Samanūd - Samannūd

Samanūd ·سمنود
sebennytos · Σεβεννῦτος
tidak ada info turis di Wikidata: Tambahkan informasi wisata

Yang tenggelam dalam sejarah Mesir kota Samanud (juga Samanud, Samanoud, Samannoud, Arab:سمنود‎, Samanūd, hari tua: Sabnuti, Koptik: Djemnuti atau Djebnnuti), mantan sebennytos (Yunani ), terletak di Delta Nil di tepi barat cabang Damietta di Sungai Nil, timur laut Bibi dan timur el-Maḥalla el-Kubrā di kegubernuran el-Gharbīya. Kota, di mana sekitar 57.000 orang tinggal hari ini,[1] Menurut tradisi, itu adalah salah satu perhentian keluarga suci dalam penerbangan mereka ke Mesir. Di sebelah Gereja St. Perawan dan St. Aba Nub ada beberapa bangunan bersejarah yang signifikan dari zaman Islam di kota.

Latar Belakang

lokasi

sejarah

Nama tempat Samanud masih menyembunyikan nama tempat Yunani kuno Sebennytos, Σεβεννῦτος. Kota Mesir kuno Sabnuti berada di Gau "Kuh mit Kalb" Mesir Bawah ke-12 (Äg. Zeb-nuter) dan merupakan ibu kotanya. Keberadaan kota ini telah dibuktikan secara arkeologis sejak Dinasti ke-13. Sebagian besar warisan, bagaimanapun, berasal dari Kerajaan Baru, zaman akhir dan Yunani-Romawi.

Firaun dari dinasti ke-30 berasal dari Sebennytos, makam kerajaan yang belum ditemukan pasti disembunyikan di sini di suatu tempat. Sejarawan Manetho juga berasal dari Sebennytos. Pada zaman Ptolemeus, Manetho membagi penguasa Mesir menjadi 30 dinasti.

Para dewa yang disembah di sini termasuk dewa berburu dan militer Onuris, biasanya dikaitkan dengan dewa udara dan sinar matahari, dan rekan wanitanya Mehit. Dewi Isis dikatakan berasal dari Sebennytos.

Menurut tradisi, Samanud adalah stasiun di Rute pelarian Keluarga Kudus ke Mesir. Dia dikatakan telah tinggal di sini antara 14 dan 17 hari. Pada zaman Koptik kota itu sekarang disebut Djemnuti atau. Djebnnuti.

orientasi

hampir disana

Peta kota Samanūd

Di jalan

Satu menggabungkan kunjungan Busiris / Abu Sir Bana dari Kairo keluar dalam tur delta pusat dengan situs Mesir kuno Mendes (Katakan er-Gosok'), Bahbit el-Higara dan Abu Pak Bani. Datang dari Bahbit el-Higara, Sammanud memiliki penunjuk arah yang baik (sekitar 12 km barat daya).

Dengan bus

Kota ini juga dapat dicapai dengan minibus. Itu 1 Pemberhentian bus Halte bus untuk bus ke selatan dan barat terletak di dekat tepi lengan Nil tidak jauh dari Ibrāhīm-Sarāg-ed-Dīn-Hammām.

Dengan kereta api

Samanūd ada di jalur kereta api Kairo–Dumyāṭ. Kota membiarkan dirinya menjadi begitu Kairo, anṭā, ez-Zaqāzīq, el-Maḥalla el-Kubrā, el-Manṣūra dan Dumyāṭ untuk mencapai. Itu 2 Stasiun kereta api Samanūd terletak di sebelah timur pusat kota. Di barat daya ada jembatan penyeberangan di atas rel.

mobilitas

Lalu lintas penumpang dilakukan dengan becak otomatis “tuk-tuk”.

Tempat Wisata Tourist

Waktu Firaun

Majalah di bekas distrik kuil

1995 berada di sebelah timur rumah sakit 1 majalah misalnya di area bekas kuil Onuris-Schu dan dilengkapi tembok untuk menyimpan temuan dari kota dan desa sekitarnya. Sampai akhir 1990-an, sisa-sisa candi yang jarang dapat diakses oleh semua orang, dikelilingi oleh bangunan tempat tinggal. Sebagian besar blok, serta di Bahbit el-Higara terbuat dari granit, menemukan jalan mereka ke museum. Pintu masuk ke majalah ini ada di sisi timurnya.

Majalah di bekas distrik candi ini tidak dibuka secara resmi untuk turis! Namun, ada inspektur di lokasi, sehingga tidak ada harapan untuk mengunjungi lokasi selama jam kerjanya (Minggu hingga Kamis, pukul 9 pagi hingga 2 siang). Jika Anda ingin mengambil foto, Anda benar-benar memerlukan izin (dikenakan biaya) dari Supreme Council of Antiquities di Kairo.

Untuk sisa-sisa kuil untuk dewa udara dan pencipta Onuris-Schu, yang berada di bawah Nektanabo II Itu terakhir dibangun kembali dan termasuk drum kolom, ibukota dan tenggorokan. Sebagian besar blok yang dapat didata berasal dari Philip III arrhidaios, Alexander IV dari Makedonia dan Ptolemy II Mayoritas adegan adalah adegan pengorbanan di depan dewa Onuris-Schu dan dewi berkepala singa Mehit dengan mahkota Atef. Prosesi korban di depan Onuris-Schu dan Mehit datang dari area pangkalan. Dalam sisa-sisa prasasti disebutkan tiang granit dan ruang depan, yang dulunya milik candi.

Masjid

  • 2  Masjid el-'Adawy (العدوي, Masǧid al-ʿAdawī). Pintu masuk, aula berkubah, dan menara masjid patut untuk dilihat.(30 ° 57 33 N.31 ° 14 38 E)
Masjid El'Adawy
Puncak menara Masjid El'Adawy
Di dalam Masjid El'Adawy
  • 3  Menara Masjid Sidi Salama (امع لامة, āmiʿ Sīdī Salama) (30 ° 57 27 N.31 ° 14 32 E)
  • 4  Menara Masjid El Mitwalli (المتولي, Masǧid al-Mitwallī) (30 ° 57 30 N.31 ° 14 36 E)
Menara Masjid Sidi Salama
Masjid El Mitwalli
Masjid El Qadi Husein
Puncak menara masjid Sidi Salama
Puncak menara Masjid El Mitwalli
Puncak menara Masjid El Qadi Husein
  • 5  Masjid El Qadi Husein (القاضي, Masǧid al-Qāḍī usain). Dengan mausoleum dan kapel kayu.(30 ° 57 '44" N.31 ° 14 46 E)

Gereja

Gereja Perawan Maria dan Aba Nub
Di dalam Gereja Perawan Maria
Salib di atas ikonostasis
Peninggalan gereja

Gereja terpenting di kota ini adalah is 6 Gereja St. Perawan Maria dan Aba Nub (Arab:السيدة العذراء الشهيد ابا‎, Kanīsat as-Sayyida al-ʿAḏraʾ wa ash-Shahīd Abā Nūb). Gereja bertingkat tiga di area bazaar ini berasal dari tahun 1585. Santo Abu Nub hidup pada zaman Kaisar Diocletian. Dia telah menjadi seorang Kristen yang setia sejak usia 12 tahun dan meninggal pada tahun yang sama sebagai martir di bawah gubernur Aleksandria Armianus sebagai bagian dari penganiayaan terhadap orang-orang Kristen. Umat ​​Kristen setempat melaporkan bahwa Aba Nub terus keluar dari ikonnya untuk bermain dengan anak-anak.

Gereja memiliki tiga Tempat Maha Kudus untuk Aba Nub (kiri), untuk Perawan Maria dan untuk Aba Mussa. Ikonostasis dimahkotai oleh salib yang diapit oleh dua ular bersayap dengan empat kaki. Di sebelah salib adalah representasi Maria (kiri) dan Maria Magdalena (kanan). Diantaranya adalah penggambaran makan malam dan 20 gambar dari empat penginjil dan perwakilan penting lainnya dari gereja Mesir. Ada beberapa peninggalan di dinding utara. Di barat ini adalah milik St. George dan St. Mussa dan relik yang mewakili 8000 syuhada pada masa Aba Nub. Di sebelah timur adalah peninggalan Aba Nub.

Di luar gereja ada mata air yang darinya Maria dan anaknya dikatakan telah mabuk. Mangkuk granit di mana Maria dikatakan telah memanggang roti untuk Yesus dipamerkan di etalase kaca.

Bangunan sekuler

  • 7  Ibrāhīm-Sarāg-ed-Dīn-Hammām (ام اهيم اج الدين الا, Hammām Ibrāhīm Sarāg ad-Dn al-atharī) (30 ° 57 27 N.31 ° 14 34 E)
Sisi timur pemandian Sarag-ed-Din
Air mancur di kamar mandi
Di dalam kamar mandi
Di dalam kamar mandi
Istana Ghuneim
Detail fasad Istana Ghuneim
Balkon kayu di atas pintu masuk Istana Ghuneim
Bangunan tempat tinggal di kota tua

kegiatan

Gereja St. Aba Nub adalah tujuan banyak peziarah setiap tahun, terutama pada tanggal 23 Ba'una (Paoni, 30 Juni) dan pada tanggal 24 Abib (31 Juli).

toko

dapur

akomodasi

Tidak ada akomodasi hotel di kota Samanūd, tetapi di kota tetangga el-Maḥalla el-Kubrā:

  • Hotel Omar el-Khayyam, El-Mahalla el-Kubra, Lapangan 26 Juli (Mīdān Sitta wa Aschrīn Yulyu) (sekitar 300 m di utara stasiun kereta). Telp.: 20 (0)40 223 4299, (0)40 223 4866, Faks: 20 (0)40 224 0555. Hotel terbaik di kota tetangga el-Mahalla el-Kubra dengan 36 kamar ganda.
  • Hotel Dream Inn, El-Mahalla el-Kubra, Gamal Abd el-Nasser St., Manschiyat el Bakry. Telp.: 20 (0)40 212 0951, (0)40 212 0819, (0)40 212 0563, Faks: 20 (0)40 212 0951. Hotel tidak berklasifikasi dengan 32 kamar sebagian besar dengan dua tempat tidur.

kesehatan

Saran praktis

Itu Inspektorat Koptik dan Barang Antik Islam terletak di Sungai Nil di sebelah halte taksi dekat Samanud Hammam. Pimpinan instansi adalah Bapak Gamal, Telp (040) 580 0088.

Kantornya terletak di barat daya stasiun 2 polisi.

perjalanan

Mengunjungi kota dapat dilakukan dengan situs lain di sepanjang Rute Pelarian Keluarga Suci hubungkan dengan bilbeis, ez-Zaqāzīq, Daqāds dan Sacha.

Gereja lain yang didedikasikan untuk St. Rifqa atau St. Rebecca (Arab:الشهيدة‎, Kanīsat al-Shahīda Rifqa) berlokasi di Sunbāṭ, sekitar 20 kilometer dari Samanud.

literatur

Umumnya

  • Sayyid, Ayman F.: Samanūd. Di:Bosworth, Clifford Edmund (Ed.): Ensiklopedia Islam: Edisi Kedua; Vol.8: Ned - Sam. Menderita: brilian, 1995, ISBN 978-90-04-09834-3 , hal.1031.
  • Meinardus, Otto F.A.: Dua ribu tahun Kekristenan Koptik. Kairo: Universitas Amerika di Cairo Press, 2002, ISBN 978-977-424-757-6 , Hal. 174 (Bahasa Inggris).
  • Timm, Stefan: Samanūd. Di:Kristen Koptik Mesir di zaman Arab; Jilid 5: Q - S. Wiesbaden: Reichert, 1991, Suplemen untuk Atlas Tübingen dari Timur Tengah: Seri B, Geisteswissenschaften; 41.5, ISBN 978-3-88226-212-4 , hal.2254-2262.

Kuil Onuris-Shu

  • Bianchi, Robert S.: sebennytos. Di:Helck, Wolfgang; Westendorf, Wolfhart (Ed.): Leksikon Mesir Kuno; Jilid 5: Membangun piramida - bejana batu. Wiesbaden: Harrassowitz, 1984, ISBN 978-3-447-02489-1 , Kol 766-768.
  • Spencer, Neal: Survei Epigrafis Samanud. Di:Jurnal Arkeologi Mesir (JA), ISSN0075-4234, Jil.85 (1999), hal.55-83.
  • Spencer, Neal: Kuil Onuris-Shu di Samanud. Di:Arkeologi Mesir: buletin Masyarakat Eksplorasi Mesir (EA), ISSN0962-2837, Jil.14 (1999), hal.7-9.
  • Arnold, Dieter: Kuil Firaun Terakhir. New York, Oxford: Pers Universitas Oxford, 1999, ISBN 978-0-19-512633-4 , Hal.127 f., 141, 158.

Bukti individu

  1. Mesir: Kegubernuran & Kota Besar, citypopulation.de, diakses 19 April 2014.
Draf artikelBagian utama dari artikel ini masih sangat pendek dan banyak bagian yang masih dalam tahap penyusunan. Jika Anda tahu sesuatu tentang masalah ini Beranilah dan edit dan kembangkan untuk membuat artikel yang bagus. Jika artikel saat ini sedang ditulis sebagian besar oleh penulis lain, jangan menunda dan hanya membantu.