Artikel ini mencantumkan praktik yang tercantum dalam Warisan budaya takbenda UNESCO di dalam Bulgaria.
Memahami
Negara ini memiliki lima praktik yang terdaftar di "daftar perwakilan warisan budaya takbenda "Dari UNESCO dan dua ke"daftar praktik terbaik untuk menjaga budaya »
Tidak ada latihan yang diulang pada "daftar cadangan darurat ».
Daftar
Daftar perwakilan
| Nyaman | Tahun | Domain | Keterangan | Menggambar |
|---|---|---|---|---|
| Babi dari Bistritsa, polifoni, tarian kuno, dan praktik ritual di wilayah Shoplouk | 2008 | * Seni Drama * praktik sosial, ritual, dan acara meriah | Tarian polifonik tradisional dan lagu-lagu dari wilayah Shoplouk di Bulgaria masih dibawakan sampai sekarang oleh sekelompok wanita tua, Bistritsa Babi. Tradisi ini meliputi crosstalk yang disebut shoppe polyphony, bentuk kuno dari tarian rantai horo, dan praktik ritual Lazaruva, sebuah upacara inisiasi untuk wanita muda. Crosstalk adalah jenis lagu polifonik tertentu di mana satu atau dua suara menguraikan melodi yang terdiri dari izvikva ("menangis / memanggil") dan bouchi krivo ("gemuruh"), sementara yang lain mengiringi mereka dengan drone monoton. , dua kali lipat atau tiga kali lipat untuk meningkatkan kekuatan. Mengenakan kostum tradisional, para penari saling berpegangan pada pinggang atau ikat pinggang membentuk lingkaran dan melakukan langkah ringan berlawanan arah jarum jam. Beberapa variasi, tergantung pada lagu dan praktik ritual yang terlibat, dilakukan dalam konfigurasi ini. Fungsi sosial nyanyian polifonik berkembang pada abad kedua puluh hingga sekarang terutama dilakukan di atas panggung. Namun, Bistritsa Babi dianggap sebagai komponen utama dari kehidupan budaya di wilayah tersebut, yang mentransmisikan ekspresi tradisional kepada generasi baru. Para wanita ini adalah salah satu perwakilan terakhir dari polifoni tradisional dan desa Bistritsa adalah salah satu tempat terakhir di Bulgaria di mana ekspresi budaya ini berlanjut selama berabad-abad. Kedekatan dengan ibu kota Sofia, yang menawarkan banyak atraksi budaya, secara bertahap mengalihkan perhatian kaum muda dari tradisi lokal. Repertoar yang kaya telah direduksi menjadi lagu dan tarian paling populer untuk ditampilkan di atas panggung. |  |
| 1 Nestinarstvo, pesan dari masa lalu: panagyr Saints Constantine dan Helena di desa Balgari | 2009 | praktik sosial, ritual, dan acara perayaan | Ritus tarian api Nestinarstvo adalah puncak dari ritual Panagyr: festival untuk menghormati santo pelindung Constantine dan Helena, diadakan setiap tahun, pada tanggal 3 dan 4 Juni, di desa Balgari, yang terletak di wilayah Gunung Strandzha di tenggara Bulgaria. Tujuan dari ritual tersebut adalah untuk menjamin kesejahteraan dan kesuburan penduduk desa. Di pagi hari, perayaan khidmat ritual dan upacara sakral berlangsung, dilanjutkan dengan prosesi yang mengiringi, dengan suara gendang dan bagpipe, pembawa ikon suci yang mewakili kedua orang suci ke sumber air suci yang merupakan di luar desa. Di sumbernya, air suci dan lilin, ikrar kesehatan, dibagikan kepada semua jemaah yang hadir. Puncak festival berlangsung di malam hari, dengan tarian api, yang dianggap sebagai bentuk pemujaan tertinggi terhadap orang-orang kudus. Dipandu oleh drum suci, majelis membentuk lingkaran diam di sekitar bara pijar, kemudian Nestinari, pemimpin spiritual dan material yang melayani sebagai perantara di mana orang-orang kudus mengekspresikan kehendak mereka, masuk satu demi satu di dalam lingkaran, dan mulai berjalan terus. bara. Sebelumnya dipraktekkan di sekitar tiga puluh desa tetangga Bulgaria dan Yunani, ritual Nestinarstvo hanya bertahan hari ini di desa Balgari, di mana hanya seratus penduduk yang tinggal. Selama Panagyr, bagaimanapun, ribuan orang berkumpul di sana, bergabung dalam beberapa tahun terakhir oleh banyak orang Yunani yang bergabung dalam ritual tersebut. |  |
| 2 Tradisi pembuatan karpet di Tchiprovtsi | 2014 | * pengetahuan yang terkait dengan keahlian tradisional * pengetahuan dan praktik tentang alam dan alam semesta * praktik sosial, ritual, dan acara meriah * tradisi dan ekspresi lisan | Kilimi adalah permadani yang ditenun dengan tangan oleh wanita dari Cheprovtsi di timur laut Bulgaria. Sebagian besar rumah di kota memiliki alat tenun manual vertikal, yang digunakan para wanita untuk membuat permadani yang secara tradisional digunakan sebagai lantai. Penenun mengambil beberapa benang lusi dengan tangan kirinya, menyilangkan benang pakan di lusi dan menggunakan pengocok kecil untuk mengencangkan tenunan. Orang-orang kota biasanya mengurus produksi, pemrosesan, dan pewarnaan wol. Benang yang diwarnai dengan pigmen alami memberikan warna pastel yang lembut pada karpet, sedangkan pewarna kimia memberikan warna yang lebih cerah. Karpet terkenal dengan komposisi, pola hias dan warna. Pembuatan permadani berjalan seiring dengan kepercayaan, formula verbal, dan praktik ritual. Penenun membuat doa dan harapan untuk sukses sebelum memulai karpet baru; mereka bernyanyi dan bercerita saat mereka bekerja di alat tenun. Proses transmisi terjadi dari ibu dan nenek ke anak perempuan dan cucu perempuan, seringkali selama pekerjaan kolektif di atas permadani besar. Tenun karpet mengakar kuat dalam kehidupan sosial dan budaya penduduk. Bentuk ornamen yang paling terkenal direproduksi di seluruh komunitas dan bahkan mewakili lambang kota. |  |
| 3 Surova, festival populer di wilayah Pernik | 2015 | * praktik sosial, ritual, dan acara meriah * * Seni Drama* * pengetahuan dan praktik tentang alam dan alam semesta | Festival surova yang populer di wilayah Pernik berlangsung setiap tahun pada tanggal 13 dan 14 Januari untuk merayakan Tahun Baru menurut kalender lama. Inti dari perayaan ini adalah ritual topeng populer yang berlangsung di desa-desa di wilayah tersebut. Pada malam pertama, kelompok topeng survakari pria, wanita dan anak-anak mengenakan topeng dan kostum yang disiapkan khusus berkumpul di pusat desa di mana mereka menyalakan api dan bermain dengan penonton. Beberapa peserta mengambil peran khusus, seperti kepala suku, pengantin baru, pendeta dan beruang. Pagi-pagi keesokan harinya, mereka berkumpul dan berjalan-jalan di desa, mengunjungi rumah-rumah tempat mereka menikah secara ritual dengan pasangan muda sementara ritual beruang menandakan kesehatan yang baik. Tuan rumah mereka menunggu kedatangan mereka dengan makanan dan hadiah seperti biasa. Setelah festival populer, kelompok survakari membagikan hadiah, sering kali menyumbangkan dana yang terkumpul untuk anak yatim dan yang paling tidak beruntung. Pengalaman topeng menarik orang-orang muda dan memperkuat harga diri mereka sebagai penjaga tradisi. Seluruh keluarga didedikasikan untuk mengumpulkan bahan untuk topeng dan atribut lainnya sepanjang tahun, dengan orang dewasa mengajar remaja dan anak-anak untuk membuat topeng dan kostum. |  |
| Praktik budaya yang terkait dengan 1 Maret Catatan Bulgaria berbagi praktik ini dengan Makedonia Utara, NS Moldova dan Rumania. | 2017 | * praktik sosial, ritual, dan acara meriah * pengetahuan dan praktik tentang alam dan alam semesta * pengetahuan yang terkait dengan keahlian tradisional * tradisi dan ekspresi lisan | Praktik budaya yang terkait dengan terdiri dari tradisi yang diturunkan dari zaman kuno untuk merayakan awal musim semi. Amalan utama adalah membuat, menghadiahkan dan memakai tali merah putih yang kemudian dilepas ketika pohon berbunga pertama, burung walet pertama atau bangau pertama muncul. Beberapa praktik lokal lainnya, seperti aksi pembersihan di Republik Moldova, juga merupakan bagian dari kerangka perayaan musim semi yang lebih besar. Kabel dianggap menawarkan perlindungan simbolis terhadap bahaya seperti cuaca yang berubah-ubah. Praktik ini menjamin individu, kelompok, dan komunitas perjalanan yang aman dari musim dingin ke musim semi. Semua anggota komunitas yang bersangkutan berpartisipasi, tanpa memandang usia mereka, dan praktik tersebut mendorong kohesi sosial, pertukaran antargenerasi dan interaksi dengan alam, sambil mendorong keragaman dan kreativitas. Pendidikan informal adalah cara penularan yang paling sering: di daerah pedesaan, gadis-gadis muda belajar membuat tali dari wanita yang lebih tua, sementara di daerah perkotaan, para pekerja magang juga belajar dari guru dan pengrajin daripada melalui pendidikan informal. Lokakarya Martenitsa / Martinka / Mărţişor yang diselenggarakan oleh museum etnografi menawarkan kesempatan lain untuk transmisi. Masyarakat yang bersangkutan secara aktif berpartisipasi dalam kegiatan inventarisasi, penelitian, dokumentasi dan promosi elemen, dan banyak proyek budaya yang berfokus pada pengamanannya sedang berlangsung. |  |
Daftar Praktik Perlindungan Terbaik
| Nyaman | Tahun | Domain | Keterangan | Menggambar |
|---|---|---|---|---|
| 4 Festival cerita rakyat di Koprivshtitsa, serangkaian praktik untuk menyajikan dan mentransmisikan warisan | 2016 | * praktik sosial, ritual, dan acara meriah * Seni Drama * pengetahuan dan praktik tentang alam dan alam semesta * pengetahuan yang terkait dengan keahlian tradisional * tradisi dan ekspresi lisan | Inisiatif festival cerita rakyat Koprivshtitsa, yang pada bulan Agustus menyatukan ribuan orang Bulgaria dari segala usia dan diaspora yang datang untuk mempresentasikan dan berbagi praktik warisan budaya takbenda mereka, di berbagai bidang seperti tari dan mendongeng, permainan atau kerajinan, berasal dari musisi lokal yang menyoroti perlunya melindungi tradisi yang terancam oleh faktor-faktor seperti urbanisasi dan komodifikasi. Diselenggarakan oleh Kotamadya Koprivshtitsa dengan dukungan Kementerian Kebudayaan, Televisi Nasional Bulgaria, Radio Nasional Bulgaria, Institut Etnologi dan Studi Rakyat, Museum Etnografi dan Institut studi seni dan pusat komunitas, festival ini meningkatkan kesadaran akan pentingnya menjaga warisan hidup, mempromosikan kehadirannya dalam kehidupan kontemporer, mendokumentasikannya untuk memastikan kelangsungan masa depan dan mendorong transmisinya. Peserta dipilih melalui prosedur seleksi yang diselenggarakan oleh distrik administratif negara, yang juga mengidentifikasi tradisi baru. Pertunjukan tersebut disiarkan dan didokumentasikan oleh para peneliti yang menyimpan arsip, misalnya di Institut Studi Etnologi dan Cerita Rakyat dan Museum Etnografi. Sejak edisi pertama festival pada tahun 1965, sembilan lagi telah diselenggarakan; yang tahun 2010 menarik 18.000 peserta dan pengunjung dari seluruh negeri dan seluruh dunia. Banyak peserta festival mendapatkan pengakuan internasional. |  |
| Chitalishte Bulgaria (pusat budaya komunitas), pengalaman praktis melestarikan vitalitas warisan budaya takbenda | 2017 | Chitalishta (pusat budaya komunitas) tersebar merata di seluruh wilayah Bulgaria. Mereka didirikan oleh komunitas itu sendiri dan terbuka untuk semua orang, tanpa memandang usia, jenis kelamin, dan pandangan politik atau agama. Chitalishta pertama didirikan pada tahun 1856 dan sejak itu telah diakui sebagai unit organisasi fundamental masyarakat Bulgaria. Menurut Undang-Undang Chitalishta tahun 1996, ini adalah organisasi non-pemerintah yang mengatur sendiri. Sesuai dengan undang-undang ini, mereka melakukan kegiatan budaya dan pendidikan yang bertujuan untuk menjaga adat dan tradisi rakyat Bulgaria, menjamin akses informasi, menyebarluaskan pengetahuan dan membiasakan warga dengan nilai-nilai dan kemajuan ilmu pengetahuan, seni dan budaya. Chitalishta sangat penting untuk transmisi warisan budaya takbenda di negara ini, dan anggota lansia memainkan peran penting, dalam mendorong kaum muda untuk berpartisipasi. Meningkatnya jumlah chitalishta dan peserta kegiatannya, dari semua kelompok penduduk dan semua kelompok umur, merupakan bukti efektivitas chitalishta. Untuk mempublikasikan dan mempopulerkan warisan budaya takbenda, chitalishta menyelenggarakan festival, perayaan, pertemuan, pameran, dan banyak acara lainnya. Pembentukan pusat-pusat lokal yang bertanggung jawab untuk mendokumentasikan, mengarsipkan, dan memberikan pengetahuan dan keterampilan adalah cara inovatif untuk mengembangkan chitalishta. |  |
Daftar cadangan darurat
Bulgaria tidak memiliki praktik dalam daftar perlindungan darurat.
