Km Auschīm - Kōm Auschīm

Kom Auschim (juga Kom Oshim / Oshim / Awshim, Arab:كوم أوشيم‎, Kōm / Hampir tidak ada Auschīm, atau Kōm / Hampir tidak shīm, Yunani: Karanis) adalah sebuah situs arkeologi di timur laut the Mesir Wastafel el-Faiyūm, sekitar 30 kilometer utara Madnat el-Faiyūm. Berikut adalah sisa-sisa kota Yunani-Romawi Karanisyang merupakan salah satu kota kuno terpelihara terbaik di Mesir. Ini adalah salah satu alasan mengapa Karanis adalah situs arkeologi yang paling banyak dikunjungi di el-Faiyūm.

Latar Belakang

Gundukan penggalian Km Auschīm terletak di ujung timur laut depresi el-Faiyūm, sebelah timur jalan bebas hambatan dari Kairo ke el-Faiyūm, 8 kilometer barat laut kota āmīya (Arab:امية), Sekitar 25 kilometer utara Madnat el-Faiyūm dan sekitar 60 kilometer dari pinggiran Kairos jauh.

kota kuno Karanis (Yunani Καρανίς, "Kota Tuhan") didirikan pada pertengahan abad ke-3 SM. Pada zaman raja Ptolemy II Philadelphus (Pemerintahan 285–246 SM) di Arsinoites Gau, yang baru dibuat oleh orang Yunani, sekarang el-Faiyūm, didirikan sebagai tempat tinggal tentara bayaran Yunani. Awalnya itu adalah desa dengan pertanian sebagai kegiatan ekonomi utama. Pemukiman dimulai di bagian selatan situs hari ini. Seiring waktu, kota itu meluas ke utara. Apa yang disebut candi selatan diletakkan pada awal abad pertama SM. Pada zaman Romawi kepentingan ekonomi dan administrasi kota meningkat. Ia mengalami masa kejayaannya pada abad ke-2 dan ke-3 Masehi. Sekarang ada sekitar 3000 penduduk di kota. Koin dan dokumen yang ditemukan berasal dari pertengahan abad ke-5, keramik mungkin sampai abad ke-7. Orang-orang Kristen juga telah menetap di sini sejak pertengahan abad ke-3.

Meskipun penjarahan kuburan harta karun dan penggunaan modern dari bangunan adobe runtuh di bukit reruntuhan sebagai Sibach, sebagai pupuk, pemukiman kuno masih menjadi salah satu pemukiman terpelihara terbaik di Mesir. Temuan penting termasuk banyak koin, keramik, kaca, lampu, tekstil serta sekitar 5000 papirus dan ostraka. Papirus tidak berisi teks sastra tetapi terutama teks ekonomi dan administrasi.^[1] Temuan ini memastikan bahwa lebih banyak yang diketahui tentang kota ini daripada tentang kota lain di el-Faiyūm.

Mereka yang dihormati di sini dewa adalah Pnepheros (Πνεφερως, "dengan wajah cantik") dan Petesuchos (Πετεσοῦχος, "putra Suchos"). Sedikit yang diketahui tentang dewa-dewa ini. Mereka mungkin adalah varian lokal dari dewa buaya Sobek (Suchos).

ilmiah pertama Sarang digunakan oleh Inggris Bernard Pyne Grenfell (1869–1926), Arthur Surridge Hunt (1871–1934) dan David George Hogarth (1862–1927) pada tahun 1895, di mana banyak papirus dan kuil selatan ditemukan.^[2][3] Atas saran Francis Willey Kelsey (1858–1927), para ilmuwan di Universitas Michigan di Ann Arbor Pada tahun 1924–1935, awalnya di bawah arahan J. L. Starkey, kemudian di bawah Enoch E. Peterson (1891–1978), penggalian ekstensif dilakukan di daerah tersebut. Mereka menemukan kuil dan banyak bangunan tempat tinggal dan menemukan banyak koin dan papirus. Sekitar 45.000 benda yang ditemukan disimpan di universitas saat ini. Antara tahun 1966 dan 1975 situs arkeologi itu diperiksa kembali oleh para ilmuwan dari Universitas Kairo, dan pada tahun 1983 A. Gouda Hussain masih melakukan penelitian medan magnet.^[4] Temuan, bangunan tempat tinggal yang terbuka, pemandian Yunani-Romawi dan kuburan hanya dipublikasikan secara terbatas.^[5][6]

hampir disana

Perjalanan dapat dilakukan dengan taksi atau mobil melalui jalan tol dari Kairo ke el-Faiyūm. Situs arkeologi ini terletak tepat di tepi utara cekungan budidaya di sisi timur jalan.

Saat mengunjungi situs di Faiyūm, Anda akan ditemani oleh petugas polisi.

mobilitas

Pintu masuk dan museum berada di dekat sisi timur jalan. Area museum dikelilingi oleh pepohonan. Di sebelah timur di belakangnya adalah situs arkeologi. Jalan menuju monumen individu ditandai dan dapat dikuasai dengan berjalan kaki. Jarak ke museum sekitar 500 meter.

Tempat Wisata Tourist

Museum dan situs penggalian buka setiap hari mulai pukul 9 pagi hingga 4 sore. Tiket masuk ke situs penggalian adalah LE 60 atau LE 30 untuk pelajar asing dan LE 40 ke museum, yang layak dilihat, dan LE 20 untuk pelajar asing (per 11/2019).

kuil selatan

Awal yang tepat dari konstruksi yang disebut. 29.51792230.9030631 kuil selatan(29° 31'4"N.30 ° 54 '11 "E) tidak diketahui. Seperti yang ditunjukkan oleh prasasti dedikasi, ia menjadi kaisar di bawah aturan nero (Pemerintahan 54–68) selesai dan ditahbiskan untuk dewa Pnepherus dan Petesuchos. Kemudian dia menjadi kaisar Vespasianus (Pemerintahan 69–79) ditambah dan di bawah kaisar Komodus (Pemerintahan 180-192) dipulihkan. Itu terungkap pada tahun 1929 oleh para ilmuwan dari University of Michigan.

Kuil batu kapur dengan panjang 23,6 meter, lebar 17 meter berdiri di atas bukit kecil dan dibangun di atas sisa-sisa kuil Ptolemeus sebelumnya, mungkin dan merupakan yang lebih awal dari dua kuil Karanis. Di sebelah timur di depan candi terdapat tribun berukuran 10 × 13,3 meter. Lintel gerbang masuk di sisi timur kuil berisi prasasti lima baris Kaisar Nero yang hancur sebagian dari tahun ke-7 masa pemerintahannya:^[7]

[1] [Νέρωνο]

[2]

[3] ,

[4] , (ἔτους) [έρωνος]⟧

[5] [Α] .

[1] Untuk (Nero) Claudius, Caesar, Augustus

[2] Germanicus, otokrat, dan seluruh keluarganya

[3] Pnepherus dan Petesuchos, dewa-dewa besar, di bawah Julius

[4] Vestinus, prefek terkenal [hgemonos], tahun 7 Nero

[5] Claudius, Caesar, Augustus, Germanicus, otokrat, Epiphi ke-13.

Halaman sempit dengan ruang samping dan tangga ke atap candi dapat dicapai melalui pintu masuk. Ini diikuti oleh sebuah ruangan luas dengan dua kamar samping dan tempat kudus, Ruang Mahakudus, dengan altar untuk tempat pemujaan gambar, ruang samping dan tangga lain ke atap. Relung panjang di ruang tengah dimaksudkan untuk menampung mumi buaya.

Prasasti lain ada di atas pintu masuk ke ruang makan di tenggara candi:^[7]

[1]

[2]

[3] (ἔτους?) [Jejak dua garis]

[1] Untuk otokrat Caesar Vespasian Augustus dan semuanya

[2] Keluarga Pnepherus dan Petesuchus dan semua dewa besar,

[3] ruang makan ini (didedikasikan untuk) ...

Selain prasasti yang disebutkan, candi tidak memiliki hiasan lain.

Kuil Utara

Itu 29.51969530.903062 Kuil Utara(29 ° 31 '11" N.30 ° 54 '11 "E) adalah tanpa prasasti. Oleh karena itu sulit untuk menyebutkan dewa-dewa yang disembah di sini. Dewa buaya (lokal), Isis, Serapis (penggabungan Osiris dan Apis) dan Zeus-Amun akan dimungkinkan. Mumi buaya yang ditemukan di dekat kuil berbicara untuk dewa buaya, karena Isis adalah patung dewi yang ditemukan di sini. Kuil itu ditemukan pada tahun 1925 oleh para ilmuwan dari Universitas Michigan. Para ekskavator percaya bahwa candi batu kapur tidak dibangun sebelum abad ke-1 Masehi dan digunakan sampai pertengahan abad ke-3. Kebangkitan agama Kristen dan penurunan ekonomi dipandang sebagai alasan penurunan.

Sebuah tangga di selatan mengarah ke kuil, yang terletak di sebuah bukit kecil. Kemudian Anda melewati dua tiang, yang pertama rusak parah, dengan pelataran beraspal di depan rumah candi sepanjang 18,1 meter dan lebar 10,6 meter. Candi yang tata ruangnya mirip dengan candi selatan ini terdiri dari tiga ruangan yang saling berhimpitan, pelataran kecil, ruang depan dan candi di sebelah utara, serta empat ruang samping kecil dan dua tangga menuju atap candi. Di tempat kudus ada altar untuk tempat pemujaan gambar dan ceruk di dinding belakang. Ceruk lainnya terletak di dinding luar belakang.

Pemukiman kuno

Sampai saat ini, hanya sebagian kecil dari pemukiman kuno yang telah ditemukan. Tempat itu dilintasi beberapa jalan yang lebih lebar dan banyak gang.

Gedung-gedung tersebut 29.51835830.8997533 penyelesaian(29° 31'6"N.30 ° 53 '59 "E) dibangun dari batu bata lumpur kering udara. Rumah-rumah yang lebih besar dulunya memiliki beberapa lantai yang dihubungkan oleh tangga. Ruang bawah tanah dan atap datar juga dapat diakses melalui tangga ini.

Untuk meningkatkan stabilitas, balok kayu dimasukkan di sudut-sudut, di jendela dan pintu. Balok kayu juga digunakan untuk langit-langit. Dinding bagian dalam biasanya diplester. Relung yang dihias dibuat di dinding, yang bisa berfungsi sebagai tempat pemujaan. Yang tidak didekorasi lebih berfungsi sebagai rak atau tempat penyimpanan lampu. Pusat dari semua kegiatan di rumah adalah halaman, di mana, antara lain, biji-bijian digiling dan dimasak. Meja dan kursi juga menjadi bagian dari perabotan rumah.

Selain rumah tinggal, ada juga yang terpelihara dengan baik Pemandian, Lumbung dan dovecote ditemukan. Pemandian itu hanya ditemukan dan diteliti selama penggalian Universitas Kairo bekerja sama dengan Institut français d'archéologie orientale. Pemandian ini termasuk air mancur, frigidarium (ruang pendingin) dengan baskom air dingin, caldarium (ruang udara panas), laconium (mandi keringat uap), tepidarium (ruang penghangat) dan apodyterion (ruang ganti dan buka pakaian). Tanggal pasti konstruksi tidak dapat ditentukan. Itu mungkin terutama digunakan pada zaman Yunani dan pada abad pertama Masehi.^[6]

Pemakaman itu pernah diletakkan di utara bukit.

museum

Yang lokal tepat di area pintu masuk 29.5185730.8986084 museum(29° 31'7"N.30 ° 53 '55 "E). Koleksi museum yang didirikan pada tahun 1974 ini bertempat di dua lantai. Temuan yang disajikan terutama berasal dari Karanis, Hawara dan tempat-tempat el-Faiyūm lainnya.

Lantai bawah mencakup periode Firaun hingga periode Yunani-Romawi. Pameran firaun sering kali datang dari Hawāra. Ini termasuk peti mati mumi, shabtis, toples, kalung, dan botol parfum. Kaca, keramik, terakota, koin emas dan perunggu, pecahan patung seperti dua kaki terbuat dari granit dan salah satu yang disebut potret Faiym, ini adalah gambar almarhum pada panel kayu, biasanya dalam lukisan lilin (encaustic) atau dieksekusi di tempera. Salah satu pameran adalah mumi Koptik dari seorang anak laki-laki berusia 15 tahun Qaṣr el-Banāt.

Tekstil Koptik, ikon, panel kayu Islami, dan bagian dari layanan makan malam dari Muhammad Ali (Awal abad ke-19) disajikan.

Museum ditutup untuk renovasi selama beberapa tahun pada awal abad ke-21.

Di sekitar museum terdapat vila mantan Komisaris Tinggi Inggris Sir Miles Lampson (juga Lord Killearn, 1880-1964), yang menjalankan kantornya di Mesir dan Sudan dari tahun 1934 hingga 1946 dan dikenal karena perilaku diplomatiknya yang kecil terhadap rumah kerajaan Mesir.

akomodasi

Ada hotel di tepi selatan Danau Qārn dan masuk Madnat el-Faiyūm.

Saran praktis

Di museum ada dukungan untuk perjalanan ke situs arkeologi lainnya.

perjalanan

Kunjungan Karanis dapat, misalnya, dengan kunjungan Qar Karun Menghubung. Kunjungan ini juga tersedia sebagai perjalanan sehari dari Kairo dari mungkin.

literatur

• Wessely, Carl: Karanis dan Soknopaiu Nesos: Studi tentang sejarah hubungan sipil dan pribadi kuno. Wina: Gerold, 1902, Memorandum Akademi Ilmu Pengetahuan Kekaisaran di Wina, Kelas Filosofis-Sejarah; Vol.47, Dep.4.
• Boak, Arthur E [kurcaci] R [omilly]; Peterson, Henokh E.: Karanis: laporan topografi dan arsitektur dari penggalian selama musim 1924-28. Ann Arbor, Mich.: Univ. dari Michigan Press, 1931, Studi Universitas Michigan: Seri humanistik; tanggal 25 (Inggris).
• Boak, Arthur E [dward] R [omilly]: Karanis: kuil, penimbunan koin, laporan botani dan zoologi; musim 1924 - 31. Ann Arbor, Mich.: Univ. dari Michigan Press, 1933, Studi Universitas Michigan: Seri humanistik; tanggal 30 (Inggris).
• Geremek, Hanna: Karanis communauté rurale de l'Égypte romaine au II - III. siècle de notre re. Wrocław [dan lainnya]: Zaki. tidak. Saya Ossolińskich, 1969, Archiwum filologiczne / Polska Akademia Nauk, Komitet Nauk o Kulturze Antycznej; tanggal 17 (Perancis).
• Arnold, Dieter: Kuil Firaun Terakhir. New York, Oxford: Pers Universitas Oxford, 1999, ISBN 978-0195126334 , Hal.253–256, Gambar 218 f., Hal.270.
• Gaza, Elaine K. (Ed.): Karanis: Kota Mesir di Zaman Romawi; Penemuan Ekspedisi Universitas Michigan ke Mesir (1924-1935). Ann Arbor, Mich.: Museum Arkeologi Kelsey, Universitas Michigan, 1983, Publikasi Museum Kelsey; 1, ISBN 978-0974187303 (Inggris).

Bukti individu