 Bagian depan kuil batu besar di Sikait | ||
| Sikait · سكيت Senski / Senskeitis · Σενσκις | ||
| Kegubernuran | laut Merah | |
|---|---|---|
tidak ada info turis di Wikidata:  | ||
| lokasi | ||
| ||
Sikait atau Sikit, Arab:سكيت, Sikait / Sikīt, adalah situs arkeologi di utara lembah Wādī el-Gimāl, milik area penambangan zamrud Mons Smaragdus dalam Taman Nasional Wādī-el-Gimāl-Ḥamāṭa milik. Pemukiman dengan tiga kuil batunya, yang dibangun pada awal zaman Romawi, terletak kurang dari tiga kilometer di selatan tambang zamrud. Sikait adalah tambang terpenting di Mons Smaragdus.
Latar Belakang
Pemukiman Sikait sejauh ini merupakan pemukiman penambang zamrud yang paling terkenal, yang tentunya juga karena cagar alam batu yang dibangun di sini dan ukuran pemukiman, yang terutama diminati oleh para pelancong di abad ke-19 dan para pelancong saat ini. Kalaupun nama Sikait adalah nama modern, nama kuno juga dikenal untuk pemukiman ini Senski / Kepekaan, Σενσκις / Σενσκείτης, dari prasasti candi.
Wādī Sikait membentang kira-kira dari utara ke selatan. Namun, ada beberapa pemukiman penambang di wadi. Pemukiman Sikait adalah yang paling selatan, itulah sebabnya desa selatan atau desa selatan disebut. Itu dibuat pada titik di wadi di mana wadi melebar untuk membentuk lembah lembah. Bangunan-bangunan itu diletakkan di kedua lereng gunung: tiga tempat suci di sisi timur dan dua bangunan besar di sisi barat. Ini juga merupakan pemukiman tertua. Namun, apakah itu dibuat pada zaman Yunani / Ptolemeus adalah masalah perselisihan. Hal ini terutama disebabkan oleh fakta bahwa tidak ada bukti arkeologis dari zaman Yunani yang ditemukan di situs tersebut.
Di wadi yang sama ada situs lebih jauh ke utara, the 1 2 Sikaito Tengah (permukiman tengah, 24 ° 39 '23 "N.34 ° 47 '59 "E.; 24 ° 39 24 N.34 ° 48 18 E) dan 3 Sikaito Utara (Pemukiman Utara, 24 ° 39 '48 "N.34 ° 47 31 E) dinamakan. Sikait Tengah hanya memiliki beberapa bangunan, tetapi ratusan poros. Pemukiman ini digunakan pada abad pertama M. Fitur khusus termasuk jalan besar dan menara pengawas. Sikait Utara dengan beberapa strukturnya berasal dari periode Romawi akhir dan mungkin hanya dibuat setelah area yang lebih mudah diakses di Sikat Selatan dan Tengah telah habis.
Pelancong abad kesembilan belas terutama tertarik pada tempat-tempat suci. Baru pada tahun 2000 Steven Sidebotham mempresentasikan peta Sikait Selatan. Eksplorasi yang dilakukannya juga menghasilkan beberapa penemuan. Ini termasuk mutiara dan rantai, mainan seperti boneka dan unta yang terbuat dari bedak lembut, dan mutiara zamrud. Tetapi juga keramik, koin dan mutiara yang terbuat dari akik dan kuarsa. Ini merupakan indikasi kemakmuran tertentu dan hubungan perdagangan dengan Nabatea, wilayah Mediterania dan Timur Tengah (Sidebotham 2008).
hampir disana
Selain otorisasi dari militer dan administrasi taman nasional, beberapa kendaraan all-wheel-drive semua medan diperlukan untuk perjalanan.
Kedatangan berlangsung dari Marsā Alam di jalan utama 24 sampai setelah 52 kilometer Anda sampai ke 1 Akses ke Wādī el-Gimāl(24 ° 39 '44 "N.35 ° 5 '28 "E) tercapai. Sesaat sebelum Anda melewati gedung 1 Administrasi Taman Nasional(24 ° 41 12 N.35 ° 5 1 E).
Sekarang Anda mengikuti wadi ke barat dan setelah 40 kilometer Anda mencapai satu 2 selangkangan(24 ° 34 '35 "N.34 ° 49 37 E), dan Anda berkendara ke kanan dalam arah utara-barat laut 2,3 kilometer lebih jauh ke yang lain 3 selangkangan(24 ° 35 17 N.34 ° 48 50 E). Ke utara (ke kanan) seseorang tiba di Wadi Sikait dan setelah 6 atau 8 kilometer Anda mencapai pemukiman penambang Sikait dan kemudian tambang zamrud. Jika Anda terus ke barat di pertigaan terakhir ke Wādī Nugru, Anda akan mencapai yang lain setelah 6 kilometer 4 Lembah samping(24 ° 37 3 N.34 ° 46 33 E) ke barat laut dan kemudian setelah 400 meter Anda tiba di pemukiman para penambang Wādī Nugru.
mobilitas
Kemiringan ke pemukiman dapat ditutup dengan kendaraan all-terrain all-wheel drive. Pendakian lereng lembah yang terkadang terjal harus dilakukan dengan berjalan kaki. Sepatu yang kokoh sangat disarankan.
Tempat Wisata Tourist
Kuil batu kecil
Sekitar 200 meter sebelum mencapai cekungan Sikait Anda dapat melihat apa yang disebut. 4 Kuil batu kecil
(24 ° 37 '43" N.34 ° 47 '48 "E.), yang ditinggikan, memiliki halaman depan kecil dan diukir dari batu. Candi ini adalah satu-satunya situs di Sikait dengan prasasti yang dapat didata di mana nama bekas pemukiman, Senski, Σενσκις, telah dipanggil.
Seperti yang ditunjukkan oleh gambar tua dari abad ke-19,[1] kuil memiliki fasad tiga bagian dengan beberapa kolom setengah Doric yang membatasi lorong-lorong. Pilar-pilar itu sebagian besar telah menghilang hari ini. Namun, dua pilar di sebelah kanan masih bisa dibuat hari ini. Di atas lorong ada bidang atap pelana setengah lingkaran, yang disebut. timpana, dengan sun disk dan mengapit urea.
Di belakang lorong ada aula melintang persegi panjang dengan ceruk pemujaan di dinding belakang. Sebagai bagian dari pekerjaan keamanan, tiga pilar pendukung dibangun pada tahun 2002/2003 di bawah arkeolog Steven Sidebotham.
Jika Anda perhatikan lebih dekat, Anda dapat melihat dua prasasti Yunani tiga baris di ambang pintu kanan di bawah tympanum. Fragmen prasasti yang jatuh berada di aula candi pada tahun 2015. Pada abad ke-19, prasasti masih disimpan pada dua bagian. Prasasti dedikasi dibuat oleh Polyphant Polys pada tanggal 20 Februari tahun yang tidak diketahui pada zaman kaisar Galienus (Memerintah 260–268) sebagai ucapan terima kasih untuk para dewa Serapis-Min, Isis of Senskis dan Apollon. Ini membangun hubungan dengan trinitas dewa Koptus, Min, Isis dan Horus, tutup. Polyphantès menyebutkan anak-anaknya, menyumbangkan cangkir minum perak dan vas perak untuk pemujaan kuil dan melaporkan rekan kerjanya yang membantunya menggali tangki pada 15 Juni.[2]
Kalaupun terlihat dari prasasti, candi Sikait bukanlah tempat suci air atau sumur seperti yang ada di el-Kanāʾis dan Wād Abū Saʿfa.
Pemukiman Sikeit
Wādī Sikait melebar menggantikan yang kuno 5 Pemukiman Sikait(24 ° 37 '52" N.34 ° 47 45 E) di. Ada lebih dari seratus bangunan di lereng barat dan timur, beberapa di antaranya masih dalam kondisi baik. Namun, dalam banyak kasus, hanya dinding pondasi yang masih terlihat. Namun, fungsi rumah-rumah tersebut tidak diketahui karena fakta bahwa penggalian belum pernah dilakukan sampai saat ini.
Bangunan terbuat dari batu pasir dinding batu kering tanpa mortar. Material bangunan rusak di lokasi. Rak juga telah ditambahkan ke dinding. Lintel dari pintu, jendela, dan rak dibuat dengan lempengan batu besar.
Bangunan-bangunan dari periode Romawi akhir sebagian besar diletakkan di lereng yang lebih rendah. Beberapa dari mereka memiliki halaman, kandang dan kebun.
Di sisi timur cekungan, di dekat pintu masuk selatan, ada tempat perlindungan ketiga di dekat puncak.
Kuil batu yang bagus
Terletak di sisi timur cekungan tidak jauh dari pintu masuk selatannya 6 Kuil batu yang bagus(24 ° 37 '51 "N.34 ° 47 '49 "E.). Mungkin dewa yang sama disembah di kuil ini seperti di Kuil Kecil.
Kuil batu terbuka, a Speos, dengan pintu masuknya di barat diapit oleh ceruk pemujaan di sisi kanan dan kiri. Di depan candi terdapat pelataran yang dulunya dibatasi oleh tembok batu. Dari dinding ini masih ada bagian-bagian yang terpotong dari batu dan sisa-sisa dinding batu yang kering. Di sisi utara halaman depan, relung dipotong ke dinding batu, yang mungkin digunakan untuk menyimpan persembahan.
Fasad candi memiliki setengah kolom Doric di sisinya. Bagian fasad sekarang telah rusak. Hanya beberapa huruf yang tersisa dari bekas prasasti Yunani di fasad. Ini diikuti oleh aula tiga lorong, yang memiliki dua kolom Doric. Tiang kiri telah rusak sejak waktu dan diganti pada tahun 2000 dengan tiang untuk mengamankan candi. Di dinding Anda dapat melihat grafiti oleh para pelancong dari abad ke-19 dan prasasti merah Yunani.
Tiga berdampingan berdampingan dengan serambi Sel, Ruang Maha Kudus, yang dapat dicapai melalui tiga langkah dan dibatasi oleh sebuah pilar. Tahap lebih lanjut mengarah ke ceruk kultus. Altar ceruk kultus tengah memiliki salib Kristen besar, mis. Artinya, kuil Romawi itu kemudian digunakan sebagai gereja. Cella selatan tetap belum selesai.
Salah satu temuan di kuil yang dibuat selama penggalian di Sidebotham adalah koin dari zaman kaisar Neros (Memerintah 54–68) dan patung dewi Isis.
Relung pemujaan di kedua sisi candi memiliki setengah kolom Doric di pintu masuknya dan batang bundar serta piringan surya dengan urea di atas ambang pintu. Ada ceruk untuk gambar pemujaan di atas bangku batu di belakang.
Yang disebut gedung administrasi administration
Tepat di sisi barat pintu masuk cekungan lembah itu ada yang panjangnya 21 meter dan tingginya bisa sampai 4 meter. 7 Gedung administrasi(24 ° 37 '49 "N.34 ° 47 45 E). Nama itu diciptakan dari Sidebotham karena tujuan pembangunannya tidak diketahui. Tidak ada bukti penggunaannya sebagai kuil, seperti yang diyakini Cailliaud.
Platform buatan tiga tingkat yang terbuat dari drywall batu pasir diletakkan di atas batu, di mana bangunan itu didirikan dengan drywall. Tangga di utara dan selatan kompleks mengarah ke pintu masuk utama bangunan di timur. Ada pintu masuk samping di sisi selatan gedung. Kedua sisi bangunan masing-masing memiliki jendela kecil. Bangunan ini memiliki tiga kamar yang semakin kecil ke arah belakang. Hanya ruang depan yang diaspal dengan lempengan batu. Ada rak di dinding. Lintel pintu dan rak dibuat dengan lempengan batu besar. Sebuah pintu yang lebih kecil mengarah ke ruang ketiga, yang diukir dari batu dan sekarang terkubur.
Hampir tidak ada pernyataan yang dapat dibuat tentang langit-langit. Karena bentang yang dibutuhkan, hanya langit-langit kayu, bukan langit-langit batu, yang memungkinkan, seperti yang masih bisa dilihat di ruang ketiga. Jendela kecil menunjukkan bahwa mungkin ada langit-langit untuk ruang depan juga.
Disebut bangunan tripartit
Disebut 8 bangunan tripartit(24 ° 37 '51 "N.34 ° 47 '42 "E.) juga merupakan nama modern yang diciptakan oleh Sidebotham karena penggunaan bangunan yang tidak diketahui. Terletak di sisi barat pemukiman ke barat laut dan dalam pandangan gedung administrasi dan juga merupakan kompleks bangunan megah.
Sebuah platform batu kering buatan juga dibuat untuk bangunan ini. Sebuah bangunan tiga bagian dengan fasad di timur diletakkan di atas, terdiri dari dua bangunan luar satu kamar kecil yang hampir utuh, satu di utara dan satu di selatan, dan bangunan pusat yang lebih besar. Fasad bangunan pusat tidak lagi sepenuhnya dipertahankan. Bagian belakang bangunan dipotong dari batu. Di sebelah timur di depan bangunan adalah halaman terbuka, yang ketiga sisinya dibatasi oleh dinding. Pintu masuk ke halaman berada di sisi selatan.
Bangunan pusat memiliki beberapa rak yang dibangun di dinding baik di fasad maupun di dalam.
Di sebelah utara bangunan terdapat bangunan mandiri yang lebih kecil dengan dinding sekelilingnya sendiri.
Tambang zamrud
Hampir tiga kilometer di utara pemukiman Sikait berada di lereng barat wadi 9 Tambang zamrud(24 ° 39 6 N.34 ° 47 30 E). Untuk sampai ke batu permata, poros dan kadang-kadang terowongan biasanya dibuat. Poros seringkali sangat sempit sehingga hanya satu orang yang bisa masuk.
Tambang itu juga memiliki sumur.
Dapur, tempat berteduh dan keamanan
lihat artikel Mons Smaragdus.
perjalanan
Tamasya ke Sikait dapat dilakukan dengan kunjungan ke umm kaboo dan Wādī Nugru Menghubung.
literatur
- : Tanah Merah: arkeologi bergambar gurun Timur Mesir. Kairo: Universitas Amerika di Cairo Press, 2008, ISBN 978-977-416-094-3 , Hal.114, 125-129, 288-297.
- : Mesir Kuno di Kekaisaran Romawi: Firaun Romawi dan kuil-kuilnya; 3: Tempat-tempat suci dan kehidupan religius di gurun dan oasis Mesir. Mainzo: dari Zabern, 2005, ISBN 978-3-8053-3512-6 , Hal.14-18, 22-25.
Bukti individu
- ↑: Recueil des inscriptions grecques et latines de l'Égypte: Atlas. Paris: Kerajaan kerajaan, 1842. Plat XVI, digambar setelah Nestor L'Hôte.
- ↑: Pan Anda gurun. Menderita: brilian, 1977, Hal. 167-183, pelat 57 f. Prasasti 69. — : Polyphantos-Polyphantès et l'prasasti Pan 69. Di:Chronique d'Égypte (CdÉ), ISSN0009-6067, Jil.52,104, Hal. 342-344, doi:10.1484 / J.CDE.2.308451.
