| Tempat perlindungan Fransiskan di dataran Rieti (Yunani) | |
.jpg/250px-20110517_Greccio_055_(5762418332).jpg) | |
| Jenis rencana perjalanan | Otomotif |
|---|---|
| Negara |  Italia |
| Wilayah | Lazio |
| Wilayah | Sabina |
| Kota | Yunani |
Tempat perlindungan Fransiskan di dataran Rieti itu adalah rencana perjalanan yang berkembang melalui Sabina, di Lazio.
pengantar
Tempat-tempat suci Fransiskan di dataran Rieti adalah jalan minat religius dan naturalistik yang berkembang di dalam apa yang disebut Valle Santa Reatina di Sabina, menyentuh tempat-tempat yang ditandai dengan perjalanan St. Fransiskus dari Assisi khususnya mengenai empat tempat kudus yang didirikannya. Itinerary ini adalah bagian dari perjalanan yang lebih luas daripada yang diberikan Roma melewati Valle Santa dan mengarah ke Assisi, dan bahkan lebih jauh ke utara sampai ke Sanctuary of La Verna, yang secara keseluruhan disebut Cara Fransiskus.
Latar Belakang
Selama hidupnya, Fransiskus dari Assisi tinggal beberapa kali di Piana Reatina (yang karena alasan ini juga dikenal sebagai Lembah Suci): yang pertama mungkin pada 1209, kemudian tinggal lama pada 1223 dan satu lagi dari musim gugur 1225 hingga April 1226, tak lama sebelum kematiannya.
Peristiwa-peristiwa penting terjadi selama masa tinggal ini: pemberlakuan ulang pertama Kelahiran melalui adegan Kelahiran, penyusunan Peraturan definitif St. Fransiskus dari ordo Fransiskan dan (mungkin) komposisi Kidung Agung makhluk-makhluk. Tetapi di atas segalanya, Fransiskus mendirikan empat tempat suci Yunani, Hutan, Poggio Bustone aku s Sumber Kolombo yang terletak di empat penjuru lembah, sejak saat itu menjadi tujuan ziarah dan wisata religi.
Masa tinggal San Francesco bertepatan dengan periode di mana Rieti menikmati kemakmuran ekonomi dan Paus sering menduduki kursinya di Istana Keuskupan kota: lebih dari satu abad Paus Innocent III (1198), Honorius III (tahun 1219 dan 1225), Gregorio IX (tahun 1227) tinggal di Rieti, pada tahun 1232 dan 1234), Niccolò IV (antara 1288 dan 1289) dan Bonifacio VIII (pada 1298).
Bagaimana untuk mendapatkan
 | Untuk mempelajari lebih lanjut, lihat: Cara menuju Rieti. |
Tahapan
Tempat perlindungan Fransiskan di dataran Rieti: peta layar penuh.
Biara Greccio
- 1 Tempat Suci Greccio, ☎ 39 0746 750127.
Senin-Minggu 09:18 - 19:00 waktu musim panas. Terletak di ketinggian 665 m s.l.m sekitar 15 km dari Rieti, tertanam di bebatuan pegunungan di sekitar desa abad pertengahan kuno Yunani dengan pemandangan indah di atas luas Cekungan Rieti.
Senin-Minggu 09:18 - 19:00 waktu musim panas. Terletak di ketinggian 665 m s.l.m sekitar 15 km dari - Desas-desus tentang bagaimana St. Fransiskus memilih tempat yang curam ini saling berkejaran, tetapi yang paling meyakinkan adalah tentang anak yang dilempari bara oleh orang miskin Assisi yang, terbang seperti baut, mengakhiri larinya di dinding berbatu. gundukan yang dimiliki oleh tuan feodal Greccio, seperti Giovanni Velita. Pertapaan saat ini dibangun di sana.
- Velita sendiri pada tahun 1223 mendorong San Francesco untuk menghidupkan peragaan ulang yang indah, dengan karakter yang hidup, tentang kelahiran Kristus pada Malam Natal. Legenda mengatakan bahwa anak itu, satu-satunya karakter yang tidak hidup dari peragaan kembali, hidup kembali dan kemudian kembali dalam keadaan mati. Sejak itu Greccio dan tempat perlindungannya adalah negara tempat kelahiran Yesus pertama di dunia. Itu kemudian kembar dengan Betlehem.
- Tempat suci ini terletak di awal jalan menuju kompleks. Ini memiliki rencana salib Latin, ditandai dengan fasad samping dan apse heksagonal.
- Di samping ada jendela lanset tunggal dalam gaya Gotik, sedangkan menara lonceng memiliki layar. Di dalamnya ada lukisan dinding modern dan kapel asli santo yang diukir di batu.
- Gereja San Francesco
- Gereja lebih jauh di depan setelah melintasi alun-alun. Ini adalah bangunan yang bergabung dengan ruang makan para biarawan, terletak di atas batu. Ini memiliki rencana salib Latin dengan menara lonceng. Di bawah gereja abad pertengahan ada ruang bawah tanah San Francesco dengan lunette yang menunjukkan pengaturan tempat tidur bayi. Lukisan itu berasal dari abad ketiga belas.
.jpg/220px-20090715_Fonte_Colombo_006_(3905603194).jpg)
Suaka dan biara Fonte Colombo
.jpg/220px-20090715_Fonte_Colombo_037_(3905613350).jpg)
Sacro Speco
.jpg/220px-20090715_Fonte_Colombo_036_(3904831229).jpg)
Kapel Sacro Speco
.jpg/220px-20090715_Fonte_Colombo_023_(3904827999).jpg)
Lukisan dinding di apse kapel Maddalena
.jpg/220px-20090715_Fonte_Colombo_027_(3904829837).jpg)
Gambar Tau dikaitkan dengan San Francesco
- 2 Tempat Suci Fonte Colombo, ☎ 39 0746 210125, @[email protected]. Senin-Minggu 9: 00-12: 00/15: 00-19: 00. Tempat kudus Fontecolombo terletak di bagian paling tersembunyi dari kayu oak holm sekuler, di pantai Gunung Rainiero yang hijau. Seperti yang dikatakan oleh Reatino Anonim, itu adalah Fransiskan Sinai: sebenarnya gunung yang dipilih oleh Fransiskus untuk menyusun Aturan definitif Ordonya, yang ditulisnya di gua alam yang disebut Sacro Speco.
- Biara-biara itu, yang sebelumnya tidak lebih dari pondok batu dan kayu sederhana, ditata seperti mahkota di perbukitan yang menghadap ke Piana Reatina (karena alasan ini juga disebut Valle Santa) dan semuanya sangat terkait dengan beberapa momen mistis tertentu dalam kehidupan Francesco d ' Assisi.
- Awalnya titik garnisun Benediktin dari biara Farfa, tampaknya nama yang dikenal dikaitkan dengannya oleh Francis sendiri, yang mendaki gunung melihat di hutan sumber air kristal (yang masih ada) di mana merpati putih (Fons colombarum) minum.
- Ada dua momen penting dalam kehidupan Santo Fransiskus yang terkait dengan tempat ini. Yang pertama, antara akhir 1222 dan awal 1223, adalah penyusunan aturan definitif ordo, yang dikenal sebagai "aturan bermaterai" yang secara definitif disetujui oleh Paus Honorius III pada 29 November 1223. Setelah berhenti berdoa dan berpuasa selama empat puluh hari St Fransiskus mendiktekan Frater Leo, di hadapan Frater Bonizo da Bologna, ahli dalam hukum kanon, aturan ordo, jauh lebih pendek daripada yang disebut "non bullata" yang disajikan dalam bab 1221.
- Di Sacro Speco kemudian dibangun oratorium San Michele, yang mengelilingi gua dan termasuk kapel kecil.
- Momen kedua dalam kehidupan Santo yang disaksikan oleh tempat ini terjadi pada akhir tahun 1225, setahun sebelum kematiannya, dan terkait dengan upaya untuk menyembuhkan St. Fransiskus dari penyakit mata serius yang mungkin dideritanya di Mesir selama perang salib kelima dan yang membuatnya hampir buta.
- Sumber Fransiskan menceritakan bahwa, dihadapkan dengan emosi dan pelarian para frater pada awal operasi kauterisasi yang mengerikan (sebenarnya siksaan yang nyata), St. Fransiskus, ketika dokter sedang memanaskan setrika, menyapa "saudara Foco" dengan berdoa kepadanya untuk mengurangi kekuatannya, memohon kebaikan dan kesopanannya. Dan api menyelamatkan orang suci itu dari rasa sakit, yang membuat sang dokter tercengang dan tercengang.
- Pada tanggal 6 Januari 1519 biara dipercayakan kepada asuhan Bernardino d'Asti dan Stefano da Molina yang mendirikan para biarawan minor yang direformasi di sana.
.jpg/220px-20090715_Fonte_Colombo_020_(3904825911).jpg)
Kapel Magdalena
.jpg/220px-20090715_Fonte_Colombo_021_(3905607698).jpg)
Interior Kapel Magdalena
- Kompleks biara terdiri dari alun-alun kecil yang menghadap ke gereja yang ditahbiskan pada 19 Juli 1450 oleh Kardinal Nicola Cusano, uskup Trier, dan didedikasikan untuk Santo Fransiskus dan Bernardino dari Siena. Lebih jauh ke bawah adalah pertapaan San Francesco, di mana orang suci itu menjalani operasi mata, kapel gereja Santa Perawan, juga dikenal sebagai della Maddalena, yang asal-usulnya berasal dari abad ketiga belas, the Sacro Speco, telah disebutkan, di mana santo menyusun aturan dan memiliki visi Kristus yang menegaskannya.
- Pemukiman Fransiskan dibangun di dekat kastrum yang sangat penting dari sudut pandang sosial dan ekonomi: Sant'Elia Reatino. Sumber-sumber Fransiskan melaporkan dengan sangat banyak rincian episode-episode yang terjadi di Tempat Suci, tetapi mereka tidak memungkinkan kita untuk mendapatkan penanggalan yang dapat diandalkan dari struktur-struktur tersebut. Analisis arsitektur memungkinkan kapel yang didedikasikan pertama untuk Perawan dan kemudian ke Magdalena untuk ditelusuri kembali ke paruh pertama abad ke-13.
- Deskripsi penting dari Sanctuary pada saat kehadiran Francesco diturunkan oleh apa yang disebut Anonimo Reatino, seorang Fransiskan Rieti yang menggambarkan peristiwa Fransiskus mungkin pada awal abad ke-14. The Anonymous menceritakan tentang rumah-rumah bobrok yang diadaptasi oleh St. Fransiskus menjadi kediaman para biarawan. Untuk mendapatkan gambaran tentang bagaimana rumah-rumah itu disusun, Anda dapat melihat rumah pertanian tua yang bergabung dengan biara: layanan terletak di lantai bawah, sementara dua sel, ruang makan dan dapur berada di lantai atas. Setelah kematian Francesco, bangunan itu diperbesar dengan pembangunan dua belas sel lainnya.
- Gereja besar itu ditandai dengan kesederhanaan, meskipun telah mengalami banyak perubahan termasuk rekonstruksi serambi yang selesai pada tahun 1940.
- Interior, dengan nave tunggal, ditutupi dengan gulungan. Paduan suara kayu berasal dari abad ketujuh belas, di atas jendela ditutup oleh jendela kaca patri dengan penggambaran St. Fransiskus dan visi komposisi Peraturan. Di sepanjang dinding kanan ada dua patung kayu berharga dari abad ketujuh belas. Salah satunya menggambarkan penyaliban dengan Fransiskus berlutut di kaki Kristus. Patung lainnya, relief tinggi, merayakan episode mukjizat pengukuhan aturan oleh Tuhan yang mendahului pengukuhan paus.
- Gereja telah mengalami beberapa transformasi tanpa kehilangan tanda aslinya. Transformasi pertama terjadi pada tahun 1644 dengan perluasan paduan suara. Selanjutnya jendela-jendela presbiteri dibuka dan, pada tahun 1712, sebuah ruangan baru ditambahkan ke sakristi. Perubahan pada jendela dan jendela mawar dilakukan pada abad kedua puluh. Lima jendela kaca patri di gereja disumbangkan ke Fransiskan pada tahun 1925 oleh penyanyi opera terkenal Mattia Battistini. Subyek jendela kaca patri menggambarkan mulai dari yang pertama di sebelah kanan pintu masuk: persembahan tempat kudus kepada St. Fransiskus, diikuti dengan pemberian jubah oleh Fransiskus kepada wanita Pos. Di sebelah kiri pintu akses adegan operasi di mata Francesco direproduksi, diikuti oleh episode Francis dengan burung-burung. Di atas portal, jendela kaca patri menceritakan peristiwa-peristiwa kelahiran Yesus di Yunani.
- Lunette portal menyimpan lukisan dengan Madonna and Child dan di sisi St. Francis dan St. Louis dari Toulouse. Sangat sugestif biara terletak di sebelah kanan gereja, di mana bangunan biara diatur.
- Selama abad ke-15, apa yang disebut conventino yang meliputi: asrama, ruang makan dan dapur. Pada abad yang sama sebuah pabrik kain dianeksasi ke biara tempat sais para biarawan dibuat.
- Pada abad keenam belas. bagian dari biara yang disebut benteng, terdiri dari delapan kamar, berasal dari sana. Pada tahun 1780-an, wisma saat ini dan asrama di atas dibangun. Dari ruang terbuka di depan biara Anda memasuki jalan yang dimulai dengan gerbang di mana kata-kata Keluaran dilaporkan "Lepaskan sepatumu, karena suci adalah tanah di mana kamu berada". Jalan ini menampung empat belas kios koran dengan majolica Via Crucis, sebuah karya sekolah Neapolitan yang berasal dari tahun 1745. Di sepanjang jalan ada berurutan: pertapaan San Francesco, gereja Beata Vergine dan Sacro Speco.
- Apa yang disebut pertapaan San Francesco ditemukan kembali pada tahun 1947 dan secara substansial tetap tidak berubah, kecuali dua modifikasi pada abad ke-15 dan ke-18.
- Mengikuti gereja Santa Perawan, juga dikenal sebagai Magdalena. Sejarawan yang telah mempelajari struktur dinding bangunan telah menelusuri formula yang mengacu pada dekade pertama abad ke-13: lengkungan runcing apse yang bertumpu pada corbel persegi dan lukisan dinding yang ditempatkan di cekungan.
- Fasad, awalnya atap pelana, telah dimodifikasi pada akhir abad ketiga belas. Di mahkota horizontal berdiri lonceng, yang menurut tradisi, Fransiskus memanggil para biarawan untuk berdoa bersama. Di apse kecil ada lukisan dinding dalam keadaan konservasi yang buruk dengan Kristus bertahta, Perawan dan Anak di sebelah kanan dan representasi yang hampir tidak terbaca di sebelah kiri. Di sepanjang dinding kanan ada dua lukisan dinding yang berasal dari antara abad keempat belas dan kelima belas. menggambarkan seorang santo dengan identitas yang tidak pasti, mungkin Santa Cuneconda, dan Santa Maria Maddalena. Dinding lainnya menampung lukisan dinding abad ketujuh belas dengan Santa Chiara. Selama restorasi pada tahun 1921, gambar merah Tau muncul di jendela kecil, yang menurut legenda populer dibuat oleh Francis sendiri.
- Setelah gereja Maddalena kami mengunjungi visitoratorium San Michele, lingkungan di tengah-tengah antara gua dan kapel. Oratorium menggabungkan Sacro Speco: celah sempit dan panjang di batu yang menyerupai kuburan. Ini adalah tempat tersuci di pertapaan: sebuah salib kayu sederhana di antara bebatuan mengingatkan akan kehadiran Santo Fransiskus. Menurut tradisi populer, celah Sacro Speco berasal dari gempa bumi yang menyertai kematian Kristus.
- Di atas pintu kapel San Michele Anda dapat membaca sebuah prasasti memperingati kunjungan Paus Sixtus IV pada tahun 1476. Di dalam oratorium ada representasi tembaga di altar dengan abad St. XVIII. karena biarawan Emanuele da Como.
- Setelah gereja San Michele Anda dapat mengunjungi visit gua Bruder Leone; di sini tradisi lokal mengatakan bahwa Leo, ketika Tuhan menampakkan diri kepada Fransiskus untuk membiarkan dia memerintah, mengangkat kepalanya dan meninggalkan jejak tengkoraknya di atas batu. Selanjutnya, dilindungi oleh pagar, adalah tunggul pohon ek yang melihat penampakan Tuhan ke Poverello. Pohon itu runtuh karena beratnya hujan salju musim dingin tahun 1622. Kayunya digunakan pada tahun 1645 oleh Giovanni da Pisa untuk mengukir pemandangan penampakan Tuhan kepada Francesco, hari ini di gereja besar biara. Naik ke tempat terbuka yang mendahului biara Anda mencapai Sumber merpati, dari mana Sanctuary mengambil namanya. Anda melintasi jalan setapak yang dikelilingi oleh alam luar biasa, yang tetap utuh sejak kehadiran Fransiskus hingga hari ini. Jalan itu dihiasi dengan tiga kapel: satu didedikasikan untuk Kenaikan Kristus, satu untuk St. Antonius dari Padua, yang terakhir, di dekat sumbernya, disebut kapel Regoletta. Di dua kapel pertama, didirikan pada abad kedelapan belas, ada ubin terakota dengan episode dari kehidupan Francis yang terjadi di daerah Rieti. Di kapel terakhir, yang berasal dari abad ke-17, enam ubin terakota dipertahankan.
.jpg/220px-Santuario_della_Foresta,_Rieti_(447210522).jpg)
Biara Fransiskan Santa Maria della Foresta - Rieti - Gunung Terminillo di latar belakang
.jpg/220px-20090715_La_Foresta_039_(3904841329).jpg)
Hutan
.jpg/220px-20090715_La_Foresta_020_(3904836651).jpg)
La Foresta - sisa-sisa lukisan dinding
- 3 Suaka Hutan (Santa Maria della Foresta), ☎ 39 0746 200085. 9:00–12:00 / 14:30-18.30. Di era pra-Fransiskan kompleks terdiri dari sebuah gereja pedesaan kecil, didedikasikan untuk San Fabiano dan ditempati oleh seorang imam yang mencari nafkah dari kebun anggur kecil dengan kebun sayur yang berdampingan, dari pastoran dan dari rumah kecil (domus). , atas undangan Kardinal Ugolino, St. Fransiskus pergi ke Rieti untuk merawat matanya, karena ada dokter yang sangat dihormati di kota. Sesampainya di gerbang Rieti, orang suci itu, khawatir akan sambutannya, lebih memilih untuk beristirahat di tempat terpencil dan karena alasan ini dia tinggal selama lebih dari 50 hari di San Fabiano, seorang tamu biarawan, menunggu operasi mata. Hutan selama sekitar 4 bulan mendedikasikan dirinya untuk berdoa. Tempat ini dikenang karena keajaiban anggur: pada abad kedua belas tidak ada struktur biara saat ini tetapi sebuah bangunan sederhana dengan kebun anggur kecil di sebelahnya; selama Francesco tinggal para peziarah makan buah anggur yang mereka temukan di tempat sehingga pada tahun itu buahnya sangat sedikit sehingga mereka tidak bisa membuat anggur. orang suci dari Assisi namun dia memerintahkan untuk mengumpulkan beberapa tandan yang dia tekan di dalam tangki (masih terlihat di struktur), secara ajaib memperoleh lebih dari dua kali lipat anggur yang diperoleh tahun sebelumnya dengan panen yang lengkap.
- Pada awal abad. XIV kita menemukan Romiti, yang mengubah pastoran yang berdekatan dengan San Fabiano menjadi sebuah gereja; pada 1346 Romiti, karena bid'ah mereka, dipaksa untuk menyumbangkan kompleks mereka kepada uskup Rieti.
- Di tempat mereka datang Clareni, pengikut Pietro da Fossombrone alias Angelo Clareno, dan tetap di sana sampai tahun 1568, ketika mereka ditekan dan dimasukkan ke dalam provinsi Romawi Friars Minor.
- Pada tahun 1648 uskup Rieti menyumbangkan biara kepada saudara-saudara kecil, yang melakukan berbagai karya modernisasi, juga menyebabkan kerusakan. Baru-baru ini tempat kudus itu telah mengambil kedok baru dan sopan, layak untuk kenangan Fransiskan yang dikandungnya.
.jpg/220px-20090715_Poggio_Bustone_008_(3904844553).jpg)
Tempat Suci Poggio Bustone
.jpg/220px-20110517_Poggio_Bustone_019_(5762461932).jpg)
Biara - Poggio Bustone
.jpg/220px-20110517_Poggio_Bustone_026_(5762465298).jpg)
Suaka Bawah
.jpg/220px-20110517_Poggio_Bustone_Sacro_Speco_015_(5761895709).jpg)
Jalan menuju tempat suci atas dan salah satu kapel yang ditempatkan di sepanjang jalan
- 4 Tempat Suci Poggio Bustone, ☎ 39 0746 688916. Senin-Minggu 8: 30-12: 30 15: 00-19: 00 (musim dingin 18:00). San Francesco datang ke Poggio Bustone dengan beberapa temannya di musim panas 1208, berasal dari Assisi setelah menyeberang Cascia aku s Singa betina.
- Mencari tempat tersembunyi untuk berkumpul dalam meditasi, Fransiskus berlindung di pegunungan yang menghadap ke kota, di mana menurut legenda seorang malaikat muncul kepadanya yang mengumumkan pengampunan dosa oleh Tuhan dan mengumumkan masa depan yang cerah dari Ordonya.
- Pembangunan tempat kudus Poggio Bustone dimulai pada abad ketiga belas, ketika biara dan gereja di biara dibangun. Pada pergantian abad keempat belas dan kelima belas biara itu diperbesar dan sebuah gereja baru dibangun, sementara pada abad ketujuh belas ditambahkan lantai lain ke biara. Pembangunan "Tempietto della Pace" berasal dari abad kedua puluh.
- Gereja
- Di tempat kudus ada gereja San Giacomo, dibangun menjelang akhir abad keempat belas, di mana Anda dapat menghargai lukisan dinding yang menggambarkan Madonna delle Grazie dengan anak dan dua malaikat di samping dalam pemujaan, istana Poggio Bustone di mana San Francesco dan Sant'Antonio mengawasi serta jendela kaca patri artistik dan salib kayu tradisional.
- Di biara para biarawan Fransiskan tinggal di dekat pertapaan di mana Santo dari Assisi berhenti, dan di mana Malaikat menampakkan diri kepadanya.
- Di biara yang berdekatan dengan gereja Anda dapat menemukan lukisan dengan kata-kata "Kidung Agung", sementara episode dari kehidupan St. Fransiskus digambarkan dalam lunettes. Terbuka untuk umum adalah ruang makan di mana altar kayu dengan tempat pemujaan yang didedikasikan untuk St. James yang digunakan oleh St. Fransiskus dan pengikut pertamanya disimpan.
- Tempat suci yang lebih rendah terletak di biara dan dibangun di sekitar pertapaan yang disediakan oleh para biarawan Benediktin untuk San Francesco dan rekan-rekannya.
- Suaka Atas atau Grotta delle Rivelazioni dapat diakses dari alun-alun utama melalui jalan curam yang ditandai di hutan, yang mencakup perbedaan ketinggian 400 meter dan menampung berbagai kapel abad ketujuh belas di sepanjang jalurnya, untuk mengenang berbagai episode yang terjadi kepada orang suci selama berbagai pendakian ke gua tempat dia biasa berdoa. Pendakian memakan waktu sekitar 30 menit.
- Bangunan tempat suci atas sangat sederhana; konstruksi pertama di sekitar gua berasal dari abad kelima belas, dan diperbesar pada tahun 1634.
- Kuil Perdamaian
- Kuil Perdamaian terletak di alun-alun utama dan dibangun pada abad kedua puluh oleh arsitek Carpiceci. Di dalamnya ada patung marmer San Francesco oleh pematung Lorenzo Ferri, dan patung perunggu yang menggambarkan malaikat membungkuk di atas San Francesco, oleh Profesor Ronchi. Meninggalkan tempat kudus, untuk mencapai Tempietto della Pace, Anda melewati jalan di mana aedicules dari via crucis ditempatkan, masing-masing terbuat dari bahan yang berbeda (kayu, marmer, perunggu, keramik, dll.). Di ujung jalan Anda dapat menemukan patung perunggu santo.
