 Pintu masuk ke Biara Salib Suci | ||
| āgir Danfq · اجر | ||
| Kegubernuran | Qinā | |
|---|---|---|
| tinggi | 80 m | |
tidak ada info turis di Wikidata:  | ||
| lokasi | ||
| ||
Desa Hagir Danfiq (Arab:ا, āgir Danfq, juga Hagar / Hager Danfiq / Danfeeq) terletak di tepi barat Sungai Nil di utara Thebes Barat dalam Mesir Kegubernuran Qinā. Desa ini berjarak sekitar dua setengah kilometer barat daya desa di Sungai Nil Danfq. Ada dua biara Ortodoks Koptik di āgir Danfq: Biara Salib Suci dan Biara Abū el-Līf.
hampir disana
Kedatangan dari Luxor dari setelah Qamūlā berada di bawah Qamūlā dijelaskan. Anda sekarang berada di jalan gurun dari Qamūlā ke Naqada.
Di area desa āgir Danfq Anda bercabang ke jalan sisi timur, yang mengarah langsung melalui desa, dan setelah desa Anda kembali ke jalan asli (cabang selatan: 1 25 ° 50 39 N.32 ° 42 1 E, cabang utara: 2 25 ° 51 '36 "N.32 ° 42 4 E).
Di desa satu bergabung 3 25 ° 50 54 N.32 ° 42 '10 "E ke timur dan setelah sekitar 100 meter Anda mencapai Biara Salib Suci Deir eṣ-Ṣalīb.
Latar Belakang
Di āgir Danfīq ada dua biara yang jaraknya relatif dekat. Tidak seperti biara-biara lain di antara Naqada dan Qamūlā mereka masih di daerah buah-buahan dan bukan di padang pasir.
Kedua biara memiliki usia yang hampir sama dan terkait erat dengan Uskup Pisentius dari Qif (lihat di bawah Deir el-Anbā Pisentius) dan st. Andreas terhubung. Biara-biara mungkin kembali ke abad ke-7.
Tempat Wisata Tourist
Deir eṣ-Ṣalīb
Itu 1 Biara Salib Suci
(25 ° 50 54 N.32 ° 42 '13 "E), Arab:الصليب المقدس, Dair a-Ṣalīb al-muqaddas, „Biara Salib Suci“, Inggris. Biara Salib Suci, terkadang juga Deir el-Anba Schinuda / Schenuda, Arab:الاا, Dair al-Anbā Shinūda, disebut, adalah satu-satunya nama ini di Mesir. Masih ada seperti dalam kasus Deir Abū Fānā Gereja-gereja yang menyandang nama St. Pimpin salib.
Biara telah ada setidaknya sejak abad ke-7 dan dibangun pada abad ke-11 / 12. Dibangun kembali pada abad ke-19. Bentuknya saat ini terutama berasal dari abad ke-20. Pondasi biara bahkan dikatakan karena permaisuri Helena kembali.
Vihara dengan lebar 60 m dan panjang 30 m ini dikelilingi oleh tembok dengan pintu masuk di utara. Di sebelah timur daerah ada tiga gereja berdampingan, yang paling selatan adalah yang paling penting. Di barat daya daerah itu ada gereja keempat, satu untuk Anba Schenuda.
Gereja utama itu Gereja Salib Suci (Arab:الصليب المقدس, Kanīsat as-Ṣalīb al-muqaddas) di sebelah tenggara biara, adalah basilika bertingkat tiga dengan langit-langit berkubah dengan tinggi kira-kira 2,2 m tiang-tiang yang dipahat kasar. Ada sumber air suci di area pintu masuk ke barat, tetapi kolam tidak terisi sepanjang tahun. Tepat di depan Haikal (Maha Suci) adalah paduan suara (Chūrus). Haikal tengah dirancang sebagai apse, kansel setengah lingkaran. Hiu didedikasikan untuk Malaikat Tertinggi Michael (kiri), Salib Suci dan Yohanes Pembaptis (kanan). Di dinding selatan ada beberapa ikon, misalnya untuk Pastor Schenuda, untuk Helena dan Kaisar Konstantinus dan untuk St. Andrew (lihat di bawah Deir Abū el-Līf). Dua ikon terakhir adalah modern.
Tepat di sebelah utara Gereja Salib Suci adalah Gereja untuk St. Perawan Maria (Arab:العذراء, Kanisat al-ʿAḏrāʾ), yang dapat dicapai dari Heiligkreuzkirche. Gereja memiliki dua gang dengan dua hiu untuk Taudros (kiri) dan Maria.
Utara dari gereja tengah adalah is Gereja Yohanes Pembaptis. Itu juga hanya dapat dicapai melalui gereja tengah. Dia memiliki tiga hiu untuk Malaikat Tertinggi Michael, untuk Yohanes Pembaptis dan untuk Malaikat Agung Uriel.
Di sebelah barat daya daerah tersebut adalah Gereja untuk Pastor Shenudah (Arab:الاا, Kanīsat al-Anbā Shinūda). Ini adalah gereja kubah bertingkat tiga. Di ujung tengah adalah Haikal untuk Pastor Shenudah.
Deir Abū el-Līf
Itu 2 Biara Abū el-Līf(25 ° 50 '53 "N.32 ° 42 '18 "E), Arab:القديس اس الليف, Dair al-Qiddīs Andrās Abū al-Līfi, „Biara St. Andreas Abū el-Līf di Hagir Danfiq“, Terletak sekitar 120 meter di sebelah timur Biara Salib Suci. Itu setelah st. Abū el-Līf bahasa Arab:الليف, „Bapak dari ijuk" bernama. Abū el-Līf biasanya dikaitkan dengan St. Andreas, yang merupakan teman Pisentius (lihat di bawah Deir el-Anbā Pisentius) dan superior (kepala) dari Biara Salib Suci tetangga.[1]
Meskipun biara Deir eṣ-Ṣalīb yang berdekatan dikunjungi oleh para pelancong Eropa, biara ini dapat ditemukan secara de facto tidak ada petunjuk. Rencana dasar biara dan ketinggian gereja sementara itu telah dicatat oleh para ilmuwan Mesir. Anda dapat memintanya ditunjukkan kepada Anda oleh seorang biksu setempat.
Banyak dari St. Andreas tidak diketahui. Dua manuskrip yang didedikasikan untuknya di Perpustakaan Nasional Paris belum diterbitkan. St. Andrew (Abū el-Līf) dikenal karena keajaiban air: berkat imannya, mata air terbuka. St. Andrew digambarkan dengan tunik atau dengan jubah daun palem (mirip dengan St. Anthony) di sebelah pohon palem dan mata air.
Biara besar berukuran sekitar 50 × 25 m ini memiliki gereja kubah bertingkat empat. Pintu masuk gereja berada di area gang kedua dari kiri. Kapal berakhir di empat hiu, dari kiri ke kanan: untuk Abba (ayah) Antonius, Abba Andreas, Abba Makari dan tepat di luar untuk St. Perawan. Tempat pembaptisan ada di sudut paling kiri.
Di sebelah kiri gereja adalah ruang makan (ruang makan).
dapur
Ada restoran di dekatnya Luxor atau di Thebes Barat.
akomodasi
Ada akomodasi di dekatnya Luxor atau di Thebes Barat.
perjalanan
Mengunjungi biara dapat dikurangi menjadi mengunjungi biara Deir el-Malāk Mīchāʾīl di Naqada, Deir Mār Girgis el-Magmaʿʿ, Deir el-Anbā Pisentius, Deir Mār Buqṭur dan Deir el-Malāk Mīchāʾīl di Qamūlā Menghubung.
literatur
- Deir eṣ-Ṣalīb
- : Barang antik Kristen di Lembah Nil: kontribusi terhadap studi tentang gereja-gereja kuno. Oxford: Clarendon Pr., 1912, Hal.126-130, pelat XXXVIII di hal.127.
- : Dayr al-Khalib. Di:Atiya, Aziz Suryali (Ed.): Ensiklopedia Koptik; Vol.3: Cros - Ethi. new york: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , Hal.858-860.
- Deir Abū el-Līf
- : Dayr Abū al-Līfi. Di:Atiya, Aziz Suryali (Ed.): Ensiklopedia Koptik; Vol.3: Cros - Ethi. new york: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , H.703 f.
Bukti individu
- ↑O'Leary, De Lacy: Kehidupan Arab Pisentius, Paris: Firmin-Didot, 1930, (Patrologia orientalis; 22), hlm. 430-440.
