Nyonya - Madāmūd

El-Madāmūd ·المدامود
tidak ada info turis di Wikidata: Tambahkan informasi wisata

El Madamud (juga Medamud, Médamoud, Medamut, Medamot, Arab:المدامود‎, al-Madāmūd, sepenuhnya Naǧʿ al-Madāmūd (المدامود‎, „Dusun al-Madāmūd"), Mesir Kuno: madu, Koptik: ⲘⲈⲦⲈⲘⲞⲨⲦ, keluar) adalah sebuah desa di Mesir Hulu di utara Karnak atau sekitar 8 km timur laut dari Luxor. Di sebelah barat desa adalah Kuil Bulan, sebuah situs arkeologi.

Latar Belakang

Tempat Mesir kuno madu (M3dw) telah didokumentasikan sebagai lokasi Kuil Bulan ini sejak akhir Kerajaan Lama atau Periode Menengah ke-1. Nama tempat telah dilestarikan melalui Koptik hingga hari ini. Jelas tempat itu tidak memiliki fungsi lain. Kuil lokal adalah salah satu kuil tertua yang terbukti secara arkeologis di Mesir.

Kuil lokal didedikasikan untuk tiga serangkai dewa-dewa Madu, inilah yang sebagian besar digambarkan dalam bentuk banteng pada periode akhir Bulan Dewa Perang, rekannya Rat-taui ("nasihat dari dua negara"), seorang dewi matahari perempuan, dan putranya Hor-pa-re-pa-chered ("Horus-Re, the child", bentuk tambahan dari Harpare). Sebelum pengenalan Amun sebagai dewa utama di Theban Gau, Bulan adalah dewa utama Gau ini. Kuil Bulan masih berada di wilayah Theban Karnak dan masuk eṭ-Ṭōd dipersembahkan untuk dewa ini. Pada hari-hari awal, Bulan biasanya digambarkan sebagai elang, dengan penggambaran sebagai banteng terutama dari periode akhir dan seterusnya, sifat agresif dan kekuatan penyembuhannya tentu harus ditekankan. Harpare adalah bentuk langka Horus yang hanya disembah sebagai dewa anak-anak atau remaja sehubungan dengan tiga serangkai dewa setempat. Harpare melindungi raja dari penyakit dan malapetaka.

Pada zaman Ptolemaic (Yunani), dewa angin dan kesuburan Amun disembah di sini pada tingkat yang sama, tetapi penyembahannya di kuil ini dimulai di Kerajaan Baru.

Yang pertama candi sederhana terletak di sebelah timur di bawah candi hari ini. Itu berasal dari akhir Kerajaan Lama atau Periode Menengah Pertama, tetapi sebelum Dinasti ke-11. Dari utara, dua tiang, satu di belakang yang lain, mengarah ke tempat perlindungan gua ganda, ruang bawah tanah yang ditandai di permukaan dengan gundukan tanah. Gundukan tanah ini tentu memiliki fungsi gundukan purba. Dengan naiknya permukaan air sejak Bendungan Tinggi Aswan dibangun pada tahun 1970, candi awal ini hilang.

Sesostris III. (Dinasti ke-12, Kerajaan Tengah) membangun kuil pertama ini dengan kuilnya sendiri. Candi berukuran sekitar 60 × 100 m yang menghadap utara-selatan ini dibangun dari batu bata adobe. Hanya pintu dan pilar, termasuk architrave, yang terbuat dari batu kapur. Pintu masuk ke kuil berada di utara. Dua gerbang dapat direkonstruksi dari fragmen yang ditemukan. Portal Sedfest, yang didedikasikan untuk peringatan penobatan Sesostris III. ingat, terletak hari ini di bagian utara lantai dasar di Museum Mesir dari Kairo, yang kedua di bagian barat daya museum terbuka di kuil Karnak. Dari Sesostris III. masih kuilnya di Qasr es-Sagha dan Madinah Madinah dalam Faiym diketahui. Beberapa arca penguasa ini juga berasal dari pura setempat.

Pada dinasti ke-13 candi diperluas dan didekorasi lebih lanjut, terutama di bawah Sobekhotep II. Di Kerajaan Baru Thutmose III. membangun candi 21×32 m sendiri di sebelah barat candi dari Kerajaan Tengah. Itu berorientasi ke arah barat-timur dan terdiri dari aula berpilar, aula meja persembahan dan tempat perlindungan barque. Tegasnya, kompleks candi saat ini sudah menjadi candi ganda.

Di Waktu Yunani-Romawi candi diruntuhkan, diganti dengan bangunan baru dan sangat diperluas. Ptolemy VIII Euergetes II (sekitar 180-116 SM) memiliki pronaos (ruang depan) yang ditambahkan di sebelah barat candi, di mana lima kolom dan architra masih berdiri tegak sampai sekarang. Kaisar Romawi Antoninus Pius (86 - 161) membuat candi diperpanjang oleh halaman barat lebih jauh dengan dua baris kolom - candi itu sekarang memiliki panjang sekitar 75 m dan lebar 42 m. Kaisar Tiberius Caesar Augustus (42 SM - 37 M) memiliki gerbang yang dibangun untuk tembok sekitarnya di ujung jalan Sphinx.

Pada akhir abad ke-4 sebuah gereja Koptik dibangun di area kuil.

Itu eksplorasi pembangunan candi dilakukan tahun 1925-1932 oleh ahli Mesir Kuno Prancis Fernand Bisson de la Roque, Alexandre Varille dan Clément Robichon atas nama Paris Musée de Louvre. Beberapa temuan sekarang berada di Louvre dan Museum of Fine Arts di Lyon dikabarkan.

hampir disana

Sphinx semua dengan pemandangan ke barat ke dermaga
Gerbang Kaisar Tiberius Caesar Augustus
Pemandangan kompleks candi, menghadap ke timur
Prosesi musisi, waktu Trajan, dinding selatan bagian dalam candi
Firaun memuja bulan berbentuk banteng, dinding selatan luar kuil
Dewa pengukur membuat pengorbanan, dinding selatan luar kuil
Danau suci di selatan kuil
Pecahan bangunan di barat daya candi. Dewa Heh dapat dilihat di antara dua urea.

Rute terpendek (sekitar 8 km) sebagian besar mengikuti jalan Hurghada. Untuk kedatangan dan keberangkatan ke Luxor Anda tidak perlu lagi konvoi antara pukul 06:00 dan 18:00. Pada malam hari Anda harus mengandalkan konvoi yang dikenakan biaya.

mobilitas

Kawasan candi, sebenarnya seluruh desa, bisa dijelajahi dengan berjalan kaki.

Tempat Wisata Tourist

Itu 1 Kuil bulan(25 ° 44 4 N.32 ° 42 '35 "E) terletak di sebelah barat desa. Itu sebenarnya tidak dapat dikunjungi di Kairo tanpa izin khusus dari Otoritas Tertinggi untuk Kepurbakalaan!

Sisa-sisa candi saat ini berasal dari zaman Yunani-Romawi.

Sebuah jalan sphinx sepanjang sekitar 200 m mengarah dari dermaga kuno di barat kuil ke kuil yang sebenarnya. Sekitar 50 m di depan kuil adalah sisa-sisa gerbang kaisar Tiberius di jalan. Barque patung diturunkan dari kapal selama prosesi di dermaga dan dibawa melalui jalan sphinx ke kuil.

Hampir hanya tersisa dinding pondasi dan kolom dasar candi. Seseorang memasuki candi di barat dan datang ke halaman depan, yang dibatasi di tiga sisi dengan dua baris kolom. Tepat di sebelah timur di belakangnya ada lima kolom yang hampir sepenuhnya terpelihara yang dimiliki oleh pronaos Ptolemy VIII Euergetes II. Baik di gerbang Tiberius maupun di bagian-bagian candi yang masih tersisa, representasi masih dapat dilihat pada relief cekung.

Selatan candi adalah danau suci dari zaman Ptolemaic (Yunani) dan sebuah sumur. Keberadaan gerbang masuk barat kedua membuktikan bahwa seharusnya ada kuil lain di sini pada zaman Ptolemeus.

Sekitar 50 m di selatan gerbang Tiberius, banyak fragmen candi dikumpulkan, di mana potongan-potongan gambar dan adegan masih dapat dibuat. Fragmen batu ini juga sebagian besar berasal dari zaman Yunani-Romawi.

dapur

akomodasi

Akomodasi dapat ditemukan di kota-kota terdekat Luxor dan Karnak.

literatur

Ikhtisar singkat dapat ditemukan di

  • Arnold, Dieter: Kuil-kuil Mesir: tempat tinggal, tempat ibadah, monumen. Zürich: Artemis & Winkler, 1992, ISBN 978-3760810737 , Hal.160 - 163.

Representasi yang lebih luas hanya dapat ditemukan dalam publikasi ilmiah:

  • Bisson de la Roque, Fernand: Laporan tentang fouilles de Médamoud. Di:Fouilles de l'Institut Français d'Archéologie Orientale du Caire <Le Caire>, ISSN0768-4703, Jil.3–9 (1932) (Perancis). Diterbitkan 1926–1932.
  • Robichon, Clement: Deskripsi sommaire du temple primitif de Médamoud. Le Caire: Impr. De l'IFAO, 1940.
  • Valbelle, Dominique: La porte de Tibère Médamoud. Publikasi L'histoire d'une. Di:Buletin de la Société Française d'Égyptologie <Paris>, Jil.81 (1978), Hal.18-26 (Prancis).

Tautan web

  • Deskripsi kuil di Wikipedia bahasa Prancis.
Artikel lengkapIni adalah artikel yang lengkap seperti yang dibayangkan masyarakat. Tetapi selalu ada sesuatu untuk ditingkatkan dan, di atas segalanya, untuk diperbarui. Ketika Anda memiliki informasi baru Beranilah dan menambahkan dan memperbaruinya.