San Martino del Lago - San Martino del Lago

San Martino del Lago merupakan pusat dari Lombardia.

Untuk mengetahui

Sebuah negara pertanian terkemuka, baru-baru ini (Juli 2012) dilengkapi dengan arena pacuan kuda yang besar [1], salah satu fasilitas olahraga terbesar, kedua di second Lombardia dan kelima dalam Italia, di dekorasi di jalan provinsi GiuseppinaKremona - Casalmaggiore.

Catatan geografis

San Martino del Lago terletak di Lembah Lombard Po, di Distrik Oglio Po casalasco viadanese, 15 kilometer dari Casalmaggiore, 26 dari Kremona, 25 dari Viadana, 45 dari Mantua. Wilayahnya bermandikan kanal Cingia dan Dugale Navarolo, yang membuat budidaya pedesaan subur menjadi sangat mudah.

Latar Belakang

Kota, yang terletak di salah satu teras aluvial Po, naik di wilayah yang dipengaruhi oleh budaya terramare (ditemukan di dekat Piadena aku s San Giovanni di Croce, terlihat di Museum Piadena) sudah terpengaruh oleh pengaruh Etruscan kemudian Celtic. Mulai dari abad kedua. SM wilayahnya dipengaruhi oleh properti pertanian Romawi, tunduk pada centuriation di era Republik tetapi dipindahkan ke veteran Ottaviano setelah 40 SM. (Episode dikutip Virgil dalam tulisannya). San Martino al Lago mendapatkan namanya karena kehadiran para biarawan Martin di masa lalu, yang mendirikan sebuah biara di sana pada abad kedelapan, bahkan jika dedikasi untuk Sant'Agata mengandaikan adanya unsur-unsur asal Jerman, yang selama berabad-abad tetap ada. setia pada kultus Arya, sebagai tanda kekhususan budaya dan kemerdekaan. Tambahan dari danau mewariskan memori akan keberadaan Danau Delmona, yang pernah menutupi sebagian besar wilayahnya yang dilintasi oleh Navarolo, sebuah anak sungai yang terkubur pada tahun 1927 dengan sistem pengangkatan dan reklamasi air yang masih ada hingga sekarang di dekatnya Castelponzone. Menurut beberapa sejarawan, seperti Ugo Gualazzini dan sebelum dia Don Parazzi da Viadana, kanal yang menghilang pada abad pertengahan (setelah pembangunan Muzza oleh Lodigiani) bisa jadi merupakan cabang Adda yang dikutip beberapa kali oleh Tacitus dalam Stories-nya, sumber penting utama untuk studi tempat. San Martino al Lago tentu saja tertarik, serta pusat Romawi di Bedriacum (calvatone, S. Andrea lokalitas) dari bentrokan antara legiun yang mengikuti satu sama lain pada tahun 69 Masehi. dalam perebutan kekuasaan perebutan kekuasaan antara Otho, Vitellius dan Galba yang menyebabkan kehancuran dan penjarahan Kremona dan deportasi hampir semua penduduknya sebagai rampasan perang. Pada periode Lombard, San Martino adalah gereja pembaptisan di pedesaan Cremona, dan tetap selama berabad-abad di bawah pengaruh Kadipaten Brescia, sebagaimana dibuktikan oleh berbagai tindakan pertukaran dan perkamen abad pertengahan yang disimpan di arsip negara Cremona dan di arsip St. Pietroburgo, di mana mereka tiba dalam keadaan yang tidak sepenuhnya jelas setelah berakhirnya Perang Dunia Kedua. Pendudukan Lombardia yang mengikuti Alamanni dan Goti, yang digunakan sebagai tentara bayaran pada akhir periode Romawi, meninggalkan banyak jejak baik dalam kebiasaan, kebiasaan, dalam makanan (direbus, penggunaan mentega) dan dalam dialek tertentu yang diucapkan oleh orang-orang daerah tersebut. Tertarik pada beberapa kesempatan dengan perjalanan pasukan dari daerah Jerman (Federico Barbarossa dan pasukannya memiliki pengikut paling terpercaya mereka di Italia utara di daerah Cremona), pada rute alami Brenner-Verona - bagian di Rute Po yang digunakan oleh Jerman pasukan ditarik sampai Mei 1945. Selama Abad Pertengahan, serta banyak kota-kota tetangga, itu menjadi bagian dari Perseteruan keluarga Ponzone, yang memiliki pusat utamanya di dekatnya Castelponzone, sebuah desa berharga di mana banyak struktur abad pertengahan kastil kuno dari tahun 1300-an dilestarikan, yang dihancurkan selama tahun 1600-an oleh pertempuran Prancis melawan dominasi Spanyol di daerah tersebut. Pada abad ketiga belas San Martino dibebaskan dari pajak karena Kotamadya Cremona; kemudian menjadi Venesia pada tahun 1524, ketika Serenissima menguasai tanah ini antara Oglio dan Po. Itu sedikit dipengaruhi oleh invasi pasukan Gonzaga yang merebut banyak wilayah di tepi kiri Oglio dari Cremonese pada tanggal 14 dan 15 berabad-abad milik Keuskupan Cremonese (Rivarolo, Viadana, Sabbioneta), kembali ke orbit Milan selama tahun 1600-an, ke Lombardy-Venetia dan akhirnya menyatukan kembali Italia.

Bagaimana mengorientasikan diri?

Bagaimana untuk mendapatkan

Dengan pesawat

• Bandara sayuran hijau dari Parma
• Bandara Catullus dari Verona
• Bandara D'Annunzio dari Montichiari (BS)
• Bandara Caravaggio Orio al Serio (BG)

Dengan mobil

Dekat provinsi GiuseppinaKremona - Casalmaggiore, di mana ia memiliki persimpangan sendiri, itu juga dapat dicapai dari selatan dari jalan provinsi Bassa di Casalmaggiore, melalui Scandolara Ravara aku s Castelponzone.

Pintu keluar jalan raya terdekat adalah dari Parma di Autostrada del Sole

Di kereta

• Stasiun a San Giovanni di Croce di telepon Parma - Brescia
• Stasiun a Piadena di telepon Kremona - Mantua

Dengan bus

• Casalmaggiore - jalur bus Cremona

Cara berkeliling

Lihat apa

• 45.07769710.3324921 Tempat Suci Caruberto. Gereja tempat kudus ini menonjol di pedesaan hijau, jauh dari inti berpenghuni Caruberto, di wilayah San Martino del Lago. Struktur Gotik Lembah Po-nya, umum untuk arsitektur Casalasca pada pertengahan abad kelima belas dari banyak bangunan keagamaan, juga besar dalam kaitannya dengan kecilnya penduduk desa, membuktikan pengabdian yang besar dari orang-orang di daerah tersebut. Paduan suara ditutupi oleh lemari besi, seperti di ruangan kecil yang digunakan sebagai sakristi, yang memiliki wajah berbentuk salib dengan tulang rusuk. Satu-satunya nave, di sisi lain, memiliki langit-langit datar, didukung oleh balok yang berfungsi sebagai penguat tetapi juga sebagai hiasan. Langit-langitnya adalah karya abad kedelapan belas, yang menutupi balok-balok asli yang terbuka. Pada saat itu jendela mawar fasad ditutup, dipotong dari langit-langit baru, dan sebuah jendela dibuka di tempatnya untuk memberi cahaya ke interior. Menara lonceng adalah tambahan dari tahun 1847, dibangun di atas serambi yang berdekatan dengan gedung, dan tingginya sekitar lima belas meter. Fasadnya runcing, dengan dekorasi khas lengkungan gantung yang membentang di sepanjang bagian atas.

Gereja ini didedikasikan untuk Santa Maria Nascente, dan secara mengejutkan mengungkapkan banyak lukisan dinding di dalamnya, sekitar empat puluh, hampir semua inspirasi Maria dan oleh penulis yang tidak dikenal dan berbeda, mungkin ditugaskan sebagai ex voto. Beberapa sarjana menempatkan mereka menjelang akhir abad kelima belas; yang lain memberikan kencan yang jauh lebih awal. Ansambel ini mengingatkan pada lukisan-lukisan Gereja Tua Scandolara Ravara, yang terletak tidak jauh (2 kilometer).

Lukisan-lukisan dinding, yang menutupi semua dinding gereja, sampai ke lantai, ditutupi dengan kapur total, hampir pasti karena penyakit sampar, seperti kebiasaan. Mereka ditemukan kembali dan terungkap pada tahun-tahun antara 1920 dan 1930, dengan pekerjaan pemulihan yang sering dilakukan secara tidak memadai, sehingga banyak yang telah diselamatkan, tetapi banyak yang rusak. Tambahkan ke keausan juga karena kelembaban lingkungan, yang untungnya dalam beberapa tahun terakhir berventilasi secara berkala untuk menjaga dinding dan cat tetap kering.

Untuk kerusakan waktu dan iklim harus ditambahkan intervensi jahat yang dilakukan pada paruh pertama abad kedua puluh, ketika relung dibuat di sepanjang dinding untuk menampung patung-patung orang suci, relung yang menghancurkan permukaan besar lukisan dinding.

Penggambaran Madonna hampir seluruhnya mengikuti pola yang sama: Perawan duduk dengan Anak di pangkuannya membelai wajah Ibu atau mengisap susu: ikonografi terakhir yang menemukan banyak representasi lain di daerah Casalasca, serta di tempat perlindungan Maria yang paling penting, Madonna of the Fountain of Casalmaggiore. Perlu dicatat bahwa dalam beberapa tokoh Maria ini, tangan Madonna sangat mengingat karakteristik dari apa yang disebut tangan garpu, dengan rasa Bizantium. Satu lukisan dinding menggambarkan seorang peziarah, yang lain seorang suci. Sangat menarik dan pengerjaan yang baik a Kristus di kolom, yang menceritakan tentang penyiksaan Yesus. Sangat penting adalah sumur yang muncul di rumah di sebelah Sanctuary, terbuat dari batu bata, elemen yang diulang di berbagai tempat suci di daerah itu, terkait dengan kultus air dan sumber dari pra-Kristen. (Tempat Suci Santa Maria della Fontana, Casalmaggiore). Sebuah kultus yang bertahan pada periode Lombardia terkait dengan pelindung keilahian perempuan dari air, mata air dan kelahiran, yang sangat melekat pada Lombardia, yang nantinya akan dikaitkan dengan sosok Saint Lucia. Bukan kebetulan bahwa Caruberto, tepat ketika wilayah San Martino ad Lacus naik pada garis dua abad Romawi yang mempengaruhi daerah tersebut, terletak tidak jauh dari Via Postumia penting yang dibangun di era Republik yang menghubungkan Genoa dengan Aquileia, sebuah garnisun Romawi yang tangguh melawan Insubri Celtic. Daerah Cremona sebenarnya adalah garnisun Romawi pertama di utara Po dengan kepalanya Kremona, sebuah kota Romawi yang dibangun pada 218 SM. Di wilayah San Martino al Lago ada juga Villa Talamazzi, hari ini tidak lebih dari sebuah rumah pertanian, yang namanya mengacu pada keberadaan pendayung dari Talamos Yunani. Menurut sejarawan Cremonese terkemuka Ugo Gualazzini, etimologi menunjukkan adanya struktur perbatasan dari zaman Romawi-Barbar, momen penting dalam sejarah seluruh wilayah Po. Di sini, pada kenyataannya, baik perbatasan antara Goth dan Bizantium harus dilewati, selama peristiwa Perang Gotik abad ke-5 Masehi. daripada yang berkaitan dengan invasi Lombardia berikutnya. Cremona, dan garnisun Romawi-Bizantium lainnya di Po, melawan orang-orang barbar selama setengah abad sampai tahun 603, ketika Raja Agigulfo, dibantu oleh pasukan Turco-Avare, setelah dua bulan pengepungan, mengakhiri garnisun Bizantium paling barat untuk selamanya. , mengantarkan wilayah Cremona timur ke Lombard Duchy of Brixia.

Sangat menarik di sekitarnya adalah rumah pertanian San Faustino dan Jovita, di wilayah Castelponzone, ditempatkan pada decumanus Romawi. Di sini sebuah legenda yang sangat hadir dalam sumber-sumber lisan para tetua di daerah itu mengingat pelarian malam hari dari dua imam Romawi Faustino dan Jovita (dari seorang pengikut Yupiter, saat itu seorang mantan imam pagan) para martir di bawah kaisar Decius, selama masa Kristen yang mengerikan. penganiayaan abad ketiga. IKLAN. Tiba di wilayah Cremonese dalam pelarian dari Brescia pada malam hari, mereka akan menemukan pintu ditutup oleh penduduk yang ketakutan. Di daerah ini mereka ditangkap oleh tentara Romawi yang membawa mereka kembali ke Brescia di mana mereka menjadi martir. San Faustino adalah santo Brescia saat ini dan pintu yang dinamai demikian adalah pintu yang menghadap ke selatan, ke arah San Martino del Lago. 

• 45.071710.31432 Gereja Paroki Sant'Agata. Dibangun pada akhir abad kedelapan belas pada sebuah proyek oleh arsitek Luigi Voghera, itu dibiayai dengan warisan besar. Di dalamnya terdapat empat kapel samping, dengan dekorasi akhir abad kedelapan belas karya pelukis Giovanni Motta. Ini juga menampung kanvas abad kedelapan belas oleh Giacomo Guerini yang menggambarkan Sant'Agata, serta salib dan relik kayu yang berasal dari abad keenam belas dan kedelapan belas. 
• La Villa - rumah pertanian di Ca 'de' Soresini. 

Acara dan pesta

• Pesta pelindung Sant'Agata. pada tanggal 5 Februari. 
• Pesta San Pietro. di akhir April. 

Apa yang harus dilakukan

Perbelanjaan

Bagaimana cara bersenang-senang?

Fasilitas olahraga besar di Sirkuit San Martino[2], trek untuk mobil, sepeda motor, kart; itu adalah fasilitas besar baru, dengan fasilitas komersial dan olahraga yang dilampirkan. Lintasan balap San Martino del Lago adalah struktur multifungsi, dengan lintasan hampir empat kilometer dan lintasan kart. Ini adalah trek balap kedua di Lombardy dan kelima di Italia setelah Mugello, Monza, Misano dan Vallelunga.

• Sirkuit San Martino, Strada Giuseppina, 2 (di provinsi Giuseppina Casalmaggiore - Cremona, bersebelahan dengan pintu keluar kota), ☎ 39 0375 323005, @[email protected]. 

Tempat makan

Harga rata-rata

• Ganascino, melalui Roma 1 (di kota), ☎ 39 0375 350275. 
• Restoran sirkuit, melalui Giuseppina 2 (di Provinsi Giuseppina), ☎ 39 0375 323006. 
• ^{[tautan tidak berfungsi]}Ai Due Galli, melalui Roma, 13 (di kota), ☎ 39 345 4236699, @[email protected]. 

Tinggal dimana

• ^{[tautan tidak berfungsi]}Ai Due Galli, melalui Roma 13 (di kota), ☎ 39 345 4236699, @[email protected]. 

Keamanan

Bagaimana cara tetap berhubungan?

Kantor Pos

• 45.0713110.3156191 pos Italia, piazza Italia 3, ☎ 39 0375 95188. 

Tetap terinformasi

• Berita Oglio Po. Koran komputer Oglio Po. 
• ^{[tautan tidak berfungsi]}Utusan. Koran online provinsi - Casalmaggiore Chronicle. 
• Provinsi, Melalui Pozzi, 15, ☎ 39 0375 200493, fax: 39 0375 201466. Surat kabar harian - Staf redaksi Casalmaggiore. 

Sekitar

• Castelponzone - The negara pembuat tali, yang didedikasikan untuk museum lokal, telah mempertahankan penampilannya sebagai pusat Lembah Po tua dengan serambi; dalam tata kotanya Anda bisa menebak desain benteng yang pernah ada, ketika itu adalah perseteruan dan Castle of the Ponzone. Ini adalah bagian dari desa terindah di Italia.
• Scandolara Ravara - The Gereja tua, asal Romawi, terisolasi di ujung desa dekat kuburan, berisi harta yang mengejutkan dari lukisan dinding dan merupakan salah satu contoh yang paling penting dari periode di daerahOglio Po.
• San Giovanni di Croce - Villa Medici del Vascello adalah kastil Nyonya Ermine lukisan terkenal karya Leonardo da Vinci. Adalah Cecilia Gallerani, Lady of the portrait, yang memulai transformasinya dari struktur militer menjadi rumah yang megah, meringankan aspek suka perang dari fondasi abad kelima belas yang primitif. Villa dikelilingi oleh taman besar dan tembok tinggi yang tidak menghalangi Anda untuk melihat keindahannya yang elegan.
• Casteldidon - Villa Mina della Scala adalah bangunan kastil menarik yang mewujudkan kemegahan kastil dan keanggunan vila. Dibangun pada abad keenam belas, direnovasi pada abad ketujuh belas dan kemudian pada abad kedelapan belas, kastil yang menjadi istana dan vila masih terlihat megah dan mempesona di pedesaan Casteldidone, tidak jauh dari vila indah lainnya - kastil San Giovanni di Croce.
• Casalmaggiore - Ibukota Casalasco, dilindungi oleh tanggul besar, kota ini berkembang sejajar dengan dasar Po. Nafas lebar alun-alun, keagungan Balai Kota dan Katedral yang tak terbantahkan mengungkapkan karakternya sebagai pusat penting Bassa. Sanctuary of the Madonna della Fontana, gereja Santa Chiara, gereja Rumah Sakit adalah di antara monumen-monumennya yang luar biasa.

Proyek lainnya

• Wikipedia berisi entri tentang San Martino del Lago
• Umum berisi gambar atau file lain di San Martino del Lago

Dapat digunakan : artikel menghormati karakteristik draft tetapi di samping itu berisi informasi yang cukup untuk memungkinkan kunjungan singkat ke kota. Gunakan saya dengan benar daftar (tipe yang tepat di bagian kanan).