 Pemandangan Kuil Amun-Re (disebut Kuil Alexander) dari selatan, seperti pada tahun 2002 | ||
| El-ʿAin et-Tibnīya · ال التبنية Qaṣr el-Maqīṣba · المقيصبة | ||
| Kegubernuran | Gza | |
|---|---|---|
| tinggi | 130 m | |
tidak ada info turis di Wikidata:  | ||
| lokasi | ||
| ||
El-'Ain et-Tibniya (juga Ain / Ayn el-Tibaniya, Arab:ال التبنية, al-ʿAin at-Tibnīya, „Sumber jerami“) Menunjukkan mata air dan dusun sekitar 5 kilometer sebelah barat kota el-Bāwīṭī di lembah el-Baḥrīya. Di selatan adalah dengan apa yang disebut Kuil Alexander sebuah situs arkeologi penting, yang juga merupakan Qaṣr el-Miqīṣba,المقيصبة, Disebut. Kuil ini adalah satu-satunya di Mesir yang pernah berkuasa Alexander yang Agung didirikan.
Latar Belakang
Kuil lokal, kebanyakan tidak persis Kuil Alexander Agung disebut, adalah dewa matahari, angin, dan kesuburan Amun-Re, bukan Alexander Agung. Representasi di kuil bersaksi bahwa Alexander adalah klien, dan kuil ini adalah satu-satunya dari pemerintahan Alexander di Mesir. Alasan pembangunannya mungkin karena Alexander sedang dalam perjalanan kembali dari Siwa melintasi lembah el-Baḥrīya.
Secara eksklusif area candi ini juga disebut Qaṣr el-Maqīṣba (juga Qasr el-Migysbah, Arab:المقيصبة, Qar al-Miqīṣba).
Situs ini adalah salah satu yang kurang dikenal dalam Depresi El-Baḥrīya. Beberapa wisatawan menyukai Giovanni Battista Belzoni (1778–1823), Frédéric Cailliaud (1787-1869) dan Georg Steindorff (1861–1951) tidak menyebutkannya sama sekali. Dari John Gardner Wilkinson (1797–1875), yang mengunjungi kuil pada tahun 1825,[1] dan Paul Ascherson (1834–1913), yang mengunjunginya pada tahun 1874,[2] deskripsi singkat tersedia. John Ball dan Hugh J.L. Manik-manik hanya mencantumkan situs di peta mereka tanpa memberikan deskripsi.[3]
Ahli Mesir Kuno Ahmad Fakhry (1905–1973) melakukan inspeksi dan pembersihan awal pada tahun 1938; penggalian lebih lanjut dilakukan pada tahun 1942–1945. Sekitar tahun 1997, arkeolog Prancis Frédéric Colin mengambil prasasti peziarah di sebelah kiri (barat) pos pintu masuk gerbang di selatan, yang telah ditemukan oleh Fakhry, dan didokumentasikan dengan penambahan prasasti di altar granit merah itu. ditemukan di daerah ini dan sekarang di Museum Mesir di Kairo disimpan bahwa kuil itu didedikasikan untuk Amun-Re. Prasasti peziarah itu berasal dari Petobastis, putra Petoèsis, yang ingin mempersembahkan korban kepada Amon.
Situs Kuil Alexander berada di waktu kristen berpenduduk. Sekitar 80 meter di utara tembok Ruang Mahakudus, sekarang ada sisa-sisa pemukiman kuno yang tertimbun lumpur. Dari rumah-rumah, ostracas, koin dan benda-benda keramik yang ditemukan, Fakhry dapat menyimpulkan bahwa orang-orang Kristen menetap di sini hingga awal zaman Arab (abad ke-12). pada Ostrakon Bahria 10 arkeolog Prancis Guy Wagner juga menemukan nama pemukiman tersebut, desa Poka (Πόκα).[4] Fakhry memberikan denah salah satu bangunan di mana Peter Grossmann mengakui sebuah gereja Kristen awal.[5] Yang sudah ada Churus, karena aula melintang di depan tempat kudus (sanctuary), menunjukkan bahwa gereja dapat dibangun paling cepat pada paruh kedua abad ke-7. Berbagai ostracas Yunani dan Koptik, yang merupakan pecahan batu bertulis, juga ditemukan di area candi. Sebuah pengasingan Suriah bisa tanggal ke abad ke-5 Masehi.[6]
hampir disana
Seseorang berkendara dengan mobil atau sepeda dari el-Bāwīṭī ke arah barat di jalan aspal Siwa atau el-ʿAin et-Tibnīya. Pada 1 Cabang ke Siwa(28 ° 20 54 N.28 ° 49 29 E) terus lurus ke depan (ke barat) sampai Anda telah mencapai dusun.
Pertama Anda mendapatkan itu Kamp Safari Ahmed. Jika Anda ingin melanjutkan ke kuil, berkendaralah di sekitar kamp di sisi baratnya. Anda kemudian akan datang ke rumah pompa. Di sini Anda memilih jalan yang mengarah melewati rumah pompa di sebelah kiri (timur). Jaraknya sekitar 900 meter dari kamp ke kuil.
mobilitas
Di dusun ini hanya ada trek pasir dan jalan setapak. Kendaraan segala medan, sepeda motor atau sepeda ideal untuk perjalanan selanjutnya. Anda bahkan bisa berjalan kaki.
Area situs arkeologi hanya bisa dijelajahi dengan berjalan kaki. Tanah di bawahnya berpasir.
Tempat Wisata Tourist
Jangan lupa untuk membeli tiketnya di “museum” di el-Bāwīṭī. Tidak ada penjualan di situs!
Saat ini Anda memasuki situs di timur laut, di mana rumah jaga juga berada. Sekarang Anda berjalan di sekitar kompleks candi karena pintu masuknya ada di selatan. Kompleks ini memiliki panjang sekitar 50 meter dan lebar sekitar 19 meter di selatan.
Dalam tata letak asimetris, jalur mengarah langsung dari gerbang masuk ke 1 Kuil Amun-Re(28 ° 20 31 N.28 ° 49 19 E). Gerbang dibangun dari blok batu pasir. Jalur ini juga memberikan akses ke ruangan lain di kompleks candi. Candi itu sendiri terdiri dari dua ruang berurutan yang terbuat dari balok batu pasir dan panjangnya sekitar 8,5 meter. Bagian atas candi hilang hari ini. Pada awal tahun 2000-an, bangunan itu dibata dan diberi langit-langit kayu.
Hanya dinding belakang ruang belakang yang memiliki hiasan yang mungkin awalnya dibuat dalam dua register (strip gambar). Hanya bagian bawah yang masih dipertahankan. Ini berisi adegan ganda, yang dibagi oleh kolom prasasti. Di sebelah kiri Anda dapat melihat Alexander Agung mengorbankan ladang ke Amun-Re. Tepat di depan Alexander ada struktur pengorbanan, di belakang Alexander seorang pria, tentu saja seorang imam, dengan persembahan dupa. Di belakang dewa Amun-Re mungkin adalah pendampingnya, dewi Mut. Adegan di sebelah kanan memiliki struktur yang identik. Alexander menawarkan bejana air untuk Horus dan Isis. Di depan Alexander ada struktur pengorbanan lain, di belakangnya seorang pria dengan persembahan dupa. Di bagian bawah ilustrasi, beberapa sisa cat masih terlihat.
Rumah kuil yang relatif kecil berasal dari 45 kamar, yang dieksekusi dalam arsitektur adobe, pada dasarnya di timur dan selatan. Kamar-kamar ini digunakan sebagai akomodasi dan penyimpanan staf kuil. Di dinding kamar-kamar ini, relung dengan bagian atas setengah lingkaran dimasukkan.
Seluruh kompleks dikelilingi oleh dinding batako.
Bahkan hingga saat ini, masih dapat ditemukan sisa-sisa keramik yang dapat dihias dengan pola geometris dan figur manusia (perhatian: dilarang membawanya!). Penemuan semacam itu telah dilakukan di dekat rumah jaga.
Sebelum atau sesudah kunjungan Anda tentu saja dapat melalui Kebun dan ladang dusun dan terus 2 Rumah yang bagus berlari melewati.
dapur
Restoran dapat ditemukan di el-Bāwīṭī atau di lokal Kamp & Hotel Ahmed Safariyang juga memiliki restoran.
akomodasi
Akomodasi biasanya dipilih di el-Bāwīṭī atau di 1 Kamp & Hotel Ahmed Safari
. Kamp Safari Ahmed dan hotel yang terletak 1,5 kilometer sebelah barat el-ʿAin et-Tibnīya 2 Pasir Baharia ada di artikel el-Bāwīṭī dijelaskan.
perjalanan
Dengan tiket yang dibeli, Anda dapat mengunjungi beberapa situs dalam radius el-Bāwīṭī kunjungi, yang tentunya harus Anda kunjungi karena tiketnya hanya berlaku untuk satu hari. Ini adalah "museum" di el-Bāwīṭī, tanah pemakaman Qārat Qaṣr Salīm, Ain el-Muftilla dan Qārat ilwa. Tamasya paling nyaman adalah dengan kendaraan segala medan atau dengan sepeda. Tapi Anda juga bisa berjalan. Bagaimanapun, Anda memiliki jarak hampir 20 kilometer. Pemukiman masih berada di jalur langsung menuju Qārat ilwa Qar Allām dari periode Mesir kuno akhir.
literatur
- : Baḥria Oasis; jilid II. Kairo: Pers Pemerintah, 1950, Hal. 41–47, 85, gbr. 29 [rencana], 30, 71, pelat XXIV – XXXV, XLIV.B (Bahasa Inggris).
- : Oasis Mesir; jilid II: Bahrīyah dan Farafra Oases. Kairo: Univ Amerika. di Kairo Pr., 1974, ISBN 978-977-424-732-3 , Hal.99-104 (Bahasa Inggris).
- : Un ex-voto de pèlerinage auprès d'Ammon dans le temple dit "d'Alexandre", Bahariya (désert Libyque). Di:Buletin de l'Institut français d'archéologie orientale (BIFAO), ISSN0255-0962, Jil.97 (1997), Hal.91-96, 433 (Prancis).
Bukti individu
- ↑: Mesir Modern dan Thebes: menjadi deskripsi Mesir; termasuk informasi yang diperlukan untuk pelancong di negara itu; Jil.2. London: Murray, 1843, hal.357. Daerah ini tidak disebutkan namanya, hanya lokasinya di sekitar Qar Allām.
- ↑: Komentar di peta perjalanan saya ke Oasis Kecil di Gurun Libya. Di:Jurnal Masyarakat Geografi di Berlin, ISSN1614-2055, Jil.20 (1885), Hal. 110–160, peta pada panel II. Di halaman 142, Ascherson menggambarkan reruntuhan Qaçr Meqaçba sebagai bangunan dengan panjang 8,5 meter dan lebar 6,9 meter yang terbuat dari balok batu pasir.
- ↑: Baharia Oasis: Topografi dan geologinya. Kairo: Cetak Nasional. departemen, 1903.
- ↑: Les oasis d'Égypte: l'époque grecque, romaine et byzantine d'après les document grecs. Kairo: Inst. Français d'archéologie orientale, 1987, Bibliothèque d'étude; 100, hal.202-205.
- ↑: Sebuah bangunan Koptik di Kuil Alexander di Bahriya Oasis. Di:Goettingen miscells, Jil.160 (1997), Hal.27-32.
- ↑: Seorang pengucilan Suriah dari abad ke-5. Di:[Furlani, Giuseppe] (Ed.): Scritti in onori di Giuseppe Furlani. Roma: Bardi, 1957, Revista degli studi orientali; 32, Hal.411-413.
