| budaya Swahili ((sw)Uswahilini) | |
 | |
| Perhiasan pernikahan orang Komoro | |
| Informasi | |
| Wilayah | Somalia Selatan, Garis pantai Kenya, Garis pantai dan Tenggara Tanzania, Zanzibar, Komoro |
|---|---|
| Bahasa daerah | bahasa swahili |
| Agama | Islam |
| Lokasi | |
 7 ° 6 0 S 40 ° 42 0 E | |
Artikel ini dimaksudkan untuk membantu Anda memahami budaya swahili (Uswahilini di dalam bahasa swahili) khas pantaiAfrika Timur.
Memahami
Etnonim
Istilah "Swahili" berasal dari kata Arabاحل yang merupakan jamak dari احل dan berarti "pantai, perbatasan".
Kelahiran etnonim "Swahili"
Budaya Swahili, atau setidaknya permulaannya, sudah sangat tua, sebuah cerita Yunani kuno dari paruh pertama half Sayaeh abad: Perjalanan Laut Eritrea sudah menyebutkannya. Namun, para navigator Yunani di Mesir, yang lebih tertarik pada perdagangan daripada hubungan sosial, tidak memberikan nama khusus kepada penduduk yang, menurut mereka, mempraktikkan perkawinan campur dan berbicara bahasa yang dekat satu sama lain.
Orang-orang Arab menggunakan istilah زنج zanj (“Nègre”) untuk memenuhi syarat penduduk. Dia adalah penjelajah Maroko Ibnu Batutah siapa, dalam rihla menceritakan perjalanannya 1331-1332 di sepanjang pantai Afrika Timur, adalah orang pertama yang menggunakan istilah use "Tanah Saouâhil" untuk menunjuk bagian pantai antara Mogadishu dan Mombasa sementara juga menggunakan kata zanj untuk memenuhi syarat penghuninya.
Portugis, mengaburkan kriteria linguistik sebagai kriteria milik, menggunakan kata bodoh untuk menyebut Muslim dan itu dari orang kafir untuk non-Muslim sementara wilayah itu disebut Zangubar.
Tidak sampai awal XIXe abad yang muncul pengesahan pertama yang bersaksi bahwa penduduk lokal menyebut diri mereka sendiri waswahili, yaitu "Mereka dari pantai" (awalan wa menunjuk di bahasa bantu dan, oleh karena itu, dalam bahasa swahili kelas manusia). Penjajah Inggrislah yang kemudian menciptakan etnonim dari orang Swahili, sekarang hanya "Swahili" dalam bahasa Prancis, untuk menunjuk semua orang di wilayah pesisirAfrika Timur dan kepulauan Zanzibar dan Komoro dari Mogadishu, Utara, Tanjung Correntes, di selatan, berbicara salah satu dialek, yang sebagian besar dapat dimengerti di antara mereka, yang memunculkan Swahili bersatu (kiswahili dalam bahasa Swahili).
Cerita
Bibliografi
- Françoise Le Guennec-Coppens dan Patricia Caplan, Swahili antara Afrika dan Arab (peradaban), Paris, Karthala, , 214 P.(ISBN 978-2-8653-7325-3 )(OCLC25841940)
- Françoise Le Guennec-Coppens dan David Parkin, Otoritas dan kekuasaan di antara orang Swahili (pria dan masyarakat), Paris, Karthala, , 262 P.(ISBN 978-2-8653-7869-2 )(OCLC924573129)
- Pascal Bacuez, Dari Zanzibar ke Kilwa: hubungan yang saling bertentangan di negara Swahili (pria dan masyarakat), Louvain, Peeters, , 259 P.(ISBN 978-2-8772-3573-0 )(OCLC46449184)
- Henry Tourneux, Malam Zanzibar: cerita Swahili (fiksi, cerita rakyat), Paris, ditions Karthala, , 161 P.(ISBN 978-2-8653-7064-1 )(OCLC10860876) - Empat cerita Swahili diterjemahkan ke dalam bahasa Prancis.
- Pascal Bacuez, Kisah Swahili Kilwa = Hadithi za kiswahili kutoka Kilwa: Kisah bilingual (cerita rakyat), Paris, L'Harmattan, , 142 P.(ISBN 978-2-7384-9748-2 )(OCLC45505612) - Teks dalam bahasa Prancis dan Swahili.
