Yemrehana Krestos - Yemrehana Krestos

Fasad utara gereja Yemrehana Krestos
Yemrehana Krestos · ይምርሃነ ክርስቶስ
wilayahAmhara
Penduduktidak diketahui
tidak ada nilai bagi penduduk di Wikidata: Tambahkan penduduk
tinggi
2.662 m
tidak ada info turis di Wikidata: Tambahkan informasi wisata
lokasi
Peta lokasi dari Ethiopia
Reddot.svg
Yemrehana Krestos

Gereja Yemrehana Krestos, amharik: ይምርሃነ ክርስቶስ, juga Yemrehanna Krestos / Kristos, adalah gereja Ortodoks Ethiopia dari abad ke-11 atau ke-12 di wilayah Amhara di utaraEtiopia. Dinamakan setelah kaisar Yemrehana Krestos itu adalah bagian dari tradisi arsitektur kerajaan Aksum yang jatuh. Masih kontroversial apakah gereja ini pada saat yang sama atau sebelum gereja-gereja yang dipahat dari batu Lalibela didirikan. Lukisan langit-langit dan dindingnya dianggap sebagai yang tertua di Gereja Ortodoks Ethiopia. Desa dengan nama yang sama berada di sekitarnya.

Latar Belakang

Peta desa dan gereja Yemrehana Krestos

lokasi

Gereja ini terletak sekitar 19 kilometer timur laut dari Lalibela dan sekitar 13 kilometer sebelah barat gunung setinggi 4.195 meter 1 Abuna Yusuf selatan dari yang dinamai gereja 1 Desa di gua batu basal yang terletak di ketinggian 2.662 meter dan menghadap ke timur laut.

sejarah

Permulaan gereja berada dalam kegelapan. Namun, tidak masuk akal bahwa itu dibuat pada masa pemerintahan kaisar Yemrehana Krestos dari mungkin 1039 hingga 1079[1] atau 1132 hingga 1172[2] untuk melamar. Periode pemerintahannya, bagaimanapun, kontroversial dan dengan demikian juga saat gereja muncul.[3] Menurut Ewa Balicka-Witakowska, lukisan dinding dan langit-langit kemungkinan berasal dari akhir abad ke-12.[4] Menurut gadl, deskripsi kehidupan atau orang suci, dari Yemrehana Krestos[5] pembangunan gereja dapat dikaitkan dengan kunjungan ke kedutaan Ethiopia untuk khalifah Saladin pada tahun 1173, ketika pintu istana Khalifah untuk gereja ini juga diperoleh.[6]

Informasi paling awal tentang gereja ini berasal dari misionaris Portugis Francisco lvares (* sekitar tahun 1465, sekitar tahun 1540), yang telah tinggal di Etiopia selama enam tahun sebagai bagian dari kedutaan besar Portugis sejak tahun 1520. Dia bekerja "Verdadeira Informação das Terras do Preste João das Indias“ („Laporan jujur ​​dari kerajaan pendeta John dari India“) Juga berisi deskripsi gereja atau biara ini, yang dia kunjungi selama dua hari pada bulan Agustus 1520.[7] Yang terkandung dalam judul Pendeta Raja John adalah bupati legendaris, bahkan jika penulis ingin menempatkannya di Etiopia. Gereja memiliki 200 manuskrip pada zaman lvares. Biara itu dijalankan oleh seorang penguasa, tetapi tidak memiliki biarawan.

Baru pada tahun 1939 orang Eropa lainnya, Alessandro Augusto Monti della Corte dari Italia, menghadiri gereja.[8]David Roden Buxton (1910–2003) mengunjunginya pada tahun 1940-an dan meninggalkan deskripsi dan foto.[9] Pada tahun 2001 Ewa Balicka-Witakowska dan Michael Gervers menerbitkan studi rinci tentang gereja ini. Mereka mengatakan bahwa representasi yang dilakukan di sini sudah dapat ditemukan dalam seni Koptik abad ke-7. Menurut pendapat mereka, lukisan-lukisan itu berasal dari akhir abad ke-12 dan kemungkinan dibuat oleh orang-orang Kristen Koptik (Mesir-Ortodoks).[4] Sebuah awal baru konstruksi dilakukan pada 2007-2008 oleh para peneliti dari Kanada, Swedia, Polandia dan Perancis.

hampir disana

Perjalanan melalui jalan yang sebagian beraspal sepanjang 45 kilometer. Untuk ini Anda menyewa di Lalibela taksi atau minibus untuk sampai ke gereja. Pastikan pengemudi menunggu dan juga melakukan perjalanan pulang. Dari tempat parkir di desa, jalur 700 meter yang agak sulit mengarah ke gereja, yang dibangun pada tahun 2008 dan di mana Anda juga melewati loket tiket.

Tempat Wisata Tourist

Masuk ke Gereja Yemrehana Krestos dikenakan biaya 30 dolar AS, bahwa untuk anak-anak dari usia 9 hingga 13 tahun adalah 15 dolar AS, anak-anak di bawah 9 tahun gratis (per 12/2019). Penerimaan harus dibayar dalam Birr dengan tarif harian di meja kas sebelum naik ke gereja. Anda akan menerima tanda terima untuk ini. Biaya video adalah 100 birr. Anda harus membawa senter saat berkunjung. Setelah memasuki gereja, seseorang harus berhenti sejenak untuk membiasakan diri dengan kegelapan.

Seseorang memasuki itu 2 area gerejaGereja Yemrehana Krestos dalam ensiklopedia WikipediaGereja Yemrehana Krestos di direktori media Wikimedia CommonsGereja Yemrehana Krestos (Q8052169) dalam basis data Wikidata oleh dinding yang didirikan pada 1980-an untuk menggantikan yang sebelumnya.

Situs ini terletak di gua batu besar yang terbuka ke depan, di mana struktur individu didirikan. Gua ini berukuran lebar sekitar 50 meter dengan kedalaman hingga 50 meter dan tinggi 12 meter. Itu dikelilingi oleh kolom basal kuasi-heksagonal. Pilar-pilar ini dibuat dengan retakan ketika lava yang sudah mengeras mendingin.

Di sebelah kiri, di selatan, Anda dapat melihat gereja Yemrehana Krestos yang sebenarnya. Di belakang gereja adalah makam Yemrehana Krestos, di sebelahnya ada bangunan kecil milik budaknya Ebna Yemrehana Krestos. Di sebelah kanan, di sebelah barat, adalah bangunan lain yang disebut istana atau kediaman Kaisar Yemrehana Krestos, yang sekarang digunakan sebagai tempat tinggal dan arsip/perbendaharaan para imam. Di belakang bangunan ini adalah kuburan, yang telah digunakan oleh mantan biksu dan anggota gereja lainnya sejak zaman Yemrehana Krestos ', yang kerangkanya terbuka.

Di dalam Gereja Yemrehana Krestos

Itu Gereja Yemrehana Krestos dibangun dari batu dan kayu dalam tradisi kerajaan Aksum yang jatuh. Hanya di bawah kaisar Yemrehana Krestos dari Dinasti Zagwe gereja dibangun dari batu. Dinding luar gereja dengan panjang 12 meter, lebar 9,5 meter dan tinggi 6 meter ini terdiri dari lapisan kayu gelap dan lapisan batu bercat putih yang berselang-seling dan memiliki tiga pintu. Pintu sebelah utara untuk laki-laki, pintu sebelah selatan untuk wanita dan pintu sebelah timur untuk imam. Pada dindingnya terdapat dua baris jendela kayu dengan kisi-kisi jendela yang didesain berbeda.

Interior basilika bertingkat tiga, terutama langit-langit, bagian atas dinding dan lengkungan dicat warna. Di sebelah kiri, di sisi timur gereja, ada kubah dan terpisah dari interior gereja dengan gapura dan tirai, dengan salinan Tabut Perjanjian dan dua kamar yang berdampingan. Gang samping ditutupi dengan atap datar, bagian tengah dengan atap kayu trapesium. Tiga pasang pilar (termasuk pintu masuk ke Ruang Mahakudus) memisahkan nave dari satu sama lain. Selalu dilaporkan bahwa batu kemerahan yang digunakan di gereja dibuat oleh malaikat angel Yerusalem dikirim ke sini. Tapi lvares sudah menyatakan bahwa batu ini berasal dari tambang di sekitarnya.

Dalam sebagian besar geometris Medali langit-langit sebuah kapal layar, singa, gajah dengan pawangnya dan dua penunggangnya, seorang penunggang kudanya, monster yang bernapas api dengan kepala singa, sosok bersayap dan burung nasar juga telah ditambahkan.

Itu Lukisan dinding terletak di bagian atas gereja di dinding utara dan timur laut. Tepat di sebelah kiri (timur) pintu masuk di dinding utara adalah Pelarian Keluarga Kudus ke Mesir digambarkan, tetapi tidak kembalinya mereka ke tanah suci. Yusuf membawa Yesus di pundaknya, Perawan Maria mengendarai keledai di hadapan malaikat. Di kuk ke timur ada dua adegan lagi. Pertama orang melihat baptisan Kristus dan di bawahnya pembasuhan kaki para rasul oleh Kristus. Di sebelah adegan pembasuhan kaki adalah penggambaran penyaliban Kristus dan kebangkitannya. Salib Kristus sudah kosong. Makam Kristus dikunjungi oleh dua Maria. Seorang malaikat dengan salib duduk di depan kuburan.

Ada representasi lebih lanjut di dinding timur di lorong utara. Di sisi kiri strip gambar atas (daftar) masuknya Kristus dan dua belas rasul ke Yerusalem ditunjukkan. Di sebelah kota adalah nabi Zakharia di pohon. Di sebelah kanannya adalah Kristus yang bertahta dalam satu Mandorla dengan buku di tangan kirinya. Di antara mereka adalah Perawan Maria yang memuja, kedua belas rasul dan Roh Kudus.

Di daftar bawah ada empat orang suci berkuda, termasuk Abba Mina (St. Menas), yang dapat dilihat pada kedua unta.

Di seberang gereja adalah gereja hari ini tempat tinggal dan arsip/perbendaharaan para imam. Bangunan ini dibangun dengan gaya arsitektur yang sama dengan gereja, panjang 17 meter, lebar 8 meter, tinggi 4,5 meter dan memiliki dua pintu dan dua kamar.

kegiatan

Partisipasi dalam kebaktian gereja dimungkinkan.

Dapur dan akomodasi

Akomodasi dan restoran dapat ditemukan di Lalibela.

literatur

  • Gerster, Georg: Gereja di Batu: Penemuan di Ethiopia. Stuttgart: Kohlhammer, 1968, hal 112-114.
  • Balicka-Witakowska, Ewa; Michael Gervers: Gereja Y mräḥannä Kr stos dan lukisan dindingnya: laporan awal. Di:Buletin Afrika, ISSN0002-029X, Jil.49 (2001), Hal.9–47, 16 gbr.
  • Friedlander, Maria-José; Friedlander, Bob: Harta karun tersembunyi Ethiopia: panduan ke gereja-gereja terpencil di tanah kuno. London [dan lainnya]: tauris, 2015, ISBN 978-1-78076-816-8 , ISBN 978-0-85773-809-7 , Hal.262-270.

Tautan web

Bukti individu

  1. ↑Lihat antara lain: Conti-Rossini, C.: Surat untuk J. Halévy sulla caduta degli Zague. Di:Revue sémitique d'épigraphie et d'histoire ancienne, Jil.10 (1902), hal.373-377, khususnya hal.374 f.
  2. ↑Penanggalan ke abad ke-12 berlangsung mis. B. kepada Carlo Conti Rossini (1872-1949), yang mendalilkan korespondensi temporal dengan Patriark Mesir John V (memerintah 1146-1167). Silakan lihat: Conti-Rossini, Carlo: La caduta della dinastia Zagué e la versione amarica del Be'ela Nagast. Di:Rendiconti / Accademia Nazionale dei Lincei, Classe di Scienze Morali, Storiche e Filologiche, ISSN0391-8181, Jil.31, Ser. 5 (1922), Hal.279-314, khususnya hal.281.
  3. ↑40 tahun pemerintahan kaisar adalah pasti, tetapi bukan tanggal pasti atau akhir dinasti pada 1270. Tanggal pemerintahan Yemrehana Krestos berbeda hingga seratus tahun, tergantung pada sumbernya. Lihat juga: Derat, Marie-Laure Derat: Dinasti Zāgʷē (abad ke-11-13) dan Raja Yemreḥanna Krestos. Di:Annales d'Ethiopie: revue d'archéologie, de philosophie et d'histoire, ISSN0066-2127, Jil.25 (2010), hal.157-196, khususnya hal.160-162. Derat menjelaskan kesulitan dalam menentukan tanggal karena kurangnya sumber.
  4. ↑ 4,04,1Lihat literatur.
  5. ↑Misalnya. Marrassini, Paulo: Il Gadla Yemreḥanna Krestos: introduzione, testo kritiko, traduzione. Napoli: Instituto Univ. orang timur, 1995, Annali / Supplemento / Istituto Universitario Orientale di Napoli; 85.
  6. ↑Taddesse Tamrat: Gereja dan negara di Ethiopia: 1270-1527. Oxford: Clarendon Pers, 1972, ISBN 978-0-19-821671-1 , hal.58.
  7. ↑lvares, Francisco: Deskripsi singkat dan terjamin dari semua pengetahuan menyeluruh tentang tanah raja yang perkasa di Etiopia, yang kami sebut Pendeta John: Juga tentang resimen spiritual dan sekulernya .... kehidupan telur: Lebih cerah, 1567. Bab 53 dari hal 193.
  8. ↑Lihat juga Monti della Corte, Alessandro Augusto: Lalibelà: Le chiese ipogee e monolithiche e gli altri monumenti medievali del Lasta. Roma: Societ Italiana arti grafiche ed, 1940.
  9. ↑Buxton, David: Perjalanan di Etiopia. London: Drummond, 1949. — Buxton, D.R.: Barang Antik Kristen di Ethiopia Utara. Oxford: Batey, 1947.
Artikel lengkapIni adalah artikel yang lengkap seperti yang dibayangkan masyarakat. Tetapi selalu ada sesuatu untuk ditingkatkan dan, di atas segalanya, untuk diperbarui. Ketika Anda memiliki informasi baru Beranilah dan menambahkan dan memperbaruinya.