Gunung athos - Muntele Athos

Athos-simonos-petra.jpg

gunung athos atau Tindakan (ke dalam yunani modernv - Gunung Suci) adalah gunung (2.033 m) dan semenanjung (panjang 60 km dan lebar 8 hingga 12 km, dengan luas total 360 km persegi) di utara Yunani, di wilayah Yunani Makedonia Tengah, di mana terdapat 20 biara, 12 pertapaan dan banyak sel biara Ortodoks, tempat tinggal lebih dari 1500 biarawan Ortodoks (data dari sensus Yunani 2011 menunjukkan populasi 1830 biarawan). Sekitar setengah dari biara bersifat konservatif, mengikuti peraturan ketat tentang disiplin dan puasa.

Tentang

Sejarah

Nama Gunung Athos berasal dari seorang tokoh dalam mitologi Yunani kuno, yaitu seorang raksasa Thracia yang dalam konfrontasinya dengan dewa Yunani Poseidon akan dilemparkan sebuah batu besar ke arahnya, membentuk blok curam dari laut yang hari ini menyandangnya. nama. Gunung Athos terkenal di zaman Yunani kuno, yang dianggap dalam beberapa tradisi lokal sebagai tempat tertinggi di Bumi, di mana, di atas awan, para dewa berkumpul untuk berbicara.

Vitruvius (abad ke-1 SM) menceritakan bahwa Dinocrates, arsitek Alexander Agung, mengusulkan kepada yang terakhir untuk memahat Gunung Athos untuk memberi bentuk pada pelindungnya, tetapi raja Makedonia yang terkenal dengan rendah hati menolak, sekali lagi menggambarkan keseimbangan klasik yang ideal, yang "besar" tidak selalu berarti dan "pantas".

Penyebutan pertama Gunung Athos berasal dari zaman kuno paling awal Yunani, Homer (abad VIII-VII SM) menyebutkannya dalam Iliad. Pada abad 492 SM. orang Persia Raja Darius I kehilangan sebagian besar armada mereka dalam badai di Laut Aegea saat mereka mengelilingi tanjung Akti (Actium), yang menyamakan keberhasilan militer darat Mardonius melawan Yunani. Dalam kampanye militer Persia berikutnya, penerus Darius, Raja Xerxes I, memutuskan untuk memisahkan diri pada 480 SM. sebuah kanal sepanjang hampir 2,5 km di dasar tanjung, untuk menghindari perjalanan keliling yang melelahkan. Jejak perusahaan teknik militer yang luar biasa ini masih menandai tanah genting Actium. Untuk pemberitaan Kekristenan, para rasul suci ditahbiskan, masing-masing di bagian dunia. Bunda Allah memproklamirkan Kekristenan di Gunung Athos yang terkoyak oleh badai dalam perjalanan ke pulau Siprus, di mana ia berangkat untuk mengunjungi Uskup Lazarus, hari ke-4 orang mati yang dibangkitkan. Menjadi tempat terpencil, liar, dan sulit dijangkau, para biarawan Kristen mulai mendirikan tempat tinggal sederhana di Gunung Athos mulai paruh kedua abad kesembilan. Pada paruh terakhir abad ke-10, biarawan Athanasius dari Trabzon (juga dikenal sebagai "Athanasius the Atonite", atau "Saint Athanasius") mendirikan biara pertama dengan bantuan pelindung kekaisarannya Nicephorus II Phocas, sebuah fakta di mana biksu pertama sudah menentang. Terlepas dari keberatan mereka terhadap monastisisme yang terorganisir, aturan St. Athanasius akan dipaksakan oleh Kaisar John I Tsimiskes. Pada abad-abad berikutnya, hingga tahun 1540, beberapa biara lain akan dibangun, pada tahun 1400 jumlah mereka mencapai maksimum sejarah 40 (pada puncak kejayaannya, negara bagian Gunung Athos yang semi-otonom dihuni oleh 40.000 biksu), kemudian di bawah tembakan api atau serangan berulang dari luar (pada abad ketiga belas Tentara Salib akan menjarah pemukiman, kemudian pada abad yang sama kaisar Bizantium (Michael Paleologu) sendiri menerapkan represi brutal terhadap para biarawan heran yang menentang, seperti semua biarawan, reunifikasi pendudukan gereja Kristen (Turki Utsmaniyah) yang dimulai di wilayah tersebut dengan pendudukan Thessaloniki pada tahun 1430 akan memiskinkannya, yang mengarah pada liberalisasi regulasi masyarakat, sedangkan serangan Turki yang lebih baru pada abad ke-19 selama perang kemerdekaan Yunani , akan mempengaruhinya lebih serius, pada kesempatan ini dengan kebakaran baru di mana perpustakaan telah kehilangan barang bagian dari koleksi manuskrip dan cetakan)) jumlahnya dibelah dua.

Pada abad ke-15 beberapa biara meninggalkan peraturan ketat komunitas di bawah kepemimpinan seorang kepala biara, untuk sistem yang lebih liberal, di mana kepemimpinan terpilih untuk sementara berada di tangan "epitropoi", para biarawan diizinkan berdasarkan peraturan ini milik pribadi beberapa objek. Sekitar setengah (11 tahun 1963) dari biara-biara adalah konservatif, mengikuti peraturan ketat tentang disiplin dan puasa. Kemiskinan para biarawan bagian dari biara-biara konservatif ini terlihat dalam pakaian dan kebersihan pribadi (menurut aturan, biarawan itu harus kotor dan tidak disisir).

Namun, di Yunani merdeka pada awal abad kedua puluh, Gunung Athos belum mencapai perdamaian yang layak dan abadi setelah begitu banyak agresi asing, karena konflik teologis internal antara para biarawan memprovokasi pada tahun 1913 krisis internasional yang begitu serius sehingga intervensi pelaut armada diperlukan Militer Rusia di tanah tertegun untuk memadamkan gairah. Semuanya dimulai dengan tulisan-tulisan Ilarion, seorang biarawan Rusia yang tidak jelas yang berpendapat bahwa pengulangan "doa hati", jauh dari sekadar doa Kristen, "memancarkan kekudusan." Beberapa biarawan di Gunung Athos melihat ini sebagai bentuk penyembahan berhala, dengan Gereja Ortodoks Rusia sendiri sebagai teolog kritis mengenai tesis Ilarion yang saling bertentangan. Perselisihan teologis antara biarawan dan anggota gereja dengan cepat jatuh ke dalam konflik dan kekerasan terbuka, seperti yang ditunjukkan oleh sejarah kepada kita terlalu sering terjadi dalam sejarah Kekristenan, sehingga para pendukung Ilarion mulai menganiaya mereka yang tidak sepaham: setelah bertahun-tahun konflik yang membara. , pada tahun 1912 biksu Rusia Anton yang tercengang (nama sipilnya Alexander Bulatovich) memimpin sekelompok pemberontak lain dari biaranya yang secara tidak hormat mengusir kepala biara lama mereka, yang tidak berbagi kesalehan mereka yang tak terbatas, dengan menyenggol dan mencabut janggutnya. Tahun berikutnya, Patriark Konstantinopel dan sejumlah petinggi gereja Rusia juga gagal menenangkan populasi monastik di Athos, karena itu tsar memutuskan untuk campur tangan… secara militer. Sebuah kapal perang dan dua pengangkut pasukan segera dikirim ke perairan republik teokratis Athos, militer Rusia juga mendarat dengan keras (sejarawan belum dapat menyepakati apakah ada kematian manusia karena intervensi tsar atau tidak. tentara) mendeportasi ratusan elemen paling pemberontak dari kamp "penyembah berhala", dikeluarkan dari sel mereka di bawah kekuatan jet meriam air yang meyakinkan, segera setelah dalam upaya terakhir, seorang uskup agung yang dibawa ke Moskow menyatakan dirinya tidak mampu. dari menenangkan konflik. Namun, konflik antara para biarawan Ortodoks tidak hilang dengan intervensi pasukan kekaisaran Rusia: sebuah artikel di The Economist menunjukkan bahwa luka di antara kedua kubu belum tertutup.

Pada Januari 2003, front lain dari perjuangan internal terbuka di dunia Ortodoks Yunani, menyusul perselisihan teologis selama 30 tahun atas keberatan para biarawan yang menebus kecenderungan ekumenis (pra-) Gereja Ortodoks. Yang tercengang mencela Patriark Ekumenis Konstantinopel Bartholomew karena menyebabkan perpecahan di Gereja Ortodoks, dan sekali lagi konflik menjadi lebih dari sekadar teologis, dan mengakibatkan korban manusia.

Kekaisaran Bizantium runtuh pada abad ke-15, sehingga Kekaisaran Ottoman yang baru, yang beragama Islam, secara bertahap menguasai wilayah Balkan. Mereka menghancurkan banyak biara Kristen, tetapi beberapa biara yang lebih terisolasi tetap tidak terpengaruh atau bahkan utuh. Populasi biarawan berkurang karena kesejahteraan mereka sangat terpengaruh selama 5 abad oleh fakta bahwa desa-desa "menyembah" (dengan pajak) ke biara-biara ini hampir semua orang Rumania diambil. Pada Abad Pertengahan, beberapa biara dan pertapaan bertahan, terutama karena bantuan material yang sistematis (uang dan produk) dari Wallachia dan Moldova (sekarang Rumania). Bantuan ini karena ikatan darah dengan hampir semua desa Rumania di sekitar Gunung Athos. Secara bertahap, pada abad ke-19, melalui sumbangan para pendatang baru dari negara-negara Ortodoks Timur (Slavia), seperti: Rusia, Bulgaria, dan Serbia, serangkaian biara yang terdiversifikasi sebagai asal etnis, masing-masing negara mengerahkan pengaruhnya pada biara-biara bersubsidi: era negara-bangsa dalam ekspansi penuh. Pada tahun 1912, selama Perang Balkan Pertama, Ottoman dipaksa untuk pergi dan Rusia, demi kepentingan politik pan-Slavisme, dibenarkan oleh "misi kelanjutan Kekristenan Bizantium" mengklaim kendali atas semenanjung tersebut. Setelah konflik kedaulatan wilayah antara negara Yunani yang baru dibentuk, di satu sisi, dan Rusia Pan-Slavia, di sisi lain, setelah Perang Dunia Pertama, semenanjung menerima status otonomi di dalam Yunani dari Kekuatan Besar. .

Lokasi

Gunung Athos terletak di tanjung paling timur (disebut "Akti" dalam bahasa Yunani, atau "Actium" dalam bahasa Latin) dari Semenanjung Chalchidic di timur laut Makedonia, Yunani. Pegunungan tengah mendefinisikan relief tanjung dan berorientasi sepanjang panjangnya, yang berhutan baik ke utara (dasar tanjung, kurang tinggi) dan berpuncak (2033 m) dengan massif marmer di ujung selatannya, bermandikan oleh perairan Laut Aegea. Relief berbukit dari tanjung Actium mendukung pemeliharaan anggur, pekerjaan yang dianut sejak zaman kuno oleh para biarawan yang tercengang (pada tahun 1916, hanya di biara Vatopedu, lebih dari 250 ton anggur diubah menjadi anggur).

Tujuan

Biara

Daftar dua puluh biara dalam urutan hierarki yang mapan:

Destinasi lainnya

Masuk

Akses melalui darat di wilayah Republik Otonomi Gunung Suci tidak diperbolehkan. Di Gunung Athos, wanita tidak diperbolehkan.

Pintu masuk ke Gunung Suci biasanya dilakukan dengan feri, baik dari pelabuhan Uranopoli, yang terletak di dekat Menara Bizantium (untuk pantai barat), atau dari Ierrisos (untuk pantai timur). Sebelum naik, semua pengunjung harus telah memperoleh diamonitirion, dalam alfabet Yunani, , suatu bentuk visa Bizantium yang ditulis dalam bahasa Yunani dan diberi tanggal menggunakan kalender Julian, yang ditandatangani oleh empat sekretaris biara-biara penting. Izin untuk akses ke Gunung Suci dan akomodasi di biara-biara di sana dibuktikan, selama ziarah.

Untuk mendapatkan diamontirion, para anggota klerus harus terlebih dahulu mendapat restu dari Patriark Konstantinopel.

AKTIVITAS

Keahlian memasak

lengan

Bahasa yang digunakan di biara-biara Yunani adalah ORANG YUNANI, di St. Pantelimon Rusia (35 bhikkhu), di Hilandaru Orang Serbia (46 biarawan), di Zografu Bulgaria (15 biarawan), dan di pertapaan Lacu dan St. Yohanes Pembaptis (juga disebut Prodromu) bahasa Rumania digunakan (64 biarawan). Beberapa komunitas lebih kosmopolitan daripada yang lain. Salah satu aspek dari pembaruan baru-baru ini adalah bahwa, tidak seperti para biarawan dari negara-negara komunis Ortodoks sebelumnya, orang-orang Yunani lebih aktif, berpendidikan lebih baik, dan lebih rendah hati di seluruh dunia daripada di masa lalu. Mengingat minat ini dan nasionalis Yunani bahasa Inggris saat ini diucapkan di Gunung.

Tautan

laporan



BergunaIni adalah artikel yang dapat digunakan. Namun masih ada beberapa tempat yang informasinya masih kurang. Jika Anda memiliki sesuatu untuk ditambahkan, beranilah dan isilah.