Itu Jalur Masyarakat Adat ada di dalam Ramechhap Distrik Nepal.
Memahami
Yang pertama dari jenisnya di Nepal, Jalur Masyarakat Adat menawarkan pengalaman hidup yang unik ke salah satu daerah paling beragam secara budaya di Nepal. The Indigenous Peoples Trail menawarkan trekking yang indah di ketinggian yang relatif rendah, di bawah 3.000 m. Terikat oleh Thulo Sailung puncak di utara, sungai emas Sun Koshi yang mengalir di sepanjang selatan dan sungai Tama Koshi di timur, Jalur Masyarakat Adat menyajikan perpaduan yang tak tertandingi dan alami dari keragaman budaya, bahasa dan etnis ditambah dengan panorama Himalaya yang menakjubkan, membentang dari Dhauligiri dan Annapurna di barat hingga Numburchuili dan Kanchenjunga di timur.
Sejarah
57,9% dari total populasi di Ramechhap adalah milik masyarakat adat. Dari total 55 VDC, penduduk Pribumi merupakan mayoritas di 34 VDC. Secara keseluruhan, ada 21 kelompok Pribumi di Ramechhap.
Ramechhap Kabupaten ini termasuk dalam wilayah yang secara historis dikenal sebagai tanah air bangsa Tamang Adat, mereka membentuk ukuran terbesar. Masyarakat Tamang merupakan sekitar 21% dari total populasi. Di Ramechhap, pengunjung mendapatkan wawasan yang tak terlupakan tentang budaya dan gaya hidup setidaknya enam komunitas adat: Sherpa, Newar, Thami, Tamang, Yolmo, dan Majhis. Di antara kelompok-kelompok ini, Thami dan Majhi jarang ditemui di jalur trekking di mana pun.
Pemandangan
Dengan latar belakang Himalaya yang megah, pengunjung mendapatkan wawasan yang sangat berharga tentang budaya dan gaya hidup beberapa Penduduk Asli setempat termasuk Tamang, Newars, Sherpa, Thamis, dan Majhis. Dua agama dominan, Hindu dan Buddha, selalu hadir dengan berbagai dewa dan dewi, kuil, stupa, dan biara.
Tumbuhan dan Hewan
Iklim
Jalur Masyarakat Adat dimungkinkan sepanjang tahun, meskipun musim terbaik adalah Oktober hingga Desember dan Maret hingga April saat rhododendron bermekaran.
Masuk
Titik awal Jalur Masyarakat Adat adalah Dhunge via Mude, 3 jam berkendara dari Dhulikhel atau 4½ jam dari Kathmandu. Turun dari bus di Dhunghe dan mulailah pendakian singkat menuju Thulo Sailung. Ikuti jalan setapak ke desa Sherpa di Khola Kharka di mana Anda akan bermalam di Pusat Komunitas Khola Kharka yang baru didirikan. Jika datang dari Kathmandu; pilihan lainnya adalah naik bus ke Mude, bermalam di sana, keesokan harinya berjalan kaki ke Khola Kharka via Dhunghe. Mulai lebih awal, karena mungkin memakan waktu 3-4 jam.
Lihat
Thulo Sailung. Bangun pagi untuk mencapai puncak Thulo Sailung saat matahari terbit di Himalaya Timur. Pada 3300 m Sailung menawarkan pemandangan indah ke Kalinchowk ke rentang Annapurna, Langtang, Ganesh Himal, Rowaling, Everest dan Kanchenjunga, ke Selatan perbukitan Mahabharata berguling di atas Sungai Sun Koshi dan turun ke Terai di bawahnya.
Thulo Sailung dianggap oleh Tamang sebagai tempat tinggal dewa teritorial, Sailung Phoi Sibda Karpo, 'Tuan Putih Pria di Bumi' dari Sailung. Chorten di atas bukit Sailung adalah tempat kedudukan pelindung ilahi ini dan Komunitas Tamang adalah 'penjaga tanah'. Jiwa leluhur bersama dengan 'Penguasa Bumi' menjamin kesejahteraan rakyat dan kesuburan tanah.
Empat kelompok penopang batu di puncak terkait dengan komunitas Tamang di daerah sekitarnya – kelompok di titik tertinggi yang menghadap ke selatan di atas Ramechhap, yang kini menjadi reruntuhan, adalah yang terbesar. Di chorten, para Pendeta Buddhis melakukan 'persembahan mandala' untuk kelahiran kembali jiwa-jiwa yang telah meninggal. Lingo yang mengelilingi Chorten didirikan selama ritual kematian Tamang dan dibiarkan di sana untuk menyerah pada kekuatan alam.
Ritual utama yang diadakan di sini adalah persembahan Buddhis kepada jiwa orang yang meninggal. Selama festival Saun Purnima, yang diadakan pada bulan purnama Juli/Agustus saat peziarah Tamang berkerumun di sekitar reruntuhan Chorten di titik tertinggi Thulo Sailung. Saat ini, tidak ada pengorbanan darah yang diizinkan di Thulo Sailung. Para dukun telah menyerah pada Dominasi Buddhis dan menahan diri untuk tidak menawarkan darah kepada para dewa wanita yang ganas.
Situs lain yang menarik di sekitar Thulo Sailung termasuk tiga batu - harimau, ular dan sapi yang mewakili persaingan dan ko-eksistensi simultan Hindu, Buddha dan Shaman. Raja Macan tinggal di Thulo Sailung. Suatu hari ia sedang mengejar seekor sapi yang sedang merumput di padang rumput Thulo Sailung. Tiba-tiba seekor ular muncul dari tanah dan datang di antara harimau dan sapi. Ketiganya berubah menjadi batu dan sapi itu diselamatkan dari harimau. Dua batu di bawah Thulo Sailung menanggung jejak Padmasambhava dan pedangnya.
Gua Gaurigat. Terletak di bawah puncak Thulo Sailung adalah gua Gaurighat, diyakini bahwa pada malam bulan purnama 'susu' dikatakan mengalir dari stalagtit di dalam gua. Gua tersebut dipercaya sebagai sumber kesuburan dan kesehatan. Peziarah berdoa di sana untuk anak laki-laki, bantuan dari penyakit dan untuk kesuksesan pribadi dan kekayaan. Gua ini juga dianggap sebagai pintu masuk ke alam baka, alam dewa ular naga. Legenda mengatakan "ketika seorang yogi bermeditasi di dalam gua selama lima tahun, sebuah pintu menuju ke bagian dalam gunung muncul".
Gerbang Buddha. Gua kedua yang secara lokal dikenal sebagai 'Gerbang Buddha' atau 'Pintu Dharma' memiliki lubang keluar yang hampir terlalu kecil untuk dilalui manusia. Hanya umat Buddha yang paling taat yang tidak melakukan dosa apa pun yang bisa lulus.
Gua Godavari. Di gua kecil ketiga, gua Godavari, diyakini bahwa setiap dua belas tahun pada bulan purnama bulan Agustus/September dikatakan mengalir air putih di mana umat Hindu mandi suci untuk memurnikan tubuh secara ritual. Gua-gua ini juga dikaitkan dengan Dewa Hindu Mahadev, bentuk populer Siwa, bersama dengan permaisurinya Seti Devi, 'Dewi Putih' Parvati. Seorang gembala menemukan sapinya sedang memberi susu batu phallic besar di dalam gua. Menurut legenda batu itu adalah Mahadev sendiri.
Nikmati makan siang di Khola Kharka dan lanjutkan di sepanjang jalan setapak, melewati rhododendron menuruni bukit ke Biara di Raj Veer Dibangun oleh Sekolah Drukpa Kagyu Bhutan pada tahun 1972. Pengrajin yang bertanggung jawab atas lukisan dan lukisan dinding berasal dari Bhutan. Pelindung Lama Kalsang dari Dharma Center Kathmandu telah menyumbangkan tempat akomodasi yang nyaman di mana Anda akan bermalam. Bangun pagi-pagi untuk mendengarkan nyanyian Biksu dan terima berkah sebelum melanjutkan perjalanan Anda.
Raj Veer. Melanjutkan menuruni bukit dari Biara Raj Veer, jalan setapak meninggalkan hutan alpine yang lebat dan membuka ke ladang bertingkat hijau. Sepanjang rute Anda melewati desa Sherpa Dadhuwa-Dara dan desa Tamang, masing-masing dengan gompa Buddha mereka sendiri. Bendera doa, chorthens dan batu mani tersebar di sepanjang rute.
Surke-Thinghare. Jalan setapak terus menurun di mana air terjun 'Thinghare' setinggi 40 kaki yang spektakuler menabrak bebatuan di bawahnya. Pendakian singkat membawa Anda ke pemukiman Surke yang bertingkat indah di mana Anda akan bermalam di salah satu dari lima homestay yang baru direnovasi.
Habiskan satu hari di desa, mendaki ke sudut pandang Gaurigaun atau mengunjungi Komunitas Thami yang terancam punah. Band Thami lokal siap menghibur dan pengunjung dapat mencicipi Raksi Thangmi lokal, yang dikenal di Nepal sebagai Thami, adalah bahasa Tibeto-Burman yang digunakan oleh sekitar 30.000 orang di Nepal timur. Sayangnya, banyak dari pengetahuan lokal ini tidak digunakan karena kefasihan dalam bahasa Nepal meningkat, lihat Buku ungkapan Thami dan mengejutkan penduduk setempat dengan beberapa kata dalam bahasa ibu mereka!
Doramba. Saat Anda meninggalkan Surke, Anda melewati Pemukiman Thami sebelum menyeberang ke lembah Doramba di mana jalan setapak melintasi sepanjang hutan yang menutupi lereng bukit di sekitar ke bidang terasering Doramba. Jalan setapak dengan santai mengikuti kontur lembah yang mengarah ke Doramba Bazaar yang ramai, di mana Anda dapat membeli minuman dingin, makanan ringan, dan kaset musik penyanyi lokal Tamang, Shashi Moktan. Malam ini Anda akan tidur di homestay lokal.
Doramba adalah salah satu pemukiman Tamang terbesar di Nepal, pada kenyataannya, sebagian besar pelukis Thangka ditemukan di Bhaktapur dan Bouddha berasal dari desa terpencil ini. Cobalah beberapa kata di Tamang dengan Buku ungkapan Tamang.
Khandadevi. Setelah jalan-jalan yang menyenangkan dari lembah Doramba, rute naik ke kuil suci Hindu di atas Agleshwari Danda di mana Anda akan dihadiahi dengan pemandangan Himalaya yang menakjubkan dan perbukitan Mahabhata di bawahnya. Turun melalui tambang batu tulis lokal, melalui hutan pinus hingga muncul di Galpa Bazaar. Bertengger di celah antara dua lembah Galpa Bazaar adalah pusat yang ramai di mana Anda dapat membeli minuman dingin dan makanan ringan, tempat yang ideal untuk istirahat makan siang.
Bertengger di atas puncak 1977m, Khandadevi terletak di sekitar kompleks Kuil Hindu yang menawan yang dikelilingi oleh dinding batu kuno. Kuil, yang didedikasikan untuk Dewi Khada Devi, ditemukan pada 1458 M oleh seorang gembala yang menemukan susu mengalir dari batu suci, emanasi dari Dewi Khandadevi. Situs ini juga berfungsi sebagai benteng selama perang Anglo-Nepal. Latarnya didominasi oleh perbukitan tinggi dari Maharabharat Range yang hijau subur dengan puncak bersalju Numburchuili dan Gaurishankar di ufuk utara dan pemandangan selatan di atas terai datar di bawahnya. Pengorbanan hewan sehari-hari, Panchabale, masih dilakukan sampai sekarang. Pada musim semi 2009, ada satu homestay di mana Anda bisa bermalam.
sunapat. Meninggalkan Khandadevi, jalan setapak mengikuti punggung bukit panjang dengan pemandangan turun ke Terai di satu sisi dan naik ke puncak Himalaya yang tertutup salju di sisi lain. Jejak melintasi naik dan turun melalui hutan alpine lebat sebelum menyeberang ke lembah lain. Di tengah hutan, Anda akan menemukan batu besar yang dihiasi dengan kuil Siwa sebelum muncul di Dhonghme, sebuah Yolmo atau pemukiman kuno, yang dihuni oleh banyak Lama. Lama setempat mungkin menunjukkan kepada Anda koleksi kitab suci Buddhis dan foto-fotonya dari perjalanan ke Bodhgaya. Seperti anak muda Tamang, banyak pemuda Yolmo bekerja sebagai pelukis Thangka di Kathmandu.
Di malam hari, lakukan pendakian bertahap ke puncak Sunapati, yang terkenal dengan matahari terbit dan terbenamnya yang spektakuler. Di sini, di antara Kuil Buddha dan Kuil Hindu, Anda dapat menikmati matahari terbenam di atas Himalaya sebelum kembali ke Gumba atau homestay untuk bermalam.
Lubughat. Setelah sarapan pagi berikutnya Anda bisa menikmati matahari terbit yang sama menakjubkannya sebelum turun terakhir ke desa Lubughat di Sungai Sun Koshi yang terkenal. Di sini Anda akan bertemu dengan masyarakat Majhi, yang terkenal dengan keahlian memancing mereka. Berkeliaran di sungai, pria, wanita, dan anak-anak berulang kali melemparkan jaring ke perairan terdekat dengan harapan dapat menjebak ikan yang lewat. Anda akan menghabiskan malam terakhir Anda di sini, di lubughat sebelum bangun pagi, menyeberangi sungai untuk naik bus ke Dhulikel di mana Anda dapat menikmati hotel mewah dan pemandangan Himalaya yang menakjubkan, sebelum kembali ke Kathmandu.
Membeli
Makan
Semua makanan dan jasa diproduksi secara lokal, hampir semua uang tetap di masyarakat.
Minum
Meskipun ada toko-toko kecil, di mana orang dapat membeli makanan ringan dan minuman, di sebagian besar desa di sepanjang jalan, tidak ada satupun yang menjual air. Jadi bersiaplah untuk merebus air di homestay.
Tidur
Akomodasi home-stay dan pertunjukan budaya menawarkan kontak yang lebih dekat dengan keramahan Nepal dan wawasan yang lebih luas tentang gaya hidup etnis yang tidak dapat ditemukan di sepanjang tempat trekking yang lebih berkembang di mana interaksi dapat lebih berorientasi komersial.
'Jejak Masyarakat Adat' memungkinkan Anda untuk bermalam di rumah-rumah pribadi di desa-desa tradisional yang jauh dari jalur wisata komersial. Tidak seperti rute yang sangat komersial, para trekker berjalan melalui daerah yang tidak berpenghuni dan bertemu beberapa rekan pelancong.
- Akomodasi dalam perjalanan ini berubah di setiap desa dan ada di homestay keluarga setempat, biara, atau homestay komunitas, yang semuanya ditingkatkan melalui proyek UN-ILO EmPLED untuk memenuhi standar turis internasional. Toilet keramik higienis tersedia di semua pilihan akomodasi.
Apa itu Menginap di Rumah?
- Pedesaan Nepal memiliki kecintaan tradisional untuk bertemu orang, menjalin pertemanan baru, dan menyambut tamu ke rumah mereka. Pada gilirannya, bagi banyak orang Nepal dan juga pengunjung Nepal, ada sedikit hal yang lebih menarik daripada tinggal sebagai tamu di rumah tradisional Nepal. Ketika tinggal bersama keluarga Nepal, tamu menjalani kehidupan seperti yang dilakukan penduduk setempat, dan diperlakukan seperti bagian dari keluarga.
- Homestay memberikan pengalaman pengunjung otentik yang secara langsung meningkatkan kehidupan dan warisan Komunitas lokal dan bertujuan untuk menemukan Nepal yang sebenarnya dan untuk menikmati sisi pedesaan yang tak tersentuh dan tidak terganggu. Rumah-rumahnya tidak seperti hotel; sebaliknya mereka mencerminkan suasana tradisional dan sederhana masyarakat. Selain senang berada di tengah lingkungan yang damai dan tenteram, wisatawan juga dapat menikmati tarian dan musik tradisional yang dibawakan oleh laki-laki dan perempuan setempat. Fokus para tamu adalah mengalami dan belajar dari budaya yang otentik dan kaya. Pengunjung sering terlibat dalam kegiatan lokal mulai dari kelas memasak hingga menghadiri pernikahan tradisional, menonton tarian budaya lokal. Selain itu, program ini semakin menanggapi minat yang tumbuh di antara orang Nepal perkotaan untuk menemukan kembali, merasakan, menghargai, dan mempertahankan kontak dengan akar pedesaan mereka.
- Awalnya lima rumah di setiap desa sasaran terpilih diberikan dukungan hibah untuk peningkatan infrastruktur dan pelatihan pengembangan keterampilan untuk meningkatkan standar kenyamanan dan kebersihan untuk memenuhi permintaan wisatawan internasional.
- Masyarakat lokal mengatur dan menjamu para pengunjung dan oleh karena itu merupakan penerima utama dari keuntungan, finansial dan lainnya, yang diperoleh dari kegiatan pariwisata. Selain keluarga angkat, banyak usaha mikro di daerah tersebut juga mendapat manfaat langsung dari masuknya wisatawan dan meningkatkan permintaan akan produk mereka.
- Konsep homestay menyediakan kendaraan yang ideal bagi pengunjung untuk mengalami cara hidup pedesaan dan tradisional Nepal, dan bagi masyarakat setempat untuk berpartisipasi dan mendapatkan manfaat langsung dari pariwisata. Dengan menginap di salah satu Homestay kami, persentase tertentu dari harga akomodasi yang Anda berikan dimasukkan ke dalam dana komunitas untuk mendukung proyek komunitas lebih lanjut sebagaimana diputuskan oleh komite pengembangan pariwisata desa setempat.
- Program ini juga berperan sebagai mekanisme penting untuk mempelajari, berbagi, dan melestarikan nilai-nilai dan adat istiadat setempat. Kegiatan yang dilakukan untuk tamu, dalam beberapa kasus dapat menghilang dari komunitas yang semakin dipengaruhi oleh faktor modernisasi, urban sprawl dan perkembangan internasional. Ketertarikan pengunjung terhadap budaya Masyarakat Adat diharapkan dapat merangsang dan mempertahankan kebanggaan masyarakat akan budaya dan warisan khas mereka.
Tetap aman
Ketinggian tertinggi yang dicapai adalah 3146 m menjadikan jalur ini sebagai trek sepanjang musim (namun, bulan Maret hingga Juni dan September hingga Januari adalah musim terbaik). Ini adalah perjalanan top-down yang relatif lembut, cocok untuk semua kategori trekker dan sangat cocok untuk pengunjung yang ingin menghindari ketinggian ekstrim dalam waktu seminggu atau kurang dari liburan.
Ini adalah perjalanan yang bagus jika Anda ingin menghindari ketinggian yang ekstrem. Karena perjalanan tetap pada ketinggian yang relatif rendah, ada sedikit kemungkinan penyakit ketinggian.
Pergi selanjutnya
Jalur terakhir melintasi Sun Koshi dan segera berakhir di Nepalthok di mana bus atau jip Anda akan menunggu. Perjalanan 2 jam yang menyenangkan di jalan raya baru yang keras akan membawa Anda kembali ke Kathmandu, melalui Dhulikel.