| Acquanegra sul Chiese | |
 | |
| Negara | Italia |
|---|---|
| Wilayah | Lombardia |
| Wilayah | Alto Mantovano |
| Ketinggian | 31 m dpl. |
| Permukaan | 28,01 km² |
| Penduduk | 2.948 (2015) |
| Nama penduduk | Acquanegresi |
| Awalan tel | 39 0376 |
| KODE POS | 46011 |
| Zona waktu | UTC 1 |
| Pelindung | San Fortunato (Minggu ketiga di bulan Oktober) |
| Situs web institusi | |
Acquanegra sul Chiese merupakan pusat dari Lombardia.
Untuk mengetahui
Catatan geografis
Di lembah Po yang subur di utara Oglio, dekat Gereja, Acquanegra berjarak 7 km dari Lubang kancing, 18 dari Castel Goffredo, 25 dari Casalmaggiore, 31 dari Mantua, 37 dari Kremona, 50 dari Parma.
Latar Belakang
Wilayah tersebut telah memberikan penemuan pemukiman prasejarah, yang diikuti oleh pemukiman Romawi, saat inti terorganisir pertama terbentuk. Namun, daerah tersebut, berawa dan tidak sehat, tidak memungkinkan untuk pembangunan perumahan yang besar sampai kedatangan para biarawan Benediktin memberi jalan bagi pekerjaan rehabilitasi wilayah yang secara bertahap terkoyak dari perairan yang diatur dan diatur.
Reklamasi memberikan lahan subur untuk eksploitasi pertanian; Benediktin memperkaya dan memperluas biara (tidak ada lagi) yang menjadi satu dengan yang ada di leno dan dari San Benedetto Po salah satu yang paling kuat dan terkaya di area Po tengah. Biara San Tommaso tetap, meskipun sangat berubah, untuk bersaksi tentang pentingnya pemukiman monastik.
Pada awal Abad Pertengahan desa itu adalah kotamadya yang bebas dan menentang klaim kepemilikan Kekaisaran Romawi Suci. Sebuah tradisi menyatakan bahwa di gereja San Zenone di Mosio, sekarang menjadi dusun Acquanegra, liga kedua kotamadya Lombard telah dibuat; lain, di sisi lain, menempatkan acara di pusat di daerah Verona.
Pada abad ketiga belas itu berlalu di bawah yurisdiksi Brescia pada abad ke-15 menjadi wilayah kekuasaan Gonzagas, sebuah keluarga yang nasibnya mengikuti. Didirikan di Lombardo Veneto, akhirnya bergabung ke dalam kerajaan Italia.
Bagaimana mengorientasikan diri?
Acquanegra sul Chiese: peta layar penuh.Lingkungan
Wilayah kotamadyanya juga mencakup kota Mosio.
Bagaimana untuk mendapatkan
Mereka adalah bandara Lombard:
- 1 Bandara Bergamo-Orio al Serio (Caravaggio), Melalui Aeroporto 13, Orio al Serio, ☎ 39 035 326323.
- 2 Bandara Milan-Malpensa (MXP), Ferno. Bandara ini memiliki dua terminal (T1 dan T2), yang kedua digunakan untuk penerbangan berbiaya rendah. Layanan bus Jalan tol menghubungkan bandara dengan Milan stasiun pusat dalam waktu sekitar 50 menit, sedangkan Malpensa Ekspres menghubungkan Terminal 1 dengan stasiun Cadorna (kereta bawah tanah jalur merah dan hijau) dalam 40 menit. Bus-bus dari Sadem aku s Jalan tol mencapai kota Turina (2 jam), sedangkan perusahaan Rubah melakukan beberapa perjalanan untuk Genoa (3 jam).
- 3 Bandara Brescia (D'Annunzio), Melalui Aeroporto 34, Montichiari (Koneksi dengan bandara Brescia dijamin oleh transportasi umum melalui bis. Halte Brescia kota terletak di terminal bus (nomor 23), sedangkan bandara berada di depan terminal. Ada juga koneksi ke kota Verona melalui bus / shuttle line 1), ☎ 39 045 8095666, @[email protected]. Hanya piagam
Daerah ini juga dipengaruhi oleh bandara:
- 4 Bandara Verona (Catullus), kotak dari Sommacampagna, ☎ 39 045 8095666, @[email protected].
- 5 Bandara Parma (G. Verdi), Via Emilia - wilayah Golese, ☎ 39 0521 951511.
Dengan mobil
Pintu keluar jalan raya terdekat adalah dari
 | PERHATIAN: Bagi yang berasal dari Brescia aku s Verona hati-hati saat mencapai Acquanegra sul Chiese! Jembatan besi di atas sungai Oglio sempit dan dengan kapasitas terbatas 3,5 ton. |
Terletak di bekas jalan negara bagian 343 AsolanaDi kereta
Stasiun kereta api Canneto sull'Oglio di telepon Parma-Brescia.
Stasiun kereta api Cara berkeliling
Lihat apa?
Interior St. Thomas Rasul
- 1 Gereja San Tommaso Apostolo. Bangunan itu adalah gereja biara Romawi. Sebagian besar dinding perimeter asli, tetapi fasad, kapel samping, menara lonceng, dan area apse adalah hasil pengerjaan ulang berikutnya. Gereja, oleh karena itu, memiliki interior dan eksterior yang dimodifikasi secara khusus dibandingkan dengan wajah dari waktu konstruksi. Dinding eksternal mempertahankan intervensi dengan opus spicatum.
- Beberapa elemen eksternal telah dibandingkan dengan gereja-gereja S. Fiorentino di Nuvolato Quistello, dari S. Lorenzo a Pegognaga, dari S. Benedetto a Gonzaga; oleh karena itu bangunan Romawi di Acquanegra bisa jadi dekat dengan rangkaian tempat ibadah Romawi Mantuan, yang lahir selama musim Reformasi Gregorian Paus Gregorius VII didukung oleh Matilda di Canossa - akhir abad ke-11 - awal abad ke-12 -.
- Interiornya adalah salib Latin dengan tiga bagian tengah, dengan transept yang menonjol. Lemari besi saat ini, bagaimanapun, dibangun kemudian, mencegah pembacaan lingkungan dalam aspek kuno. Atapnya kemungkinan besar dihiasi dengan gulungan, dengan braket penyangga, masih terlihat di loteng. Nave pusat berkomunikasi dengan yang lateral melalui lengkungan yang didukung oleh pilar bata, dibangun dalam karung, yang bertumpu pada elemen marmer dan dimahkotai oleh ibu kota kubus berlekuk. Di salib ada empat lengkungan yang membuka ke apse, nave dan transept; yang menuju ke transept lebih rendah dari yang lain. Elemen ruang bawah tanah terlihat melalui pintu masuk, yang terletak di sebelah kiri di pilar poligonal tunggal. Bangunan, berorientasi, karena karakteristik yang disorot, dapat diberi tanggal hingga akhir abad ke-11: penanggalan yang bertepatan dengan dokumentasi tertulis di biara.
- Presbiteri yang dalam dan transept yang luas juga mengungkapkan fungsi gereja bagi para biarawan yang ditempati St. Thomas; kompleks biara hampir pasti berkembang di sisi selatan bangunan saat ini.
- Lukisan dinding
- Angka-angka yang diwakili di bagian tengah adalah empat puluh empat; melalui analisis nama-nama yang tertulis di sebelahnya atau melalui identifikasi ayat-ayat Alkitab yang tertulis pada gulungan yang mereka tunjukkan, adalah mungkin untuk mengidentifikasi karakter-karakter berikut: Maleakhi, Zefanya, Nahum, Mikha, Yudas Makabe, Judith. Juga telah dicatat bahwa penempatan mereka secara berurutan mengikuti urutan teks-teks alkitabiah dan mewakili, secara berurutan, teks-teks Perjanjian Lama.
- Dalam narasi yang berkelanjutan, di atas lengkungan dinding kiri diwakili oleh mereka yang memasuki kisah singa San Girolamo, dituduh secara tidak adil memakan seekor keledai yang dipercayakan kepadanya. Di atas lengkungan dinding kanan untuk mereka yang memasuki kisah Bileam dan keledai digambarkan. Pada fasad counter, Penghakiman Terakhir digambarkan.
- Lengkungan kemenangan kemungkinan besar menggambarkan adegan-adegan dari Kejadian: penciptaan Adam dan Hawa, pengusiran Adam dan Hawa dari Firdaus Duniawi dan pekerjaan mereka. Di lengkungan luar presbiteri, nabi Elia yang diculik ke surga, dan pendakian Henokh ke surga. Representasi di lengkung luar dan di dinding utara presbiteri tidak dapat diidentifikasi.
- Lukisan-lukisan dinding Romawi sekarang hanya terlihat sebagian: kejatuhan plester kuno, penyisipan kubah, jendela, organ, dan pembuatan plester berikutnya membuat keseluruhannya terpisah-pisah. Dalam hal teknik dan warna, mereka dapat dibagi menjadi dua siklus: yang lebih tua, di lengkungan kemenangan dan di lengkungan luar presbiteri, dan yang lain segera setelahnya, yang terdiri dari aula nave pusat.
- Siklus pertama ditandai dengan teknik eksekusi yang kering dan cepat, menyebar langsung di dinding, tanpa tanda panduan, selain dari tanda kompas untuk lingkaran cahaya. Efeknya sangat segar, tetapi membaca menjadi sulit karena lukisan dinding sekarang hampir tidak terlihat, dan tidak selalu mudah untuk memahami ikonografi. Namun, gayanya adalah Lombard, dengan arkaisme yang jelas.
- Siklus lain dari nave gereja dan counter-faade sedikit lebih lambat. Elemen-elemennya khas gaya Lombard dengan pengaruh Jerman dan Bizantium.
- Perbandingan juga dibuat dengan lukisan dinding Basilika Benediktin Sant'Angelo di Formis, S. Pietro dan S. Calocero di Civate, dari tempat pembaptisan Concordia Sagitarius, dari S. Antonino a Piacenza, dari ruang makan Nonantola, dari S. Severo a Bardolino dan gereja paroki Fosscaprara a Casalmaggiore. Akan tetapi, kedua siklus itu tampaknya selalu mengacu pada kodeks Lombardia, dan dapat diperkirakan berasal dari kuartal pertama abad ke-12.
- 2 Gereja San Fortunato. Tempat kudus abad kedelapan belas.
- Istana Ricciardelli.
- Villa Azzini.
- 3 balai kota.
Situs yang menarik bagi lingkungan
- Cagar Alam Le Bine.
Masuk ke Le Bine dimungkinkan sepanjang tahun dan gratis. Cadangan termasuk dalam Taman Oglio Selatan dan berada di tengah-tengah antara Mantua, Kremona, Parma aku s Brescia di sepanjang sungai Oglio dan khususnya di antara calvatone dan Acquanegra sul Chiese. Ini berkembang di sekitar liku-liku besar sungai Oglio yang masih terhubung dengannya tetapi juga dengan persediaan mata air. Bagian terpenting dari sudut pandang naturalistik adalah daerah rawa di mana banyak spesies hewan berkembang biak termasuk bebek, penyeberang, bangau, burung pemangsa, burung pengicau, musang. - Taman Oglio Selatan - Acquanegra tertarik dengan Taman Oglio Sud (berkantor pusat di calvatone), kawasan kawasan lindung. Daerah sungai di wilayah Acquanegra sul Chiese membentuk Taman Oglio Sud • Canneto sull'Oglio • Casalromano • Marcaria • Ostiano • aku ingin di tepi kiri; Kepompong • calvatone • Pesan • Tali bendera • Gazzuolo • Pulau Dovarese • Pessina Cremonese • Piadena • San Martino dall'Argine • Viadana di tepi kanan.
Masuk ke Le Bine dimungkinkan sepanjang tahun dan gratis. Cadangan termasuk dalam Taman Oglio Selatan dan berada di tengah-tengah antara Acara dan pesta
Apa yang harus dilakukan
Perbelanjaan
Bagaimana cara bersenang-senang?
Tempat makan
Harga rata-rata
- 1 La Capannina, Via Matteotti, 731 (di jalan negara bagian Asolo), ☎ 39 0376 79610.
- 2 Restoran pizza olahraga, Melalui Brunelli, 110, ☎ 39 0376 79174.
- 3 Trattoria Beverara, Jalan Beverara, ☎ 39 0376 727331.
- 4 Ever Green Trattoria, Melalui G. Matteotti, 460, ☎ 39 0376 79361.
Tinggal dimana
Harga rata-rata
- 1 Rumah pertanian Le Bine, Strada Bine, 1424, ☎ 39 348 3850901. di pondok pertanian di dalam Cagar alam Le Bine; menginap; katering.
Keamanan
6 Apotek Montecchio, Via Canneti, 33, ☎ 39 0376 79106.
Bagaimana cara tetap berhubungan?
Kantor Pos
- 7 pos Italia, Alun-alun Marconi, 1, ☎ 39 0376 727292.
Sekitar
- Mantua - Ibukota Gonzagas, masih memancarkan pesona halus dari kota seni yang hebat yang ditunjuknya sebagai Situs Warisan Dunia UNESCO itu bukan pengakuan melainkan pengakuan yang diperlukan. Suasana kunonya tak tertandingi, profil istana dan kubah yang menonjol dalam kabut Lembah Po yang diselimuti oleh cermin danaunya, istana Gonzaga tak berujung yang menggabungkan banyak bangunan di pusat kota.
- Castel Goffredo - Itu adalah salah satu "ibu kota" Gonzaga, pada saat Aloisio Gonzaga adalah penguasa Castel Goffredo, Castiglione dan Solferino. Hari ini dikenal sebagai "kota kaus kaki", karena industrinya yang tak terhitung jumlahnya dan merupakan pusat dari "Distrik tekstil industri nomor 6", yang terdiri dari 15 kotamadya di Mantua, Brescia dan Cremona.
- Lubang kancing - Katedral Sant'Andrea yang megah, Balai Kota, dan Loggia membedakan pusat bersejarahnya dengan cita rasa Venesia, warisan 350 tahun milik Serenissima, yang diberikan kota itu pada tahun 1440.
rencana perjalanan
Perbukitan morain di Danau Garda
- Di tanah Gonzagas - Sebuah rencana perjalanan melalui pusat-pusat, besar dan kecil, yang merupakan ibu kota cabang kadet Gonzaga: kerajaan, marquisates, adipati yang, dalam struktur negara Mantuan, menikmati kemerdekaan nyata, sering mencetak koin dan mengadakan pengadilan halus yang menyaingi Mantua , menghiasi pusat kota mereka dengan melengkapi mereka dengan arsitektur elegan - gereja, alun-alun, istana, dinding, menara - dan pemandangan kota yang khas seperti Arcade Gonzaga.
- Tempat pertempuran Solferino dan San Martino - Itinerary berjalan melalui tempat-tempat di mana yang bersejarah terjadi pada 24 Juni 1859 pertempuran Solferino dan San Martino.
- Cagar Alam Le Bine
Proyek lainnya
Wikipedia berisi entri tentang Acquanegra sul Chiese
Umum berisi gambar atau file lain di Acquanegra sul Chiese
