Girgā - Girgā

Girga (juga Giring (h), Jirja, Gerga, Arab:ا‎, irǧā) adalah sebuah kota di MesirKegubernuranShāg, sekitar 66 kilometer selatan kota Shāg. Di ruang kecil terletak di pusat kota tua bekas ibu kota Mesir Hulu beberapa masjid dari zaman Ottoman, yang membuktikan kekayaan dan ukuran kota di abad ke-18.

Latar Belakang

Lokasi dan populasi

Kota Girgā terletak di pemerintahan Sōhāg, sekitar 66 kilometer selatan Shāg dan 16 kilometer selatan abydos. Saat ini kota ini terletak tepat di tepi barat Sungai Nil, yang jalurnya hanya bergeser ke barat pada abad ke-18 dan ke-19. Sebelumnya, jarak tempuhnya sekitar satu atau dua kilometer ke arah timur.

Kapas, biji-bijian, kurma dan tebu ditanam di sekitar kota. Kota ini memiliki pabrik kapas dan penyulingan gula, dan ada industri susu.

Pada tahun 1986 71.564 orang tinggal di kota, pada tahun 2006 102.597.^[1]

Girgā adalah keuskupan Gereja Ortodoks Koptik. Diyakini bahwa nama kota itu berasal dari biara St. Georg berasal, yang sudah ada sebelum kota Islam didirikan.

sejarah

Daerah di sekitar Girgā kaya akan sejarah. Satu tersangka di sini, mungkin di desa tetangga el-Birba, kuno kecil (Θίνις, Mesir kuno Tjeni). Raja Mesir kuno berasal dari tempat ini Menesyang dianggap sebagai pemersatu Mesir kuno pada Dinasti ke-1.^[2] Namun, tidak ada bukti arkeologis dari tempat tinggal ini. Sebagai bukti keberadaan Thinis, kuburan di tepi barat dapat ditemukan mis. Nagʿ ed-Deir dan di Nagʿ el-Maschāyich berlaku, yang diciptakan dari periode dinasti awal hingga Kerajaan Tengah.

Daerah ini dihuni pada paruh kedua abad ke-14 oleh Berber Arab dari suku Hawāra. Sejarawan Arab el-Maqrīz (1364–1442) menceritakan hal berikut tentang awal mula kota:

“The Hawwara, yang berada di provinsi el-Sa'd, memiliki el-Dhâhir Barcûc menetap di sana setelah bertemu Badr ben Sallâm, mungkin pada tahun 782 [1380/1381 M]. Karena dia memberikan salah satunya, dengan nama Isma'il ben Mâzin, wilayah Jirdja, yang hancur; dia membangunnya kembali dan tinggal di sana sampai 'Ali ben Garîb membunuhnya. Dia sekarang diikuti oleh 'Omar ben' Abd el-'Azîz, yang mengatur provinsi sampai kematiannya, di mana putranya Mohammed, yang biasa dipanggil Abul-Sanûn, menggantikannya. Yang terakhir ini memperluas kekuasaannya dan meningkatkan kepemilikannya dengan menumbuhkan lebih banyak tanah dan mendirikan pabrik gula dan mesin press. Setelah kematiannya, saudaranya Yusuf ben Omar mengikutinya.”^[3]

Tentang biara St. Georg melaporkan ahli geografi Arab Leo Africanus (sekitar 1490 hingga setelah 1550):

“Giorgia adalah biara Kristen yang sangat kaya dan besar bernama St. George, 6 mil dari Munsia [Manschiya], memiliki banyak tanah dan padang rumput di sekitarnya, dan berisi lebih dari 200 biarawan. Ini juga memberi orang asing untuk makan dan mengirimkan sisa pendapatan mereka kepada patriark di Kahira, yang membagikannya di antara orang-orang Kristen yang miskin. Tapi 100 tahun yang lalu [sekitar 1400] wabah datang ke Mesir dan mengambil semua biarawan biara ini. Oleh karena itu penguasa Munsia mengelilinginya dengan tembok dan membangun rumah-rumah di mana para pedagang dan segala macam seniman (726) menetap; dia sendiri, tertarik dengan keanggunan beberapa taman indah di perbukitan tidak jauh, membuka apartemennya di sana. Patriark Yakub [Koptik] mengeluhkan hal ini kepada Sultan, yang oleh karena itu membangun biara lain di tempat kota tua itu berada; dan memberinya begitu banyak penghasilan sehingga 30 biksu dapat dengan santai menerimanya."^[4]

Dominasi Hawwara atas Mesir Hulu hanya berlangsung selama dua abad. Kota ini ditaklukkan pada tahun 1576 di bawah gubernur Ottoman Mesir, Sultan Chādim Massīh Pasha, dan telah menjadi kursi gubernur Mesir Hulu sejak saat itu. Dominikan Jerman dan pelancong Johann Michael Wansleben (1635-1679), yang tinggal di Mesir pada 1672/1673, menggambarkan gubernur Girgā serta penunjukan mereka dan hubungan mereka dengan Kairo.^[5] Meskipun demikian, Girgā berkembang menjadi salah satu kota terbesar di Mesir selama periode Ottoman.

Pelancong Inggris dan uskup Anglikan Richard Pococke (1704-1765), yang tinggal di Timur Tengah dari tahun 1737 hingga 1741, juga melaporkan tentang biara St. George dan para biarawan Fransiskan setempat:

“Kami tiba di biara kecil Girge yang malang di sisi timur di bawah bebatuan. Koptik dari Girge pergi ke gereja di sini karena mereka tidak diberikan gereja di kota. Dua mil lebih jauh kami tiba di Girge ke arah barat; ini adalah ibu kota Said atau Mesir Hulu. Itu tidak lebih dari seperempat mil dari sungai, dan mungkin sekitar dua mil, dibangun dengan indah, dan di mana saya tidak salah, sebagian besar terbuat dari batu bata panggang. Sangiack, atau gubernur Mesir Hulu, yang merupakan salah satu Beys, tinggal di sini, dan tetap di kantor ini selama tiga atau empat tahun, tergantung pada Divan Kairo, atau orang-orang di sini. Saya pergi ke biara misionaris ordo Fransiskan, yang dianggap sebagai dokter, tetapi diam-diam memiliki gereja, dan, seperti yang mereka katakan, sekitar 150 orang yang bertobat. Mereka sering berada dalam bahaya besar; para prajurit sangat kasar, karena para janisari yang paling gelisah selalu dikirim ke sini dari Kairo. Hal ini menyebabkan para misionaris harus melarikan diri dua atau tiga kali dan rumah mereka digeledah.”^[7]

Artis dan politisi Prancis Vivant Denon (1747–1825), yang datang ke Girga dari Sohag sebagai peserta ekspedisi Mesir Napoleon sekitar tanggal 30 Desember 1797, adalah orang pertama yang merumuskan asumsi bahwa nama kota itu berasal dari biara St. Georg berasal. Dia juga kagum bahwa ada banyak makanan dan karena itu harga tetap stabil:

“Jirdsché, tempat kami tiba pada pukul 2 siang, adalah ibu kota Mesir Hulu; ini kota baru, tanpa keanehan, sebesar Mynyeh dan Melaui, kurang dari Siouth, dan tidak secantik ketiganya. Ini mengambil namanya dari sebuah biara besar, yang lebih tua dari kota, dan didedikasikan untuk St. George, yang disebut Gerge dalam bahasa lokal; biara ini masih ada dan kami menemukan biksu Eropa di dalamnya. Sungai Nil menyentuh bangunan Jirdsché, dan meruntuhkan beberapa di antaranya setiap hari; pelabuhan yang buruk untuk tongkang hanya dapat dibangun dengan biaya besar. Oleh karena itu, kota ini luar biasa hanya karena lokasinya, yang berjarak sama dari Kairo dan Syene, dan karena tanahnya yang subur. Kami menemukan semua bahan makanan murah: harga roti sou (sekitar 4 hellers) satu pon; dua belas telur bernilai 2; dua merpati 3; angsa 15 pon 12 sous. Apakah ini keluar dari kemiskinan? Tidak, di luar kelimpahan, karena setelah tiga minggu, di mana konsumsi telah meningkat lebih dari 5000 orang, semuanya masih memiliki harga yang sama."^[8]

Pada saat raja muda Muhammad Ali (Memerintah dari tahun 1805 hingga 1848) provinsi-provinsi tersebut didesain ulang pada tahun 1823/1824. Pada tahun 1859, Girgā menjadi ibu kota provinsi baru ini Shāg dipindahkan.

hampir disana

Dengan kereta api

Girgā berada di jalur kereta api dari Kairo untuk Aswan. Itu 26.33642231.8892861 Stasiun kereta api Girgā(26 ° 20 11 N.31 ° 53 21 E) terletak di sebelah barat kota. Anda harus berjalan kaki sekitar satu kilometer ke pusat kota tua di timur.

Dengan bus

Di jalan

Kota ini berada di jalan utama dari Shāg untuk Qinā dan Luxor.

Dengan kapal

Dalam bidang 26.35335431.8913652 Dermaga feri mobil(26° 21 '12" LU.31 ° 53 29 E) Ada pelabuhan di tepi timur.

mobilitas

Karena sempitnya jalan-jalan di kota tua, disarankan untuk berjalan kaki.

Tempat Wisata Tourist

Bangunan Islam dari zaman Ottoman

Beberapa masjid, pemandian, dan situs pemakaman terletak di ruang tertutup di area bazaar tertutup di timur kota. Jarak ke stasiun kereta sekitar 800 meter. Semua masjid bersejarah dibangun pada zaman Ottoman, sekitar abad ke-18 (abad ke-12 AH), dibangun.

Itu 26.33612931.8958151 masjid el-fuqara(26 ° 20 10 N.31 ° 53 45 E), Arab:الفقراء‎, Masǧid al-Fuqarāʾ, „Masjid orang miskin", Atau masjid ez zibda, Arab:الزبدة‎, Masǧid al-Zibda / Zubda, „Masjid mentega", Ditulis oleh Pangeran Sirag (Arab:ال اج) Dibangun. Itu mendapat nama populernya dari pasar tetangga tempat mentega dijual. Pangeran Raiyan (Arab:ال ان) Meninggalkan mereka pada tahun 1145 AH (1732/1733) merombak. Rekonstruksi lain dilakukan di bawah asan Afand bin Muḥammad Aghā al-Aschqar (Arab:ا ال) Pada tahun 1312 AH (1894/1895) dieksekusi.

Pintu masuk mengarah ke bagian dalam masjid, langit-langit kayu yang bertumpu pada empat baris arcade. Di area depan ada kubah cahaya di langit-langit, satu Sheikhah. Dindingnya hampir tidak dihias. Di bawah langit-langit ada jendela dengan kisi-kisi hias kayu. Tepat di depan ceruk doa, Mihrab, sebuah lampu gantung tergantung di langit-langit. Masjid ini tidak memiliki menara.

Itu 26.33519631.8963492 masjid el-Mitwallī(26 ° 20 7 N.31 ° 53 '47 "E.), Arab:المتولي‎, Masǧid al-Mitwallī, adalah bangunan baru di lokasi bekas masjid. Menara empat bagian yang terkait masih asli dari periode Ottoman. Interior masjid ini sederhana. Ruang dibagi oleh arcade. Ceruk sembahyang didekorasi dengan warna dan ada selotip di dinding.

Itu 26.33509831.8960463 Masjid Sdī Galāl(26 ° 20 6 N.31 ° 53 46 E), Arab:لال‎, Masǧid Sdī Galāl Bek, menjadi 1189 AH (sekitar tahun 1775/1776) dibangun. Masjid ini dibangun dari batu bata yang dibakar, hanya pintu masuk yang tinggi dengan lengkungannya yang terbuat dari batu kapur. Sebuah menara milik masjid. Windows dipasang dalam dua baris. Batu bata diperkuat oleh balok kayu. Pada tahun 2009 masjid ini dipugar oleh Dinas Purbakala.

Dekat masjid tersebut adalah 26.33544631.8955954 Masjid Usman-Bek(26 ° 20 7 N.31 ° 53 44 E), Arab:امع ان‎, āmiʿ Utsman Bek. Itu juga mengesankan dengan portal masuknya yang tinggi dan dekorasi portal dan fasad. Interiornya jauh lebih sederhana dan lebih baru. Langit-langit kayu bertumpu pada pilar sederhana. Dindingnya dipecah oleh jendela dalam dua baris. Relung salat berwarna hijau dihiasi surah-surah Alquran.

Tiga monumen berasal dari zaman Gubernur Alī-Bek: masjid, mausoleumnya, dan pemandian.

Itu Masjid Alī-Bek (Arab:لي‎, Masǧid Alī Bek) sekarang menjadi bangunan yang benar-benar baru. Masjid bertingkat tiga ini memiliki kubah cahaya sempit di bagian tengah. Dindingnya berwarna putih. Huruf dan ceruk doa menonjol dalam warna biru muda dan gelap. Hanya prasasti bangunan yang merupakan dokumen sejarah dan menyatakan tahun pembangunannya 1195 AH (1780/1781).

Itu Alī-Bek mandi (Arab:ام لي‎, ammām Alī Bek) adalah mandi uap klasik. Itu lusuh, tapi masih tidak berubah. Dua ruangan terpenting adalah ruangan panas atau keringat dengan kubahnya dengan sisipan kaca dan batu pusar dan ruang relaksasi dengan air mancur di tengah ruangan.

Itu Mausoleum Alī-Bek (Arab:ام لي‎, Maqam Alʿ Bek) berisi dua situs kuburan penting, yaitu satu untuk Alī Bek al-Fiqār (Arab:لي الفقار) Dan sebelum itu untuk Aḥmad Muṣṭafā an-Nāṣir (Arab:الناصر). Bagian atas makam ditutup dengan kubah.

Mungkin masjid yang paling tidak biasa adalah apa yang disebut. 26.33678831.8959715 Masjid eṣ-Ṣīnī(26 ° 20 12 N.31 ° 53 46 E) atau masjid cina, Arab:الصيني‎, Masǧid a-Ṣīnī, „masjid cina". Itu mendapat namanya terutama karena dekorasinya dengan ubin Cina di dalam masjid. Masjid ini dibangun di bawah kepemimpinan Muhammad Bek al-Faqār (Arab:الفقاري) Dibangun. Tahun pembangunannya tidak diketahui. Pembangun menjadi 1117 AH (1705/1706) gubernur, sehingga bangunan itu mungkin sekitar 1150 AH (1737) terjadi. Masjid ini dibangun pada tahun 1202–1209 AH (1787 / 88–1794 / 95) dipulihkan.

Interior masjid kemungkinan besar sebagian besar asli. Langit-langit kayu dengan kubah cahaya bundar ditopang oleh penyangga kayu. Dinding samping dan dinding depan termasuk relung sembahyang dilapisi dengan ubin yang dipaku ke dinding. Ubin yang bernuansa biru dan hijau ini memiliki ornamen, termasuk ornamen tanaman. Sebuah menara tripartit dengan ornamen sederhana milik masjid.

Gereja

Gereja terbesar di kota ini adalah 26.33706231.8920336 Gereja St. George(26 ° 20 14 N.31 ° 53 31 E) dan 26.33413431.8931927 Gereja St. Markus(26 ° 20 3 N.31 ° 53 36 E).

Bangunan istana

Di utara kota, di dekat tepi sungai Nil, ada beberapa istana dari paruh pertama abad ke-20.

toko

Ada pasar besar yang sebagian tertutup di kota tua.

dapur

akomodasi

Akomodasi biasanya dipilih di Shāg.

perjalanan

Kunjungan kota dapat digabungkan dengan kunjungan ke biara Malaikat Tertinggi Michael di Nagʿ ed-Deir di sisi lain Sungai Nil atau dengan mengunjungi abydos Menghubung.

literatur

• Holt, P.M.: Girgā. Di:Lewis, Bernard (Ed.): Ensiklopedia Islam: Edisi Kedua; Jilid 2: C - G. Menderita: brilian, 1965, ISBN 978-90-04-07026-4 , hal.1114.

Bukti individu