Zeitūn - Zeitūn

ez-timeun ·ال
tidak ada info turis di Wikidata: Tambahkan informasi wisata

Tanda sumur (Arab: aṭīyat) ez-Zeitun (Arab:ال‎, az-zaitūn, „buah zaitun") Atau ez-Zeituna (Arab:ال‎, az-Zait .na, „zaitun“) Adalah desa tak berpenghuni di tenggara kota sejak 1975 Siwa di tepi timur danau garam Birkat ez-Zeitūn, sekitar 5 kilometer tenggara Abū Schurūfyang terletak di dataran tinggi batu.

Latar Belakang

Desa adalah dasar dari Sansī persaudaraan pada abad ke-19. Sekitar tahun 1890 ada 100 penduduk di sini.[1] Georg Steindorff melaporkan pada tahun 1900 bahwa tempat itu memiliki 60 penduduk, yang sebagian besar berasal dari Sudan dan bekerja sebagai pekerja atau budak dari persaudaraan Sanūs. Bahkan 40 tahun kemudian, 60 orang tinggal di sini.

Sampai pemukiman perantau Schiheibāt di Ain āfī ini adalah tempat berpenghuni paling timur di Depresi Siwa. Desa ini memiliki taman-taman penting di utara, yang dimiliki oleh persaudaraan Sanūs sampai awal Perang Dunia Pertama dan yang ditanami oleh orang-orang Sudan yang tinggal di sini.

Bagaimana Ahmad Fakhry (1905-1973) melaporkan bahwa beberapa rumah hancur dalam serangan udara oleh Angkatan Udara Italia dalam Perang Dunia II. Warga mencari perlindungan dari serangan di gedung batu kuno.

Setelah Perang Dunia Kedua, desa tersebut awalnya berada di bawah administrasi Kementerian Pertanian, yang kemudian menjual desa tersebut kepada orang kaya Siwan Alī aida. Upaya irigasi awalnya digagalkan oleh reformasi tanah tahun 1952.

Bangunan batu kuno menunjukkan bahwa tempat itu sudah menetap pada zaman Yunani. Ada juga kuburan kuno di sekitar desa, sejajar dengan kuburan cemetery Abu el-ʿAuwāfi dipamerkan. Di zaman kuno, pemukiman adalah perhentian terakhir dalam perjalanan ke lembah el-Baḥrīya. Bangunan kuno lainnya di sekitar desa modern masih setinggi tiga meter. Di utara pemukiman ada bangunan yang lebih besar dengan batu di ruang bawah tanah.

Gerhard Rohlfs (1831–1896) lewat di sini dengan ekspedisinya pada akhir Februari 1874. Dia disarankan untuk tidak mengunjungi kota, karena anggota ekspedisi mungkin dianiaya oleh budak dari persaudaraan Sanūs. Georg Steindorff (1861–1951) datang ke ez-Zeitūn pada tanggal 4 Januari 1900 dan menemukan bahwa ketakutan penduduk tidak berdasar. Pada tahun 1938 situs-situs kuno itu diperiksa oleh Ahmed Fakhry. Pada bulan Maret 2009, sisa-sisa kuno kembali menjadi subjek penyelidikan baru oleh Michael Heinzelmann dan tim penggaliannya dari Universitas Cologne.

hampir disana

Untuk perjalanan Anda dapat mengambil jalan aspal dari Siwa di atas danau Zeitūn ke Ain āfī menggunakan. Anda harus menjelajahi desa dengan berjalan kaki.

Tempat Wisata Tourist

Mihrab masjid ez-Zeitun
Dinding luar bangunan batu kuno ez-Zeitūn
Di dalam masjid ez-Zeitūn
Di dalam bangunan batu ez-Zeitūn

Daya tarik tertua tidak diragukan lagi adalah 1 Bangunan batu(29 ° 9 '6" N.25 ° 47 20 E)yang secara harfiah dikelilingi oleh desa modern. Namun, pemukiman kuno secara signifikan lebih besar dari desa modern. Membentang sekitar 600 meter dari utara ke selatan dan menempati area sekitar 20 hektar.

Bangunan delapan, panjang 8,8 meter, lebar 4,2 meter dan tinggi 3,2 meter yang terbuat dari blok batu kapur sedikit miring di luar dan ditutup di bagian atas dengan teluk. Ini memiliki dua kamar dengan ukuran yang sama, satu di belakang yang lain, dengan kubah palsu, yang dapat dicapai dari pintu masuk di sisi sempit timur. Pintu ke ruang belakang dihiasi dengan lekukan dan representasi dari piringan matahari bersayap. Beberapa batu hias yang mungkin berasal dari candi lain ditemukan di candi. Tidak ada dekorasi lain selain perhiasan arsitektur yang disebutkan.

Fakhry menduga ada candi di gedung itu. Heinzelmann, di sisi lain, percaya bahwa ini adalah bangunan kuburan, dengan ruang belakang berfungsi sebagai ruang pemakaman. Ada paralel dengan bangunan ini, misalnya. Tempat sampah Tna el-Gebel. Sejauh ini, tidak ada temuan yang dapat mendukung salah satu hipotesis yang disebutkan.

Tentu saja Desa hari ini telah menjadi daya tarik sendiri. Institusi yang diminati termasuk 2 masjid tua(29 ° 9 '6" N.25 ° 47 20 E) selatan kuil, satu 3 tekan minyak(29 ° 9 '6" N.25 ° 47 '27 "E.) dan alun-alun yang luas di utara desa.

dapur

Ada restoran di kota terdekat Siwa. Ada juga perhentian kecil di Abū Schurūf di sumber danau.

akomodasi

Akomodasi tersedia di kota terdekat Siwa.

perjalanan

Kunjungan ke situs arkeologi dapat dikombinasikan dengan Ain Qureishat, Abū Schurūf, Ain āfī dan Abu el-ʿAuwāfi Menghubung.

literatur

  • Rohlfs, Gerhard: Tiga bulan di gurun Libya. Cassel: Nelayan, 1875, P. 190 f. Cetak Ulang Cologne: Heinrich-Barth-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
  • Steindorff, Georg: Melalui gurun Libya ke Amonsoasis. Bielefeld [dst.]: Velhagen & Klasing, 1904, Tanah dan manusia: monografi geografi; tanggal 19, hal. 128-132.
  • Fakhry, Ahmad: Oasis Siwa. Kairo: Univ Amerika. di Kairo Pr., 1973, Oasis Mesir; 1, ISBN 978-977-424-123-9 (Cetak ulang), hlm. 132–135, gbr. 35 di hlm. 136 (dalam bahasa Inggris).
  • Heinzelmann, Michael; Buss, Manuel: Investigasi ke dalam struktur pemukiman oasis Siwa di zaman Helenistik-Romawi: laporan awal tentang kampanye penelitian pertama di Birket Zaytun 2009. Di:Cologne dan Bonn Archaeologica (Kuba), ISSN2191-6136, Jil.1 (2011), Hal.65-76, khususnya hal.69-75, PDF.

Bukti individu

  1. Bahagia, Frank: Siwa - oasis dewa matahari: Hidup di oasis Mesir dari Abad Pertengahan hingga saat ini. Bonn: Kelompok Kerja Politik Sekolah (PAS), 1998, Kontribusi untuk studi budaya; tanggal 18, ISBN 978-3-921876-21-3 (Pb), ISBN 978-3-921876-22-0 (Selimut), hal.35.
Artikel lengkapIni adalah artikel yang lengkap seperti yang dibayangkan masyarakat. Tetapi selalu ada sesuatu untuk ditingkatkan dan, di atas segalanya, untuk diperbarui. Ketika Anda memiliki informasi baru Beranilah dan menambahkan dan memperbaruinya.