 Bangunan biara baru oleh Deir Abū Fānā | ||
| Deir Abū Fānā · انا | ||
| Kegubernuran | minya | |
|---|---|---|
| tinggi | 53 m | |
tidak ada info turis di Wikidata:  | ||
| lokasi | ||
| ||
Deir Abu Fana, Arab:انا, Dair Abū Fānā, atau. Deir es-Salib, الصليب, Dair aṣ-Ṣalīb, „biara salib“Apakah sebuah biara di Mesir Tengah di kegubernuran el-Minyā barat daya kota el-Minyā barat sungai Nil. Biara yang sudah ada sejak abad ke-5 ini sudah berada di kawasan gurun pasir dan dibangun di atas lokasi pertapaan St. Petersburg. Abū Fānā didirikan.
Latar Belakang
Biara Abū Fānā dibangun untuk mengenang St. Abu Fānā, pertapa (انا المتوحد, Abu Fānā al-mutawaḥḥid, Koptik: Ⲁⲃⲃⲁ Ⲃⲉⲛⲓ ⲡⲓⲙⲁⲛⲇⲣⲓⲧⲏⲥ, Avva Veni pimandritēs, juga Apa Bane), yang tinggal di sini pada abad ke-4. Ia lahir sekitar tahun 355 dan meninggal sekitar usia 40 tahun pada 395 (kadang-kadang tahun 415 juga disebut sebagai tahun kematiannya). Dikatakan tentang dia bahwa dia sangat peduli terhadap orang sakit dan orang miskin dan bahwa dia dapat meramalkan. Jadi dia menubuatkan kematian Kaiser Theodosius I. pada tahun 395. Dia dikatakan bisa pergi tanpa makanan selama sebulan yang baik dan telah berdiri tegak di sel biksunya selama sekitar setengah dari hidupnya. Pemeriksaan pada mayatnya dapat mengkonfirmasi yang terakhir.
Awal dari Biara mungkin di abad ke-5. Di sini ia mengalami masa kejayaannya dengan sekitar 1000 biksu. Namun, jumlah biksu menurun sekitar 640 sebelum penaklukan Arab. Pada abad ke-15 masih ada dua biarawan. Hari ini kembali dihuni oleh para biarawan. Biarawan yang paling penting adalah kemudian Patriark Theodosius II dari Alexandria (abad ke-12 atau ke-13). Deskripsi awal biara berasal dari mantan biarawan Koptik dan Kepala dari sebuah biara yang tidak dikenal Abu al-Makarimi (* sebelum 1160, setelah 1190), salah Abū āliḥ orang Armenia dikaitkan dengan, dan sejarawan Arab el-Maqrīzī yang menyebutkan arsitektur dan restorasi biara.
Di timur laut biara modern adalah dua gereja sebelumnya. Gereja kedua, yaitu gereja pemakaman Abū Fānā, baru ditemukan pada tahun 1992 selama penggalian oleh Institut Arkeologi Austria di bawah arahan Profesor Helmut Buschhausen. Penggalian dilakukan pada paruh kedua tahun 1980-an dan paruh pertama tahun 1990-an. Mayat Abū Fānā juga ditemukan di bawah lantai gereja pemakaman. Gereja kuburan adalah basilika, itu berasal dari abad ke-6. Namun, dindingnya hanya rendah, dan hanya beberapa fragmen bangunan yang dilestarikan.
Hanya gereja pertama, yang disebut gereja sanctuary atau memorial, yang lolos dari kehancuran biara tua. Gereja ini dipugar pada tahun 1993.
Dalam beberapa tahun terakhir Serangan di biara dilakukan. Serangan terakhir terjadi pada tanggal 31 Mei 2008, di mana lebih dari 60 penyerang bersenjata menculik dan menyiksa tiga biksu dan menghancurkan bagian biara dan inventarisnya.[1]
hampir disana
Kedatangan hanya dapat dilakukan dengan mobil atau taksi. Ada beberapa cara untuk sampai ke sini. Dari el-Minyā datang satu drive di jalan utama Asyuntuk masuk desa 1 Itlīdim
(27 ° 52 35 N.30 ° 48 10 E), ليدمUntuk berbelok ke barat. Di arah selatan-selatan-barat, Anda dapat mencapainya setelah dua setengah kilometer 2 Manschīyat en-Naṣr(27 ° 52 8 N.30°46'32"E.), النصر. Dari sini Anda berkendara sekitar 5 kilometer 3 Qar Hōr(27 ° 51 31 N.30 ° 43 '50 "E), قصر هور, Lanjutkan. Dalam Qar Hōr seseorang melintasi Baḥr Yusuf (Josefskanal) dan berlanjut ke arah barat. Dari sini ada jarak sekitar 3 km landasan pacu, awalnya melalui tanah buah, ke biara. Anda dapat parkir tepat di sebelah 1 Pintu masuk biara(27 ° 50 42 N.30 ° 41 54 E).
Ada kemungkinan kedua untuk datang melalui 4 el-Ashmunein
(27 ° 46 27 N.30 ° 48 4 E). Anda meninggalkan desa ke arah barat laut untuk pergi ke 5 Nawai(27 ° 47 '54 "N.30 ° 46 30 E), ايUntuk tiba. Ini berlanjut ke arah barat laut ke Qaṣr Hōr.
mobilitas
Anda dapat berkendara ke pintu masuk biara dengan mobil. Sisa perjalanan harus dilakukan dengan berjalan kaki di tanah yang sebagian berpasir.
Tempat Wisata Tourist
Daya tarik utama dari Biara Abū Fānā adalah 1 Sanctuary atau gereja peringatan sekitar 200 m timur laut dari pintu masuk biara di atas bukit. Asal-usulnya kembali ke abad ke-6, tetapi dibangun kembali pada Abad Pertengahan, menghapus semua jejak sebelumnya. Gereja ini terletak di dalam dinding pagar seperti benteng, pintu masuknya berada di timur laut. Sebuah koridor mengarah ke ujung barat gereja. Halaman di sebelah barat gereja berisi sisa-sisa bangunan lain di dinding barat tembok sekitarnya dan air mancur di sudut barat daya. Gereja itu sendiri terdiri dari gang utama dan dua gang samping dengan empat kolom berdiri bebas. The Holy of Holies ditata dalam bentuk paduan suara tiga ikon, yaitu Holy of Holies terdiri dari satu setengah lingkaran dan dua kamar kira-kira persegi yang berakhir di setengah kubah. Ada kamar lebih lanjut di sudut timur laut dan tenggara.
Lukisan-lukisan dinding dari abad ke-12 hingga ke-13 sangat menarik. Century, yang ditutupi oleh lukisan kemudian di abad ke-19. Di belahan bumi tengah dan selatan ada representasi salib yang monumental. Representasi silang memiliki beberapa paralel seperti yang ada di Biara Putih di Shāg. Ornamen dari penerangan buku Koptik, seperti yang ada di buku Injil dari biara Suriah dalam Wādī en-Naṭrūn.
Di dinding ada representasi lain seperti malaikat Michael di sebelah kanan dan St. Perawan Maria di sebelah kiri ikonostasis, atau salib dan prasasti di dinding barat conche selatan. Setengah kolom kiri di depan Ruang Mahakudus memuat salib dan dekorasi hias. Bangunan-bangunan di dinding selungkup barat juga memiliki lukisan dinding dengan, antara lain, representasi salib lebih lanjut.
Para biarawan di biara memegang kunci gereja. Dianjurkan untuk mengunjungi gereja di pagi hari, karena tidak memiliki sistem pencahayaan.
toko
Di biara Anda dapat membeli brosur tentang biara dan Abū Fānā dalam bahasa Arab.
akomodasi
Pilihan akomodasi ada di el-Minyā.
perjalanan
Anda dapat mengunjungi biara dengan mengunjungi 6 Mallaw, 7 Tna el-Gebel dan el-Ashmunein Menghubung.
literatur
- : Kristen Mesir, kuno dan modern. Kairo: Universitas Amerika di Cairo Press, 1977 (edisi ke-2), ISBN 978-977-201-496-5 , Hal.364-366.
- : Christian Egypt: Seni Koptik dan Monumen Selama Dua Milenia. Kairo: Universitas Amerika di Cairo Press, 2002, ISBN 978-0814624067 , Hal.173-175.
- Hasil penggalian Institut Arkeologi Austria telah diterbitkan sebagai laporan awal: : Penggalian di Dair Abu Fana di Mesir pada tahun 1991, 1992 dan 1993. Di:Mesir dan Levant: jurnal internasional untuk arkeologi Mesir dan daerah sekitarnya, ISSN1015-5104, Jil.6 (1996), Hal.13-73. Ada juga dua laporan pendahuluan sebelumnya dalam Volume 2 (1991), hlm. 121-161, dan 4 (1994), hlm. 95-144, dalam jurnal yang sama. Namun, laporan penggalian sebagian besar menggambarkan pemukiman biara di area Makam Suci termasuk aula air mancur. Meskipun restorasi gereja memorial dijelaskan, deskripsi rinci tentang dekorasi gereja ini (termasuk denah lantai) dapat ditemukan dalam artikel oleh H. Buschhausen dari tahun 2003 yang diberikan di bawah ini.
- : Penggalian di biara antik almarhum Abu Fano dan identifikasi Apa Bane. Di:Stones berbicara: majalah Masyarakat Austria untuk Pelestarian Monumen dan Situs, ISSN0039-1026, Jil.38.4 (Oktober) = edisi 115 (1999), hal.1–23.
- : Gereja atas di Dayr Abu Fano di Mesir Tengah: masalah restorasi dan restorasi. Di:Stones berbicara: majalah Masyarakat Austria untuk Pelestarian Monumen dan Situs, ISSN0039-1026, Jil.42.1 (Maret) = edisi 126 (2003), hal.1-20.
Bukti individu
- ↑: Hanya kebetulan?. Di:Mingguan Al Ahram, Kamis 5 Juni 2008. Diarsipkan dari asli.
