Ziftā - Ziftā

Ziftā ·زفتى
tidak ada info turis di Wikidata: Tambahkan informasi wisata

Zifta (pin, Zefta, sifta, kurang umum Minyat Ziftā, Arab:زفتى‎, Ziftā, lebih jarangا) Adalah Mesir Kota di Delta Nil di tepi barat (kiri) lengan Damietta di Sungai Nil im Kegubernuranel-Gharbīya dengan sekitar 93.000 jiwa.[1] Itu persis di seberang kota kembarnya Dengan Ghamr.

Latar Belakang

lokasi

Kota ini hampir berada di tengah Delta Nil. Banyak kota besar lainnya cukup dekat: el-Manṣūra terletak sekitar 45 kilometer di timur laut, ez-Zaqāzīq sekitar 30 kilometer jauhnya di tenggara, Banhā sekitar 30 kilometer jauhnya di selatan, anṭā di sekitar 30 kilometer ke barat dan el-Maḥalla el-Kubrā sekitar 30 kilometer jauhnya di utara.

Kota ini terletak di tepi barat lengan Damietta di Sungai Nil tepat di seberang Mīt Ghamr.

sejarah

Sejarah awal kota Ziftā sama sekali tidak jelas. Mungkin tidak ada pemukiman di sini pada zaman Mesir kuno. Sebuah fragmen naos granit hitam dengan tulisan Bulan dari Ziftā diketahui telah ditemukan, tetapi mungkin berasal dari Beritahu Basa.[2] Temuan lain datang dari Tell Muṣṭāi (Arab:ل اي), Juga Beritahu Umm el-Ḥarb, dekat desa Muṣṭāi, 15 kilometer barat daya Ziftā. Sudah ada di sini sejak Ramses ii sebuah kuil untuk dewa yang berteriak Thoth, yang juga digunakan pada akhir periode Mesir kuno.[3]

Lebih banyak berita dari kota di zaman Koptik Ⲍⲉⲃⲉⲑⲉ, Zebethe, telah dipanggil,[4] tanggal kembali ke Abad Pertengahan. Sekitar tahun 1140 sebuah gereja St. George dihancurkan oleh umat Islam sebelum ditahbiskan. Namun, uskup yang bertanggung jawab dari Sahragt mampu mengembalikan gereja ke otoritas Muslim. Sebuah laporan tentang sebuah gereja St. Isyrion (Arab:أبسخيرون‎, Abbascheirūn) di Zifta. St. Ischyrion, seorang santo berkuda, hidup pada awal abad ke-4 selama masa penganiayaan Diocletian terhadap orang-orang Kristen. Karena dia tidak ingin melepaskan keyakinannya, dia disiksa dan dipenggal. Dari St. Ishyrion adalah relokasi ajaib gereja dari Qillin ke Bayahu diturunkan. Gereja St. Ischyrion tidak ada lagi, tetapi dikenal oleh penduduk kota hingga abad ke-20. Selain St. Isyrion juga adalah St. Menyembah Abā Nūb.

Sejak abad ke-13, Ziftā membentuk keuskupan Koptik yang independen. Sampai abad ke-19, para uskup dari kota ini disebut-sebut lagi dan lagi.

Laporan paling awal oleh seorang pelancong Eropa berasal dari tahun 1672. Ayah Dominika Johann Michael Wansleben (1635-1679) hanya menyebutkan bahwa kota besar dan indah itu adalah bagian dari provinsi el-Maḥalla el-Kubrā mendengar dan bahwa pada saat kunjungannya ada perburuan petani lokal saat pengumpulan upeti.[5]

Nama kota juga memainkan peran penting dalam sejarah Mesir baru-baru ini. Selama Revolusi Mesir tahun 1919 melawan pendudukan Inggris menjadi anggota terkemuka pesta wafd, diantara mereka Saad Zaghlūl Pasha (1859-1927). Di pengasingan di Malta mereka mendeklarasikan kemerdekaan Mesir dari mahkota dan menyebut pemerintahan mereka di pengasingan "Republik Ziftā“.

Sekitar tahun 1886 dan 1928, kota ini memiliki penduduk masing-masing 11.087 dan 15.850 jiwa.[4][6] Hari ini adalah salah satu kota terbesar di Kegubernuran el-Gharbīya dengan sekitar 101.000 penduduk.[1] Penduduknya hidup dari pertanian, perikanan, pembuatan linen dan pakaian.

hampir disana

Peta kota Ziftā

Sebuah kedatangan juga tentang Dengan Ghamr bisa jadi.

Dengan kereta api

Ziftā keluar dengan kereta api Kairo (Lapangan Ramsis), anṭā dan ez-Zaqāzīq terjangkau. Itu 1 Stasiun kereta api Ziftā terletak di utara kota di sisi selatan sistem trek.

Di jalan

Ziftā berada di seberang jalan raya dari Banhā untuk el-Manṣūra yang membentang di sebelah timur Mt Ghamr. Di timur laut Mīt Ghamr ada pintu keluar jalan raya ke barat. Jalan utama yang terhubung mengarah ke a 2 Jembatan Nil di utara Ziftā. Dua turunan berikut ke selatan mengarah ke kota Ziftā.

Dengan bus

Ziftā adalah pusat transportasi untuk mikrolet dan taksi layanan ke Kairo, Banhā dan ke berbagai tempat di Delta Nil. Halte bus untuk taksi dan mikrolet di Kairo terletak di utara stasiun metro Koleyat el-Zeraah di jalur 2. The 3 Pemberhentian bus di Ziftā untuk bus ke Kairo ada di sebelah Masjid Idul Fitri, bahasa Arab:العيد. Untuk bus setelahnya Banhā dan anṭā Apakah ada 4 Pemberhentian bus di area Jalan Sekh Banha.

mobilitas

Jembatan kereta api ke Mīt Ghamr juga digunakan untuk lalu lintas kendaraan.

Tempat Wisata Tourist

Masjid

  • Masjid Abū Sharaf ed Dīn (ال, Masǧid Abu Sharaf ad-Dn), Saad Zaghloul St..
  • Masjid Aulād-ez-Zubeir (امع لاد ال, āmiʿ Aulād az-Zubair)
  • Masjid Fattouh, Saad Zaghloul St..
  • 1  Masjid Agung (الامع الكبير, al-Ǧāmiʿ al-Kabīr, Masjid El Kabir), Jalan El Bahr (Jalan El Gomhoreya). (30 ° 42 '52 "N.31 ° 14 55 E)

Gereja

Gereja-gereja Ortodoks Koptik milik keuskupan el-Gharbīya dengan kursi di anṭā.

3  Gereja St. Air raksa (الشهيد العظيم لوباتير, Kanīsat al-Shahīd al-ʿaẓīm Fīlūbātīr Marquriyūs (Gereja martir besar Philopater Merkurius), Gereja Abu es-Seifein). Gereja adalah pusat ziarah yang penting. Bangunan saat ini berasal dari abad ke-20. Ada bangunan sebelumnya sejak Abad Pertengahan, pada waktu itu didedikasikan untuk St. Petersburg. Is'chirun disucikan oleh Qalln. Layar gereja berasal dari tahun 1868/1869 (1585 AM) dan menyandang nama St. Apa Nob. Puncaknya adalah Abib ke-25 (1 Agustus, pentahbisan gereja) dan Hatur ke-25 (5 Desember), di mana St. Merkurius dianggap.[7].(30 ° 43 9 N.31 ° 14 50 E)

Struktur hidrolik

Pada awal 1843 ada rencana untuk membangun sistem bendungan untuk mengatur Sungai Nil. Ini dimulai dengan bendungan di utara Kairo di Delta Nil. Pada paruh pertama abad ke-20, sistem diperluas untuk mencakup berbagai bendungan di Mesir Tengah dan Hulu. Pada tahun 1881, 4 Bendung Zifta(30 ° 44 '35 "N.31 ° 14 '23 "E) di utara kota, bahasa Arab:اطر‎, Qanāṭir Ziftā, dan bendung selesai pada tahap pertama pada tahun 1903 dan akhirnya pada tahun 1952. Bendung memiliki 50 bukaan tembus dengan lebar 5 meter. Air yang terpendam disalurkan ke saluran-saluran di provinsi el-Gharbīya, ed-Daqahlīya dan esch-Sharqīya. Ada kunci di sisi kanan sungai.

Itu 5 Jembatan Ziftā(30 ° 43 21 N.31 ° 15 4 E), Arab:كوبري زفتي‎, Kūbrī Ziftā, menghubungkan kota dengan kota kembarnya Dengan Ghamr. Jembatan besi sepanjang 417 meter ini dibangun pada tahun 1906 oleh para insinyur Inggris.

kegiatan

Olahraga

toko

dapur

  • Mimpi indah, Jalan El Gomhoureya. Telp.: 20 (0)40 471 7676.

akomodasi

Tidak ada akomodasi hotel di kota. Ada hotel di kota-kota terdekat anṭā, ez-Zaqāzīq dan el-Maḥalla el-Kubrā.

kesehatan

Saran praktis

polisi

  • 2  polisi, Saad Zaghloul. Kantor polisi berada di utara kota.(30 ° 43 '16 "N.31 ° 14 45 E)

Bank

Kantor Pos

perjalanan

Tamasya terpendek bisa ke kota tetangga Dengan Ghamr lakukan di tepi timur lengan Sungai Nil.

Desa ini terletak dua belas kilometer di utara kota Sunbāṭ dengan Gereja St. Ribka. Delapan kilometer lagi ke utara adalah desa Abu r Banā dengan sisa-sisa bekas Busiris yang jarang.

Sepuluh kilometer tenggara kota adalah bukit reruntuhan 6 Beritahu el-Muqdām(30 ° 40 59 N.31 ° 21 '18 "E) utara desa Kafr el-Muqdām, Arab:المقدام, Dengan sedikit sisa kompleks candi Osorkon II (Dinasti ke-22). Inilah yang kuno Leontopolis, kota singa.

literatur

  • Timm, Stefan: Minyat Ziftā. Di:Kristen Koptik Mesir di zaman Arab; Jilid 4: M - P. Wiesbaden: Reichert, 1988, Suplemen untuk Atlas Tübingen dari Timur Tengah: Seri B, Geisteswissenschaften; 41.4, ISBN 978-3-88226-211-7 , H.1669 f.

Tautan web

Bukti individu

  1. 1,01,1Angka populasi menurut sensus Mesir 2006, Badan Pusat Statistik dan Mobilisasi, diakses 17 Desember 2014.
  2. Edgar, C.C.: Laporan tentang pembongkaran Tell Sheikh Nasreddin. Di:Annales du Service des Antiquités de l'Mesir (ASAE), ISSN1687-1510, Jil.13 (1913), Hal.122-124, khususnya hal.124.
  3. Goma, Farouk: Beritahu Mustai. Di:Helck, Wolfgang; Westendorf, Wolfhart (Ed.): Leksikon Mesir Kuno; Vol. 6: Prasasti - cemara. Wiesbaden: Harrassowitz, 1985, ISBN 978-3-447-02663-5 , Kol 352 f.
  4. 4,04,1Amélineau, [mil]: La geografi de l'Égypte l'époque copte. Paris: Tygn. Nasional, 1893, hal.531.
  5. P [ère] Vansleb [Wansleben, Johann Michael]: Nouvelle Relation En forme de Iournal, D'Vn Voyage Fait En Egypte: En 1672. & 1673. Paris: Estienne Michaelt, 1677, hal.115.Vansleb, F [ather]: Keadaan Mesir saat ini: atau, Hubungan baru perjalanan akhir ke kerajaan, dilakukan pada tahun 1672 dan 1673. London: John Starkey, 1678, hal.71.
  6. Baedeker, Karl: Mesir dan Sdan: Buku Pegangan untuk Wisatawan. Leipzig: Baedeker, 1928 (edisi ke-8), hal. 177.
  7. Meinardus, Otto F.A.: Orang-orang kudus Koptik dan Ziarah. Kairo: Universitas Amerika di Cairo Press, 2002, ISBN 978-977-416-126-1 , hal.71.
Artikel yang dapat digunakanIni adalah artikel yang bermanfaat. Masih ada beberapa tempat di mana informasinya hilang. Jika Anda memiliki sesuatu untuk ditambahkan Beranilah dan lengkapi mereka.