Mystras - Mystras

Mystras
tidak ada info wisata di Wikidata: Tambahkan informasi wisata

Mystras, Yunani Yunani: Μυστράς, juga Mistra atau Mystra adalah kota yang hancur di sebelah barat Sparta di tepi Pegunungan Taygetos di provinsi singkat. Bangunan-bangunan Bizantium akhir telah menjadi bagian dari Warisan Dunia UNESCO.

Latar Belakang

Selama Perang Salib Keempat, Kekaisaran Bizantium dipecah dan dipotong-potong. Antara lain, Kadipaten Athena dan yang muncul di tanah Yunani Kerajaan Achaia, yang termasuk Peloponnese. Beberapa kastil dibangun untuk mengamankan daerah ini, termasuk benteng Mystra di sebuah bukit dekat Sparta pada tahun 1249. Pada awal 1263, tentara salib harus mengembalikan benteng ini ke Bizantium, setelah itu penduduk Sparta berada di bawah perlindungan kastil dan Mystras berkembang menjadi pusat budaya. Daerah Peloponnese yang direbut kembali oleh Bizantium sekarang membentuk itu Despotate Morea dengan ibukota Mystras. Ini hanya berlangsung sampai 1460, ketika kota itu ditaklukkan oleh Turki.

Peta Mystras-en.svg

Pada tahun 1687 orang Venesia berhasil menaklukkan daerah di sekitar Mystras, tetapi pada tahun 1715 mereka harus mengembalikan tanah itu kepada orang Turki. Mystras telah kehilangan arti pentingnya, setelah penjarahan dan penghancuran lebih lanjut selama perjuangan Yunani untuk kebebasan, keputusan dibuat untuk menyerahkan kota dan untuk menemukan kota baru di situs Sparta kuno.

sejarah

Pangeran Franka Wilhelm II dari Villehardouin, Pangeran Achaia, menghabiskan musim dingin 1248/49 di Lakedaimonia (Sparta) dan membangun kastil Mistra beberapa kilometer ke barat di kaki bukit Taygetus. Setelah ditangkap pada Pertempuran Pelagonia pada tahun 1260, ia terpaksa bergabung dengan Mistra Michael VIII. Palaiologos yang menjadi kaisar Byzantium pada tahun berikutnya. Secara bertahap, populasi Lacedaemonia menetap di dekat benteng dan kota Mistra muncul di bawah kastil. Kota ini menjadi titik awal pengusiran kaum Frank dari dan penaklukan kembali Peloponnese oleh kaisar Bizantium. Mistra pada mulanya diperintah oleh para gubernur yang masing-masing diangkat selama satu tahun, dari tahun 1308 hingga 1348 oleh para gubernur (lalim) yang tidak dapat dipindahkan. Di bawah pemerintahan lalim terakhir Manuel Kantakuzenos (1348 hingga 1380), putra kaisar Bizantium John VI Kantakuzenos, Mistra mengalami ledakan budaya. Manuel Kantakuzenos menikah dengan putri Prancis Isabella von Luisignan. Yang terpelajar John VI Kantakuzenos turun tahta sebagai kaisar pada tahun 1354 dan pensiun ke Mistra sebagai biarawan. Dibawah Theodor I. Palaiologos (1383 hingga 1407) dan Theodore II. Palaiologos (1407 hingga 1443) menjadi pusat kehidupan intelektual Bizantium dan setelah Konstantinopel menjadi kota terpenting Kekaisaran Bizantium. Georgios Gemistos kebanyakan datang ke Mistra sekitar tahun 1400 dan mendirikan akademi di sini untuk mempelajari penulis kuno. Plethon mengambil bagian dalam Konsili Ferrara-Florence pada tahun 1438/1439, yang bertujuan untuk menyatukan Kristen Katolik dan Ortodoks. Di bawah pengaruhnya, Cosimo de Medici mendirikan Akademi Platonis di Florence, yang memainkan peran utama dalam menjadikan Florence pusat Renaisans dan humanisme. Bessarion dari Trebizondyang kemudian menjadi kardinal dan patriark tituler Konstantinopel, Cyriavus dari Ancona, pengelana terkenal, dan Hieronymos Charitimos, yang kemudian memegang jabatan profesor dalam bahasa Yunani di Universitas Paris, tinggal di Mistra, kaisar Bizantium Konstantinus XI. Dragases Palaiologos meninggalkan Morea yang lalim kepada saudara-saudaranya Thomas dan Demetrios pada tahun 1449. Kaisar Konstantinus mengambil bagian dalam pertahanan Konstantinopel melawan Turki pada tahun 1453. Mistra adalah sultan Turki pada tahun 1459 MemeSetelah ditaklukkan, pada tahun 1460 penguasa lalim terakhir Demetrios menyerahkan benteng-bentengnya di Morea kepada Sultan, dengan demikian mengakhiri kekuasaan Bizantium di Morea. Jatuhnya Mistra kemudian dianggap sama pentingnya dengan penaklukan Konstantinopel beberapa tahun lalu. Jika terjadi serangan oleh pangeran Sigismondo-Pandolfoe Malatesta dari Rimini ia berhasil menangkap sisa-sisa Georgios Gemistos Plethon. Dia memiliki "pangeran di antara para filsuf pada masanya" dimakamkan di gereja San Francesco di Rimini.Mistra berada di bawah kekuasaan Turki 1460-1687 dan 1715-1825, dan 1687-1715 di bawah kekuasaan Enzian terbesar. Selama waktu ini telah menjadi kota perdagangan yang berkembang dengan hingga 40.000 penduduk melalui pengembangbiakan ulat sutra. Pada tahun 1825 Mistra dihancurkan oleh jenderal Mesir Ibrahim Pascha dalam perang kemerdekaan Yunani. Setelah pendirian kembali Sparta atas nama Raja Otto pada tahun 1834 Mistra ditinggalkan oleh penduduk dan dibiarkan membusuk.

literatur

goethe memindahkan hubungan antara Helena dan Faust ke Mistra dan melihatnya sebagai adegan di mana legenda kuno bersatu dengan sejarah Abad Pertengahan.

Francois Rene de Chateubriand menggambarkan Mistra: "Di sini, di mata air Tritsella, kami berada di belakang Mistra, dan hampir di kaki reruntuhan kastil yang mendominasi kota. Hal yang sama berdiri di atas, bisa dikatakan, piramida- batu berbentuk. Kami telah menghabiskan delapan jam di semua ocehan ini, dan itu sudah jam empat sore. Kami sekarang turun dari kuda kami dan berjalan ke kastil, melalui papan Yahudi, yang berbentuk siput di sekitar batu. ke kaki Kastil, dan benar-benar dihancurkan oleh orang Albania. Hanya dinding rumah yang tersisa, dan melalui jendela dan pintu Anda masih dapat melihat jejak api yang menghabiskan tempat persembunyian kemiskinan tua ini. Anak-anak, hanya sama nakalnya dengan Spartan dari mana mereka diturunkan bersembunyi di reruntuhan ini, menyergap pengelana dan kemudian menyambutnya dengan potongan-potongan dinding atau batu e Saya telah menjadi korban dari jenis permainan lacedemonish ini.Kastil Gotik, yang berdiri di atas reruntuhan, itu sendiri adalah reruntuhan; Celah yang rusak, kubah yang sobek dengan retakan di mana-mana dan mulut waduk membuat mustahil untuk berjalan di dalamnya tanpa bahaya. Tidak ada gerbang, atau penjaga, atau meriam; semuanya ditinggalkan; tetapi usaha yang telah dilakukan untuk mendakinya terbayar dengan pemandangan yang dinikmati di lantai atas.Di bawah di sebelah kiri adalah bagian Mistra yang hancur, yaitu pinggiran Yahudi yang baru saja saya bicarakan. Di ujung papan ini Anda dapat melihat rumah Uskup Agung dan Gereja St. Dimitrie, dikelilingi oleh sekelompok rumah dan taman Yunani, dan melihat ke bawah, Anda dapat melihat bagian kota yang disebut Katachorion, yaitu, tempat di bawah kastil.Selanjutnya adalah mesochorion, tempat di tengah. Yang ini memiliki taman yang luas dan berisi rumah-rumah yang dicat dengan warna Turki, merah dan hijau; Ada juga bazar, khan, dan masjid. Di sebelah kanan di kaki Taygetos Anda dapat melihat tiga desa besar atau pinggiran kota, satu di belakang yang lain, yang telah saya lewati: Tritsella, Panthalama, dan Parori. Dua sungai mengalir dari kota diri. Yang pertama disebut Hobriopotamos, sungai orang Yahudi; itu berjalan melalui antara Katachorion dan Mesochorion.Yang lain disebut Panthalama, dari sumber nimfa, dari mana ia muncul; selanjutnya, di dataran, dekat desa Magula yang ditinggalkan, ia bersatu dengan Hobriopotamos. Kedua aliran ini, yang dilintasi jembatan kecil, menjadikan La Guilletiere sebagai Eurotas dan Bridge Babyx dan memberi mereka nama umum Gephuro, yang menurut saya seharusnya dia tulis Gephura. Di Magula, dua sungai bersatu mengalir ke sungai Magula, Enacion tua, yang jatuh lagi ke Eurotas. Dilihat dari kastil di Mistra, lembah singkatnya sangat indah. Itu membentang dari sekitar tengah malam hingga tengah hari, dibatasi di barat oleh Taygetes, di timur oleh pegunungan Thornax, Barbosthenes, Olympus, dan Menelayon. Bukit-bukit kecil menutup bagian tengah lembah, dan berangsur-angsur turun, turun di sisi tengah hari, sampai lereng-lereng utamanya membentuk bukit-bukit tempat Sparta berada. Sejak saat itu ke laut, daerah subur, yang dilalui oleh Eurotas, meluas. "

hampir disana

Reruntuhan terletak di wilayah kotamadya Sparta.

mobilitas

Ada perbedaan besar dalam ketinggian di situs. Cara berkunjung yang baik adalah jalan masuk ke pintu masuk atas ke kota atas, kemudian hampir hanya menurun. Fasilitas ini tidak bebas hambatan. Banyak anak tangga, beberapa di antaranya cukup halus dan juga tinggi, dan lantai yang sangat tidak rata membutuhkan perhatian lebih dari minimal. Fasilitas ini jelas tidak cocok untuk orang dengan mobilitas terbatas.

Tempat Wisata Tourist

Mystras dibagi menjadi tiga area:

  • benteng di atas bukit, dikelilingi oleh tembok
  • kota bagian atas, juga dibentengi dengan tembok dan hanya dapat diakses melalui beberapa gerbang yang diamankan dengan baik
  • kota yang lebih rendah, juga dikelilingi oleh tembok besar.

Ada juga beberapa bangunan di luar tembok.

  • 1 pintu masuk utama (363 m)
  • 2 katedral
  • 3 Penginjilan
  • 4 St. Theodor (400 m)
  • 5 Hodegetria
  • 6 Gerbang Monemvasia
  • 7 St. Nicholas
  • 8 Despotenpalast (480 m)
  • 9 Gerbang Nauplia
  • 10 Pintu masuk atas
  • 11 St. Sophia
  • 12 Istana kecil
  • 13 Benteng (590 m)
  • 14 Mavroporta
  • 15 Pantanassa (biara, 425 m)
  • 16 Malaikat Agung (Taxiarchs)
  • 17 Frangopoulos House
  • 18 Peribleptos (350 m)
  • 19 St. George
  • 20 Rumah Krevata
  • 21 pintu masuk Marmara
  • 22 Ai Yannakids
  • 23 rumah laskaris
  • 24 St. Christopher
  • 25 reruntuhan
  • 26 St. Cyriak

Daerah ini dari 1.4. hingga 31 Oktober Buka dari pukul 8:00 hingga 20:00, jam buka musim dingin (1-11-31,3): 8:00 hingga 15:00

Penerimaan € 12, dikurangi € 6 (per 16 April 2019). Di musim dingin, biaya masuk € 6 untuk semua orang.

Pemandangan Mystras
Gereja Agia Sophia

Saat berkunjung dari pintu masuk atas, struktur yang terpelihara dengan baik berikutnya adalah Agia Sofia atau St Sophia. Gereja ini dibangun sekitar tahun 1360 dan digunakan sebagai masjid pada zaman Turki. Di kapel samping mereka adalah tempat pemakaman para pangeran yang berkuasa, langit-langit kubah dihiasi dengan lukisan dinding yang terpelihara dengan baik. Jalur lebih jauh melalui kota atas mengarah melewati St. Nicholas, dibangun pada periode Ottoman, dengan lukisan dinding dari abad ke-18. Istana Despot yang mengesankan saat ini (2011) merupakan situs bangunan yang sama-sama mengesankan berkat pekerjaan restorasi yang ekstensif.

Oleh Gerbang Monemvasia seseorang tiba di daerah kota bawah. Apa yang masih dihuni hingga saat ini sangat terpelihara dengan baik Biara Pantanassa. Anda dapat mengunjungi fasilitas tersebut, para biarawati menawarkan sulaman dan suvenir lainnya untuk dijual. Gereja biara adalah contoh yang baik dari arsitektur gereja-gereja di Mystra: sebuah kubah salib ditempatkan di basilika bertingkat tiga. Lukisan-lukisan dinding di bagian atas kubah berasal dari abad ke-15. bagian bawah adalah pada abad ke-18. dicat ulang. Ikonostasis juga patut dilihat. Banyak potongan kertas di sebelah kiri menunjukkan karya mukjizat ikon, mereka ditempel oleh umat beriman sebagai ucapan terima kasih atau syafaat.

Layak dilihat di kota bawah? Lukisan dinding dalam Biara Brontochion dengan gereja-gereja St. Theodorus (No. 4) dan Afendiko (Hodegetria, No. 5) dan di Biara Peribleptos (No. 18). Tidak jauh dari gerbang bawah adalah katedral Demetrios di bekas keuskupan (Metropolis, No. 2).

Pemandangan Mystras
Di Agia Sophia
  • Itu Benteng (istana lalim) didirikan pada 1248/1249 oleh Wilhelm von Villehardouin. Despotenpalast adalah kediaman gubernur Bizantium (lalim) dan istana terbesar saat itu di tanah Yunani. Reruntuhan berdiri di platform di bawah puncak. Dari bangunan dengan denah berbentuk L dari pertengahan abad ke-13 hingga akhir abad ke-14. dinding luar dari tiga lantai dipertahankan.The Franconian "City Palace" membentuk sayap tenggara bangunan. Istana diperluas sekitar tahun 1348 ketika penguasa lalim Manuel Kantakuzenos pindah. Untuk ini, sebuah istana perumahan dibangun, yang terhubung ke Frankenschloss yang lebih tua dengan sayap layanan. Kediaman para lalim memiliki enam kamar besar di dua lantai. Sebuah teras yang didukung oleh arcade ditambahkan di sisi lembah, dari mana pemandangan luas lembah Eurata terbuka. Di bagian timur sayap perumahan terdapat kapel dan menara pertahanan yang tinggi. Pada tahun-tahun berikutnya gedung dengan ruang singgasana dibangun. Ini adalah 38 kali 12 meter dan memiliki fasad yang mendominasi alun-alun di depannya. Ruang singgasana terletak di lantai atas di atas ruang bawah tanah tempat apartemen para pelayan berada. Itu memiliki jendela persegi panjang dengan bingkai ornamen Gotik dan enam jendela atap bundar. Tempat singgasana para lalim berdiri dipertegas dengan jendela ceruk dan dimahkotai dengan elang berkepala dua sebagai simbol para ahli paleologi yang berkuasa. Sayap perumahan lain tidak dibangun sampai akhir masa pemerintahan para paleolog, mungkin pada tahun 1421 untuk istana Cleopatra Malatesta. Gubernur Turki Mistra tinggal di istana. Selama pemerintahan Turki, sebuah masjid, pemandian, dan bazaar kecil ditambahkan. Istana tidak dapat dikunjungi, area ditutup. (Per 24/11/19)
  • Itu Gereja Episkopal (Metropolis Hagios Demetrios) didedikasikan untuk santo prajurit Demetrios dan merupakan gereja tertua di Mistras. Sejarah pembangunannya dapat ditemukan dalam sebuah prasasti di dinding selatan, tertanggal 1291/92. Gereja itu disumbangkan oleh Uskup Nikophoros Moschopoulos, Metropolite Laconia dengan kedudukannya di Mistra. Konstruksi abad 13 / 14 14 adalah basilika bertingkat tiga dengan langit-langit kayu. Pada awal abad ke-15, lantai atas berupa gereja berkubah silang dengan kubah tengah dan sudut ditambahkan ke bagian tengah basilika. Sebuah tribun dengan galeri samping dibangun di atas narthex (ruang depan). Di sini para wanita istana dapat mengambil bagian dalam kebaktian. Kedua periode konstruksi juga dapat dibedakan dengan jelas dari luar. Menara dan ruang depan di timur berasal dari abad ke-15. Selama renovasi, lukisan dinding yang lebih tua sebagian hancur. Di nave tengah, adegan dari kehidupan Kristus digambarkan, di lorong kiri adegan dari St Demetrios hidup dan di lorong kanan dari kehidupan Maria. Di apse Ruang Mahakudus ada representasi Bunda Maria dengan Anak, di diakonikon (ruang sebelah apse utama) Trinitas dan di narthex representasi Penghakiman Terakhir dan dewan ekumenis. Di lantai ada lempengan batu dengan elang berkepala dua, lambang kaisar Bizantium, untuk mengenang penobatan kaisar Bizantium terakhir Konstantinus XI. Diakui pada tahun 1449. Saint Demetrios mungkin menderita kemartiran di bawah Kais Maximianus. Bersama dengan St. George, dia adalah santo prajurit yang paling banyak digambarkan. Kultus Demetrios dibawa ke Barat oleh Tentara Salib, yang menyembah Demetrios sebagai pembantu pertempuran.
  • Biara Vrontochion di sisi utara bukit kota berisi gereja Hag. Theodori (akhir abad ke-13) dan the Gereja Odogitria (peta penunjuk jalan), yang populer disebut "Afendiko" (Gereja Para Penguasa). Ruang makan berkubah barel, dapur, dan tempat tinggal telah dilestarikan dari kompleks biara. Mereka mengelilingi halaman yang luas di mana batu fondasi untuk sebuah gereja baru diletakkan pada tahun 1311. Pembangunnya adalah Archimandrite Pachomos. Gereja ini memadukan tipe basilika bertingkat tiga dengan galeri dan gereja berkubah silang. Pembangunannya semula direncanakan sebagai gereja berkubah silang, rencana tersebut diubah sehingga gereja diberi karakter basilika. Sebuah galeri dibangun di atas arkade nave dan sebuah kotak pusat untuk penguasa lalim di atas narthex (ruang depan). Kesan gereja berkubah silang dengan kubah tengah dan empat kubah kecil di sudut-sudut tetap dipertahankan di lantai atas. Lukisan dinding di gereja rusak parah. Malaikat digambarkan di apse utama, awalnya ada gambar Bunda Allah di sini. Di kubah timur Kenaikan Kristus, di lorong samping orang-orang kudus, di narthex mukjizat Kristus, di lengan kanan salib pembaptisan Kristus dan di kubah galeri barat Bunda Allah bersama Kristus, para nabi dan tokoh-tokoh Perjanjian Lama. Di kapel sisi utara adalah makam penguasa lalim Theodoros II. Palaiologos (meninggal 1444) dengan potretnya sebagai lalim dan sebagai biarawan dalam tudung, serta Pachomos archimandrite dengan lukisan dinding di mana ia berlutut dan menyerahkan model gereja untuk Bunda Maria. Lukisan kapel di ujung selatan narthex tidak biasa: dari gambar Kristus yang tidak lagi terpelihara dalam kemuliaan di kubah, empat sinar memancar yang berakhir di tangan. Mereka memegang chrysobull (dokumen kekaisaran) dengan hak istimewa biara, yang membuktikan kepemilikan tanah yang luas dari biara pada tahun 1313 hingga 1323 dan yang teksnya menutupi dinding. wanita tua Theodori memiliki ruang tengah segi delapan. Ini mengingatkan pada Gereja Daphni di dekat Athena, tetapi jauh lebih kecil.
  • Itu Biara Pantanassa ("Semua Penguasa") dibangun pada 1365 oleh Manuel Kantakuzenos dan diperluas pada 1428 oleh Johannes Frankopulos, menteri lalim Konstantinus XI. Ini adalah satu-satunya biara yang masih dihuni oleh para biarawati hingga saat ini. Katedral biara ini sangat terpelihara dengan baik dan dianggap sebagai gereja terindah di Mistra. Jenis bangunan mereka sesuai dengan fase bangunan kedua Odegetria dan disebut sebagai "tipe Mistra". Terdiri dari lantai dasar bertingkat tiga berbentuk basilika dan lantai atas dengan galeri berbentuk gereja kubah silang. Setelah prasasti yang hilang, gereja ditahbiskan untuk Anda pada tahun 1428. Di bawah jendela di sisi barat dan di ibu kota barat laut adalah monogram pendiri Johannes Frankopulos. Gereja memiliki kubah utama di tengah gereja, kubah kecil di sudut, lengan silang melengkung, kubah tinggi di atas galeri narthex dan menara tiga lantai. Ibukota di dalamnya adalah rampasan dari gereja-gereja Kristen awal. Hiasan relief yang disebut “pseudokufic” di pintu masuk didasarkan pada model Islam, sedangkan arkade buta di bagian luar dan menara lonceng menunjukkan pengaruh Barat. Lukisan-lukisan dinding dari saat gereja dibangun sebagian dilestarikan. Di kubah, Kristus digambarkan sebagai Pantocrator (penguasa dunia), termasuk empat penginjil, di kubah Hieron (bagian timur gereja di belakang layar paduan suara) Kenaikan Kristus, di apse Bunda Allah digambarkan antara malaikat agung Lukisan dinding lebih lanjut menunjukkan masuknya Kristus ke Yerusalem, baptisan Kristus, Yesus di bait suci, kelahiran Kristus dan kebangkitan Lazarus. Vihara ini merupakan vihara terakhir yang didirikan di Mistra, dikelilingi oleh tembok tinggi.
  • Itu Gereja Panaghia Perivleptos (Bunda Allah yang sangat dikagumi) adalah contoh yang sangat baik dari seni lalim awal Mistra. Dibangun sebelum 1350 sebagai Katholikon (gereja utama) dari sebuah biara, yang terletak di tebing curam di tembok kota barat. Struktur seperti menara telah dilestarikan dari gereja ini. Gereja memiliki denah lantai yang tidak biasa dalam bentuk jajaran genjang, yang ditentukan oleh medan. Itu milik apa yang disebut "tipe 2 pilar" dari gereja berkubah silang. Di dalam, ketinggian luar biasa dari lengan silang sangat penting. Di sebuah gua di sisi barat ada sebuah kapel yang didedikasikan untuk St. Catherine. Dekorasi fresco di lengan timur salib dan di kubah sangat terpelihara dengan baik. Di apse utama Bunda Allah yang bertahta digambarkan bersama para malaikat, termasuk Perjamuan Tuhan. Di dinding Hieron Perjamuan Tuhan digambarkan, di atasnya Transfigurasi Kristus. Gambar ini mencakup seluruh lemari besi. Di kubah ada gambar Pantocrator pada delapan kolom hiasan, di antaranya digambarkan nabi yang berdiri, Maria di antara malaikat dan persiapan takhta Kristus. Lukisan-lukisan dinding ini adalah salah satu yang menarik dari lukisan gereja abad pertengahan di Yunani.
  • Itu Gereja Haghia Sophia didirikan setelah tahun 1350 atas perintah penguasa lalim Manuel II. Kantakuzenos didirikan di atas istana. Sebagai katolik dari sebuah biara dan gereja istana, itu ditahbiskan menjadi Christos Zoodotos (Kristus pemberi kehidupan) dan kemudian berganti nama menjadi Hagia Sophia (Kebijaksanaan Suci). Arsitekturnya sesuai dengan gereja Panaghia Perivleptos: struktur kubah basilis. Di ibukota ada monogram pendiri dan lambang Manuel Kantakuzenos dengan elang berkepala dua. Allah Bapa digambarkan dalam kubah, di bawahnya terdapat mozaik di lantai yang diartikan sebagai omphalos (pusar dunia). Ruang depan utara melayani penguasa lalim sebagai pintu masuk, di sini adalah kapel Bunda Maria dengan gambar Panaghia sebagai pendoa syafaat di apse. Tempat pemakaman keluarga lalim bersebelahan dengan menara lonceng tiga lantai di barat. Haghia Sophia adalah satu-satunya gereja di Mistras yang berfungsi sebagai masjid di zaman Turki.
  • Itu Gereja Haghii Theodorii (St. Theodore) ditahbiskan untuk santo prajurit St. Theodor Stratelares (pemimpin militer) dan St. Theodor Tiro. Awalnya mungkin Katholikon dan kemudian gereja pemakaman biara Vrontochion. Dibangun sebelum 1296 oleh Archimandrite Pachomios. Gereja memiliki ruang tengah persegi dengan kubah besar. Kapel makam kepala biara terletak di sudut luar lengan salib. Model bangunannya adalah gereja Hagia Sophia di Monemvasia dan gereja biara Daphni, yang jauh lebih besar. Lukisan-lukisan dinding dari waktu dibangun rusak parah, dan penggambaran warna-warni dari para ksatria suci dapat dilihat di pilar-pilar bawah.

kegiatan

toko

dapur

dunia malam

akomodasi

kesehatan

Saran praktis

Ada beberapa cara untuk mengunjungi fasilitas dengan cara yang mudah di kekuatan Anda:

  • Anda berkendara ke Gerbang Benteng dan turun dari sana. Ketika Anda telah parkir di Gerbang Benteng, berjalan kembali ke seberang jalan ke tempat parkir. (Setidaknya 1 km di atas ular)
  • Anda dapat naik taksi ke Gerbang Benteng, turun dan perintahkan sopir taksi untuk pergi ke pintu masuk utama.
  • Anda berkendara ke Gerbang Benteng, turun ke Despotenpalast dan kembali ke tempat parkir. Kemudian Anda mengendarai mobil ke pintu masuk utama dan dari sana naik turun ke Istana Despot.

perjalanan

literatur

  • Nicos V. Georgiadis, Tuan, Athena 2006, edisi 9 (sayangnya tidak ada ISBN), € 7.50
  • Löhneysen, Wolfgang dari: Mistra. Nasib Yunani di Abad Pertengahan; Morea di bawah Frank, Bizantium dan Ottoman, Munich: Prestel 1977, ISBN 3791304054 (tidak dicetak)
  • Runciman, Steven: Mistra. Ibukota Bizantium di Peloponnese, London, 1980, cetak ulang: Runciman, Steven: Ibukota Bizantium yang Hilang. Sejarah Mistra di Peloponnese, Harvard University Press, 2009, ISBN 0-674-03405-8 (Bahasa Inggris, juga tersedia sebagai e-book)

Tautan web

Draf artikelBagian utama dari artikel ini masih sangat pendek dan banyak bagian yang masih dalam tahap penyusunan. Jika Anda tahu sesuatu tentang masalah ini Beranilah dan edit dan kembangkan untuk membuat artikel yang bagus. Jika artikel saat ini sebagian besar sedang ditulis oleh penulis lain, jangan menunda dan hanya membantu.