Artikel ini mencantumkan situs yang terdaftar dengan Warisan Dunia di dalam India.
Memahami
NS'India meratifikasi konvensi untuk perlindungan warisan budaya dan alam dunia pada tanggal 14 November 1977. Situs-situs yang dilindungi pertama kali dibuat pada tahun 1983.
NS'India adalah salah satu negara dengan sebagian besar situs yang diklasifikasikan dalam Warisan Dunia, total 37 situs terdaftar, termasuk 29 budaya, 7 alam dan 1 campuran.
Negara ini juga telah menyerahkan 46 situs ke daftar tentatif, 37 budaya, 8 alam dan 1 campuran.
daftar
Situs-situs berikut terdaftar sebagai Warisan Dunia.
| Lokasi | Jenis | Kriteria | Keterangan | Menggambar | |||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 Tempat perlindungan batu Bhimbetka | Kultural | (iii), (v) | Tempat perlindungan batu Bhimbetka terletak di kaki Pegunungan Vindhyan, di selatan dataran tinggi India tengah. Lima kelompok tempat perlindungan batu alam terletak di dalam singkapan batu pasir yang sangat besar, di atas hutan yang relatif lebat, dan berisi lukisan yang tampaknya dimulai pada Mesolitikum dan terus berlanjut hingga zaman bersejarah. . Di dua puluh satu desa yang mengelilingi situs, hidup populasi yang tradisi budaya kontemporernya mengingatkan pada yang digambarkan dalam lukisan gua. |  | |||||||||||||||||||||
Kereta api gunung di India
| Kultural | (ii), (iv) | Situs ini memiliki tiga jalur kereta api. Yang pertama, dan sejauh ini merupakan contoh yang paling menonjol dari kereta api penumpang gunung, adalah Kereta Api Himalaya Darjeeling. Diresmikan pada tahun 1881, pembangunannya membutuhkan solusi yang cerdik dan berani untuk memecahkan masalah pendirian jalur kereta api melalui daerah pegunungan yang sangat indah. Pembangunan Rel Kereta Gunung Nilgiri, jalur rel tunggal selebar satu meter dan 46 km lama di negara bagian Tamil Nadu, pertama kali diusulkan pada tahun 1854; tetapi dihadapkan dengan kesulitan yang disajikan oleh situs pegunungan ini, pekerjaan tidak dimulai sampai tahun 1891 dan selesai pada tahun 1908. Kereta api ini, yang dimulai dari ketinggian 326 M untuk mencapai 2 203 M, mewakili teknologi mutakhir pada masanya. Akhirnya, Kereta Api Kalka ke Shimla, jalur jalur tunggal single 96 km, dibangun pada pertengahan abad ke-19 untuk melayani kota Shimla. Ini menggambarkan kecakapan teknis dan material yang dicapai untuk membuka populasi gunung berkat rel kereta api. Ketiga jalur kereta api ini masih beroperasi penuh. |  | |||||||||||||||||||||
| 5 Gereja dan biara di Goa | Kultural | (ii) (iv) (vi) | Bekas ibu kota Hindia Portugis, Goa telah melestarikan serangkaian gereja dan biara yang menggambarkan aktivitas misionaris di Asia, khususnya Gereja Bom Yesus di mana makam Santo Fransiskus Xaverius berada. Monumen-monumen ini memberikan pengaruh di semua negara misi di Asia, sekaligus menyebarkan model seni Manueline, Mannerisme, dan Barok. |  | |||||||||||||||||||||
| 6 Set monumen Mahabalipuram | Kultural | (i), (ii), (iii), (vi) | Tempat suci ini, karena penguasa Pallava, digali di batu dan dibangun pada abad ke-7 dan ke-8 di pantai Coromandel. Ini termasuk khususnya ratha (kuil berbentuk kereta), mandapa (tempat suci batu), relief terbuka raksasa, seperti "Turunnya Sungai Gangga" yang terkenal, dan kuil Pesisir, dengan ribuan patung di kemuliaan Siwa. |  | |||||||||||||||||||||
| 7 Set monumen Pattadakal | Kultural | (iii), (iv) | Pattadakal, di negara bagian Karnataka, menggambarkan puncak seni eklektik yang, pada abad ke-7 dan ke-8, di bawah naungan dinasti Châlukya, mampu mencapai sintesis yang menyenangkan dari bentuk arsitektur utara dan selatan India. Ada serangkaian sembilan kuil Hindu yang mengesankan, serta kuil Jain. Dalam kelompok ini menonjol sebuah mahakarya murni, kuil Virûpâksha, dibangun sekitar tahun 740 oleh Ratu Lokamahadevi untuk memperingati kemenangan suaminya atas penguasa Selatan. |  | |||||||||||||||||||||
| 8 Kompleks Benteng Merah Delhi | Kultural | (ii), (iii), (vi) | Istana berbenteng Shahjahanabad - ibu kota baru Shah Jahan (1628-1658), Kaisar Mughal ke-5 India - Benteng Merah mendapatkan namanya karena dinding batu pasir merahnya yang megah. Itu di sebelah benteng lain, Benteng Salimgarh, dibangun oleh Islam Shah Suri pada tahun 1546. Bersama-sama, mereka membentuk keseluruhan Benteng Merah. Apartemen pribadi terdiri dari deretan paviliun yang dihubungkan oleh kanal yang disebut Nahr-i-Bihisht, atau Sungai Surga. Benteng Merah dianggap mewakili puncak kreativitas Mughal yang, di bawah Kaisar Shah Jahan, mencapai tingkat kecanggihan baru. Tata letak istana adalah inspirasi Islam, tetapi setiap paviliun mengungkap elemen arsitektur khas bangunan Mughal, yang mencerminkan perpaduan tradisi Persia, Timurid dan Hindu. Desain inovatif dan gaya arsitektur Benteng Merah, termasuk tata letak tamannya, sangat memengaruhi konstruksi dan taman berikutnya di Rajasthan, Delhi, Agra, dan daerah sekitarnya. | .jpg/150px-India-0037_-_Flickr_-_archer10_(Dennis).jpg) | |||||||||||||||||||||
| 9 Kompleks candi Mahabodhi di Bodhgaya | Kultural | (i), (ii), (iii), (iv), (vi) | Seluruh kuil Mahabodhi merupakan salah satu dari empat tempat suci yang terkait dengan kehidupan Sang Buddha dan khususnya dengan Kebangunannya. Kuil pertama didirikan oleh Kaisar Asoka pada abad ke-3 SM. J.C., sedangkan kuil saat ini berasal dari abad ke-5 atau ke-6. Ini adalah salah satu kuil Buddha tertua di India yang masih berdiri, dan salah satu dari sedikit kuil periode Gupta akhir yang seluruhnya dibangun dari batu bata. |  | |||||||||||||||||||||
| 10 Kompleks Monumen Hampi | Kultural | (i), (iii), (iv) | Hampi adalah situs yang megah dan megah dari ibu kota terakhir kerajaan Hindu besar terakhir Vijayanagar, yang pangerannya sangat kaya membangun kuil dan istana Dravida yang dikagumi oleh para pelancong antara abad ke-14 dan ke-16. Ditaklukkan oleh Konfederasi Islam Deccan pada tahun 1565, kota itu dijarah selama enam bulan, kemudian ditinggalkan. |  | |||||||||||||||||||||
| 11 Kompleks Monumen Khajuraho | Kultural | (aku aku aku aku) | Karya dinasti Chandella, yang mencapai puncaknya antara 950 dan 1050, kuil-kuil Khajuraho, yang hanya tersisa dua puluh, dibagi menjadi tiga kelompok berbeda. Mereka milik dua agama yang berbeda, Hindu dan Jainisme, dan mencapai sintesis teladan antara arsitektur dan patung. Dengan demikian kuil Kandariya dihiasi dengan banyak patung yang merupakan salah satu mahakarya terbesar dari plastik India. |  | |||||||||||||||||||||
| 12 Kebangkitan Gotik Victoria Mumbai dan Ensemble Art Deco | Kultural | (ii), (iv) | Menjadi pusat perdagangan dunia, kota Mumbai menjalani proyek perencanaan kota yang ambisius selama paruh kedua abad ke-19. Ini menghasilkan pembangunan set bangunan publik yang dibangun dengan gaya neo-Gothic Victoria, kemudian, pada awal abad ke-20, oleh sekelompok bangunan Art Deco di sekitar ruang hijau Oval Maidan. Ansambel Victoria menggabungkan fitur India yang dirancang agar sesuai dengan iklim lokal, seperti balkon dan beranda. Bangunan Art Deco, dengan gedung bioskop dan apartemennya, memadukan desain India dan citra Art Deco, menciptakan gaya unik yang kemudian disebut Indo-Deco. Kedua perangkat ini menjadi saksi fase-fase modernisasi yang dilalui Mumbai selama abad ke-19 dan ke-20. | .jpg/150px-Lascar_An_example_of_the_Victorian_architecture_found_in_Mumbai_(4558366397).jpg) | |||||||||||||||||||||
| 13 Fatehpur-Sikri | Kultural | (i), (iii), (iv) | "Kota kemenangan", yang dibangun pada paruh kedua abad ke-16 oleh Kaisar Akbar, adalah ibu kota Kekaisaran Mughal hanya selama sepuluh tahun. Ini adalah ansambel arsitektur homogen dengan banyak monumen dan kuil, termasuk salah satu masjid terbesar di India, Masjid Jama. |  | |||||||||||||||||||||
| 14 Benteng Agra | Kultural | (aku aku aku) | Di sekitar taman Taj Mahal, Benteng Merah Agra, sebuah monumen penting dari Mughal abad ke-17, adalah benteng kuat dari batu pasir merah yang terlampir di kandangnya. 2,5 km di pinggiran kota kekaisaran, dengan sejumlah besar istana peri, seperti istana Jahangir atau Khas Mahal, dibangun oleh Shah Jahan, ruang audiensi, seperti Diwan-i-Khas, dan dua masjid yang sangat indah. |  | |||||||||||||||||||||
Benteng bukit Rajasthan
| Kultural | (ii), (iii) | Properti serial ini, terletak di negara bagian Rajasthan, terdiri dari enam benteng megah di Chittorgarh, Kumbhalgarh; Sawai Madhopur; Jhalawar; Jaipur dan Jaisalmer. Arsitektur benteng yang eklektik, beberapa di antaranya memiliki keliling hingga dua puluh kilometer, membuktikan kekuatan kerajaan Rajput yang berkembang antara abad ke-8 dan ke-19. Di dalam tembok sekitarnya, terdapat bangunan perkotaan, istana, pusat perdagangan dan bangunan lain seperti kuil, beberapa di antaranya mendahului benteng di mana budaya istana berkembang yang menyukai seni dan musik. Beberapa pemukiman perkotaan di dalam benteng telah bertahan, seperti halnya banyak kuil dan bangunan suci. Benteng, yang mengikuti sifat pertahanan alami lanskap - bukit, sungai, hutan, dan gurun - dilengkapi dengan struktur pengumpulan air, banyak di antaranya masih digunakan sampai sekarang. |  | |||||||||||||||||||||
| 21 Stasiun Chhatrapati Shivaji (sebelumnya Stasiun Victoria) | Kultural | (ii), (iv) | Stasiun Chhatrapati Shivaji, sebelumnya dikenal sebagai Stasiun Victoria, di Mumbai, adalah contoh luar biasa arsitektur Kebangkitan Gotik Victoria di India, bercampur dengan elemen arsitektur tradisional India. Bangunan, yang dirancang oleh arsitek Inggris F.W. Stevens, akan menjadi simbol Bombay, "kota Gotik" dan pelabuhan perdagangan terpenting di India. Terminal, yang pembangunannya dimulai pada tahun 1878, berlangsung selama sepuluh tahun, mengikuti desain Gothic Victorian yang terinspirasi oleh model dari akhir Abad Pertengahan di Italia. Beberapa elemen luar biasa seperti kubah batu, menara, lengkungan runcing dan denah eksentrik mengingatkan kita pada arsitektur istana tradisional India. Ini adalah contoh luar biasa dari pertemuan dua budaya, arsitek Inggris telah menggunakan pengrajin India untuk mengintegrasikan tradisi arsitektur India untuk menciptakan gaya baru, unik di Bombay. |  | |||||||||||||||||||||
| 22 Gua Ajanta | Kultural | (i), (ii), (iii) (vi) | Untuk sekelompok monumen batu Buddha dari abad ke-2 dan ke-1 SM. AD ditambahkan selama periode Gupta (abad ke-5 dan ke-6), bahkan gua-gua yang didekorasi lebih besar dan lebih kaya. Lukisan dan patung Ajanta adalah mahakarya seni agama Buddha yang telah memberikan pengaruh yang cukup besar. |  | |||||||||||||||||||||
| 23 Gua Elephanta | Kultural | (aku aku aku aku) | Di sebuah pulau di Laut Arab di lepas Bombay, "kota gua" merupakan kompleks batu yang khas dari pemujaan Siwa di mana seni India telah menemukan salah satu ekspresinya yang paling sempurna, terutama dalam relief tinggi raksasa di gua utama. . |  | |||||||||||||||||||||
| 24 Gua Ellora | Kultural | (i), (iii), (vi) | Tiga puluh empat biara dan kuil diukir secara berurutan di dinding tebing basal yang tinggi, tidak jauh dari Aurangabad, membantu menghidupkan kembali peradaban kuno yang cemerlang dalam rangkaian monumen yang tak terputus dari tahun 600 hingga 1000. Ansambel Ellora sangat unik pencapaian artistik dan tur de force teknis. Dengan kuil-kuilnya yang didedikasikan masing-masing untuk agama Buddha, Brahmanisme dan Jainisme, itu menggambarkan semangat toleransi yang menjadi ciri khas India kuno. |  | |||||||||||||||||||||
| 25 Jantar Mantar, Jaipur | Kultural | (iii), (iv) | Jantar Mantar Jaipur adalah situs pengamatan astronomi yang dibangun pada awal abad ke-18. Ini mencakup satu set sekitar dua puluh instrumen tetap. Dibangun di atas batu, mereka adalah contoh monumental dari instrumen terkenal tetapi seringkali dengan karakteristik tertentu. Ditujukan untuk pengamatan astronomi dengan mata telanjang, mereka menyertakan beberapa inovasi arsitektur dan instrumental. Ini adalah koleksi observatorium India kuno yang paling signifikan, terlengkap dan terpelihara dengan baik. Ini mengungkapkan keterampilan astronomi dan konsepsi kosmologis yang diperoleh dalam rombongan seorang pangeran terpelajar di akhir era Mughal. |  | |||||||||||||||||||||
| 26 Taj Mahal | Kultural | (Saya) | Makam pemakaman marmer putih besar yang dibangun antara tahun 1631 dan 1648 di Agra atas perintah Kaisar Mughal Shah Jahan untuk mengabadikan kenangan akan istri kesayangannya, Taj Mahal, permata paling sempurna dari seni Muslim di India, adalah salah satu mahakarya yang dikagumi secara universal. warisan umat manusia. |  | |||||||||||||||||||||
Kuil-kuil besar yang hidup Chola
| Kultural | (ii), (iii) | Kuil-kuil besar Chola yang hidup dibangun oleh raja-raja Kekaisaran Chola yang membentang di seluruh India Selatan dan pulau-pulau tetangga. Situs ini mencakup tiga kuil utama Chola dari abad 11 dan 12: kuil Brihadisvara Thanjavur, kuil Brihadisvara Gangaikondacholisvaram dan kuil Airavatesvara Darasuram. Kuil Gangaikondacholisvaram, yang didirikan oleh Rajendra I, selesai dibangun pada tahun 1035. Vimananya (tempat perlindungan menara) dari 53 M dicirikan oleh sudut-sudut tersembunyi yang melengkung ke atas dengan elegan, tidak seperti menara candi Tanjore yang kaku dan lurus. Kuil Airavatesvara, yang didirikan oleh Rajaraja II di Darasuram, menampilkan vimana dari 24 M dan patung batu Siwa. Kuil-kuil ini menjadi saksi pencapaian cemerlang era Chola dalam arsitektur perunggu, lukisan, pahatan, dan patung. |  | |||||||||||||||||||||
Karya arsitektur Le Corbusier, kontribusi luar biasa bagi Gerakan Modern
| Kultural | (ii), (vi) | Dipilih dari karya Le Corbusier, 17 situs yang membentuk properti serial transnasional ini, tersebar di tujuh negara, menjadi saksi penemuan bahasa arsitektur baru yang melanggar masa lalu. Mereka dilakukan selama lebih dari setengah abad, sepanjang apa yang disebut Le Corbusier "penelitian pasien". Kompleks Capitol di Chandigarh (India), Museum Nasional Seni Rupa Barat di Tokyo (Jepang), Maison du Docteur Curutchet di La Plata (Argentina) dan Unit Perumahan di Marseille (Prancis) ) mencerminkan solusi bahwa Gerakan Modern berusaha untuk memberikan, selama abad ke-20, tantangan memperbarui teknik arsitektur, untuk memenuhi kebutuhan masyarakat. Mahakarya jenius manusia ini juga membuktikan internasionalisasi praktik arsitektur dalam skala global. |  | |||||||||||||||||||||
| 31 Monumen Buddha Sânchî | Kultural | (i), (ii), (iii), (iv), (vi) | Di sebuah bukit yang menghadap ke dataran, sekitar empat puluh kilometer dari Bhopal, situs Sânch menyatukan monumen-monumen Buddha (pilar monolitik, istana, kuil, dan biara), yang tidak terpelihara dengan baik, terutama berasal dari abad ke-1 dan ke-2 SM. Ini adalah tempat suci Buddha tertua yang ada dan tetap menjadi pusat penting agama Buddha di India hingga abad ke-12. |  | |||||||||||||||||||||
| 32 Taman Arkeologi Champaner-Pavagadh | Kultural | (iii), (iv), (v), (vi) | Set ini menggabungkan situs arkeologi, sebagian besar masih terkubur, dan bagian warisan budaya hidup dari lanskap spektakuler yang mencakup situs prasejarah (Chalcolithic), benteng yang bertengger di ketinggian ibukota Hindu kuno, dan sisa-sisa kota yang berada di XVIe abad ibukota negara bagian Gujarat. Ansambel ini juga mencakup sisa-sisa lainnya, termasuk benteng, istana, bangunan keagamaan, vila tempat tinggal, struktur pertanian dan instalasi hidrolik, yang dibangun di antara VIIIe dan XIVe abad. Kuil Kalikamata di puncak bukit Pavagadh, yang dianggap sebagai kuil penting, menarik banyak peziarah sepanjang tahun. Ini adalah satu-satunya kota Islam pra-Mughal lengkap yang ada. |  | |||||||||||||||||||||
| 33 Qutb Minar dan monumennya, Delhi | Kultural | (iv) | Dibangun pada awal abad ke-13 beberapa kilometer selatan Delhi, menara Qutb Minar adalah menara batu pasir merah yang tinggi 72,5 M, dengan diameter 14,32 M di dasar dan 2,75 M di bagian atas, dengan alur dan stalaktit corbelled. Area arkeologi di sekitarnya termasuk makam, portal megah Alai-Darwaza, mahakarya seni Indo-Muslim yang dibangun pada tahun 1311, dan dua masjid, termasuk Masjid Quwwat-ul-Islam, yang tertua di India Utara, terbuat dari bahan sekitar dua puluh candi Brahmana. |  | |||||||||||||||||||||
| 34 Rani-ki-Vav (Sumur Tangga Ratu) di Patan, Gujarat | Kultural | (i), (iv) | Terletak di tepi Saraswati di Patan, Rani-ki-Vav awalnya dibangun sebagai peringatan untuk raja XIe abad. Sumur tangga adalah tipologi arsitektur khusus untuk anak benua India. Muncul dari IIIe milenium SM Mereka telah berevolusi dari waktu ke waktu, dari apa yang hanya merupakan lubang yang dapat diakses di tanah berpasir menjadi karya seni dan arsitektur bertingkat yang sangat rumit. Rani-ki-Vav dibangun pada puncak penguasaan pengrajin baik dalam konstruksi sumur tangga maupun dalam gaya Maru-Gurjara, karenanya tekniknya rumit dan keindahannya luar biasa dalam detail dan proporsi. . Dirancang sebagai kuil terbalik yang menekankan kesucian air, kuil ini memiliki tujuh tingkat tangga dan panel pahatan dengan kualitas artistik yang tinggi. Lebih dari 500 patung utama dan seribu patung kecil lainnya membentuk citra religius, mitologis, dan sekuler, dengan sering merujuk pada karya sastra. Tingkat keempat adalah yang terdalam dan mengarah ke tangki 9,5 on 9,4 M Ke 23 M kedalaman. Sumur terletak di ujung barat situs; dalam 30 M, itu adalah rongga melingkar dari 10 M diameter. |  | |||||||||||||||||||||
| 35 Situs arkeologi Nalanda Mahavihara (Universitas Nalanda) di Nalanda, Bihar | Kultural | (i), (iv) | Situs Nalanda Mahavihara terletak di negara bagian Bihar, di timur laut India. Ini adalah sisa-sisa arkeologi dari lembaga monastik dan skolastik dalam kegiatan dari IIIe abad sebelum masehi AD ke XIIIe abad zaman kita. Ini termasuk stupa, kuil, vihara (bangunan tempat tinggal dan pendidikan) dan karya seni penting dalam plesteran, batu dan logam. Nalanda menonjol sebagai universitas tertua di anak benua India, sebuah institusi yang telah mentransmisikan pengetahuan secara terorganisir selama periode 800 tahun yang tidak terputus. Perkembangan historis situs ini membuktikan evolusi agama Buddha menjadi agama, dan berkembangnya tradisi monastik dan pendidikan. |  | |||||||||||||||||||||
| 36 Kuil matahari di Konarak | Kultural | (i), (iii), (vi) | Di tepi Teluk Benggala, dalam perpanjangan sinar matahari terbit, kuil Konarak adalah representasi monumental kereta dewa matahari Surya, dengan dua puluh empat roda yang diukir dengan motif simbolis, dan tim enam kuda. Dibangun pada tanggal 13e abad, itu adalah salah satu kuil Brahmana paling terkenal di India. |  | |||||||||||||||||||||
| 37 Makam Humayun, Delhi | Kultural | (ii), (iii), (iv) | Pemakaman ini, dibangun pada tahun 1570, memiliki makna budaya yang luar biasa karena merupakan contoh pertama dari sebuah taman makam di anak benua India. Ini mengilhami inovasi arsitektur penting yang mencapai puncaknya dengan pembangunan Taj Mahal. | .jpg/150px-India-0147_-_Flickr_-_archer10_(Dennis).jpg) | |||||||||||||||||||||
| 38 Kota bersejarah Ahmedabad | Kultural | (ii), (v) | Kota bertembok Ahmedabad didirikan oleh Sultan Ahmad Shah pada abad ke-15 di tepi timur Sungai Sabarmati. Ini memiliki warisan arsitektur yang kaya dari masa kesultanan, termasuk benteng Badhra, tembok dan gerbang kota berbenteng dan banyak masjid dan pemakaman serta kuil-kuil Hindu dan Jain penting dari era selanjutnya. Tatanan perkotaan dibentuk oleh rumah-rumah adat (pols) yang padat berkelompok di sepanjang jalan-jalan tradisional yang tertutup (puras) oleh pintu-pintu yang dicirikan khususnya oleh tempat makan burung atau sumur umum. Kota ini terus berkembang sebagai ibu kota negara bagian Gujarat selama enam abad hingga saat ini. |  | |||||||||||||||||||||
| 39 Ghats Barat | Alam | (ix), (x) | Lebih tua dari pegunungan Himalaya, pegunungan Ghats Barat menunjukkan fitur geomorfik yang sangat penting dengan proses biofisik dan ekologi yang unik. Ekosistem hutan pegunungan tinggi mempengaruhi kondisi cuaca monsun India. Memainkan peran dalam memoderasi iklim tropis di kawasan itu, situs ini menyajikan salah satu contoh terbaik dari sistem monsun di planet ini. Situs ini juga memiliki tingkat keanekaragaman hayati dan endemisme yang sangat tinggi. Hal ini diakui sebagai salah satu dari delapan hotspot keanekaragaman hayati di dunia. Hutan terdiri dari contoh terbaik dari hutan hijau tropis non-khatulistiwa di dunia. Mereka adalah rumah bagi setidaknya 325 spesies flora, fauna, burung, amfibi, dan reptil yang terancam secara global. |  | |||||||||||||||||||||
| 40 Taman Nasional Himalaya yang Hebat | Alam | (vii), (x) | Taman nasional ini terletak di sektor barat Himalaya, di negara bagian Himachal Pradesh, India utara. Hal ini ditandai dengan puncak alpine yang tinggi, padang rumput alpine dan hutan riparian. NS 90 540 Ha dari properti mencakup mata air pegunungan es yang tinggi dan salju yang mencair, beberapa sungai dan daerah aliran sungai yang sangat vital memasok jutaan orang yang tinggal di hilir. Situs ini melindungi hutan yang terkena dampak monsun dan padang rumput pegunungan Himalaya Front Ranges. Properti, yang juga melindungi bagian dari "hotspot keanekaragaman hayati" Himalaya, mencakup 25 jenis hutan dan kumpulan spesies fauna yang kaya, banyak di antaranya terancam. Hal ini memberikan arti penting yang luar biasa bagi konservasi keanekaragaman hayati. |  | |||||||||||||||||||||
| 41 Taman Nasional Kaziranga | Alam | (ix), (x) | Di jantung Assam, Taman Kaziranga, salah satu daerah terakhir di India Utara yang belum dimodifikasi oleh manusia, adalah rumah bagi populasi badak bercula satu terbesar di dunia, serta banyak mamalia lainnya - harimau, gajah , macan kumbang, beruang - dan ribuan burung. |  | |||||||||||||||||||||
| 42 Taman Nasional Keoladeo | Alam | (x) | Bekas cagar alam berburu bebek pangeran, Taman Nasional Keoladeo tetap menjadi situs musim dingin utama bagi banyak sekali burung air dari Afghanistan, Turkmenistan, Cina, dan Siberia. 364 spesies burung telah dihitung di sana, termasuk bangau Siberia yang langka. |  | |||||||||||||||||||||
| 43 Taman Nasional Sundarbans | Alam | (ix), (x) | Sundarbans mencakup 10.000 km2 daratan dan perairan (lebih dari setengahnya di India, sisanya di Bangladesh) di delta Gangga. Ini adalah wilayah hutan bakau terbesar di dunia. Beberapa spesies langka atau terancam punah hidup di taman, termasuk harimau, mamalia air, burung, dan reptil. |  | |||||||||||||||||||||
| 44 Nanda Devi dan Taman Nasional Lembah Bunga | Alam | (vii), (x) | Terletak tinggi di Himalaya Barat, Taman Nasional Lembah Bunga di India terkenal dengan padang rumput bunga alpine yang endemik dan keindahan alam yang luar biasa. Wilayah yang sangat beragam ini juga merupakan rumah bagi hewan langka dan terancam punah seperti beruang hitam Asia, macan tutul salju, beruang coklat, dan bharal. Lanskap berbukit Taman Nasional Lembah Bunga melengkapi pegunungan terjal dan terjal di Taman Nasional Nanda Devi. Bersama-sama, mereka membentuk zona transisi yang unik antara Zanskar yang ikonik dan jajaran pegunungan Great Himalaya, yang dicintai oleh pendaki gunung dan ahli botani selama lebih dari satu abad, dan hadir dalam mitologi Hindu lebih lama lagi. | _Valley_of_flowers,_Garhwal_Uttarakhand_India.jpg/150px-(A)_Valley_of_flowers,_Garhwal_Uttarakhand_India.jpg) | |||||||||||||||||||||
| 45 Suaka Margasatwa Manas | Alam | (vii), (ix), (x) | Di daerah kaki bukit Himalaya di mana perbukitan berhutan, padang rumput aluvial, dan hutan tropis bergantian, suaka Manas adalah rumah bagi fauna yang sangat kaya yang mencakup banyak spesies yang terancam punah, seperti harimau, babi hutan kerdil, serta India. badak dan gajah. |  | |||||||||||||||||||||
| 46 Taman Nasional Khangchendzonga | Campuran | (iii), (vi), (vii), (x) | Terletak di jantung pegunungan Himalaya di India utara (negara bagian Sikkim), Taman Nasional Khangchendzonga mencakup keragaman unik dataran, lembah, danau, gletser, dan pegunungan spektakuler yang tertutup hutan kuno dan bermahkota. puncak di dunia, Gunung Khangchendzonga. Cerita mitologi dikaitkan dengan gunung ini dan dengan sejumlah besar elemen alam (gua, sungai, danau ...) yang menjadi objek pemujaan oleh masyarakat adat Sikkim. Makna sakral dari cerita dan praktik ini telah dimasukkan ke dalam kepercayaan Buddhis dan membentuk dasar identitas Sikkiman. | .jpg/150px-A_scene_from_Kanchendzonga_National_Park,_Sikkim_(3).jpg) | |||||||||||||||||||||
Legenda kriteria
| |||||||||||||||||||||||||
