 Makam di tebing batu kapur utara el-ʿArag | ||
| el-ʿArag · ال | ||
| Kegubernuran | Maṭrūḥ | |
|---|---|---|
| tinggi | 37 m | |
tidak ada info turis di Wikidata:  | ||
| lokasi | ||
| ||
El-'Arag (juga el-Areg, Arab:ال, al-ʿAraǧ, „yang naik, yang pincang“) Merupakan depresi yang ditinggalkan dan situs arkeologi di area Darb Siwa sekitar 120 kilometer dari kota Siwa dan sekitar 30 kilometer dari lembah el-Baḥrein jauh.
hampir disana
El-ʿArag berjarak sekitar 1 kilometer dari Darb Siwa ke arah timur. Di bagian lapisan tanah terdiri dari pasir lunak. Hampir tidak mungkin untuk bepergian ke sana tanpa kendaraan penggerak empat roda segala medan dan keterampilan mengemudi yang terkait.
Untuk formalitas perjalanan semacam itu, lihat informasi di artikel tentang Darb Siwa pendekatan.
Latar Belakang
Oasis ini mungkin yang paling mengesankan di Darb Siwa. Di gurun pasir, pegunungan kapur menjulang di berbagai tempat. Perpanjangan oasis adalah sekitar 15 kilometer dari utara ke selatan dan sekitar tujuh kilometer dari timur ke barat. Di masa lalu ada beberapa sumber di sini, tetapi mereka sudah kering hari ini. Hanya beberapa pohon palem yang masih menunjukkan sumber-sumber ini. Sumber terbesar adalah Ain kabīr, dalam Sivish titafurt.
Nama mengambil el-ʿArag mungkin mengambil satu Kereta unta Referensi.
Bagaimana el-Baḥrein oasis ini dihuni setidaknya dari zaman Yunani-Romawi hingga zaman Kristen. Pemakaman dari periode ini masih dapat dikunjungi sampai sekarang. Sebagian besar orang mati dimumikan dan dikuburkan di tempat tidur dengan kaki terbalik. Kuburan batu biasanya digunakan untuk beberapa pemakaman.
Lembah dan tanah pemakamannya telah dikunjungi oleh pelancong Eropa sejak awal abad ke-19. Jadilah salah satu pelancong paling awal Frédéric Cailliaud (1787–1869) dan Jean Raymond Pacho (1794–1829) yang mendirikan oasis pada tahun 1819[1] dan 1826[2] dikunjungi tanpa memberikan deskripsi situs kuno. Dikunjungi pada tahun 1874 Gerhard Rohlfs (1831-1896) dan menggambarkan kuburan. Selain kuburan, Rohlfs juga melaporkan tentang fondasi sebuah kuil bundar dengan diameter dua puluh kaki, yang, bagaimanapun, tidak ditemukan oleh siapa pun setelahnya. Pada tahun 1896, perwira Inggris Wilfred Edgar Jennings-Bramly (1871–1960) mengunjungi oasis di sepanjang Darb Siwa; penelitiannya diterbitkan oleh Anthony de Cosson hanya 41 tahun kemudian. Dikunjungi pada awal Januari 1900 Georg Steindorff (1861–1951) el-Arag dan Sitra dan menerbitkan foto dan menggambarkan dua kuburan. Pada bulan Agustus 1938 kuburan lokal dari Ahmad Fakhry (1905-1973) diperiksa dan diterbitkan setahun kemudian. Pada tahun 1983 Klaus Peter Kuhlmann melakukan pemeriksaan baru di oasis di Darb Siwa.
Sesekali, penduduk setempat mencoba peruntungan untuk menemukan harta karun di sini. Ahmed Fakhry melaporkan bahwa perampok kuburan ditemukan pada tahun 1965 Iskandariyah memegang. Dua mumi dan benda-benda lain yang ditemukan dapat dilihat hari ini di Museum Alexandria.
Tempat Wisata Tourist
Daya tarik utama adalah kuburan (nekropolis), yang terletak sekitar dua kilometer di sebelah barat mata air Ain kabīr. Kuburan digali di dua pegunungan batu yang terisolasi, lembah yang tertutup olehnya terbuka ke timur.
Sebagian besar kuburan adalah relung persegi panjang sederhana tentang ketinggian kepala. Dan hanya beberapa kuburan yang memiliki dekorasi kuburan. Ini hampir secara eksklusif di batu selatan. Beberapa kuburan ditutup dengan pintu, satu kuburan ditutup dengan tembok. Ahmed Fakhry menghitung 42 kuburan, tetapi berasumsi bahwa lebih banyak lagi yang tertiup angin. Klaus P. Kuhlmann memberikan 86 kuburan.
Kuburan tersebut diberi tanggal oleh Ahmed Fakhry hingga yang kedua antara abad pertama dan kedua Masehi. Pada zaman Kristen, kuburan digunakan sebagai akomodasi oleh para pertapa. Ada beberapa prasasti berwarna merah dari periode ini, tetapi mereka tidak memiliki referensi agama.
Dua kuburan menonjol karena representasi mereka. Di satu sisi ada kuburan dengan dua penggambaran naif kekanak-kanakan berwarna merah di dinding kiri, penggambaran depan yang sudah terlihat dari luar. Ilustrasi depan menunjukkan seorang pria yang melakukan pukulan fatal dengan kapak terhadap ternak yang diikat ke pohon palem. Kapak itu disalahartikan oleh Rohlfs sebagai salib Kristen. Lebih jauh ke belakang adalah penggambaran seorang pria dengan seekor binatang, mungkin juga seekor sapi, dan sebuah prasasti Libya. Representasinya mungkin berasal dari abad kedua Masehi.
Di kuburan kedua ada dua kamar satu di belakang yang lain di sebelah kanan. Di ruang depan adalah representasi Osiris dan Anubis. Pintu antara dua kamar dimahkotai dengan ular suci, tiang kanan menunjukkan sisa-sisa seorang dewi. Di ruang belakang Anda dapat melihat Groove antara dua ternak. Kuburan itu mungkin berasal dari zaman Yunani.
Lebih banyak kuburan dengan adegan ditemukan oleh Kuhlmann. Di makam yang berdinding batu komposit ini terdapat berbagai representasi dewa seperti dewi bertanduk sapi dan piringan matahari dan Osiris ditemani oleh Thoth dan dewi berkepala singa. Di pasir ia menemukan kuburan kecil dengan gambar anjing penjaga.
literatur
- : Tiga bulan di gurun Libya. Cassel: Nelayan, 1875, Hal. 194 f., Gambar 14 (hal. 195). Cetak Ulang Koln: Institut Heinrich Barth, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
- : Melalui gurun Libya ke Amonsoasis. Bielefeld [dst.]: Velhagen & Klasing, 1904, Tanah dan manusia: monografi geografi; tanggal 19, Hal.135–137, Gambar 91 [hal. 122], 92 [hal. 123].
- : Catatan tentang Baḥrēn, Nuwemisah, dan Oase el-Aʿreg di Makanan Penutup Libya. Di:Jurnal Arkeologi Mesir (JA), ISSN0075-4234, Jil.23 (1937), Hal. 227 f., Plat XXIV (seluruh artikel hal. 226–229).
- : Makam El-Aʿreg Oasis di Gurun Libya. Di:Annales du Service des Antiquités de l'Égypte (ASAE), ISSN1687-1510, Jil.39 (1939), Hal. 609–619, tiga piring.
- : Oasis Siwa. Kairo: Univ Amerika. di Kairo Pr., 1973, Oasis Mesir; 1, ISBN 978-977-424-123-9 (Cetak ulang), hlm. 138-142.
- : Ammoneion: Arkeologi, Sejarah dan Praktek Pemujaan dari Oracle of Siwa. Mainzo: dari Zabern, 1988, Publikasi arkeologi; 75, ISBN 978-3-8053-0819-9 , Hal.88-90, pelat 43.c, d, 44 f., 46.a-c, 47.a-c.
