Pathanamthitta - Pathanamthitta

Pathanamthitta adalah kota pedesaan di Kerala di India Selatan. Kota ini juga berfungsi sebagai markas distrik untuk distrik yang memiliki nama yang sama. Pathanamthitta terkenal dengan perkebunan karetnya yang besar, pabrik kayu dan industri kayu. Kota ini dikenal sebagai Ibu kota peziarah Kerala, karena kedekatannya dengan pusat Ziarah Hindu terbesar di Kerala- Sabarimala yang menarik lebih dari 50 juta umat sepanjang tahun, menjadikannya pusat peziarah terbesar di dunia. Selain ziarah Hindu, Pathanamthitta juga menjadi tuan rumah tahunan Konvensi Maramon, konvensi Kristen terbesar di Asia.

Memahami

Pathanamthitta adalah kota pedesaan yang terletak di pangkuan ghats Barat. Kota ini terbentuk ketika sepuluh keluarga feodal Nair menetap di dekat sungai Achankovil. Segera beberapa keluarga menetap di sini, mengingat tanah yang subur, ideal untuk pertanian padi.

Gereja Siro-Malabar membuat pijakan yang kuat di sini, dengan beberapa kegiatan misionaris. Para misionaris membawa perkebunan karet, yang menarik sejumlah besar imigran Kristen dari bagian lain Kerala, untuk memiliki tanah mereka sendiri yang luas untuk perkebunan karet.

Pathanamthitta juga terkenal dengan budaya Hindu yang berkembang, terutama benteng kasta Nair. Kehadiran banyak kerajaan kecil yang dipimpin oleh penguasa feodal Nair, menarik perhatian Maharaja Marthanada Varma dari Travancore pada abad ke-18 untuk mencaplok kerajaan-kerajaan ini untuk membentuk tentara Nair yang kuat. Kota ini menjadi pusat ziarah utama Hindu, ketika sebuah kuil kecil di puncak bukit Hindu yang didedikasikan untuk Dewa Ayyappa, menjadi salah satu kuil Kerajaan Travancore. Sejak abad ke-20, popularitas kuil mencapai seluruh dunia, yang menarik jutaan peziarah. Setelah kemerdekaan India, kota ini menjadi bagian dari Kerala dan dijadikan sebagai distrik ke-12 Kerala.

Hutan hujan yang rimbun di sekitar kota, membawa beberapa pabrik kayu ke wilayah tersebut, mendorong pertumbuhan regionalnya. Pabrik Kertas Punalur dan Industri Hutan Travancore, adalah dua industri besar berskala besar yang mulai mempekerjakan orang dalam jumlah besar. Kehadiran beberapa sekolah dan perguruan tinggi misionaris, membantu penduduk setempat untuk mendapatkan pendidikan tinggi dan pelatihan profesional yang lebih baik, yang mendorong banyak orang untuk bermigrasi ke AS dan negara-negara barat. Dengan demikian kota ini dikenal sebagai pusat NRI (Non-Resident Indians) di Kerala.

Berbicara

Malayalam adalah bahasa utama yang digunakan oleh penduduk setempat. Kedekatan kota dengan Tamil Nadu, telah membawa beberapa pekerja dan migran Tamil ke sini, karena itu bahasa Tamil digunakan dan dipahami secara luas di sini. Karena kota ini memiliki salah satu sekolah dan perguruan tinggi biara terbesar di Kerala, bahasa Inggris dipahami dan digunakan secara luas. Karena kehadiran Sabarimala yang menarik banyak orang dari seluruh India, banyak penduduk setempat dilatih untuk memahami dan berbicara bahasa Kannada dasar, Telugu, dan Hindi. Sebagian besar papan nama di kota ini ditulis dalam 4 bahasa di India Selatan, selain bahasa Inggris dan Hindi untuk tujuan yang sama.

Iklim

Kota ini terletak di pangkuan kisaran ghats Barat, sehingga menerima salah satu curah hujan terberat di Kerala. Hujan hampir 9 bulan dalam setahun. Musim panas relatif ringan. Dan malam lebih dingin. Kabut biasa terjadi di pagi hari selama bulan Desember dan Januari.

Informasi turis

Musim turis dimulai dari September hingga April. Ziarah Sabarimala Mandala dimulai dari 16 November dan seterusnya, yang berlangsung hingga pertengahan Januari, menciptakan gelombang besar peziarah di seluruh India dan dari bagian lain dunia. Pengaturan khusus seperti penambahan bus, kereta api dan pusat wisata dibuka oleh berbagai instansi untuk melayani wisatawan ziarah. Lebih baik untuk memeriksa dengan Kantor Pariwisata Kerala atau Kantor Pariwisata Kabupaten untuk merencanakan perjalanan Anda.

• Kantor Pariwisata Distrik : 91-(0)468-232-2657
• Penerimaan Wisatawan KTDC : 91-(0)468-232-6409
• Sel Pariwisata DTPC : 91-(0)468-222-9952

Polisi Kerala mempertahankan kantor pariwisata khusus, selama musim Ziarah Mandalam. Itu Kantor Polisi Turis mengelola situs web khusus dan bantuan dukungan seluler.

Masuk

Dengan pesawat

Bandara Internasional Cochin 142 km, atau Thiruvananthapuram Bandara internasional di 113 km. Penerbangan langsung ke sana dari Timur Tengah, Singapura, Maladewa, Eropa dan Srilanka. Sebuah bandara direncanakan di Aranmula, 55 km dari kuil Sabarimala, untuk menghubungkan kota kuil dengan bagian lain India dan penerbangan internasional musiman.

Atau mencapai bandara gerbang internasional utama di Chennai (Madras), Mumbai (Bom), New Delhi, atau kota-kota India lainnya dan kemudian dengan kereta api.

Dengan helikopter

Bandara Cochin telah memulai layanan helikopter terjadwal dari Helipad Bandara ke Helipad Nilakkal, yang dioperasikan oleh Bharat Airways Helicopters.

Dengan kereta api

Pathanamthitta tidak memiliki stasiun kereta api di dalam kota. Stasiun kereta api terdekat adalah stasiun kereta api Thiruvalla berjarak 30 km dan stasiun kereta api Chengannur berjarak 26 km. Selama musim ziarah Sabarimala, ada kereta api khusus yang menghubungkan Chengannur dan Thiruvalla dari bagian lain India. Kereta khusus akan membawa gambar Dewa Ayyappa dan ditandai sebagai Sabarimala Special (SS). Sebuah proyek besar Sabari-Rail sedang dibangun, direncanakan untuk membuat stasiun kereta api candi Sabarimala. Stasiun Kereta Chengannur dan Thiruvalla terhubung dengan baik dengan bus reguler ke Pathanamthitta, langsung dari gerbang kedatangan setiap 2 menit.

Dengan bus

Baik KSRTC yang dikelola negara maupun operator bus mewah swasta menghubungkan Pathanamthitta dari kota-kota lain. Ada layanan bus langsung setiap hari dari Mumbai, Chennai & Bangalore. Bus yang sering tersedia dari kota-kota seperti Kottayam, Kochi, Thiruvananthapuram, Kozhikode, Coimbatore, Mangalore & Madurai. KSRTC mengoperasikan layanan rantai selama waktu ziarah Mandala dan pada setiap hari 1 dan 2 Bulan Malayalam untuk melayani kerumunan peziarah ke Sabarimala. Karnataka STC dan Tamil Nadu SETC juga mengoperasikan layanan khusus selama musim haji. Tapi mengantisipasi kemacetan berat selama musim haji. Bus mewah juga beroperasi, meskipun tidak seperti layanan non-AC lainnya.

Melalui jalan darat

Untuk mencapai Pathanamthitta melalui jalan darat:

• Kochi - Alappuzha - Changanassery - Tiruvalla - Pathanamthitta
• Thiruvananthapuram - Kottarakkara - Adoor - Kaipattoor - Pathanamthitta
• Munnar / Thekkadi - Kanjirappally - Erumeli - Ranni - Pathanamthitta
• Thenkasi - Punalur - Konni - Pathanamthitta

Pathanamthitta terhubung dengan baik ke kota-kota lain Mumbai, Goa, Mangalore melalui Kochi (NH-17), Bangalore, Chennai dan Coimbatore melalui Thrissur (NH-47).

Berkeliling

• Bis - Sistem layanan bus lokal sangat efisien di Pathanamthitta dan merupakan cara paling ekonomis untuk bepergian.
• becak otomatis - ini adalah sarana transportasi murah antar atraksi. Hati-hati, pengemudi mobil mungkin menagih Anda jauh lebih tinggi jika mereka mengira Anda bukan penduduk asli tempat itu.
• Taksi - Taksi lokal dan Taksi Turis tersedia dengan harga murah. Taksi berbagi juga umum, untuk melayani peziarah.
• Mobil - Ada banyak perusahaan rental mobil yang menawarkan mobil dengan driver atau self drive.

Lihat

Kuil Sabarimala

Daya tarik utama Pathanamthitta adalah Kuil Agung Dewa Ayyappa. Kuil ini didedikasikan untuk Dewa Dharmashastha atau dikenal sebagai Ayyappan.

Ritual Kuil ini unik dengan beberapa kebiasaan dan tradisi unik yang harus diikuti. Di satu sisi, kuil ini sangat liberal dan sekuler, dengan mengizinkan peziarah tanpa hambatan kasta, keyakinan, agama, warna kulit dll, sedangkan di sisi lain beberapa kebiasaan yang membatasi, seperti peziarah wanita di atas usia 12 tahun dan di bawah usia 50 tahun tidak dapat memasuki kuil. kompleks Kuil yang terkenal dengan tata cara pertapaan yang ketat dan semua umat yang melakukan ziarah diharuskan untuk mengadopsi gaya hidup pertapa sebelum mendaki bukit Menjauhkan diri dari minum, merokok, mengunyah mengingat semua ini adalah kebiasaan buruk, setidaknya seminggu sebelum mendaki bukit batu. Tidak mengkonsumsi makanan non-vegetarian serta makanan apapun yang mengandung akar tumbuhan. Makanan harus dikonsumsi hanya setelah mandi dan berdoa. Hanya makanan dalam jumlah terbatas yang dapat dikonsumsi. Menahan diri dari seks, mencukur janggut, memotong rambut dan menggunakan kesenangan mewah seperti parfum, wewangian, pakaian sutra, sepatu dll. Para penyembah diharuskan mengenakan kostum warna hitam atau kunyit, sebagai tanda meninggalkan materi duniawi Sebelum mengambil keputusan untuk pergi haji, para penyembah diwajibkan untuk bersumpah bahwa ia akan menahan diri dari melakukan kegiatan penipuan, akan terlibat dalam pelayanan sosial semaksimal mungkin dan menjunjung tinggi prinsip-prinsip Dharma. Setelah bersumpah, ia harus mengenakan untaian manik-manik sebagai simbol sumpahnya, yang harus dikenakan sampai ia menuruni barisan bukit Sabarimala. Sebelum melanjutkan ke Sabarimala, ia harus mengunjungi kuil, gereja, dan masjid semaksimal mungkin, berdoa untuk menghapus dosa-dosanya, diikuti dengan mengunjungi kuil utama terdekat, di mana ia diharuskan untuk mempersiapkan diri. Irrumudi-Kettu. Irrumudi Kettu adalah wajib bagi semua peziarah yang mengunjungi Sabarimala, yaitu tas berisi kelapa yang diisi dengan ghee, bahan puja, nasi dan pisang yang akan dilipat menjadi dua bagian dan dibawa di kepala. Tas harus diletakkan di atas kepala saat berjalan dan tidak boleh diletakkan di tanah. Itu dapat disimpan di tempat suci di dekat lampu pada platform yang ditinggikan, tetapi saat trekking, itu harus di atas kepala sepanjang waktu dan tidak dapat dibuka sampai mencapai Sannidhanam Selama seluruh ziarah, memakai segala jenis alas kaki dilarang serta tidur di tempat tidur sebagai tanda pertapaan. Sementara kelapa harus dipecahkan di lubang api Raksasa, barang-barang Irrumudi-Kettu lainnya harus disimpan di dalam candi utama. Pertama kali pengunjung harus menari dalam lagu-lagu tradisional. Semua penyembah harus mengucapkan "Swamiye Saranam Ayyappa" sebagai tanda pengabdian Setiap orang lain ketika bertemu dengan Sabarimala lain, disebut sebagai Ayyappa dan tidak boleh dipanggil atas namanya. Hal ini karena konsep tradisional candi Aham Brahmaswamu- Iam Tuhan, di mana setiap individu diyakini memiliki kehadiran yang saleh. Karena candi ini terletak di dalam hutan lebat, perawatan maksimal harus diberikan untuk melindungi flora dan fauna lokal. Tidak ada yang diizinkan untuk memetik bahkan sehelai daun pun di dalam hutan, yang diyakini sebagai Taman Ayyappa dan bertentangan dengan ritual. Demikian juga gajah liar yang umum di hutan. Adalah ilegal untuk menyakiti mereka atau gaya tempat tinggal mereka dengan segala jenis senjata api. Periksa dengan kantor pariwisata setempat atau kantor Ayyappa Seva untuk mengetahui tentang ritual, waktu pooja dll

Legenda

Mitos mengingat bahwa Dewa Ayyappa lahir sebagai putra Dewa Siwa dan Dewa Wisnu, untuk menghancurkan Iblis Mahashi yang memperoleh anugerah bahwa dia hanya bisa dibunuh di tangan seorang putra yang lahir dari dua dewa laki-laki. Dewa Siwa, yang bertekad untuk menghancurkan Mahashi yang kejam memutuskan untuk memanggil dukungan Dewa Wisnu, yang muncul di hadapan Siwa dalam bentuk wanita yang dikenal sebagai Mohini (penyihir) dan seorang putra lahir bagi mereka, setelah persatuan ilahi mereka. Bayi itu ditinggalkan di hutan Pathanamthitta, hanya untuk diadopsi oleh penguasa asli - Raja Pandalam (kerajaan terdekat). Pangeran muda di akhir masa remajanya segera bertemu dengan iblis wanita itu selama berburu dan setelah duel, membunuhnya, sehingga menyelesaikan misinya. Pangeran Ayyappa memutuskan untuk meninggalkan kesenangan dunia dan hidup sebagai orang yang sibuk dalam meditasi yoga yang mendalam di hutan. Atas permintaan ayahnya, ia mengizinkan rakyatnya untuk bertemu dengannya hanya selama 41 hari dalam setahun, memberkati siapa saja yang menelusuri hutan lebat dan menemuinya setelah menjalani gaya hidup petapa yang parah.

Struktur

Candi ini terletak di puncak bukit pada ketinggian 468 m di atas permukaan laut, dan dikelilingi oleh pegunungan dan hutan lebat. Kuil-kuil ada di setiap bukit yang mengelilingi Sabarimala. Sementara candi-candi yang berfungsi dan utuh ada di banyak tempat di daerah sekitarnya seperti Nilackal, Kalaketi, dan Karimala, sisa-sisa candi tua bertahan hingga hari ini di perbukitan yang tersisa. Para penyembah harus mendaki pegunungan untuk mencapai kuil. Untuk ini, peziarah menempuh rute 4,5 km ke jalur hutan lebat, meninggalkan semua kendaraan di stasiun parkir Nilakkal. Untuk jemaah yang cacat, tersedia layanan doli (tandu). Kuil utama lebih dikenal sebagai Sannidhanam (Tempat Suci), dibangun di atas platform yang ditinggikan. 18 langkah emas mengarah ke kuil kuil, setiap langkah dianggap suci dengan mengacu pada masing-masing Veda Hindu dan kitab suci lainnya.

2 kuil terletak di lantai dasar, satu didedikasikan untuk Dewa Ganesh dan satu lagi untuk Dewi. Sebuah lubang api raksasa terletak di sisi kiri 18 anak tangga emas, di mana para penyembah perlu membakar kelapa mereka sebagai tanda membakar dosa-dosa mereka.

Kuil ini buka selama 41 hari dari 16 atau 17 November (hari ke-1 Bulan Vrishicka Kalender Malayalam) dan berlangsung hingga pertengahan Januari. Perayaan akbar Makara Sankrathi menandai berakhirnya ziarah Mandala. Terlepas dari musim ziarah ini, kuil dibuka untuk hari pertama dan kedua untuk Bulan Malayalam. Bagi wisatawan, opsi kedua lebih ideal daripada ziarah Mandala, mengingat kesibukan yang berat.

Puja dan persembahan utama

Puja utama adalah pada hari pembukaan dan penutupan Ziarah Mandalam serta pada hari Makara Sankrathi, yang dihadiri oleh jumlah maksimum peziarah. Festival tahunan 10 hari ini juga bertepatan dengan ziarah Mandalam. Selain puja hari khusus, 4 puja dianggap sangat sakral yang dilakukan setiap hari. Usha Puja (Puja Pagi), Ucha Puja (Puja Sore), Abishekam (menuangkan persembahan) dan Padi Puja (puja khusus yang dilakukan pada 18 anak tangga suci saat penutupan kuil di malam hari). Kuil ini juga terkenal dengan penerangan kamper maksimal sebagai tanda pengabdian.

Persembahan utama yang disucikan untuk Tuhan adalah Abishekam. Neyyu-Abishekams (Menuang Ghee) sangat suci dan ghee yang dibawa oleh semua penyembah di Irumudi Kettus mereka akan digunakan untuk melakukannya. Demikian juga pada malam hari akan dilakukan Pushabishekam (Penuangan Bunga) dan Bhasma Absihekam (penuangan abu), yang semuanya dibagikan kepada para penyembah. Persembahan umum lainnya adalah Appam (pangsit manis) serta Aravana (makanan penutup hitam kental manis yang terbuat dari jaggery) yang dibeli oleh sebagian besar umat.

Makanan gratis didistribusikan di antara umat selama semua musim haji, oleh berbagai organisasi dan lembaga pemerintah.

Atraksi lainnya

Pusat Ziarah

Pathanamthitta adalah Ibukota Ziarah Kerala, yang menarik jutaan umat Hindu dan Kristen. Selain Sabarimala, kota dan desa-desa terdekatnya memiliki lebih dari 6 lusin kuil dan gereja terkenal, banyak yang terkenal secara internasional. Beberapa yang menonjol adalah;

• St Ignatius Ortodoks MahaEdavaka Kaipattoor. Gereja ini dibangun pada akhir abad ke-19. Telah dinyatakan sebagai 'Maha Idavaka'. Gereja memiliki "RAASA" setiap tahun di bulan Desember. 
• Kuil Omallur Raktakantaswami (Kuil Ayyappa). Kuil Kuil Raktakantaswami memiliki berhala Dewa Ayyappan, kuil merayakan Utsav Tahunan pada musim panas bulan April dan Mei. Utsav berlangsung selama 10 hari. Kepemilikan lebih dari 10 Gajah, gajah-gajah yang dihias dengan sangat indah dapat merasakan para dewa dan dewi surga berada di bumi pada upacara yang berharga itu. Omallur adalah sebuah desa kecil 5 km dari kota Pathanamthitta. Ada kuil Rakthakanta yang terkenal juga dikenal sebagai Omallur Ambalam. Kuil Swamy Rakthakanta ini dan pameran ternak tahunan yang diadakan selama Maret-April adalah daya tarik utama Omallur. Orang-orang dari dalam dan luar Negara berpartisipasi dalam pameran. 
• Kuil Malayalapuzha Devi (Kuil Devi). Malayalapuzha merumahkan salah satu Kuil Devi (Dewi Durga) terbesar dan dewi di sini diyakini memberikan anugerah kepada umat dan membantu mereka mewujudkan mimpi. Kuil ini memiliki lukisan dinding yang indah dan ukiran batu yang artistik. Kuil ini terkenal dengan pertunjukan Padayani selama sepuluh hari yang diadakan sehubungan dengan festival tahunan pada bulan April/Mei. 
• Kuil Thiruvalla Sreevallabha. Kuil Sree Vallabha adalah salah satu dari seratus delapan kuil Vaishnava di India, oleh karena itu juga merupakan salah satu pusat peziarah penting dari Vaishnavites (penyembah Wisnu) di seluruh negeri. Kuil ini sangat terkenal dengan sekolah Wedanya yang besar, di mana para siswa dilatih dalam praktik Weda dan Tantra Hindu. Kuil ini juga terkenal dengan pertunjukan Kathakali yang besar, yang dilakukan setiap hari di malam hari. 
• Istana Pandalam. Terletak di Pandalam, istana ini pernah menjadi rumah Dewa Ayyappa, tempat tinggalnya selama 16 tahun, sebelum menjadi pertapa. Istana, dengan demikian menjadi pusat keagamaan utama, meskipun bekas keluarga kerajaan terus tinggal di kompleks tersebut. Sebuah kuil besar terletak di dalam kompleks istana, yang dikenal sebagai Kuil Valiyakovil, diyakini sebagai rumah Pangeran Ayyappa. Istana juga menampilkan harta besar kostum pangeran dan permata mahkota Lord Ayyappa bersama dengan gudang senjatanya. Lord Ayyappa, sebelum naik ke Sabarimala sebagai seorang pertapa, mengizinkan ayahnya untuk membawa kostum pangeran dan perhiasannya ke Sabarimala, di mana dia akan memakainya hanya pada hari Makara Sankranti agar ayahnya dapat melihatnya dengan kostum pangeran. Sejak itu, sebelum hari Sankranti, arak-arakan akbar dimulai dari istana ini, membawa permata dan peti harta karun lainnya ke Sabarimala. 
• nirmana. Gereja Niranam, merupakan gereja pertama yang didirikan oleh St. Thomas ketika mendarat di Kerala. Ini adalah salah satu pusat ziarah Kristen non-Katolik yang paling penting dan pusat Gereja Ortodoks Kerala. 
• Parumala. Parumala terkenal dengan keberadaan makam St. Gregorios (Parumala Thirumeni), santo ortodoks terbesar India milik Gereja Ortodoks Suriah Malankara. Parumala Thirumeni adalah santo pertama yang dinyatakan oleh Gereja Ortodoks Suriah Malankara dan Orang Suci India Kanonisasi pertama. Gereja ini diakui sebagai pusat ziarah Kristen Internasional utama. 
• Gereja St. Mary Kalloppara. Gereja St.Mary di Kalloppara berdiri di dekat kuil Bhagavathi dalam satu kompleks sebagai contoh keharmonisan komunal tempat itu. Ada dua lempengan granit era pra-Kristen di dalam gereja dengan beberapa prasasti dalam bahasa Pali kuno. Ada beberapa lukisan dinding Hindu-Kristen di mana-mana. 
• Gereja Ortodoks Suriah Manjinikkara. Mar Ignatitus Elias 111, Patriark suci Anthioch dari Damaskus, saat dalam kunjungan kenegaraannya ke India, meninggal di tempat ini pada tahun 1932. Jenazahnya disimpan di gereja di Manjinikkara. Peziarah dari bagian lain India dan orang asing, sering mengunjungi tempat ini. Gereja merayakan festival pada bulan Februari setiap tahun yang dihadiri oleh ribuan orang. 
• Bank Konvensi Kristen Maramon. Maramon terkenal dengan Konvensi Alkitab Kristen Internasional yang diadakan di sini, di hamparan pasir Sungai Pamba yang luas. Dimulai pada tahun 1896, Konvensi Maramon diadakan setiap tahun oleh Mar Thoma Evangelistic Association (MTEA), sayap misionaris Gereja Mar Thoma. Meskipun konvensi agama Kristen itu dihadiri oleh orang-orang dari semua komunitas. Konvensi tujuh hari berlangsung pada bulan Februari, memiliki pengungkapan setiap hari tentang berbagai tema Alkitab. Disampaikan oleh pembicara yang bereputasi internasional dan dihadiri oleh para penyembah yang tak terhitung banyaknya, ini adalah salah satu kebaktian Kristen terbesar di dunia dan terbesar di Asia, dengan lebih dari 1 juta orang menghadiri program tersebut. Perayaan seratus tahun konvensi diadakan pada bulan Februari 1995. 

Alam

• Charalkunnu. Charalkunnu adalah stasiun bukit yang indah dari mana orang dapat memiliki pemandangan panorama daerah dataran rendah termasuk sungai Pamba. Sebagian besar stasiun bukit paling tidak dieksploitasi, karenanya ideal bagi mereka yang mencari liburan yang tenang dan indah tanpa banyak komersialisasi. Dulunya Istana Tamu Marammath Kerajaan Travancore, sekarang berfungsi sebagai akomodasi utama bagi wisatawan di sini, karena pilihan akomodasi lainnya lebih sedikit. 
• Waduk Kakki. Waduk Kakki, berlatar belakang sylvan, adalah tujuan 'turis' yang akan datang. Danau buatan yang indah menawarkan pengalaman berperahu yang menyenangkan. Hutan di sekitarnya yang dipenuhi harimau, gajah, rusa, dan monyet, menawarkan wawasan kehidupan liar yang luar biasa. 
• Suaka Gajah Konni. Konni merupakan pintu gerbang menuju hutan yang berbatasan dengan kabupaten tersebut. Di sinilah gajah liar yang ditangkap dari hutan dibawa ke sini dan dimasukkan ke dalam kandang kayu yang dikenal sebagai Anakoodu untuk dijinakkan dan dilatih untuk bekerja. Hotel ini terletak 11 km dari Pathanamthitta. Sebuah perguruan tinggi pelatihan gajah dan pusat penelitian gajah beroperasi di sini. 
• Air Terjun Perumthenaruvi. Air terjunnya kecil namun indah, yang merupakan tempat piknik yang populer. 

Kultural

• Monumen Mannadi Dalawaawa. Mannadi memiliki tugu peringatan yang didedikasikan untuk pahlawan nasional Kerala yang paling disayangi, Velu Thampi Dalawa, Perdana Menteri terguling Kerajaan Travancore mengangkat pemberontakan bersenjata terorganisir pertama melawan Inggris pada tahun 1807 dianggap sebagai pemberontakan bersenjata besar pertama melawan Inggris di India. Di sinilah, Velu Thampi bunuh diri setelah kalah dalam pertempuran melawan Tentara Inggris, untuk menghindari penangkapan. Kuil Bhagavathi kuno dengan patung-patung indah juga berada di dekatnya, dari mana Velu Thampi merencanakan beberapa serangannya terhadap orang Inggris, yang mengguncang fondasi Kerajaan Inggris di India Selatan. Institut Cerita Rakyat dan Seni Rakyat Kerala juga dekat dengan pameran besar kostum rakyat tradisional dan mural. 
• Kuil Batu Kaviyoor. Satu-satunya kuil gua kuno yang masih ada di Kerala, dibangun dengan gaya Tamil Pallava kuno, yang lebih merupakan kepentingan budaya daripada tujuan keagamaan. Kuil ini didedikasikan untuk Dewa Monyet- Hanuman, maka hari ini orang dapat melihat gerombolan monyet mendominasi kuil dan sekitarnya. Pesta rutin untuk monyet adalah pemandangan langka yang menarik bagi orang luar. 
• Pusat Kebudayaan Vijnana Kala Vedi. Didirikan pada tahun 1977 oleh seorang wanita Prancis, Louba Schild, di bawah program budaya Indo-Prancis, lembaga ini didedikasikan untuk melestarikan seni Kerala. Semuanya, mulai dari menyanyi, menari, memasak, hingga kehidupan masyarakat, diajarkan di sini. Sejumlah besar orang asing, terutama warga negara Prancis, berkemah di sini, untuk mempelajari Mohiniyattom Schild, di mana ia memiliki spesialisasi. 
• Muloor Smarakom. Muloor S.Padmanabha Panicker (1869-1931) yang merupakan penyair Malayalam terkenal dan seorang pembaharu sosial penting abad ini lahir di Elavumthitta 12 km dari Pathanamthitta. Rumahnya di Elavumthitta dilestarikan sebagai monumen oleh Departemen Kebudayaan, dengan beberapa manuskrip asli. 

Melakukan

• Prosesi Thiruvabharanam. Thiruvabharana (Harta Suci) Dewa Ayyappa, yang disimpan di Istana Pandalam, akan dibawa ke Sabarimala sebagai prosesi akbar. Prosesi dimulai pada minggu pertama Januari, hanya untuk mencapai Sabarimala pada Hari Makara Sankrathi (minggu kedua Januari). Prosesi adalah pengalaman religius, dengan sejumlah besar orang yang mengiringi 3 peti harta karun yang masing-masing dipegang oleh satu orang terpilih. Prosesi tersebut akan didampingi oleh batalyon bersenjata polisi, berbagai band keagamaan dan iringan tradisional, yang berhenti di semua kuil besar, dalam perjalanan. Pemandangan yang spektakuler adalah, yang suci Krishnaparutthu (Dewa Garuda- elang suci Dewa Wisnu) muncul di depan Istana Pandalam, yang menandai dimulainya arak-arakan dan mengawal prosesi dengan terbang di atas arak-arakan, hingga mencapai Sabarimala. Saat mencapai Sabarimala, Garuda terbang mengelilingi candi sebanyak 3 kali, sebelum menghilang. 
• Balap perahu. Hamparan pamba sungai di Aranmula (sekitar 10 km dari Chengannur) adalah tempat perlombaan perahu ular yang terkenal. Ini lebih merupakan arak-arakan daripada perlombaan. Perahu ular memiliki bentuk luar biasa dengan panjang sekitar 100 kaki. Bagian belakang menjulang hingga ketinggian sekitar 20 kaki dan bagian depan meruncing secara bertahap. Perahu itu menyerupai ular dengan tudungnya terangkat. Perlombaan diadakan pada hari terakhir festival Onam selama seminggu untuk memperingati penyeberangan sungai oleh Dewa Krishna. Para peserta dengan riang mendayung menyusuri sungai mengikuti irama lagu yang dikenal dengan Vanchippattu. 

Makan

Ada banyak hotel dan restoran kecil yang menghiasi lanskap kota Pathanamthitta. Beberapa restoran hotel Kristen mewah dapat ditemukan di kota, menyajikan alkohol dan makanan khas Kristen Suriah.

• J&F (dekat J-mart, di Jalan T.B). Menyajikan hidangan otentik India Utara seperti tandoori, naan, kabab, dan berbagai hidangan Kashmir dan Punjabi lainnya. Tempat makan ini sangat populer di kalangan mahasiswa, dan ketenarannya, meskipun menyebar dari mulut ke mulut, dengan cepat menyusul penduduk Pathanamthitta. Penyajian dan persiapannya higienis, meski harganya agak selangit. 
• Cafe de Kashmir. Mirip dengan J&F. 
• Kabupaten Mannil. Sayuran & non-sayuran. 
• Aryabhavan, Opp KSRTC Bus Stad. Hanya sayuran. 
• Hotel Evergreen Inter-Continental. Sayuran & non-sayuran. 

Minum

• Bevco. 
• Toko Anggur Konsumen Fed (di jalan pasar dekat kantor polisi). Di sini Anda dapat membeli minuman tetapi perlu mencari tempat untuk minum. 
• bersinar, pandalam (di jalan pdlm Cgnr). salah satu bar murah dan terbaik 
• Sion, kozhencheri (Dekat halte bus pvt). 

Tidur

Ada banyak hotel di kota Pathanamthitta. Namun hanya sedikit akomodasi royal dan moderat yang tersedia, karena sebagian besar wisatawan peziarah diharuskan menahan diri dari akomodasi mewah. Namun cukup mudah untuk menemukan akomodasi anggaran, karena ada banyak untuk melayani. Kebanyakan dari mereka hanya menawarkan fasilitas dasar, karena peziarah diharuskan untuk mempertahankan gaya hidup asketis dasar.

Pergi selanjutnya