Sanniki (Provinsi Masovia) - Sanniki (województwo mazowieckie)

	Sanniki;
	Istana Sanniki dan taman, istana dan kompleks taman untuk mereka. Frederic Chopin, paruh kedua Dari abad kesembilan belas (monumen no. 444/62)]]
	Lengan
	Informasi
Negara	Polandia
Wilayah	distrik masovia
Permukaan	12,33 km²
Populasi	2000
Kode area	48 24
Kode Pos	09-540
	situs web

Sanniki (Provinsi Masovia)

31817 Pemandangan depan, elevasi selatan istana di Sanniki panorama.jpg

komune Sanniki

Gereja Tritunggal Mahakudus di Sanniki, provinsi. Mazowieckie, (registrasi monumen no. 716/62)

Sanniki - kota (mulai 1 Januari 2018) di Polandia, di dalam Provinsi Mazowieckie, di bagian baratnya, v Gostyniński poviat, di dalam komune Sannikiyang berkantor pusat. Mereka terletak di daerah antara Lakeland Gostyniński, Dataran Kutno, Hutan Purba Kampinos dan lembah Vistula.

Informasi

Jarak komune dari Dari Warsawa adalah 84 km, sedangkan dari Lodz 90 km. Komune ini meliputi area seluas 94,59 km² dan dihuni oleh sekitar 6.600 orang. Ini adalah 15% dari wilayah kabupaten. 87,8% dari wilayah komune adalah tanah yang subur dan 5,6% hutan.

Koordinat Geografis: 52 ° 19′47 LU 19 ° 52′03 E

Pada tahun 1975-1998, kota ini terletak di bekas Provinsi Płock.

Sanniki terletak di rute yang menghubungkan Warsawa dengan Kekurangandi mana rumah bangsawan musim panas berada Marshal Rydz-Śmigły. Hal ini mengakibatkan pembangunan jalan aspal ke Sochaczew, yang terhubung dengan rute Warsawa - Poznan.

Sejarah

Nasib Sannik dikaitkan dengan voivodship Rawa selama lebih dari 300 tahun. Secara administratif, Sanniki termasuk dalam Tanah Gostyń (dengan pusatnya di Gostynin), yang berbatasan dengan Vistula antara sungai Skrwa (barat) dan Bzura (timur). Situasi desa Sanniki menarik, karena di sini pada Abad Pertengahan berdiri istana adipati, tempat Płock dan Rawa Piasts suka tinggal. Meskipun Sanniki adalah desa pangeran, desa kerajaan dari paruh kedua abad ke-15, kematian adipati Mazovian berarti bahwa mereka menjadi subjek sewa yang mulia. Pertanian Sanniki didasarkan pada perbudakan dan tidak berkembang, namun pada abad ke-18 Sanniki adalah bintang non-kota, yang memberi mereka peringkat lebih tinggi daripada desa-desa sekitarnya.

Monumen arsitektur, patung, dan lukisan tertua dihubungkan dengan perkembangan jaringan paroki dari abad 12 hingga 15. Paroki paling awal didirikan di Gostynin dan Gąbin, antara lain pada abad ke-14. di Jamno, Pacyna, Suserz, Zycek, Luszyn, dan pada tahun 1441 di Sanniki dan Osmolin. Pada abad ke-17, sejumlah gereja kayu (Sanniki, Zyck, Pacyna, Czermno) dibangun dan diganti dengan gereja bata pada abad ke-19 dan ke-20. Perabotan kuil di wilayah Gąbin-Sanniki, yang didominasi oleh altar, patung, dan gambar dengan gaya yang baik dari abad ke-16 hingga ke-19, tidak diragukan lagi memengaruhi kebutuhan estetika lingkungan pedesaan. Meskipun patung kapel yang dibuat oleh seniman rakyat tidak bertahan sampai hari ini, mereka cukup umum di daerah ini.

Sejak awal abad ke-19, Sanniki menjadi milik keluarga Pruszak dari Pomerania. Mereka merenovasi istana dan mendirikan taman lanskap. Aleksander Pruszak mendukung pendirian sekolah dasar pedesaan, dan setelah Pemberontakan November, ia beralih dengan petani bawahan untuk menyewa kontrak, yang bertujuan untuk melikuidasi perbudakan.

Ekonomi

Menjaga perkembangan ekonomi perkebunan mereka, Pruszak mendirikan kandang domba besar, dan pada tahun 1849 mereka membangun pabrik gula di Sanniki. Diperluas oleh ahli waris berturut-turut, itu menghasilkan apa yang disebut kepala gula, terutama diekspor ke Rusia. Sekitar 300 pekerja mendapatkan pekerjaan tetap di sini, dan beberapa ratus pekerja musiman.

Pada akhir abad ke-19, Sanniki adalah desa yang relatif besar dan kaya dengan populasi sekitar 2.000 orang. Itu adalah kursi kantor kotamadya dan pengadilan komune, sekolah dasar dan kantor pos. Skala perkembangan kota dibuktikan dengan data perusahaan perdagangan dan jasa: ada 4 tukang daging, 3 tukang roti, 6 toko yang berbeda dan sebuah penginapan dengan restoran. Selain pabrik gula dan pertanian, di mana beberapa pengrajin juga bekerja (dua pandai besi, satu sadel dan dua tukang roda) dan beberapa lusin fornels dan buruh tani, ada juga pekerja penyulingan, penggergajian dan pembuatan batu bata.Pabrik gula, sebagian terbakar. pada tahun 1906 dan dibom selama Perang Dunia I, tidak pernah dibangun kembali. Sebagai gantinya, sebuah perusahaan susu didirikan.

kreativitas rakyat

Sanniki adalah enklave etnografi yang menarik di Mazovia, dengan banyak ciri budaya tradisional yang terpisah dan dibedakan oleh kepedulian untuk melestarikan warisan budaya regionalnya. Perang Dunia II menyelesaikan penghancuran budaya petani tradisional. Dan pada 1930-an, celemek bergaris dipakai sebagai pakaian pesta. Foto-foto pernikahan pedesaan menunjukkan bahwa semua wanita berpakaian tradisional. Ketika pada tahun 1970 sebuah kelompok cerita rakyat dibuat di Czermno terdekat untuk menciptakan kembali pernikahan desa dalam tontonan empat jam, kostum untuk beberapa lusin wanita ditempatkan di peti - peti Gąbiński dan Sannica yang paling sering dicat dengan indah. Itu lebih buruk dengan pakaian pria yang hanya menyimpan topi (maciejówki) dan sepatu bot dengan atasan dari tradisi.

Pada tahun 1930-an, seragam bergaris untuk celemek dan "baju" dipesan di Gąbin atau Sanniki, tetapi di beberapa rumah alat tenun tetap ada sampai perang. Marianna Rączka (lahir 1896) menerima alat tenun sebagai mas kawin pada tahun 1917 dan mengenang: "sampai Natal Anda harus membongkar semua rami, dan kemudian ditenun sampai musim semi akan bekerja di ladang". Tenun wol juga dikembangkan. Warpnya selalu linen, dan pakannya dipintal dengan tangan atau dipintal dari pabrik. Hanya kain yang ditujukan untuk celana panjang atau spencer pria yang ditenun secara eksklusif dari wol. Benang biasanya dicelup oleh pencelup profesional, tetapi pilihan warna adalah pekerjaan wanita pedesaan. Mereka juga menyusun pola kain Di wilayah Gąbińsko-Sanniki, gaya kain dekoratif yang unik dikembangkan, tidak ditemukan di wilayah lain di Polandia dan sepenuhnya tidak bergantung pada warna owicz "nosp", yaitu penutup tempat tidur. Perlu ditambahkan bahwa warna merah panas dengan warna oranye disebut "Sannicki" dan suka menggunakannya dalam kostum mereka. Jadi mereka memesan seragam bergaris-garis dengan latar belakang seperti itu dari penenun di Kiernozi atau dari wanita tersier di Sanniki. Selimut untuk tempat tidur di wilayah Gąbińsko-Sanniki disebut "pakaian" karena tempat tidur itu "berpakaian" dan pakaiannya "memar". "Odziewajki" sangat sering memiliki latar belakang "Sannicka" merah, yang disebut di sini sebagai warna "great snipe".

Setelah Perang Dunia I, dekorasi interior dengan guntingan ditinggalkan; hanya di rumah-rumah tua bagian atas jendela ditutupi dengan tirai kertas. Ornamen kerawang dipotong di dalamnya, seringkali tersusun sempurna Laba-laba yang terbuat dari bahan alami digantung di langit-langit, berasal dari praktik apotropaik (pelindung) magis. Seiring waktu, ketika peran dekoratif menang atas sihir, kertas berwarna, kertas tisu dan benang wol diperkenalkan ke dalam bentuknya.Di wilayah Sanniki, ada dua jenis "laba-laba": spasial - terbuat dari struktur kubik, dan horizontal - di bentuk payung terbuka dengan elemen-elemen kecil yang ditangguhkan. "Laba-laba" yang terakhir mirip dengan yang menggunakan benang wol dalam skema warna kain bergaris owicz Tidak diragukan lagi, cabang ornamen rakyat yang paling menarik di wilayah Gąbie-Sannica adalah guntingan kertas. Bentuk aslinya diwakili oleh: "flaps", burung dan "pernikahan".

Hubungan antara Sannik dan Fryderyk Chopin

DI DALAM elazowa Wola, di bangunan luar tempat dia dilahirkan Fryderyk Chopin ada "jubah" Sannik yang tergantung. Ini dengan tepat melambangkan masa tinggal seniman berusia 18 tahun di Sanniki pada tahun 1828 selama liburan musim panas bersama temannya keluarga Pruszak (orang tua dari Konstanty, seorang teman sekolah dari Warsawa Lyceum), yang telah tinggal selama sekitar 30 tahun di sebuah istana yang megah ( istana neoklasik adalah bekas milik keluarga Pruszak, penampilan dan bentuk istana berutang kepada arsitek Władysław Marconi), yang kami kagumi hingga hari ini (baru-baru ini setelah renovasi menyeluruh dengan dukungan dana Eropa).

Tinggal di Sanniki tidak diragukan lagi memainkan peran besar dalam pengembangan jalur kreatif komposer. Kujawiak yang dia dengar di sana tidak berbeda dalam cara mereka bermain di Kujawy dan di wilayah Gąbin-Sanniki. Melodi Kujawiak adalah puncak dari musik rakyat dengan ritme mazurka, garis yang sangat beragam dan mobilitas berirama dengan perubahan aransemen yang konstan berkontribusi pada penciptaan karya musik yang menarik. Tempo rubato (perlambatan atau akselerasi tiba-tiba) mencapai intensitas terbesar di kujawiak, dan berkat penemuan musik pemain biola rakyat, variasi bebas dari pola tertentu diciptakan. Variasi bebas dari bagian melodi ini menarik perhatian Fryderyk Chopin (walaupun untuk anak laki-laki romantis dia tentu tidak acuh pada kujawiak cantilena). berkat penggunaan tempo rubato, terutama di mazurka. Di sini harus dengan jelas dikatakan bahwa kekhususannya mazurka Chopin dalam sebagian besar kasus didasarkan pada prototipe kujawiak rakyat, tarian kelompok mazurka yang paling berubah-ubah. Mayoritas mazurka Kujawiak Chopin, dan di antara mereka mungkin lebih dari satu diciptakan berkat ingatan musik band di penginapan di Sanniki. Trio di G minor dan disusun ulang Rondo di C mayorKomposer, dengan mudah menyerah pada pesona seks yang adil, mengajar piano kepada Aleksandra, adik perempuan Konstanty. Di taman istana, di sebelah kiri pintu masuk utama, kita bisa melihat patung yang menggambarkan seorang gadis muda menatap komposer; Namun, itu bukan Olesia, tetapi pengasuh yang merawat Chopin muda di Sanniki.

Di taman lanskap yang mengelilingi istana, kami juga melihat patung lain karya Fryderyk Chopin Ludwika Nitschowa (penulis, antara lain, Putri Duyung Warsawa).

Taman ini memiliki lorong hornbeam dan kastanye yang indah dan spesimen pohon elm piramidal. Ginkgo dan pohon pesawat juga tumbuh di sini.

Masa tinggal komposer besar di Sanniki pada tahun 1828 juga diperingati dengan sebuah plakat di dinding depan istana.

Di sebelah istana, ada lumbung dari paruh pertama abad ke-19. abad ke-19

Sampai Perang Dunia II, istana hanya memiliki petani yang baik (meskipun Pruszak tidak menerima pembayaran untuk jembatan yang dibangun di Sungai Vistula dan harus menjualnya kepada keluarga Dziewulski pada akhir periode antar perang), sedangkan setelah perang, pertanian milik negara itu terletak di properti yang diambil alih oleh Kas Negara. Pada 1980-an, pekerjaan renovasi dimulai. Hari ini, turis mengunjungi Sanniki dalam jumlah besar, dan konser Sunday Chopin diselenggarakan oleh Pusat Seni Eropa Fryderyk Chopin di Sanniki (ul. Warszawska 142, tel. 24 277 78 27) http://www.ecasanniki.pl/.).

Kami tidak memasuki taman dengan anjing di tali atau di tangan.

Di desa, ada juga pondok kayu terakhir, dibangun dari kayu pada kerangka dengan sisipan khas, dari abad 18 / 19 di Jalan Wiejska 7 dan 11

Menyetir

Dengan mobil

Jalan provinsi 577 menghubungkan komune Sochaczew Dengan Gbin dan ck. Ada juga jalan provinsi No. 584 dan No. 583 ke owicz dan ychlin. Ini adalah 90 km dari ódź, 112 km dari Warsawa, dari Pock 32 km. Dari jalan raya, ambil jalan keluar menuju Sochaczew.

Konservasi alam

Kawasan yang terletak di kawasan Natura 2000, termasuk kompleks hutan, danau dan sungai, sangat menarik dari segi nilai alam dan wisata. Terletak di Taman Lanskap Gostynińsko-Włocławski, di sekitarnya terdapat 5 cagar alam (dan di seluruh poviat Gostyniński - 7). Nilai wisata terkait dengan tawaran rekreasi yang luas, berdasarkan kompleks danau dan hutan.

Asrama

"Bolek" - Arkadiusz Bolmowski - ul. Fabryczna 15 tel. 509 102 940 atau 725 000 500

Akomodasi

Pertanian agrowisata Krystyna Igielska Wólka Niska 6, 09-540 Sanniki, telepon: 24 277 67 18
Barbara Wieczorek Agritourism Farm ul. Warszawska 11, 09-540 Sanniki, telepon: 24 277 62 67
hotel di Gostynin dan Płock

situs web http://www.sanniki.pl dan http://www.ecasanniki.pl

Di selatan, komune berbatasan dengan provinsi Lodz dan kota penting terdekat di provinsi ini adalah Kiernozia.