Ain Amūr - ʿAin Amūr

Ain Amūr ·عين أمور
tidak ada info turis di Wikidata: Tambahkan informasi wisata

(Gebel) 'Ain Amur (juga Memikat hati, Ayn Amour, Ain amoor, Arab:عين أمور‎, Ain Amūr, „sumber Amir“) Menunjukkan kompleks kuil Romawi dengan sumber air di gurun barat di Mesiryang berada di antara ed-Dāchla dan el-Charga di lereng gurun Darb Ain Amūr antara ed-Dāchla dan Asy terletak.

Latar Belakang

Ain Amūr adalah atau pernah menjadi lokasinya sumber di lereng gurun Darb Ain Amūr. Ain Amūr berjarak sekitar 70 kilometer dari Tineida dan 60 kilometer dari el-Charga jauh. Pada zaman Romawi atau Ptolemeus akhir, mata air itu dikelilingi oleh tembok besar, mata air itu berada di tengah. Di barat laut adalah Kuil mungkin untuk Amun-Re dan keberanian dibangun di. Mungkin tugas utama candi adalah membuat sumbernya terlihat dari jauh dan melindunginya. Karena tidak ada prasasti, penanggalan yang lebih tepat hampir tidak mungkin.

Sumber dan candi berada di dataran tinggi yang naik sedikit ke utara. Di permukaannya terdapat formasi batugamping yang berada di atas formasi batupasir. Air mata air mungkin berasal dari permukaan atau air hujan dan mungkin bukan berasal dari artesis. Daerah ini dipenuhi dengan semak-semak herba, dan bahkan ada tiga pohon palem di sebelah barat candi.

Di luar areal candi tidak ada bekas pemukiman (lagi).

Pada titik ini juga, orang Inggris itu milik Archibald Edmonstone (1795–1871)[1] ke yang pertama orang eropayang mengunjungi dan menggambarkan Ain Amūr. Agar tidak dilupakan, ia juga meninggalkan prasasti pengunjung dengan tahun 1819. Edmonstone memberikan ukuran candi, menyebutkan representasi di luar dan tinggal di kuil. Orang Prancis mencari tahun berikutnya Frédéric Cailliaud (1787–1869) di situs dan mendokumentasikan tata letak candi.[2] Mereka diikuti oleh Inggris pada tahun 1825 dan 1874 masing-masing John Gardner Wilkinson (1797–1875)[3] dan penjelajah Afrika Jerman Gerhard Rohlfs (1831–1896).[4] Wilkinson melaporkan cartouche seorang kaisar Romawi dan memberikan Khnum (lebih mungkin Amun berkepala domba jantan), Amun-Re dan Mut sebagai dewa yang dihormati.

Pada tanggal 2 Mei 1908, ahli Mesir Kuno Amerika mengunjungi Herbert Eustis Winlock (1884-1950) candi dan memberikan deskripsi yang agak luas. Dia menyebutkan prasasti Koptik di pintu masuk utama dan di pintu masuk kuil, termasuk nama Merkurius, serta penggambaran seorang raja sebelum Amun dan Min, yang tidak lagi tersedia pada waktu itu. ditemukan pada tahun 1912 oleh Inggris William Joseph Harding King (1869-1933)[5] Prasasti Safaite atau Thamudic dari anggota suku pra-Islam bernama Sayyār, yang sendirian berjalan kaki melewati gurun untuk mencari air dan menemukan air dan keselamatannya di sini. Kuil itu kemudian dibangun kembali oleh ahli Mesir Kuno Ahmad Fakhry (1905-1973) dirawat.

Sebuah kuburan ditemukan di selatan candi pada tahun 2004.[6]

hampir disana

Kedatangan dari ed-Dāchla atau el-Charga hanya dapat dilakukan dengan kendaraan segala medan (4×4). Anda membutuhkan pengemudi berpengalaman yang tahu medan.

Satu daun el-Charga menuju ed-Dāchla or Tineida menuju el-Charga. Jarak total dari el-Chārga sekitar 80 kilometer, perjalanan memakan waktu sekitar dua jam. Misalnya di 1 25 ° 21 '56" N.30 ° 21 41 E, sekitar 25 kilometer barat el-Chārga dan sekitar 500 meter timur persimpangan dengan jalur kereta api pertambangan, satu cabang ke utara-barat laut ke padang pasir dan sebagian dapat mengikuti landasan pacu yang terlihat. Setelah 35 kilometer, Anda dapat melihat bebatuan naik di barat dan berbelok ke barat laut menjadi wadi. Setelah total 55 kilometer di padang pasir, yaitu setelah 20 kilometer lagi, Anda tiba di 2 25 ° 39 39 N.29 ° 59 37 E ke tempat di mana kendaraan harus menyerah saat mendaki bukit. Sekarang ikuti jalan menanjak yang tidak terlalu mudah, sekitar satu setengah kilometer ke arah hampir selatan, yang Anda perlukan sekitar 20 menit.

Ain Amūr juga digunakan oleh safari unta sekitar 10 hari dari ed-Dāchla untuk el-Charga terjadi.

mobilitas

Tanah di bawahnya berbatu atau berpasir. Area sepanjang 1,5 kilometer di sekitar sumber hanya bisa dijelajahi dengan berjalan kaki.

Tempat Wisata Tourist

Kuil Ain Amūr
Kuil Ain Amūr, menghadap ke timur
Representasi di dinding belakang candi

Daerah tersebut 1 Kuil Amun(25 ° 39 8 N.29 ° 59 27 E) dikelilingi oleh dinding bata lumpur setebal 2,75 meter dan tinggi sekitar 10 meter di timur dan selatan. Jalan dinding membentuk bujur sangkar tidak beraturan, dengan panjang sisi sekitar 80-90 meter. Di bagian utara sisi timur terdapat gerbang masuk utama batu selebar kurang lebih 2,7 meter. Di sisi selatan, dekat sudut tenggara, ada pintu masuk samping batu selebar 1,25 meter.

Pintu masuk utama mengarah langsung ke candi, yang berorientasi dari tenggara ke barat laut dan terletak di sudut barat laut kawasan. Kuil dan gerbang di dinding sekitarnya dibangun dari balok batu pasir. Batu kapur digunakan untuk ubin langit-langit dan ambang pintu. Bahannya ditambang di dekatnya. Secara keseluruhan, panjang candi hampir 20 meter dan lebar 9,2 meter, lebar dindingnya setengah meter. Satu-satunya dekorasi bangunan adalah palang bundar di sudut-sudutnya. Kuil ini terdiri dari ruang depan yang sempit, sebuah aula yang kira-kira berbentuk persegi yang mengarah ke aula melintang - mungkin aula pengorbanan - dan tempat suci yang bersebelahan dengan dua kamar samping.

Di lorong antara ruang depan yang lebih sempit dan aula persegi, Anda dapat melihat sisa-sisa prasasti Yunani dan sisa-sisa lukisan berwarna, tetapi juga prasasti pengunjung karya Edmonstone, Hyde dan Drovetti dari tahun 1819.

Saat ini satu-satunya penggambaran yang masih ada adalah di dinding belakang candi. Sisa-sisa dewa bersayap, Amun berkepala domba jantan, dewa ketiga dan sisa-sisa teks yang paling jarang dapat ditemukan.

Pada abad ke-19, sumur sedalam 3,5 meter dengan diameter dua meter masih bisa dibuat di tengah areal candi.

dapur

Anda harus membawa makanan sendiri. Pohon-pohon palem lokal memungkinkan untuk mengambil makanan di bawah naungan mereka. Sisa-sisa tentu saja harus diambil kembali.

akomodasi

Akomodasi biasanya dipilih di el-Charga.

perjalanan

Kunjungan Ain Amūr dapat digabungkan dengan kunjungan Ain Umm ed-Dabādīb Menghubung.

literatur

  • Winlock, H [erbert] E [ustis]: Ed Dākhleh Oasis: Jurnal perjalanan unta yang dilakukan pada tahun 1908. new york: Museum Metropolitan, 1936, Hal.48-50, panel XXXIV-XXXVI.
  • Fakhry, Ahmad: Kuil Romawi antara Kharga dan Dakhla. Di:Annales du Service des Antiquités de l'Égypte (ASAE), Vol.40 (1940), Hal. 761-768, panel XCIV-XCVIII.

Bukti individu

  1. Edmonstone, Archibald: Perjalanan ke dua oasis di Mesir bagian atas, London: Murray, 1822, hlm.60 f.
  2. Cailliaud, Frédéric: Voyage a Méroé, au fleuve blanc, au-delà de Fâzoql dans le midi du Royaume de Sennâr, a Syouah et dans cinq autres oasis ..., Paris: Imprimerie Royale, 1826, volume 1, hlm.227 f., Volume 2, panel XLII.1.
  3. Wilkinson, John Gardner: Mesir modern dan Thebes: menjadi deskripsi Mesir; termasuk informasi yang diperlukan untuk pelancong di negara itu; Jil.2. London: Murray, 1843, hal.366.
  4. Rohlfs, Gerhard: Tiga bulan di gurun Libya. Cassel: Nelayan, 1875, P.306 f. Cetak Ulang Cologne: Heinrich-Barth-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
  5. Harding-King, William Joseph: Misteri Gurun Libya. London: Seeley, 1925, ISBN 978-1850779575 , Hal. 333, No. 244.
  6. Ikram, Salima; Rossi, Corinna: Laporan Awal Survei Oasis Kharga Utara 2004: Ain el-Tarakwa, Ain el-Dabashiya dan Darb Ain Amur. Di:Komunikasi dari Institut Arkeologi Jerman, Departemen Kairo (MDAIK), jilid.63 (2007), Hal. 167-184, pelat 23 f, khususnya 180.
Artikel lengkapIni adalah artikel yang lengkap seperti yang dibayangkan masyarakat. Tetapi selalu ada sesuatu untuk ditingkatkan dan, di atas segalanya, untuk diperbarui. Ketika Anda memiliki informasi baru Beranilah dan menambahkan dan memperbaruinya.