Aidone - Aidone

aidone adalah sebuah kotamadya di provinsi enna.

Untuk mengetahui

Bagaimana mengorientasikan diri?

Bagaimana untuk mendapatkan

Cara berkeliling

Lihat apa?

Acara dan pesta

• Pekan Suci Aidone. Dibuka dengan Minggu Palma dan diakhiri dengan tiba Paskah, berlangsung menurut tradisi kuno yang telah mengalami beberapa variasi dari waktu ke waktu. Peristiwa-peristiwa yang dirayakan sepenuhnya dimasukkan dalam kebangkitan representasi suci yang digunakan oleh Gereja, setelah Kontra-Reformasi, untuk mengembalikan orang Kristen pada kesetiaan pesan Injil.

Protagonis adalah tujuh persaudaraan, orang-orang suci, para ratapan. Yang terakhir, biasanya lima atau enam suara, melakukan ratapan, lagu-lagu kuno dalam bahasa Sisilia, mengiringi prosesi sila, kunjungan makam dan Jumat Agung. Seorang solois melantunkan syair dan paduan suara yang di dalamnya semua saudara ditambahkan campur tangan dengan memperkuat nada akhir. Orang Aidonia mempertahankan tradisi ini, bahkan ketika tradisi itu mengkristal dalam ritus-ritus yang sulit dipahami, dengan kuku dan gigi. Ketika pada tahun 1960, atas perintah uskup, junta diberhentikan ada pemberontakan populer yang semua orang ingat: mereka yang diakui sebagai penghasut dihukum beberapa hari di penjara dan junta diskors selama lebih dari sepuluh tahun. 

• hari Minggu sebelum Paskah. Representasi suci pertama dari periode Paskah adalah Minggu Palma; orang-orang kudus pindah dari semua gereja, berpasangan, ditemani oleh persaudaraan mereka sendiri; pertemuan di gereja kecil Annunziata, hanya sebuah oratorium karena gereja dalam reruntuhan, tetapi strategis untuk semua fungsi minggu suci. Dari sini, dengan pohon-pohon palem yang diberkati, prosesi, yang dipimpin oleh pastor paroki dari gereja induk, melewati jalan-jalan kota dan berakhir di matriks; di sini sebuah ritus kuno dan tunggal berlangsung.

Pintu gereja dikunci untuk melambangkan Yerusalem yang menolak untuk menyambut Mesias. Para rasul (orang-orang suci) pada gilirannya mengetuk tanpa hasil karena pintu tetap tertutup; kemudian mereka mencoba membukanya dengan paksa, Mattia berhasil tetapi menarik kembali sehingga semua orang dapat masuk menurut hierarki yang kaku: Giovanni, Giacomo Maggiore, Pietro, Mattia, Filippo, Matteo, Giuda Taddeo, Andrea, Giacomo the minor, Bartolomeo, Tommaso , Simon. orang-orang kudus masuk membuat busur besar, terakhir imam paroki yang melambangkan Yesus dan yang melanjutkan ke fungsi khidmat masuk. Suatu kali upaya untuk membuka pintu digarisbawahi oleh lelucon dalam bahasa Sisilia yang diucapkan oleh seorang imam di dalam gereja yang tertutup dan oleh imam paroki yang berada di luar. 

• Prosesi pertobatan. Paruh pertama Pekan Suci ditandai dengan prosesi pertobatan sesuai dengan ajaran Paskah; setelah pengakuan dosa, para konfrater, ditemani oleh band, melantunkan ratapan, pergi ke gereja di mana mereka akan menerima komuni. Di sini juga merayakan momen keramahan dan solidaritas: giamelles khas Aidone dan biskuit anggur dibagikan dan untuk mengenang saudara-saudara yang meninggal, permen ini juga dibagikan kepada para janda. 
• Rabu Suci. Di malam hari dari gereja Annunziata sebuah prosesi sedih dan menggugah dimulai yang mengiringi, di gereja induk, dengan cara yang sangat rahasia, hampir tersembunyi, patung Kristus, yang kemudian akan disalibkan; di sini ia menerima penghormatan dari umat beriman yang mencium kaki dan lambungnya. Tradisi terakhir ini, agak aneh - karena tampaknya orang Aido memuja Yesus yang meninggal dua hari sebelumnya - telah menjadi sumber perselisihan antara penduduk dan para imam paroki, meskipun tampaknya pasti seorang imam paroki telah memperkenalkannya. di tahun lima puluhan.

Tradisi ini, cukup langka jika tidak unik, mungkin berasal dari akhir abad kesembilan belas atau awal abad kedua puluh, pada saat gerakan klaim petani, kecewa dengan kurangnya distribusi tanah yang dijanjikan oleh Garibaldi dan berdarah. sampai mati oleh kekejaman pemerintah Savoy. Patung, yang masih dibawa dalam prosesi di dalam peti mati pada hari Jumat, ditandai dengan melipat tangan, dimiliki oleh persaudaraan orang kulit putih, terdiri dari bangsawan dan pemilik tanah besar; mereka adalah kehormatan prosesi kematian Kristus pada malam Jumat Agung, suatu kehormatan yang mereka bagikan dengan ramah kepada para petani penggarap dan penerima upah yang tergabung dalam persaudaraan Annunziata. Setelah pemberontakan, para bangsawan menolak para petani patung Kristus untuk perayaan hari Jumat, mereka menculik patung itu, membawanya ke gereja mereka dan kemudian ke matriks, dari mana prosesi dimulai. Itu adalah momen partisipasi yang luar biasa, tetapi kemudian kami mendapatkan saran yang lebih lembut dan patung itu dikembalikan ke tim kulit putih.

Tetapi sejak saat itu, keturunan orang kulit putih, karena takut masih dicuri, membawa patung itu dari satu gereja ke gereja lain pada malam hari pada hari Rabu, memastikan tidak ada saksi. Orang-orang yang mengerti ini menyaksikan prosesi ini dari celah-celah pintu dan jendela, dalam kegelapan. Ketika persaudaraan orang kulit putih bubar, patung itu disumbangkan kepada persaudaraan Annunziata, tetapi nunciatari mereka ingin terus memperingati aksi pemberontakan yang tak terlupakan itu dengan perayaan hari Rabu. Dikatakan juga bahwa bangsawan terakhir, yang dipercayakan dengan patung itu, setelah menjual semua yang dimilikinya, juga menjual Kristus, kepada nunciatari tepat; maka pepatah di Aidone "Kristus juga menjual dirinya sendiri". Kristus ditempatkan di tangga kayu dan ditutupi dengan kain, seperti orang mati yang malang yang diangkut dari pedesaan atau dari tempat kecelakaan, ketika hari gelap dibawa oleh saudara-saudara bisu ke gereja induk, dan orang-orang dengan cemas menunggu lewatnya arak-arakan sedih mematikan lampu rumah-rumah agar tidak mengganggunya. Tradisi mencium patung, setelah dibawa ke Gereja Induk, lebih baru, dimulai pada akhir tahun lima puluhan dan diperkenalkan oleh pastor paroki saat itu, Pastor Minasola. Dalam beberapa tahun terakhir kami telah kembali ke asal kami: patung itu diam-diam dibawa ke gereja induk pada Rabu malam, setelah itu pintu-pintu ditutup. 

• Jumat Agung. Di gereja induk, mulai sore hari, sebagian besar penduduk Aiden berkumpul untuk menghadiri ritus Jumat Agung yang berujung dengan penyerahan salib (a scisa a crusg'). Ritus Jumat Agung dirayakan di depan patung Kristus (pada hari Rabu) yang, sementara itu, telah dipaku di kayu salib. Ketika malam tiba, persaudaraan Annunziata tiba di gereja yang, dengan suara ratapan sedih dan band yang menampilkan repertoar yang sangat sedih, membawa peti kaca yang diterangi dan dihiasi dengan bunga. Pada saat ini rektor Annunziata dan beberapa konfrater lainnya, yang dipimpin oleh selebran, memindahkan patung dari salib dan meletakkannya di guci kaca, di tengah emosi umum.

Inilah titik awal dari prosesi nokturnal yang menggugah dan sangat populer yang selama beberapa dekade juga telah diperkaya dengan kehadiran patung Addolorata yang dibawa oleh beberapa gadis, sosok yang mewakili wanita saleh dan dua bidadari. 

• Minggu Suci. Minggu sekitar tengah hari di Piazza Filippo Cordova salah satu representasi sakral yang paling menggugah terjadi. Tokoh-tokoh utamanya adalah: patung-patung Addolorata, ditutupi dengan kerudung hitam dan patung Kristus yang Bangkit, dikenakan oleh orang-orang muda berpakaian putih yang ditempatkan di sisi berlawanan dari alun-alun, sehingga tidak terlihat; dua belas orang suci, perwakilan dari semua persaudaraan dan beberapa utusan dengan panji-panji berbunga; semua bersama-sama sibuk mencari Yesus dan membawa kabar tentang Dia kepada Bunda; kita menyaksikan balapan Santo Petrus yang selama tiga kali (sebanyak ada penyangkalan), disertai dengan spanduk dan kerumunan anak-anak, angkutan antara Madonna dan Yesus.Di akhir perjalanan ini, John pergi menemuinya untuk mengumumkan bahwa Kristus telah bangkit; patung Kristus ditampilkan dan Peter dan John berlari menuju Madonna yang sudah mendekati pusat alun-alun. Tepat pada siang hari, dalam huru-hara lonceng, petasan dan "loncatan" orang-orang suci, pertemuan itu terjadi, ke junta; kerudung hitam ditiup dari Madonna dan kedua patung itu dibuat membungkuk dan berdiri seolah-olah mereka adalah ranting. Pesta diakhiri dengan arak-arakan, kedua patung dibawa bersama, Madonna menemani Yesus ke Gereja Induk dan kemudian secara bergantian ditemani ke Santa Maria La Cava, semua pemisahan digarisbawahi oleh busur akrobatik para guru.

Pesta hari ini berlangsung dari pukul sepuluh pagi sampai sekitar pukul satu, tetapi begitu orang-orang kudus pergi mencari Kristus sudah pagi-pagi sekali di sekitar seluruh kota dan sering kali di pedesaan. Di mana-mana mereka menemukan minuman, terutama anggur dan biskuit, dan ketika, terutama St. Peter's, mereka melebihi persembahan mereka dan pergi tidur di beberapa kandang, mereka tetap di alun-alun selama berjam-jam menunggu mereka; dan karena pasti Santo Petrus dan Santo Yohanes yang membawa kabar baik kepada Maria, tidak ada kedatangan sampai dia kembali atau seseorang datang untuk menjemputnya. Praktek ini menimbulkan kemarahan Uskup yang pada akhir tahun lima puluhan melarang konsili, diikuti oleh pemberontakan rakyat yang sampai sekarang masih diceritakan dengan para pembuat onar yang menghabiskan bahkan beberapa bulan di penjara, dengan para imam dibarikade di gereja Santa Maria La Cava dan semua orang yang dengan paksa, mengambil alih patung-patung itu, masih ingin merayakan junta. Sejak saat itu dihentikan dan hanya hampir dua puluh tahun kemudian dilanjutkan kembali, ketika semua orang setuju untuk melakukannya sesuai dengan aturan yang ditetapkan dengan baik; ia telah memperoleh ketepatan waktu dan penghormatan terhadap aturan tetapi tentu saja telah kehilangan banyak partisipasi dan warna serta kegembiraan yang diikutinya. 

Apa yang harus dilakukan

Perbelanjaan

Bagaimana cara bersenang-senang?

Tempat makan

Tinggal dimana

Keamanan

Bagaimana cara tetap berhubungan?

Sekitar

• Mineo
• Caltagirone
• Morgantina
• 37.382514.45811 Solfara Baccarato.  
• Solfara Feudonovo.  
• Adas Solfara.  

Proyek lainnya

• Wikipedia berisi entri tentang aidone
• Umum berisi gambar atau file lain di aidone
• Wikiquote berisi kutipan dari atau pada aidone

Minuman : artikel menghormati template standar berisi informasi yang berguna untuk turis dan memberikan informasi singkat tentang tujuan wisata. Header dan footer diisi dengan benar.