boards have long vanished, leaving only the frame and the site is overgrown with vegetation.The pillar complex or the queen complex is located just southeast of the gate and is locally called Shola Khamba, literally meaning 16 pillars. Contrary to the name there are only 14 pillars. The front row contains 5 pillars (excluding one, which has only its base) there is a cluster of four pillars in a square arrangement at the eastern end of the front row. Sadly today large part of the fortified area of Sisupalgrah have been encroached upon by rapid building activities. Close proximity to the state capital of Bhubaneswar, soaring land prices and administrative neglect have made Sisupalgarh a soft target of the land sharks. (diperbarui Juli 2020)

Melakukan

• 20.29812285.832241949 Pathani Samanta Planetarium. The planetarium is named after the famous Odia astrologer Samanta Chandra Sekhar Mahapatra, who was popularly known as Pathani Samanta. The planetarium runs four shows daily between 2PM to 6PM – two in Odia, one in Hindi and one in English. Each show duration is of 45 minutes. The planetarium also conducts sky watching classes. Special events are also held on occasions of solar eclipse, lunar eclipse and other astronomical events. (diperbarui Mei 2020)
• Visit the scores of parks in the city. The science park refreshes your basics and takes you back to school days. Or go around the rose garden in CRPF square or the NICCO park.
• There may be an odd play going on in Rabindra Mandap, opposite the General Post Office. Or a dance program at Soochana Bhavan. This place also had radio news broadcasts (May 1998) and a newspaper library. Visit places such as the hall of dance called Natamandira or the bhoga-mandapa, meaning hall of offering. Though these particular places can be found around the temple, the temple itself is off limits to non-Hindus.

Kerja

Bhubaneswar has developed as an information technology hub. Mindtree, Infosys, Satyam, TCS, IBM, Wipro, Mindfire Solutions, AnantaTek, Discoverture Solutions and others have their offices here. It is also growing into an education hub. There are many engineering colleges and some good Business schools. XIM and KSOM are two prominent B-schools in Bhubaneswar.

Other than the new-economy companies, historically, the largest employer in Bhubaneswar has been the government.

Membeli

Bhubaneswar is a great place to buy the handicrafts of Odisha. Silver filigree work, Applique work, items made of jute and papier mache items are some of the things you should consider taking back from your trip. The best place to buy these, though is not the city itself, but Pipili, 8 km away, on the route to Konark and Puri.

Colourful wooden icons of Lord Jagannath, sandstone icons and gemstones are a few other artifact that you can take back as mementos.

Hand-woven textiles, known as "handlooms" as in the rest of India, are exquisitely beautiful. For women: sarees and clothes that can be stitched into salwar kameezes, or kurtas. Shirts or kurtas for men are a good buy.

• Bhawani Mall. 
• Big Bazar. 
• 20.265185.83321 Boyanika, Unit-2, Ashok Nagar Bhubaneshwar,, ☏ 91-674-2530230, ✉[email protected]. Government-run handloom shop (diperbarui Maret 2015)
• 20.26485.8332 Market Building, Ashok Nagar, Bhubaneshwar, Odisha (via Raj Path Street and 4th street). 08:00-20:00, closed on the last Monday of the month. This shopping complex run by the city's Municipal Corporation, is an excellent place to shop in Bhubaneswar. It has a multitude of shops, including Boyanika, and Utkalika, government run shops for handlooms and handicraft respectively, many other shops that sell handlooms, general cloth shops and various street vendors selling a wide range of products. Gratis. (diperbarui Maret 2015)
• Pantaloon. 
• Dunia. 
• Esplanade Mall. 
• Ekamra Haat. 
• Pal Heights. 

Makan

• Country Kitchen, Bapuji Nagar (2.7 km from railway station). Spicy non-veg (mainly chicken) and separate veg restaurant. 
• Dalma, Sachivalaya Marg, Chandrasekharpur (Unit 4 and KIIT Square). Authentic Odiya cuisine. 
• Hare Krishna restaurant (near the railway station). A vegetarian restaurant. 
• May Fair, 8-B, Jaydev Vihar-Ekamra Kanana Road, ☏ 91 674 666 0101. 
• Mirch Masala; petrol pump Chandrashekharpur, Patia

Minum

Not a place to really party out. But you can still chill at the following places.

• Gudang (Mayfair Hotel). The latest addition to the city's night-life, where you can bowl, booze, and dance to Bollywood numbers from 21:00-23:00. This place attracts crowds. 
• Keinginan, , Pal Heights. Good interiors, a good place for boozing and chilling out 
• Rock On, opposite XIMB. Nice place to drink and to spend time with friends. 
• Xstacy Lounge, Plot No 421B, Nandan Kanan Road, Above Canara Bank, Chandrasekharpur, ☏ 91 9437799977. 

Tidur

There is a variety of options from as cheap as ₹150 up to ₹4000.

• City Lodge, 55 Janapath, Ashok Nagar (from the circle in front of train station, face the station and walk along the road to the right for some metres), ☏ 91 674 2531393, ✉[email protected]. Mendaftar: 12. The entrance does not look good, just a narrow metal staircase, but the lodge is in reasonable condition. 
• Ginger Hotel. Ginger probably gives the best value for money in Bhubaneswar. Book online (but change into a package price during check-in to get breakfast included). Buffet breakfast and dinner. In-house Coffee-Day and ATM. Wireless may work. ₹2000. 
• Hotel Pushpak, Alun-Alun Kalpana. Looks old but the interiors are very good. The bar is quite comfy. 
• OYO 27976 Hotel Upasana, Laxmi Sagar 1 Subash Marg (not really walking distance to anything, so take an auto or grapple with the local bus "system"), ☏ 91 124 620 1614, ✉[email protected]. Rooms are basic if shabby with comfortable beds, TVs, bathrooms and wifi. Room service is reasonably priced. Given the option, choose a room on an upper floor with a fan (not AC). The laundry service is slow and not recommended unless staying three or more nights. On a quiet back street, the hotel is near to a number of breakfast stands and a shiny new supermarket. Online bookings, although the card payment system is unreliable. English is spoken by some staff. ₹1241. 
• Bhubaneswar Railway Retiring Rooms, Inside the Railway Station (Ashok Nagari). Very clean and safe place. Your ticket number is essential. ₹150. (diperbarui Mei 2015)
• 20.269741385.8417361 Swosti Grand, 103, Janpath, ☏ 91-9337476478, bebas pulsa: 1800 123 1414. ₹3254. (diperbarui Agustus 2020)

Tetap aman

Bhubaneswar is one of the greenest cities in India and it has a clean look, with adequate arrangement for dustbins made by the local municipal authorities. It is a generally peaceful city with hardly any history of violence. Nevertheless, you should avoid travelling late in night as the city tends to sleep early. Also, wear cool, white clothes in the summer.

Menghormati

The temples are managed in the age-old traditions so be aware of the Hindu rituals and traditions before entering them. Make sure to take off your footwear when you enter a temple or any household. Women in particular needed to be cautious in their clothing and hygiene, but things are more equitable now.

Menghadapi

Summer tends to be hot.

Be aware of the many touts near to the tourist places: railways, temples and hotels. The 'Pandas' can be notorious if not shown respect. But be within your limits and a polite no (sometimes repetitive) will be ok to avoid getting scammed. In case you have an issue with an auto rickshaw driver or taxi then report immediately to a police outpost, or call 100.

Pergi selanjutnya

• Baliguda, roughly 270 km south from Bhubaneswar is home of Konds and Kutia konds. This is known as gateway to tribal tourism in the state. You can enjoy the nearby attractions like Belghar Sanctuary, Sapanala River Valley and Daringbadi, and get good hotel accommodation in Baliguda. Hotel Bivab is the best hotel to stay in this area.
• Taman Nasional Bhitarkanika, roughly 120 km north of Bhubaneswar, is home to the largest population of Saltwater Crocodiles (Crocodylus porosus) in all of India and is home to the largest known living crocodile at 23 feet in length. The park also features a wide variety of other wildlife, including a rare Albino Saltwater Crocodile.
• Chilika Lake is highly regarded by birdwatchers. It is about 100 km from Bhubaneswar. The brackish water being the reason for its amazing bird diversity, it is the second largest brackish water lake in Asia.
• Konark
• Koraput - NALCO and HAL plants
• Manglajodi in Chilika is a fishing village on the banks of the lake. it would be better to contact the local conservation group Wild Odisha, who will suggest a good guide who can take you around and will help you hire a boat too.
• Puri
• Kota Batu Kodala is nicknamed Rock City, it is around 60 km from Brahmapur.
• Rourkel - about 340 km north from Bhubaneswar. Direct train is available. Rourkela is one of the bigger cities of Odisha, and is also known as "Steel City".
• Sambalpur - Hirakud Dam and wildlife sanctuaries.
• Silk city Brahmapur (also spelled Berhampur) is nicknamed Silk City. It is around 180 km from Bhubaneswar.
• Simlipal National Park