Siapa pulaunya? Sardinia perjalanan, menemukan warisan budaya prasejarah yang khas, yang karena bukti arsitekturnya yang khas, Nuraghi, sebagai Budaya Nuragic disebut sebagai. Karena budaya ini tidak tertulis, bahkan nama yang digunakan oleh penduduk asli Sardinia untuk menyebut diri mereka sendiri tidak dikenal saat ini.
Jika Anda tidak hanya tertarik pada suhu laut dan peralatan bar pantai, Anda akan menemukan warisan sejarah yang menarik di seluruh negeri, yang memungkinkan Anda membenamkan diri dalam sejarah awal Sardinia. Sini ada daftar yang jauh lebih rinci, tabel, dan dapat diurutkan.
Itu Budaya Nuragic berevolusi dari penduduk asli Sardinia di Zaman Perunggu dan ada selama berabad-abad di pedalaman Sardinia, sementara Fenisia (Punik) mendirikan perusahaan perdagangan di pantai, secara paralel. Dengan perluasan pengaruh Fenisia-Kartago ke pedalaman, penaklukan Fenisia oleh Romawi dalam Perang Punisia, Nuragher dipindahkan ke daerah pegunungan di pedalaman pantai timur dan hanya menjadi bagian dari sekarang. Budaya yang didominasi Romawi pada abad-abad pasca-Kristen.
Sejarah dan bangunan budaya pra-nuragic
Jejak pemukiman telah ditemukan di Sardinia dari Zaman Batu Tua. Di wilayah Sassari dan Nuoro Alat-alat batu yang terbuat dari batu kapur dan batu api ditemukan, yang berasal dari keberadaan manusia di sini sebelum 10.000 SM. saksi. Salah satu contohnya adalah 1 Grotta Corbeddu. Temuan dari Zaman Batu Tengah ditemukan di gua 2 Gua di Su Coloru di Laerru dan Su Pistoccu Arbus.
Dalam Neolitikum jumlah temuan meningkat pesat. Dari 6000 SM. budaya berkembang dengan pertanian, struktur desa. Selain peralatan batu, keramik juga digunakan. Di lereng barat daya 3 Monte Arci Deposito obsidian dieksploitasi, yang digunakan untuk pembuatan bilah, tombak dan mata panah dan yang menjadi komoditas yang dicari di seluruh Eropa selatan.
Di zaman tembikar budaya kardial dikembangkan, kemudian patung dewi ibu dengan atribut perempuan dibuat. Arsitektur juga mengembangkan karakteristik khas di zaman ini. Menhir, terkadang seluruh lingkaran dolmen, didirikan. Untuk pemakaman, ruang pemakaman dan gua digali ke dalam batu, awalnya kotak sederhana atau kuburan oven, kemudian seluruh pekuburan dengan ruang pemakaman, dengan satu akses (Dromos) dan satu hingga tiga ruang pemakaman. Di Sardinia makam ini disebut Domus de Janas (Rumah peri). Dinding megalitik didirikan di ketinggian untuk melindungi pemukiman dan yang pertama Protonuraghi timbul.
Temuan dari era ini ditemukan di 4 Su Caroppu, di Grotta Verde 5 Capo Caccia, dalam 6 Grotta di Filiestru di Mara; dari Neolitikum kemudian di 7 Grotta di Sa Ucca de su Tintirriolu. Di San Ciriaco at Terralba menjadi nekropolis bawah tanah pertama Domus de Janas digali. Di Arzachena menemukan gerobak dan di and 8 Nekropoli di Li Muri lingkaran megalitik. Temuan dari 9 Gua San Michele di Ozieri membantu Budaya Ozieri untuk namanya. Ini adalah peninggalan yang mengesankan 10 Altar Monte d'Accoddi.
Dalam Zaman Tembaga berasal dari Budaya Bonnanaro jenis keramik baru. Dari bejana berdiri berkaki tiga dan berdinding tebal, salah satunya beralih ke gelas kimia yang lebih halus, terkait dengan budaya gelas lonceng. Makam-makam itu disebut kuburan kotak dan nekropolis dengan cara Domus de Janas dieksekusi. Nekropolis bawah tanah seperti itu terakhir dibuat oleh orang-orang dari budaya Bonnanaro (11 Necropoli di Museddu, 12 Necropoli di Santu Pedru, 13 Necropoli di Sos Furrigesos), nanti Anda pergi ke makam raksasa dan proto- atau koridor uraghen. Jadi sekitar 1800 SM. era budaya nuragic dan Jaman perunggu dimulai.
Sejarah budaya nuragic: klasifikasi
Budaya nuragic dibagi oleh Paolo Melis menjadi lima fase utama dan total sembilan sub-fase:
| Tahun SM | masa | Budaya Nuragic | Keramik | |
|---|---|---|---|---|
| 1700 - 1500 | Jaman perunggu | Zaman Perunggu Awal | Nuraghi IA | Sa Turricula (Bonnanaro III) |
| 1500 - 1350 | Zaman Perunggu Tengah | Nuraghi IB | San Cosimo, keramik Metopalk | |
| 1350 - 1200 | Zaman Perunggu Muda | Nuraghi II | Keramik sisir, keramik abu-abu | |
| 1200 - 900 | Akhir zaman perunggu | Nuragi III | Keramik pra-geometris | |
| 900 - 730 | Jaman besi | 1. Zaman Besi 1 | Nuraghi IVA | Geometris |
| 730 - 600 | 1. Zaman Besi 2 | Nuraghi IVB | Orientalisasi | |
| 600 - 510 | 1. Zaman Besi 3 | Nuraghi IVC | Kuno | |
| 510 - 238 | 2. Zaman Besi | Nuraghi VA | Punisia | |
| setelah 238 | Waktu bersejarah | Nuraghi VB | Roma |
Sejarah Kebudayaan Nuragic
Penduduk asli Sardinia dibudidayakan dari abad ke-14 SM. Hubungan dengan Mediterania Timur, seperti temuan yang berasal dari Laut Aegea menunjukkan terutama di tenggara pulau. Juga Tembikar Mycenaean mencapai Sardinia sekitar waktu ini, potongan paling awal di paruh kedua abad ke-14 SM. bertanggal.
Selama abad ke-13 SM Kontak semakin intensif, terutama untuk Budaya Mycenaean dan untuk Siprus. Selain keramik Mycenaean asli yang diimpor, ada juga banyak pecahan bejana yang dibuat di Sardinia dengan gaya Mycenaean. Tembaga sangat diminati di Sardinia. Meskipun deposit tembaga lokal di Sardinia, sejumlah besar batangan tembaga dalam bentuk kulit sapi ditemukan. Ini adalah bentuk perdagangan khas untuk tembaga di wilayah Mediterania saat ini dan didasarkan pada Siprus diproduksi. Benda tembaga dan perunggu dari budaya nuragic, di sisi lain, terbuat dari tembaga asli.
sebagai Budaya Mycenaean sekitar 1050 SM Akhirnya, Fenisia memenangkan kekuasaan laut di Laut Mediterania. Dari abad ke-9 (mungkin dengan persetujuan penduduk setempat) mereka mendirikan perusahaan perdagangan di pantai, tetapi dimulai pada 550 SM. Untuk menjajah pulau. Nuragher yang tertekan menyerang penerus Fenisia, Punia, pada 509 SM. dan mampu mengusir mereka, yang mendorong orang Punia untuk mencari dukungan dari koloni mereka Kartago untuk meminta. Kartago membawa antara 500 dan 238 SM. bagian Sardinia yang menarik bagi mereka, sebagian besar terletak di bagian barat pulau, berada di bawah kekuasaan mereka dan mendirikan beberapa tempat (bosa, Cornus, Tharros, Sulki (sekarang Sant'Antioco), bithia (Cia), Nora, Cagliari dan Olbia). Hanya di pedalaman pegunungan di timur pulau, wilayah tersebut menerima nama barbar atau Barbagia, para nuraghi mampu mempertahankan kemerdekaannya. Penggabungan etnis dan budaya terjadi di sepanjang pantai yang dijajah oleh Puner.
Kekuatan dunia yang meningkat mampu melakukannya dalam Perang Punisia pertama Roma mengalahkan Kartago di pulau Sardinia pada 238 SM. jatuh Tharros ke tangan legiun Romawi. Penduduk asli Sardinia terakhir yang merdeka di Roma pasti ditaklukkan barbar atau (Barbagia) berasimilasi dan budaya Nuragic pasti musnah.
Teknik konstruksi pada saat yang sama Korsika, sesi di Pantelleria serta budaya Talayot di Pulau Balearic sebanding dengan nuragher.
Bangunan budaya nuragic
Bangunan budaya nuragic IA
Pada hari-hari awal budaya nuragic, bangunan bundar berkembang, yang, bagaimanapun, belum memiliki interior pusat, tetapi hanya satu atau lebih koridor dan sel-sel kecil. Sebagian lempengan batu melewati ("Jatuh") menutupi koridor seluruh diameter struktur ("Nuraghe dengan koridor terus menerus"), yang memiliki dua pintu masuk, tetapi sebagian besar koridor berakhir membabi buta di dalam, kadang-kadang di ceruk atau di koridor samping yang bersilangan. Koridor sempit di pintu masuk, ditutupi dengan ambang atas berupa lempengan batu, melebar di dalam dan ruangan itu ditutupi dengan lempengan batu yang sebagian tumpang tindih, yang ini Protonuraghe dengan ruang berbentuk kapal merupakan bentuk awal dalam pengembangan kubah kantilever, yang membentuk nuraghi . nyata Protonuraghi Hampir tidak ada kamar yang bisa digunakan, platform di teras atas mungkin adalah bagian terpenting dari bangunan, dan mungkin ada ruang tamu dengan atap kayu.
Pada saat sekitar 300 Protonuraghen yang masih hidup terbentuk, makam raksasa dengan setengah lingkaran terbuat dari batu yang ditinggikan (Madau, Muraguada) dan bentuk akhir dari makam batu Sardinia (Mesu 'e Montes, makam batu Molafa, Su Carralzu, Sos Furrighesos ) juga sedang dibangun.
Itu Makam Raksasa adalah makam yang biasanya digunakan untuk beberapa pemakaman. Mereka terdiri dari ruang pemakaman memanjang, yang, seperti koridor nuraghi, terbuat dari batu didirikan yang ditutupi dengan lempengan batu datar. Pintu masuk biasanya terdiri dari batu tinggi yang didirikan ("prasasti melengkung") dengan gerbang masuk yang sangat rendah, dalam setengah lingkaran lempengan batu didirikan lebih lanjut berdampingan dan melampirkan persegi bundar, setengah "exedra" atau dengan kelanjutan ke satu Tembok rendah sama sekali. Di exedra, yang sebagian dilengkapi dengan kursi batu, ritual pemakaman yang rumit dirayakan; orang mungkin mengunjungi makam pahlawan yang telah meninggal lebih lama dan menghabiskan malam di depannya.
Di Sardinia barat laut, alih-alih kuburan megalitik, ada juga kuburan raksasa yang digali ke dalam batu; dalam beberapa kasus, "domus des janas" Zaman Batu digunakan kembali dan didesain ulang sesuai dengan kebiasaan penguburan.
Di area kuburan raksasa, ditemukan bentuk khusus dengan "dekorasi gigi" berukir juga di prasasti. betilena. Ini mungkin sesuai dengan penerus menhir Zaman Batu, mereka adalah batu yang didirikan, yang, sebagai atribut gender wanita, dilengkapi dengan dua punuk setinggi dada, ada juga bentuk pria. Betilena di kuburan raksasa Tamuli diketahui Macomer.
Bangunan Budaya Nuragic IB
Dari sekitar 1600/1550 SM. nuraghi khas pertama muncul, yaitu Tholos Nuraghe ditandai dengan kubah kantilever (kubah palsu yang dibentuk oleh tumpukan batu, mirip dengan budaya Mycenae dan Kreta). Total sekitar 6500 nuraghi ditemukan, yang banyak yang hancur dalam 150 tahun terakhir karena kebutuhan batu untuk pembangunan jalan dan pagar wisma dan rumah.
Nuraghi dibangun menggunakan teknologi drywall tanpa menggunakan semen atau mortar. Beberapa batu dibiarkan dalam keadaan aslinya, yang lain dikerjakan dan dipasang dengan hati-hati, terutama di area yang lebih tinggi di area tembok pembatas teras atas. Dari batu yang berjatuhan dapat disimpulkan bahwa teras atas banyak nuraghi dilengkapi dengan tembok pembatas yang menonjol.
Di dalam nuraghe terdapat ruangan bundar dengan kubah yang dirancang sebagai kubah kantilever, yang disebut tholo. Di kubah kantilever, lempengan batu yang tumpang tindih diletakkan satu di atas yang lain dalam lingkaran yang semakin sempit dan kemudian ditutup dengan lempengan batu finishing, berbeda dengan Mycenaean Tholoi Sardinia selalu dibangun di udara terbuka dan tidak pernah di bawah gundukan tanah buatan. Teknik kubah nyata hanya dikembangkan kemudian di Mesir dan diperkenalkan ke wilayah tersebut oleh Etruria dan Romawi.
Pada kebanyakan nuraghi, tangga mengarah dari koridor pintu masuk ke kiri dalam bentuk spiral dalam lebar dinding bangunan sampai ke lantai atas atau. di teras. Di beberapa nuraghi, tangga ke teras dimulai di bagian dalam, sebagian besar dimulai di atas permukaan tanah. Dari sini dapat disimpulkan bahwa mungkin ada tangga kayu atau tangga kayu. Di beberapa nuraghi, tangga dibangun di luar gedung.
Di bagian dalam nuraghe sebagian besar terdapat ruang lain selain ruang tengah, yang dapat dicapai melalui koridor dari dalam atau kadang-kadang dari luar. Di seberang tangga sering ada ceruk yang biasanya salah disebut sebagai "ruang kendali".
Sumur atau silo terkadang digali di lantai ruang utama, di relung samping atau di teras untuk menyimpan cairan atau makanan.
Dalam kasus nuraghi bertingkat, tangga sering mengarah ke pendaratan di pintu masuk tempat, yang persis di atas koridor pintu masuk. Bagian dalam nuraghe menerima cahaya sebagian besar melalui jendela di atas pintu masuk dan kadang-kadang melalui jendela persegi kecil, yang salah disebut sebagai celah.
Di era budaya nuragic IB, yang pertama Tempat perlindungan yang baik didirikan, mata air dan sumur suci berada dalam budaya dengan pemujaan yang diucapkan orang mati, gerbang ke dunia bawah atau ke akhirat. Kompleks candi atau tempat perlindungan air mancur ditata dalam tiga bagian: di ruang depan persegi panjang, "vestibulum" atau "atrium", ada bangku-bangku yang terbuat dari batu. Seringkali, saluran pembuangan dari ruang depan menyebabkan air suci mengalir kembali ke baskom mata air. Sebuah tangga kemudian mengarah ke ruang tholos. "Ruang Tholos" dengan pegas atau poros sumur yang ditampung dirancang dengan cara nuragh, ruang tengah ditutupi oleh kubah palsu yang dirancang sebagai kubah kantilever. Kubah biasanya terkubur di bawah tanah dan, tidak seperti nuraghi, tidak berada di udara terbuka.
Seringkali tembok mengelilingi "Temenos", distrik suci. Di daerah sekitar tempat suci sumur, sebagian besar patung perunggu nuragic ditemukan, yang mungkin merupakan persembahan nazar untuk menggarisbawahi permintaan atau terima kasih atas panen yang baik, dll. Bangunan tempat tinggal bundar sering dibangun di sekitar Distrik Suci nanti.
Persegi panjang "Kuil Ante" atau "Kuil Megaron" lebih jarang. Candi Ante memiliki denah persegi panjang, dinding samping di depan dan belakang memanjang, contoh khas ditemukan di Romanzescu dekat Bitti. Dalam beberapa dekade terakhir, rotunda kultik hanya diidentifikasi secara sporadis, yang memiliki denah dua kali lebih besar dan cekungan pusat yang lebih besar daripada sektor atau pondok pertemuan. Air yang menetes dari patung kepala hewan dikumpulkan dalam sistem saluran pembuangan; bangku batu ditemukan di sepanjang dinding untuk tempat duduk.
Bangunan budaya nuragic II / III
Dari abad ke-14 Nuraghi individu diperluas dengan menara nuraghe yang menempel di samping. Tirai dinding menghubungkan nuraghi untuk membentuk bastion, pada fase Kebudayaan Nuragic III sekitar tahun 1200 dan 900 SM. Kompleks Nuraghe seperti Nuraghe Santu Antine (Torralba), Nuraghe Su Nuraxi at Barumini, Nuraghe Santa Barbara (Macomer) dan Sa Domu 'e s'Orcu (Siddi) dari tiga, empat atau lima nuraghi.
Kompleks nuraghe dikelilingi tembok, sehingga terbentuk pelataran dalam, di mana menara sekunder hanya dapat dicapai dari menara utama. Relung dan silo terbuka di pasangan bata yang menghadap ke halaman. Di beberapa menara nuraghe sisi tinggi dengan mezzanine kayu, lantai tambahan ditambahkan; konstruksi seperti itu jarang ditemukan di menara utama.
Terkadang kompleks nuraghe dikelilingi oleh tembok lain, contohnya adalah Nuraghe Losa bei Abbasanta. Kandang ini mungkin melayani keperluan militer dan sipil, mereka dapat berfungsi untuk melindungi titik-titik penting (mata air, aliran air, pintu masuk lembah) atau melindungi properti pihak berwenang.
Dalam budaya nuragic IB dan khususnya II seperti yang dijelaskan di atas Tempat perlindungan yang baik dibangun di. Contohnya adalah dari (Sa Testa, Santa Cristina, Santa Vittoria (Serri), Su Tempiesu, dll.).
Patung-patung perunggu khas masa kejayaan budaya nuragic muncul pertama kali pada akhir budaya nuragic II dan fase III.
Bangunan Budaya Nuragic IV
Dari 1000 hingga 700 SM Budaya nuragic menjadi selama Zaman Besi. Pemukiman dengan banyak bangunan bundar berkembang di sekitar kompleks nuraghe pusat, yang mungkin mewakili bangunan tempat tinggal penduduk yang termasuk dalam suatu suku. Bangunan bundar terdiri dari dinding batu, tergantung pada ketebalannya dengan relung untuk menyimpan makanan dan cairan. Jenis penyimpanan lainnya adalah bejana besar yang terkubur di dalam tanah (mirip dengan pithoi), yang ditutup dengan penutup batu. Biasanya ada perapian di tengah rumah. Atap dari batang pohon, cabang dan dedaunan membentang di atas tempat tinggal; dindingnya sebagian diplester dengan lumpur atau tanah liat, dan sebagian lagi menggunakan gabus untuk insulasi.
Pada periode akhir budaya desa Nuragic, kompleks perumahan dibangun. Itu gubuk sektor terdiri dari beberapa bangunan bundar di sekitar halaman tengah; Bangunan khusus untuk oven roti dan bangunan bundar yang sangat hati-hati mungkin melayani kultus domestik, ini ditandai dengan kursi di dinding dan baskom tengah.
Satu-satunya struktur publik yang dapat ditemukan adalah "Gubuk pertemuan", bangunan bundar besar dengan bangku yang dibangun di sepanjang dinding.
Berbeda dengan budaya Punisia atau Romawi, tidak ada alun-alun atau agora pusat, tidak ada jalan utama atau samping, tidak ada air mancur umum (terlepas dari tempat suci air mancur kultus) atau palung dan tidak ada saluran pembuangan di desa-desa nuragic.
Contoh desa nuragic adalah Su Nuraxi (Barumini), Palmavera (at Alghero).
Pada fase akhir 900 - 500 SM SM muncul terutama di Provinsi Nuoro Permukiman Nuragik, yang mewakili bentuk desain situs pemujaan yang berbeda dan sebagian tanpa nuraghe (Serra Orrio dan Tiscali).
Kerajinan dalam budaya nuragic
Patung
Patung batu relatif jarang, dan kebanyakan dari mereka mungkin memiliki karakter pemujaan. Model batu dengan nuraghi menunjukkan suprastruktur sangat menarik. Luar biasa adalah mereka yang berasal dari abad ke-9. lebih besar dari patung kehidupan prajurit Nuragic yang tinggal di Mont'e Prama at konvertibel ditemukan.
Patung perunggu
Pada abad ke-9 patung perunggu pertama diciptakan, yang membentuk persepsi seni nuragic dan dipamerkan di museum internasional. Patung-patung itu mungkin dibawa ke tempat-tempat suci sebagai persembahan nazar untuk mendukung para dewa untuk panen, tangkapan ikan yang baik atau kampanye kemenangan atau untuk meminta kesembuhan atau untuk menunjukkan rasa terima kasih untuk itu (dalam kasus orang yang disembuhkan yang menyerahkan tongkatnya).
Patung-patung ini sebagian besar mewakili orang (sebagian besar laki-laki), pejuang, hewan dan makhluk fantasi, kapal dan juga model miniatur menara nuraghe yang menjulang.Ini semua lebih penting bahwa tidak ada nuraghi dengan suprastruktur utuh ditemukan.
ke Patung prajurit orang mengenali pakaian waktu itu, pemanah sering digambarkan. Kebanyakan prajurit memakai "nuragic stiletto", belati pendek dengan pelindung melintang memanjang untuk melindungi tangan pada pegangan - senjata ini juga telah ditemukan dalam ukuran alami.
Model kapal sangat menarik: sekitar 120 model kapal ditemukan, sebagian besar dengan patung kepala hewan / rusa di haluan dan ruangan dengan pagar di tengahnya. Paling Patung-patung kapal memiliki lingkaran cincin di tengah untuk menggantung, yang mengarah pada hipotesis bahwa mereka bisa berfungsi sebagai lampu minyak.
Patung-patung perunggu dibuat menggunakan teknik lilin yang hilang. Modelnya mula-mula dibuat dari lilin atau tallow, kemudian ditutup dengan cetakan tanah liat. Logam cair yang dituangkan melalui lubang di bagian atas menggantikan lilin, sedangkan sisa-sisa dibiarkan menetes melalui lubang di bagian bawah cetakan tanah liat. Sariawan dihilangkan setelah cetakan tanah liat terlempar.
Keramik
Bejana yang elegan dibuat pada zaman pra-Nuragic, dan dekorasi yang rumit dibuat pada zaman Nuragic. Di era Budaya Nuragic I, kapal dibuat dengan pola geometris yang dicap dengan gaya kotak-kotak, "gaya metopal". Pada zaman kebudayaan Nuragic (II)/III, keramik dibuat dengan hiasan berupa garis putus-putus, yang kemungkinan dicap ke dalam tanah liat dengan alat seperti sisir, yang disebut "keramik sisir". Bejana atau piring datar khususnya didekorasi dengan cara ini; Diasumsikan bahwa "papan roti" ini digunakan untuk produksi kultus atau penyediaan kue dan roti pipih.
Pada fase Budaya Nuragic IV, bejana didekorasi dengan pola geometris yang sangat kaya dan halus dan dilengkapi dengan lapisan kemerahan yang halus. "Keramik geometris" termasuk, di satu sisi, kendi dengan bentuk seperti buah pir dan dua atau empat pegangan, dan "Askoi", bejana dengan satu pegangan dan cerat di sisi berlawanan yang sebagian dirancang seperti paruh.
Layak melihat bangunan budaya nuragic
Lebih dari semua Sardinia Ada sisa-sisa 7000 - 8000 nuraghi yang tersebar di sekitar, sebagian hanya tumpukan batu bulat atau fondasi menara bundar yang hampir tidak dapat dikenali, sebagian bangunan kompleks yang terpelihara dengan baik dari Zaman Perunggu dan Besi, berikut ini hanya perwakilan yang paling luar biasa yang terdaftar, daftarnya dapat bervariasi sesuai dengan jenis bangunan dan wilayah/provinsi.
Sini ada daftar yang jauh lebih rinci, tabular, dan dapat diurutkan.
| situs | Lokalitas | propinsi | masa | Seni | lokalisasi | informasi | gambar |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Desa Nuragic Palmavera | Alghero | Sassari | IV | Desa Nuragic | 1 Palmavera | Desa Nuragic dengan kompleks nuraghi dikelilingi oleh bangunan perumahan, pondok pertemuan. Biaya masuk. |  Nuraghe di Palmavera |
| Necropoli di Anghelu Ruju | Alghero | Sassari | Pra | Nekropolis (pra-nuragik) | 14 Necropoli di Anghelu Ruju | Nekropolis dari periode pranuragh dengan 38 "Domus de Janas". |  Pemakaman Anghelu Ruju |
| Necropoli di Santu Pedru | Alghero | Sassari | Pra | Nekropolis (pra-nuragik) | 15 Necropoli di Santu Pedru | Nekropolis Pra-Uraghic. Biaya masuk. | .jpg/220px-Alghero,_necropoli_di_Santu_Pedru_(03).jpg) Pemakaman Santu Pedru |
| Nuraghe Albucciu | Arzachena | Sassari | IV | Desa Nuragic | 2 Nuraghe Albucciu | Nuraghe di atas batu dengan struktur desa di sekitarnya, di dekat makam raksasa dan kuil nuraghe. Biaya masuk. |  Nuraghe Albucciu |
| Nuraghe La Prisgiona | Arzachena | Sassari | IV | Desa Nuragic | 3 Nuraghe La Prisgiona | Nuraghe dengan struktur perumahan sekitarnya dan Capanna di Riunione. Biaya masuk. |  Nuraghe La Prisgiona |
| Makam raksasa Coddu 'Ecchju | Arzachena | Sassari | IV | kuburan raksasa | 4 Tomba di Giganti Coddu ‘Ecchju | Kuburan raksasa dengan prasasti gerbang dan kuburan koridor yang diawetkan. Biaya masuk. |  Tomba dei giganti Coddu 'Ecchju |
| Pemakaman Roccia dell'Elefante | Castelsardo | Sassari | Pra | pekuburan | 16 Roccia dell'Elefante | Batu seperti gajah yang terbentuk oleh erosi, ruang pemakaman diukir di bebatuan. | _-_4.JPG/220px-Rocher_de_l'éléphant_(Castelsardo)_-_4.JPG) Gajah - batu |
| Nuraghe Paddaggiu | Castelsardo | Sassari | SAYA. | Tholosnuraghe | 5 Nuraghe Paddaggiu | Tholos Nuraghe terletak dengan baik. | .JPG/220px-Castelsardo_-_Nuraghe_Paddaggiu_(09).JPG) Nuraghe Paddaggiu |
| Necropoli Su Crucifissu Mannu | Porto Torres | Sassari | Pra | Nekropolis (pra-nuragik) | 17 Necropoli di Su Crucifissu Mannu | Pemakaman Pra-Uraghic | .JPG/220px-Porto_Torres_-_Su_Crucifissu_Mannu_(1).JPG) Pemakaman Su Crucifissu Mannu |
| Monte d'Accodi | Porto Torres | Sassari | Pra | Sanctuary (pra-nuragic) | 18 Monte d'Accodi | Tempat perlindungan dengan altar dari periode pranuragh. | .JPG/220px-Sassari_-_Complesso_prenuragico_di_Monte_d'Accoddi_(27).JPG) Pemasangan altar di Monte d'Accoddi |
| Necropoli di Museddu | Cheremole | Sassari | Pra | Nekropolis (pra-nuragik) | 19 Necropoli di Museddu | Necropolis dengan 37 ruang pemakaman dari periode Neolitik. Pendaftaran gratis. | .JPG/220px-Cheremule_-_Necropoli_di_Moseddu_(04).JPG) Necropoli di Museddu |
| Necropoli di Tennero | Cheremole | Sassari | Pra | Nekropolis (pra-nuragik) | 20 Necropoli di Tennero | Nekropolis Pra-Nuragic. Pendaftaran gratis. | .jpg/220px-Cheremule,_necropoli_di_Tennero_(18).jpg) Necropoli di Tennero |
| Nuraghe Santu Antine | Torralba | Sassari | AKU AKU AKU | Nuraghe kompleks | 6 Nuraghe Santu Antine | Nuraghe dengan struktur yang kompleks |  Nuraghe Santu Antine |
| Necropoli di Sant'Andrea Priu | Torralba | Sassari | Pra | Nekropolis (pra-nuragik) | 21 Necropoli di Sant'Andrea Priu | Necropolis dengan kuburan multi-bilik dari budaya Ozieri, yang kemudian diubah menjadi gereja Bizantium |  Necropoli di Sant'Andrea Priu |
| Nuraghe Santa Barbara | Macomer | Nuoro | AKU AKU AKU | Nuraghe kompleks | 7 Nuraghe Santa Barbara | Nuraghe kompleks |  Nuraghe Santa Barbara |
| Nuraghe Ruggiu | Macomer | Nuoro | SAYA. | Nuraghe | 8 Nuraghe Ruggiu | Nuraghe | .jpg/220px-Macomer_-_Nuraghe_Ruggiu_(06).jpg) Nuraghe Ruggiu |
| Necropoli di Filigosa | Macomer | Nuoro | Pra | Nekropolis (pra-nuragik) | 22 Necropoli di Filigosa | Nekropolis Pra-Nuragic | .jpg/220px-Macomer,_necropoli_di_Filigosa_(19).jpg) Pemakaman Filigosa |
| Nuraghe dan Baityloi dari Tamuli | Macomer | Nuoro | Pra | baetili | 9 Nuraghe dan Baityloi dari Tamuli | Baityloi atau Bätylen adalah batu yang didirikan untuk tujuan pemujaan, bentuk "perempuan" yang memiliki lekukan seperti payudara. Ada juga nuraghe di dekatnya |  Baetyli dari Tamuli |
| Nuraghe Losa | Abbasanta | Oristano | IV | Desa Nuragic | 10 Nuraghe Losa | Nuraghe kompleks dengan lingkungan sekitar desa nuragic |  Nuraghe Losa |
| Nuraghe Zuras | Abbasanta | Oristano | II | Nuraghe | 11 Nuraghe Zuras | Nuraghe dengan kubah kantilever dan tiga relung | |
| Pozzo Santo di Santa Cristina | Paulilatino | Oristano | IV | Tempat perlindungan yang baik | 12 Pozzo Santo di Santa Cristina | Suaka Sumur Nuragic |  Pozzo Sacro Santa Cristina |
| Nuraghe di Santa Cristina | Paulilatino | Oristano | IV | Desa Nuragic | 13 Nuraghe Santa Cristina | Desa Nuragic dengan nuraghe dan tiga rumah panjang dengan kubah kantilever; lebih tua dari tempat perlindungan sumur | _-_panoramio.jpg/220px-Nuraghe_di_Santa_Cristina_(Paulilatino,_OR)_-_panoramio.jpg) Nuraghe di Santa Cristina |
| Santa Vittoria | serri | Sardegna Selatan | IV | Tempat perlindungan sumur dan Temenos (tempat suci) | 14 Santa Vittoria | Tempat perlindungan yang baik di temenos, area suci, dan area festival terpisah |  Pintu masuk ke tempat perlindungan sumur / Sacro Pozzo |
| Nuraghe Arrubiu | orroli | Sardegna Selatan | AKU AKU AKU | Nuraghe kompleks | 15 Nuraghe Arrubiu | Nuraghe dengan struktur yang kompleks |  Nuraghe Arrubiu |
| Pranu Muttedu | Goni | Sardegna Selatan | Pra | Struktur megalitik, nekropolis | 23 Area Archeologica Pranu Muttedu | Struktur megalitik dan nekropolis |  Pranu Muttedu: Tomba II |
| Su Nuraxi | Barumini | Sardegna Selatan | IV | Desa Nuragic & Kompleks Nuraghe | 16 Su Nuraxi | Nuraghe dengan struktur yang kompleks |  Su Nuraxi |
| Nuraghe Sirai | Monte Sirai, Karbonia | Sardegna Selatan | AKU AKU AKU | Nuraghe kompleks | 17 Nuraghe Sirai | Nuraghe dengan struktur yang kompleks |  Nuraghe Sirai |
literatur
- Giorgio Stacul (ed.): Arte della Sardegna nuragica (= Biblioteca moderna Mondadori. Jilid 704. Mondadori, Milan 1961.
- Paolo Melis: Budaya Nuragic, editor Carlo Delfino, Sassari 2003, ISBN 88-7138-276-5 .
- Jürgen E. Walkowitz: Sindrom megalitik. Situs pemujaan Zaman Batu Eropa (= Kontribusi pada prasejarah dan sejarah awal Eropa Tengah. Jil.36). Beier & Beran, Langenweißbach 2003, ISBN 3-930036-70-3 .
- Laura Soro: Sardinia dan Dunia Mycenaean: Penelitian 30 Tahun Terakhir, dalam: Fritz Blakolmer dkk. (Ed.): Penelitian Austria tentang Zaman Perunggu Aegea 2009. File dari konferensi dari tanggal 6 hingga 7 Maret 2009 di Departemen Studi Klasik di Universitas Salzburg, Wina 2011, hlm. 283–294.
- Massimo Pittau: Storia dei sardi nuragici. Domus de Janas, Selrgius 2007.
- Gustau Navarro dan Barba: La Cultura Nuràgica de Sardenya (= Colleció Sardenya. Jil.1). Edicions dels A.L.I.LL., Mataro 2010, ISBN 978-84-613-9278-0 .
- Massimo Pittau: Compendio della Civilt dei Sardi Nuragici. Sasari 2017.
